文心雕龙张立斋考异 - 第 30 页/共 37 页

○昔魏武论赋。 　　梅本凌本黄本并同。范注引顾云：「玉海赋作诗。」 　　立斋按：赋为六义之一，诗赋可通称也。 ○而善于资代。 　　梅本凌本黄本并同。玉海资作贸。 　　立斋按：资，取也，亦通。 ○则唇吻告劳。 　　凌本黄本并同。梅本唇作唇。 　　立斋按：章表篇嘉靖本作「唇吻不滞」，唇从口，此又从月。集韵，唇音唇义同。又音真，警也。唇唇互通，其义以音别也。杨校云，当作唇，是未深考也。 ○字出于句外。 　　梅本凌本黄本并无于字。王校据谢云：「当作出于句外。」 　　立斋按：补于字殊赘，王校非。 ○寻兮字承句。 　　梅本承作成，凌本黄本并同。 　　立斋按：承字固通，凡语句余声，用兮承句，而指归有未竟，气韵有未结，不得言成也，从承为是。 ○乎哉矣也。 　　梅本黄本并同。凌本矣作已。铃木云：「闵本作已。」王校云：「也字下从徐本补者字。」 　　立斋按：俪句之作，率如此，补者字非。 ○辞忌告朋。 　　梅本告作失。注云：「元作告谢改。」凌本黄本并同。 　　立斋按：篇中有「辞失其朋，」则羁旅而无友，即赞语所本，从失是。 ○环情草调。 　　梅本凌本黄本并同。梅本草下注云：「孙云当作节。」王校云：「按草字读如诏策篇视草，神思篇草奏、练字篇草律之草，不烦改从。」 　　立斋按：王校是。后汉书陈宠传：「萧何草律」即草字所本。 ○离同合异。 　　梅本作离合同异，凌本黄本并同。 　　　　　　丽辞第三十五 ○皋陶赞文。 　　梅本凌本并同。黄本文作云。 　　立斋按：作云是。 ○则八句相衔。 　　梅本作「句句相衔，」凌本黄本并同。 　　立斋按：八指序卦之辞，如「受之以屯」，屯者盈也，上下共八句之谓也。句句者，与下文字字为偶，从句句为是。 ○率然对耳。 　　梅本凌本黄本并同。王校本作「自然对耳，」未言所本，于率然二字只云，汪、余、张、冯诸本尔作耳，殊为失校。 　　立斋按：耳语止辞，尔、助语辞，世多通用，然于古无征。古诗焦仲妻作诺诺复尔耳，盖有别也。后世之尔作耳者，以其音同义近而笔省也，惟耳古又音仍，如耳孙是。 ○宋画吴冶。 　　梅本凌本黄本并同。梅本注云：「冶元作治。」朱云：「宋画吴冶，语出淮南子。」 　　立斋按：朱改是。宋画见庄子；吴冶见吴越春秋，又见淮南修务篇。 ○割毫析厘。 　　梅本凌本并同。黄本割作剖。注云：「剖一作割。」 　　立斋按：割剖一也，据西京赋，则作剖是。 ○长卿上林。 　　梅本凌本黄本林下并有赋字。注云：「元脱补。」杨校云：「通变篇上林云，事类篇相如上林云，并无赋字。」 　　立斋按：杨校是。 ○微人之学。 　　梅本微作征，旁注一拟字，注云：「元作拟。」学下注云：「当作誉。」凌本黄本并同。 　　立斋按：事对皆有所征，从征是。 ○并贵共心。 　　梅本凌本黄本并同。纪评云：「贵当作肩。」 　　立斋按：纪评是。曰并肩，曰共心，指用事行文而言。范注以高祖光武皆帝王，宜作「并贵」非。 ○又以事对。 　　梅本凌本黄本并同。纪评云：「应作言对事对。又言对事对二句，当在止类而求二句之下，于文乃顺。」 　　立斋按：从纪评是。 ○刘琨诗言。 　　梅本凌本黄本并同。梅本注云：「言元在诗字上。」 　　立斋按：梅本是。 ○西狩涕孔丘。 　　梅本凌本黄本涕并作泣。杨校云：「四库诸本并作涕。」 　　立斋按：说文泣，无声出涕也。又涕，泣也，义同。王失校。 ○若两事相配。 　　梅本凌本黄本并同。纪评云：「两事当作两言。」 　　立斋按：纪评仍以文论，但下言优劣，则以事分，故事字不误。 ○踸踔而行也。 　　梅本踸作今，凌本黄本并同。杨校云：「东方朔七谏、陆机文赋，皆作踸踔。今字说文无，新附有踸字，当据改。」 　　立斋按：庄子秋水篇：「吾以一足●踔而行。」正韵云：「●同踸，音渖绰。」杨校非。 ○精未兼裁。 　　梅本未作味，凌本黄本并同。 　　立斋按：从味是。 　　　　　　比兴第三十六 ○诗文弘奥。 　　梅本凌本并同。黄本弘作宏。铃木云：「宏当作弘。」 　　立斋按：宏训深大之屋也。古人闳宏通用。弘、弓声也。易坤卦「含弘光大。」黄本作宏，避清讳也。 ○岂不以风通而赋同。 　　梅本通作异。凌本黄本并作通。注云：「一作异。」 　　立斋按：彦和体标比兴而不及风赋者，以风通而赋同也。通作常解当不误。梅本改作异者，以异同对显隐也。 ○与则环譬以寄讽。 　　梅本凌本寄并作托。黄本寄作记。注云：「一作托。」 　　立斋按：从寄是。 ○比则畜惯以斥言。 　　梅本凌本黄本并同。杨校云：「畜当作蓄，音之误也。」 　　立斋按：通志六书略：「蓄通作畜。畜有数音，昌六反音触，喜郁反音绪。」后人取绪音常作蓄，杨校非。 ○盖写物以附意。 　　梅本凌本黄本并同。铃木云：「意疑当作理。」 　　立斋按：意指理之所归。切事附意而后理得，故上文言附理，此言附意也，铃校非。 ○卷席以方志固。 　　梅本卷席作席卷，凌本黄本并同。 　　立斋按：上言澣衣，下言卷席，从卷席为是。 ○襄楚信纔。 　　梅本襄作衰，凌本同。黄本作楚襄。 　　立斋按：衰楚对下炎汉，从衰是。 ○诗刺道丧。 　　梅本凌本黄本并同。范注引谭云：「疑诗刺当作讽刺。」 　　立斋按：诗字承上依诗句而言。疑当作讽刺者，误以兴义与销亡句相偶也。然此文宜四句一气读，均两用故字，上言诗刺，下言此体，所以说明炎汉虽盛，而辞人夸毗也。范注非。 ○信旧章矣。 　　梅本凌本黄本并同。范注云：「信疑作倍，倍即背也。」王校云：「案旧章谓汉以来赋颂。信旧章矣，犹言由来久矣。」 　　立斋按：范注疑作倍者，因上有炎汉虽盛，而辞人夸毗。又兴义销亡，此体杂●，是反乎旧章也，故疑从倍，义自可通。但王校云云，指旧章为汉以来赋颂之体误一。信旧章之信，解作诚然是旧章之是从，则与上诸句不协，误二。再引诠赋篇信字句与此句法相同，则自炎汉虽盛，至旧章矣，概不可通，误三。王校三误，所谓引喻失义者也，不可从。 ○如慈父之爱子也。 　　梅本凌本黄本并同。梅本注云：「本赋作畜字。」 　　立斋按：文选洞萧赋本作畜字，畜始养也。此或旁注误入始养之义，有爱存焉。