古文小品咀华 - 第 10 页/共 19 页

若晋室灵长，明公便宜奉行此诏。如大运去矣，请避贤路。 　　不斧钺而股栗，非冰霜而胆寒，愈玩愈奇。锡周 白起降赵卒论　何晏 　　白起之降赵卒，诈而坑其四十万，岂徒酷暴之谓乎？后亦难以重得志矣。一篇定案向使众人皆豫知降之必死，则张空拳犹可畏也，况於四十万被坚执锐哉！天下见降秦之将头颅似山，归秦之众骸积成丘，则后日之战，死当死耳，何众肯服，何城肯下乎？是为虽能裁四十万之命，而适足以强天下之战，欲以要一朝之功而乃更坚诸侯之守。故兵进而自伐其势，军胜而还丧其计。何者？设使赵众复合，马服更生，则后日之战必非前日之对也，况今皆使天下为后日乎？其所以终不敢复加兵於邯郸者，非但忧平原君之补袒，患诸侯之救至也，徒讳之而不言耳。窥破底里若不悟而不讳，则毋所以远智也。可谓善战而拙胜。长平之事，秦民之十五以上者皆荷戟而向赵矣，秦王又亲自赐民爵于河内。夫以秦之强，而十五以上死伤过半者，此为破赵之功小，伤秦之败大，又何以称奇哉！ 　　律以酷暴，人云亦云也。篇首便将此意撇开，而言皆破的，语必惊人。至谓胜赵之 后，武安亦以杀降自讳，尤为诛心之论。锡周 与弟书　羊祜 　　既定戎事，便当角巾东路，归故里，为容棺之墟。以白士而居重位，何能不以盛满受责乎！二疏广是吾师也。 　　丰姿潇洒，鹤舞蹁跹。锡周 酒德颂　刘伶 　　有大人先生者，以天地为一朝，万朝为须臾，日月为扃牖，八荒为庭衢。行无辙迹，居无室庐，幕天席地，纵意所如。止则操卮执觚，动则挈榼提壶，唯酒是务，焉知其余！有贵介公子，缙绅处士，闻吾风声，议其所以，乃奋袂攮襟，怒目切齿，亦复来败人意陈说礼法，是非蜂起。先生于是方捧罂承糟，衔杯漱醪。奋髯箕踞，枕麴藉糟，无思无虑，其乐陶陶。兀然而醉，豁尔而醒。八字天造地设静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形，不觉寒暑之切肌，利欲之感情。俯观万物，扰扰焉如江汉之载浮萍；醉乡妙境二豪侍侧焉，随手销缴如蜾蠃之与螟蛉。 　　真阔大，真风流。拂落俗尘三斗许矣。不识酒中趣，不能道只字也。锡周 钱神论　鲁褒 　　昔神农氏没，黄帝尧舜教民农桑，以币帛为本。上智先觉变通之，乃掘铜山，俯视仰观，铸而为钱，故使内方象地，外员象天。钱之为体，有乾有坤，其积如山，其流如川，动静有时，行藏有节。市井便易，不患耗折，难朽象寿，不匮象道。故能长久，为世神宝。亲爱如兄，字曰孔方，失之则贫弱，得之则富强。无翼而飞，无足而走，解严毅之颜，开难发之口，钱多者处前，钱少者居后。嬉笑甚于怒骂诗云：哿矣！富人。哀哉，茕独。岂是之谓乎？钱之为言泉也，百姓日用，其源不匮，无远不往，无深不至。京邑衣冠，疲劳讲肆，厌闻清谈，对之睡寐，见我家兄，莫不惊视。善戏谑不为虐钱之所祐，吉无不利。何必读书，然后富贵？由是论之，可谓神物。无位而尊，无势而热；排朱门，入紫闼，钱之所在，危可使安，死可使活俗谓之买命钱；钱之所去，贵可使贱，生可使杀。是故忿诤辩讼，非钱不胜；孤弱幽滞，非钱不拔；怨仇嫌恨，非钱不解；感慨淋漓，真堪破涕令闻笑谈，非钱不发。谚云：钱无耳，可暗使。岂虚也哉！ 　　武穆以不惜死、不爱钱并举，犹为中人以上说法。看来不惜死难，不爱钱更难。自古以身殉财之辈，宁捐生，不捐赀也。锡周 吊孟尝君文　潘岳 　　人罔贵贱，士无真伪，延入如归，望宾若企。只此是田文倾动千古处出握秦机，入专齐政，右眄而嬴强，左顾而田兢。且以造化为水，天地为舟，乐则齐喜，哀则同忧。先扬岂区区之国而大邦是谋，琐琐之身而名利是求，畏首畏尾，东奔西囚，志挠于木偶，命悬于狐裘。 　　觑着空隙，予夺在手。自令田文心死。荆公读孟尝君传，便不能出其范围。锡周 上愍帝请北伐表　刘琨 　　形留所在，神驰寇庭。秋谷既登，胡马已肥，前锋诸军，并有至者。臣当首启戎行，身先士卒，臣与二虏势不并立，聪勒不枭，臣无归志。庶凭陛下威灵，使微意获展，然後陨首谢国，没而无恨。 　　识胆俱豪。固不使祖生先着鞭也。锡周 与从弟孝征书　钮滔母孙氏琼 　　省尔讥我以养鹄鹄鹅古同，乃戒以卫懿灭毙之祸，斯言惑矣，吾未之取。彼卫懿之好，民无役车之载，鹄有乘轩之饰，祸败之由，由乎失所。若乃开圃匹于灵囿，沃池矩乎神沼，文鱼跃于白水，素鸟翔乎神州，岂非周文之德，大雅所修哉？夫嘉肴旨酒，非不美也，跳笔夏禹盛以陶豆，殷纣贮以玉杯，而此圣以兴，彼愚以灭。盖置之失所，如其无失，灾难可施乎？ 　　作文须解跳笔，便如生龙活虎。不然恐只在死水里浸着。锡周 与庾安西书　王胡之 　　此间万顷江湖，挠之不浊，澄之不清。而百姓投一纶、下一筌者，皆夺其渔具，不输十匹，则不得放。不知漆园吏何得持竿不顾，渔父何得鼓枻而歌沧浪也。 　　关市有征，渔盐有税，归公帑者什一，充私橐者什九，吏笑而民暗泣，民哀而吏方 怒，乃秦汉以来极不平事。书巢小史载桑弘羊梦与白起同变为猪，为计臣者不可不戒。锡周 桃花源记　陶潜 　　晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。