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管夷吾书载天下名山五千三百七十葢靡不宗五岳云自无怀氏以下登封者七十余君意乃不在游独平子向平所思所期语涉游览冀选胜而娱焉然未覩图纪也近世有岱史岱宗记五岳记游名山记而王恒叔太仆有游岳图文附以异迹质之舆乘桑郦诸家言一日卧游未能周五岳矣况复骋亥步庄运专胜游婚嫁之后哉乃今从杨生尔曾受施存缩地方寸晷五游一何幸也子舆氏有言孔子登泰山而小天下繇斯以谭昊帡所覆吐符降神如昆仑广乘长离丽农广野诸岳俯睇之五拳石耳内而九烟。微而疋练。讵足当河目之四营乎。而黄州孔子之山舄迹在焉。又将之楚收太和纳于岱麓。不乃最胜之遗事耶。蹑一岳羣岳尽赴。圣人览胜之要如此。顾吾目力不逮颜渊庶几见之缃帙则杨生之授是矣夫小天下当亦有方岂必离朱为师吾往读稗书山阳女子乐山而殁瘗久波斯剖其心玉莹作美媛倚栏观山状乐而影彻遂同嵩丘达摩之壁有情无情交涉入固然也惟兹五岳五星五帝之神其精中曰寿逸北曰登僧南曰丹灵峙东曰圆常龙西曰浩欝狩而将军之主胜者并着姓名龙鱼河图可征矣瞑焉■〈目替〉焉神与神游景光内映灵扄运寸岳容绘呈斯芥纳须弥之喻胜不待选而集殆小天下之方非耶受斯方也者即倒绛囊投真形圆安问楮素苐混混野马间京尘市尘醉乡温柔之乡移塞虚白曾不若披图采胜问程杨生之足浣黄埃涤缁氛矣余亦混混者车生耳蓬生心即闽中五岳不窥比仲舒之园恃▲风烟缭绕 　　胸中向无五岳。申甫百灵。宁遐遗我。倏入此帙。类陈季乡之入寰■〈氵羸〉图将杨生为终南叟叶舟导我耳帡覆下讵少我辈人。作游侣。不寂寂也。 　　【 昆仑顶金瑟玉箫更有千岁桃花香来破鼻】 　　○拟庚戌会试□举录序 　　王宇 　　今上庚戌秋羽林材□暨诸郡国良家子复届武试集阙下上俞司马请如格试骑射巳又进不失正鹄之耦若而人命臣某等发策视所置对甲乙之既籍百二十人以献醮当在臣夫今跗注君子所牢骚不能平者非惟文法之密与文吏之尊耶考之兵家言将自智信仁勇廉以至卒伍车骑攻围进退其因天用地莫不有法是法者将所自出也当草昧初英雄群起。其不安于粗耰。志宁可知耶。一旦俯首受事。称爪牙。授单旅。倘不提以三尺。则何道以屈群力。迨武功定。文教兴。吹箫屠狗辈。咸用□谢。而后世振与玩皆不可知。振虞过黩则无经。玩虞过薾则坐削。而纨袴世冑夫。且为括而蹶。为陵而溃。则何若设衡悬度。牙错钩连。一付诸文墨之吏。绳其步趋使奇不至窃衔庸有所赴的以长得震迭敉宁之用则文法文吏何负将哉且姬吕二公皆开周元老也以彼周礼郁郁丹书炳麟而鹰扬斧缺武节烂然其后吉甫归镐张仲为宾樊侯城齐吉甫为诵此以知文种武植。原▲□言一何奇 　　无轩轻。登坛乘障者无亦实有所缺失。以欿法中轶法外而补苴弥掩之不暇。文吏因而持之。则过有所分矣。偏轻重之极无不返者今障鄙多虞兜?牙?金?吐气比者辽左匮弱　天子注意武功诸士适丁其际政使奉国家所立法为凖。庙堂所立监为师。无事投醪。有事援鼓。戎索无偷。军实必讨。即一切擎曲无所用。其谁敢苛焉以速官谤。则奉法有状而自竖不瑕也。且虏骑薄都城鸣镝几及甘泉宫非　世庙时庚戌耶建夷之跋扈也赖首之鸱张也卜虏之首鼠也虏运即不盛而且萌矣朝鲜之役大创未复琉球见吞闽海震邻要以释外惧毖内修是敌国外患所为有益人国家诸士岂无抱不必然之虑思奋发为天下雄且今兵空于伍饷空于储非殚力图新势必不振而或谓天听弥高邀旨实难不知古有收合二邑复七十余城偕往三十六人下五十余国或出猎焚积因敌人粮或约众胜敌以家赀赏者皆何人哉。夫逢时籍资以立功树绩。