文心雕龙张立斋考异 - 第 33 页/共 37 页

立斋按：俊古通。 ○圣体浮轻。 　　梅本凌本黄本并同。御览浮轻作轻浮。 ○永蛰颇疑于昆虫。 　　梅本凌本黄本并同。杨注云：「疑金楼子作拟，按拟字是，上云似，此云拟。」 　　立斋按：疑、拟古通。易文言：「阴疑于阳。」疑、拟也。集韵云：「疑同拟。」礼射义：「而以大夫为贵宾为疑也。」疏：「疑、拟也。」是在下比拟于上也。杨校非。 ○岂其当乎。 　　梅本凌本黄本并同。御览、岂作不、当作蚩。 　　立斋按：蚩当皆通，此别本异文，两存为是。 ○若夫君子拟人必于其伦。 　　梅本凌本黄本并同。杨注云：「按曲礼下，儗人必于其伦。」郑注：「儗犹比也。」此当作儗，始与曲礼合。 　　立斋按：疑、拟、儗古皆通。易系词上、儗之而后言。杨注非。 ○虽宁降无滥。 　　梅本降作僭。注云：「元作降，孙改。」凌本黄本并同。 　　立斋按：孙改是。 ○然高原之诗不类甚矣。 　　梅本凌本并同。黄本原作厚。 　　立斋按：左襄十六年传：「齐高厚之诗不类。」黄本是。 ○终无抚叩酬即之语。 　　梅本凌本黄本并同。梅本注云：「即谢云、当作酢。」铃木云：「冈本作即酬。」 　　立斋按：抚叩即酬，相协而言，冈本为长。 ○比语求蚩。 　　杨本凌本黄本并同。铃木云：「冈本蚩作媸。」 　　立斋按：蚩、媸互通。陆机文赋：「姘蚩好恶。」蚩即媸也。 ○若排人美辞。 　　梅本凌本黄本并同。注云：「排王本作掠。」 　　立斋按：排、推也，掠、取也。左昭十四年传：「掠美为昏。」从掠是。 ○车两而马疋疋两称目。 　　梅本凌本黄本并掠。梅本注云：「下疋元脱、杨补。」 　　立斋按：杨补是。 ○亦配义也。 　　梅本凌本黄本、也并作矣。 ○夫辩言而数筌归。 　　梅本筌作首。注云：「首元作筌。」凌本黄本并同。 　　立斋按：上文有或量首数蹄，此从首是。 ○可以无于千载也。 　　梅本作惭，凌本作愧，黄本同。 　　立斋按：惭一字，惭愧一义也。 　　　　　　养气第四十二 ○战代枝诈。 　　梅本凌本黄本并同。铃木云：「冈本枝作技。」 　　立斋按：技、枝形近而讹，从技是。即庄子天下篇所谓各得一察之旨。 ○同乎牛山之木。 　　梅本凌本黄本并同。杨校云：「胡本木作伐。」 　　立斋按：上言波，下言木，实字相偶，从木是。牛山之木，见孟子告子上。 ○恒惕之盛疾。 　　梅本凌本黄本恒并作怛。注云：「一作成。」 　　立斋按：怛惕见孟子。恒字形近而讹，梅本是。又按成、盛古通。左宣二年：「宣子盛服将朝。」注：「盛、音成、本或作成。」 ○至如仲任。 　　梅本凌本黄本并同。御览髓作鲠。 　　立斋按：黄本桍字衍。 ○敬通怀笔以专业。 　　梅本敬作叔，凌本黄本并同。梅本注云：「叔元作敬，孙无挠改。」 　　立斋按：敬通、冯衍字，叔通曹褒字。因褒传有沈吟专思之语，从孙改是。 ○夫学业在勤，故有锥骨自厉志于文也则申写郁滞。 　　梅本勤字下有「功庸弗怠」四字，厉字下有「和熊以苦之人则申」八字。范注引卢文弨文心雕龙辑注书后，养气篇故有「锥骨自厉，和熊以苦之人。」案下六字吴本无，当本脱四字，不学者妄增成之，而妄其年代之不合也。 　　立斋按：功庸四字似原脱。两朝文体及四六，率双起双收，无功庸句；则不免夔足之讥。下面和熊句以原缺，后人妄加，曲引失时。纪评云：「志当作至。」逦评似有未安，因志字、是由上学业中单提文章一项，均言志也。王校删功庸二句，而存锥骨句非是。 ○虽非胎息之万术。 　　梅本万作迈；凌本黄本并同。 　　立斋按：从迈为长。 　　　　　附会第四十三 ○才量学文。 　　梅本凌本黄本并同。御览量作童。杨注：「按童学极是，量其形误也。」王校据体性养志二篇中有童子句，与杨说同。 　　立斋按：量字不误、字沿上句裁衣、与下句裁厥中而来、童量形近而讹、杨王二氏皆非。 ○事义为骨髓。 　　梅本凌本黄本并同。御览髓作鲠。 　　立斋按：文心屡用骨鲠，义含梗介。此用骨髓者，骨外指事，髓内指义，精义内含，均可曰髓，与他文所指有殊。杨校取例失旨，非是，从髓是。 ○然后品藻玄黄。 　　梅本凌本并同。黄本玄作元，御览作玄。杨校云：「原道篇铨赋篇，皆以玄黄连文，此固不应作元也。 　　立斋按：黄本玄字皆作元，避清讳也。杨云不应作元殊非。说见前。 ○斯缀思之常数也。 　　梅本凌本并同。黄本常作恒，御览同。 　　立斋按：恒字汉文避讳改为常，后人遂沿用恒常互通。说见前。 ○锐精细乃。 　　梅本乃作巧，凌本黄本并同。 　　立斋按：梅本从巧是。 ○夫文变无方。 　　梅本凌本黄本无并作多。注云：「汪作无。」御览引亦作无。 　　立斋按：无方与多方旨同，从多从无皆通，无烦改从，杨校王校皆非。 ○率故多尤。 　　梅本凌本黄本并同。御览率作变。 　　立斋按：从变为长，变字承上文无方来。 ○需为事赋。 　　梅本凌本黄本并同。御览需作而，赋作贱。 　　立斋按：句本左哀十二年：「需事之贼也。」御览误。 ○或片接以寸附。 　　梅本凌本黄本并同。御览片作尺。 　　立斋按：从尺是；上言首尾；此言尺寸正合。 ○夫能悬识凑理。 　　梅本凌本黄本御览并同。王校从两京本凑作腠。 　　立斋按：说文无腠字。仪礼乡饮酒：「礼进腠。」注：「肤理也。」又凑说文水上人所会也。又聚也。此言凑理，据下文节文二字，是聚会众理之意；宜从凑是。别如凑、腠、揍、辏、皆为后起通假，释文作进奏。注云：「又作腠同。」王校改误，不可从。 ○文节自会。 　　梅本凌本黄本文节并作节文。注云：「一作文节。」御览作节文。 　　立斋按：从节文为长。 ○豆之合黄。 　　梅本凌本黄本并同。御览作「石之合玉。」 　　立斋按：豆之合黄，未详，石之全玉，似后人改作。黄侃据吕氏春秋「白之所以为坚，黄之所以为初也，黄白杂则坚且牣」，豆疑当作白。似可从。 ○是以驷壮异力，而六辔如琴。 　　梅本凌本黄本并同。御览驷作四。 　　立斋按：从四是，诗小雅、四牡騑騑、四牡癸骙。