写出忘机妙境忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。兴复不减林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船从口入。初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设洒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，着眼在此率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有 汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出洒食。停数日，辞去，此中人语云：「不足为外人道也！」睥睨一切既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之欣然规往，未果，须知此乃文章出路寻病终。后遂无问津者。 　　此元亮先生粲花妙论，也认真不得。玩中间避秦乱等语，悲愤襟怀，不觉流露。锡周 五柳先生传　陶潜 　　先生不知何许人也，此种起法，岂魏晋人所有亦不详其姓氏。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利，好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不希情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。竟住高绝 赞曰：黔娄有言，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？山在虚无飘渺间 　　不衫不履中极潇洒风流。锡周 答索商书　张天赐 　　吾非好行，行有得也。观朝荣槿花，则敬才秀之士；玩芝兰，则爱德行之臣；睹孤松，则思贞操之贤；临清流，则贵廉洁之行；览蔓草，则贱贪污之吏；逢飓风，则恶凶狡之徒。若引而伸之，无遗漏矣。 　　比物连类，风人之遗。锡周 耿恭传赞　范晔 　　余初读苏武传，感其茹毛穷海，不为大汉羞。后览耿恭疏勒之事，喟然不觉涕之无从。嗟哉，义重于生，以至是乎？昔曹子抗质于柯盟，相如申威于河表，盖以决一旦之负，异乎百死之地也。以为二汉当疏高爵，宥十世，而苏君恩不及嗣，恭亦终填牢户。追诵龙蛇之章，有遗音者矣！以为叹息。 　　沉郁顿挫，余韵飞扬，史家传赞，班固力追龙门而不能，此何其曲肖也。锡周 修竹弹甘蕉文　沈约 　　渭川长兼淇园贞干臣修竹稽首：臣闻芟夷蕴崇，农夫之善法；无使滋蔓，剪恶之良图。未有蠹苗害稼，不加穷伐者也。切寻姑苏台前甘蕉一丛，宿渐云露，荏苒岁月，擢本盈寻，垂荫含丈。阶缘宠渥，铨衡百卉。而予夺乖爽，高下在心，每叨天功以为己力。风闻籍听，非复一涂，犹谓爱憎异说，所以未挂严纲。今月某日，有台西阶泽兰、萱草，到园同诉，自称：虽渐杞梓，颇异蒿蓬，阳景所临，由来无隔。今月某日，巫岫敛云，秦楼开照，乾光弘普，罔幽不瞩。而甘蕉攒茎布影，独见障蔽。虽处台隅，遂同幽谷。臣谓偏辞难信，敢察以情，登摄甘蕉左近，杜若、江蓠，依原辨释，两草各处，异列同款，既有证据，差非风闻。切寻甘蕉出自草药，本无芳馥之香，柯条之任，非有松柏后凋之心，盖阙葵藿倾阳之识。凭藉庆会，稽绝伦等，而得人之誉靡即，称平之声寂寞，遂使言树之草，忘忧之用莫施；无绝之芳，当门之弊斯在。妨贤败政，孰过于此？而不除戮，宪章安用？请以见事徙根剪叶，斥出台外，庶惩彼将来，谢此众屈。 　　不甚着意，故流利可喜。六朝文此种绝少，大约有意求工，反增丑拙耳！锡周 袁友人传　江淹 　　友人袁炳，字叔明，陈郡阳夏人。其人天下之士，幼有异才，学无不览。文章倜傥清澹出一时。任心观书，不为章句之学，其笃行则信义惠和，意罄如也。常念荫松柏，咏诗书，志气跌荡，不与俗人交。俯眉暂仕，历国常侍员外郎、府功曹、临湘令，粟之入者，悉散以赡亲，其为节也如此，数百年未有此人焉。至乃好妙赏文，独绝於世也。又撰晋史，奇功未遂，不幸卒官，春秋二十有八，与余有青云之交，非直衔杯酒而已。嗟乎！斯才也，斯命也，天之报施善人何如哉，何如哉！ 　　笔意清赡，矫矫拔俗。锡周 答谢中书书　陶弘景 　　山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底，两岸石壁，五色交晖，青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沈鳞竞跃。实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。 　　髯苏与毛维瞻柬云：岁行尽矣，风雨凄然。纸窗竹屋，灯火青荧。时于此问得少佳 趣，无由持献，独享为愧。吾以移赠此文。锡周 与兄子秀书　陈暄