犹顺风呼也惟至牵掣枝梧之际???披捣保聚之奇是文法之不能絷而文吏所不▲真正英□定露□□ 　　及缚者熊罴之士。不二心之臣。其或计及此矣。 　　【 先生之言非为银不律解过正欲金镤■〈金辜〉有以自建耳今疆埸多警岂容债帅借文法以自覆耶】 　　○竹箭编序 　　屠隆 　　竹箭者吾大越之羙也吾大越实以此驾劲吴王君者吴人吴人名编则曷不取彼菰芦而掩吾竹箭为王君葢尝游越绝而遂掩之也君发蛇门由御儿港东渡钱唐取道西陵然后浮甬东出海门望三神山而归复遵会稽立马百帆秦望之上慷慨吊范蠡计倪诸君皆不在而所谓竹箭者独蓊郁如昔于是感而欲掩之也以君磊块发为丽辞吐为佳言是宜早致云霄鼓吹人代乃夷光卒于浣沙郑旦终于采葛亦足嘅矣逞其雄心跨越江海既以挢举菰芦间又欲掩吾竹箭而有之嗟乎君欲良奢矣虽然吾大越有物。赤堇之山。破而出锡。若耶之溪。涸而出铜。雨师洒扫。雷公击橐。蛟龙捧炉。天帝装炭。太一下观。若是者君能并掩而有之耶。有之则仆请以一矢从公出云门寺射虎南山矣 　　【 疏宕浏丽号幽吹而霭春云】 　　○舆图要略后序 　　屠隆 　　夫古今之所以欲知舆图形胜者大要不过四端帝王定鼎也英雄经略也将士战陈也高逸栖隐也帝王定鼎欲据形胜占王气扼险要制万国立子孙万世不拔之基至重且大也周都洛邑天地之中阴阳之交会道里之适均玉帛攸同筐篚辐辏信王者之都也然议者以为洛邑广衍无名山大川之限四面受敌有德则易以兴无德则易以亡故汉娄敬说高祖从洛阳徙都关中关中金城千里天府之国左殽函右陇蜀披山带河四塞以为固卒然有急百万之众可立具阻三面而守独以一面东制诸侯岂惟娄敬张良亦有之当时持别议者又言周王数百年秦二世即亡安在其为金城天府此亦似有理哉其后符姚都秦秦之山川险要非有改于昔也而皆不如汉之长久推斯以谭帝王之保世永业。或者有不尽繇于定鼎者耶。汉唐都关中当时土风物产盛于西北江淮吴越尚属边夷故都秦雍为便乃今则雍州瘠荒无复往时长安之盛而东南风气日开生齿日繁货产聚于江海财赋甲于天下若都关中则僻在西垂地阻关陇东南辽远运道不通吾未见其便也建康王者之都昔人谓钟山龙蟠石城虎踞郁葱王气自秦时凿之厌之亦东南一大都会然僻在江左难以经营中原六代偏安皆不能混一天下是则然矣而我　太祖实自金陵混一区宇则知六朝之偏安良由人主之无远略非地形限之也北平虽称天险世沦胡虏俗染腥膻若非我　成祖始封于燕万年定鼎未必决于此地自　成祖徙都都城雄坚▲是破堪舆之说 　　皇居壮丽北控沙漠南带青徐山川增奇基业永固烈矣盛矣然愚窃以为边界堡塞密迩虏庭胡骑长驱朝发夕抵居近虎穴地邻龙湫当其全盛虏贡市纳款不敢生心万一奸谋叵测能无剥床萧墙之忧乎大都帝王有道纲纪修明威令宣布则虽奋迹徒步不阶尺土可以肇造鸿基僻处遐陬全无形势可以弹压疆宇不然揭竿斩木可推殽函攀树缘崖可度蜀道险不足恃也历代帝王其祖宗以徒手取天下而其子孙往往以天下输他人古云在德不在险▲亦堪■〈木巳〉忧 　　尽之矣英雄经略。昔吴王夫差拥吴都茂苑之盛。擅江海鱼盐之饶。控水犀鱼肠之利。统艅艎舳舻之师。国富兵强。雄视天下。越王句践败亡之余。仅存残喘。甲楯五千栖于会稽。此其大小强弱之形。相去何如也。卒之夫差以奢淫亡吴。句践以忧勤霸越兵力果足恃乎秦始皇仗雍州形势。并吞六国。统一四海。自谓千万世无穷之业。一夫作难而七庙隳。沙丘之骨。犹未寒也。项羽独据徐沛江淮东南要地。置沛公于西蜀。限以巴江。阻以栈道。西楚霸王之业。屹于泰山而四维之矣。然而蜀兵一起。还定三秦。席卷天下。汉龙兴而楚猴灭。何其反掌也。吴王濞当天下精兵处。采山为铜。煮海为盐。享国富饶。连合七国。其锋不可当。亚夫奋臂一呼。诸国散走。奚翅发蒙振槁哉。乃若熊鬻之开楚也。柏翳之启秦也。泰伯之肇吴也。诸葛之治蜀也。窦融之保河西也。刘虞之抚幽州也。王猛之理苻秦也。张轨之据西凉也。李雄之君蜀汉也。公孙之守辽东也。钱镠之总吴越也。皆斩荆棘。披荜露。立纲纪。布恩信。化畏涂为乐土。易弱邦为强□。□伐被于当时。声名垂于后世豪杰经营何择于地乎开天辟地疆理九州岛其最大者莫如神禹四乘所至无遐不到无危不涉无幽不探无险不扪山川郡国与图扼塞悉了了而罗之胸中作为禹贡一书犂然指掌豪杰有志经略乌可不考镜地形土风括其梗概也大扺西北风土硕厚。其人物敦大而淳朴。东南风土清弱。其人物韶秀而轻俊。此其大略也。秦晋雄险。其人壮悍。燕赵强大。其人慷慨。齐鲁庞厚。其人椎朴。河洛中土。其人冲和。巴蜀险阻。其人峭利。江淮澎湃。其人儁标。徐沛战场。其人刚猛。荆楚广腴。其人迅快。三吴秀润。其人华浮。越国吴风。其人近靡。豫章瘠土。其人俭陋。七闽饶沃。其人腻柔。交广炎州。其人漫散。滇南辽远。其人闲适。贵竹僻绝。其人质野。葢土风从古如此。乃近代以来地气稍变。燕齐秦晋之间。向称庞厚。近则朴渐趋华。拙渐趋巧。脂韦妙捷。有东南人不能窥其藩篱者。而东南间或有直戆西北风。又不可以执一论也。晋之平阳蒲坂。秦之雍岐。经尧舜后稷公刘之后。今不复见有帝王先圣风。而咸阳渭水。▲□风会淳漓之变 　　亦无复秦汉旧时富盛。洛邑天地之中。今其人民亦不见冲和秀雅。独以椎胜耳。齐鲁仲尼之乡。文学其天性然。太史公尝言之。今何寥寥也。燕赵自荆卿高渐离后。多慷慨悲歌士。近亦无有。而吴越在高周时号为断发文身蛮荒之地。不与中国冠带之盟会。今诗书文学。遂以彬彬秀甲天下。特嫌其文胜而稍不实耳。闽楚文学顷亦有吴越风。殊不似当时所称蛮俗。固知风气有时而开习俗有时而变也沛砀徐淮间。亦　国家承平。久不用兵。其人不习战鬬。勇悍沉鸷之气亦减。而浙自嘉靖时被倭患惨酷。士卒稍稍练习武事。今遂称浙兵。吴从倪瓒顾瑛文征明祝允明以来。诗画器玩清雅风调甚盛。闽自考亭豫章自新建过化。士大夫往往好谭性学。乃知前人风烈近则渐摩远则湮散自然之势也。善为治者因势而利导之故风土不可不知也将士战争必相地形险易某处平衍可以布阵成战某处深阻可以藏机设伏。某处高阜可据成建瓴之势。某处雄壮可守立坚壁之形。某处为首尾当乘要害以制敌人。某处为腹背须置奇兵以防冲突。某水通某川可以顺流可以决灌。某路达某地可以潜渡可以直抵。某处之人长于某技。勿以我短而犯其长。某处之人短于某技。宜以我长而挫其短。荀卿曰齐之技击。不可以遇魏之武卒魏之武卒不可以遇秦之锐士秦之锐士不可以当桓文之节制桓文之节制不可以敌汤武之仁义言兵以地殊也鼌错曰上下山阪出入溪涧险道倾仄且驰且射风雨罢劳饥渴不困此匈奴之长技也平原易地轻车突骑劲奴?月长戟射疏及远下马地鬬剑戟相接此中国之长技也言技以俗别也陆战之能。南人不如北人。故王玄谟败于滑台。水战之利。北人不如南人。故曹操困于赤壁。三面可守。一面制人。故养人卒并六国。出可乘胜。入可阻险。故汉高昭烈卒成帝基。不径入关而先据陈留就积粟。郦生所以佐王业。将渡河津而略南阳下宛郡。张良所以开帝基。西筑甬道。属大河以拒楚军。东屯巩洛。守敖仓以示形势。四百年炎祚规模宏远矣。陈余不阻井陉之险。故韩信得斩余于泜水。吴王不守武关之隘。故亚夫得破吴于殽渑。陈豨不据邯郸阻漳水。故军败代地。英布不取吴楚并齐鲁。故困蕲西蜀。汉不塞阴平之口。故后主降于邓艾。梁人不收采石之渡。故武帝困于侯景。战阵之在先据地形也尚矣是以萧何甫入关而首收图籍知天下户口阨塞识先众人功高诸将以此也高逸栖隐或不受国君之征聘养志山林或脱迹尘世之浮荣专修性命或借山川之映发抒文藻而品题故大禹有山海经。周人有越绝书。郦道元有水经。东方朔有十洲记。汉人有三辅黄图。王子年有五山记。周处有风土记。王存有九域志。杜光庭有洞天福地记。真诰有金坛林屋记。盛弘之有荆州记。常璩有华阳国志。徐灵期有南岳记。程大昌有雍录。近世有方舆胜览。一统志。名山记。由赤县神州以及大荒之外考究载录之详矣一丘一壑石隐终身者足迹不必徧九州岛居室不必托五岳昔人讥支道林云不闻巢由买山而隐是也然无论名山洞府通都大邑遐陬僻壤但有圣贤豪杰。名人高士。孕育栖托者。故宅旧迹。往往历千百世不可磨灭。而古今鸿章佳什。勒石摹崖。流辉山川。照耀天地者。亦若为神灵呵护。垂之无穷。一瓢一笠。踪迹所寄。不过名山片石耳。而后人必指之曰某山某高士之所栖隐也。某山某名贤之所经游也。某山某文人之所题品也。而栖真修道飡霞绝粒之人。亦多择洞天福地而居之。抱朴子谓小山僻地乃妖邪所凭怕妬人成道而思娆害之惟名山洞府正神掌治好助善人护法卫道故修道者所宜隐处洪崖居西山。匡俗居庐阜。广成居崆峒。浮丘子晋居嵩高。马明生居东岳。龙威丈人居洞庭。魏王子骞居武夷。真武居太和。司马季主居委羽。张辅汉居皂合。皇初平居金华。王玮玄居林屋。羡门子居蒙山。沈文泰居九嶷。周义山居金庭。王褒居阳洛。何侯居苍桐。王进居马迹。葛由居绥山。平仲节居括苍。茅真陶都水居句曲。王子年居倒兽。刘纲居四。明许远游居悬溜。萧子云居玉笥。孙登居苏门。徐灵期居衡山。单道开葛稚川轩辕集居罗浮。孙思邈居峨眉。侯道华居中条。罗公远居青城。闾丘方远居大涤。钟离云房居终南。张紫阳居王屋。陈图南居华山至人成道度世皆有胜地神明相之上帝命之亦缘也数也夫建都也经略也战阵也在世之事也栖隐也出世之事也之四者皆有资于舆图舆图乌可不研讨也萧相国之收图籍。专为治世用。王子年之记五山。东方朔之记十洲。陶景弘之记金坛林屋。杜光庭之记洞天福地。专为出世资。合而言之者不佞也夫出世而或抱治世之略在世而存出世之心如是而后至人其几乎 　　【 罗神州于指掌绘物状于毫端参时势而为言可以经文可以纬武】 　　明文霱卷之三 　　●明文霱卷之四 　　武林刘士鏻羽石父评选 　　序四 　　◆序四 　　高以达少参选唐诗序 　　骚苑笙簧序 　　合奇序 　　岳王祠志序 　　张氏纪畧序 　　徐文长逸稿序 　　颂节录序 　　淇园序 　　纪修苍浦园序 　　姚孟长洞庭诸剎记序 　　题徐大津制义序 　　听草序 　　王季重游唤序 　　奇女子传序 　　玉鸳阁诗集序 　　卧游清福编叙 　　王秋澄先生文集序 　　游莫愁湖序 　　史记序 　　诸子序 　　吴两阶文草序 　　○高以达少参选唐诗序 　　屠隆 　　世之推英雄率卑诗曰士挟日月提雷霆鼓铸六合而成巨人名则有山河大业在安事诗诗即工如李杜高阳徒尔余谓推英雄言良是而未尽也夫诗者技也技故其道不尊令明王在宥以斗大印置豪杰将相仲尼南面颜曾列坐而进退两庑下贤人黄帝巨鹿之战光武昆阳之师两军相持长戈互云急矢▲□鸿戏□ 　　如雨当其时诗固无毛发用措大持一诗向屠沽儿市杯醪片脔辄唾之不顾何如阿堵乃济日用夫诗安能与死龟之壳败皷之皮同价哉而学士大夫往往不废者何。夫天地之生物用风雷雨露尔而不废云霞夫云霞何用之有万物之生用牛马鸡狗尔而不废麟凤夫麟凤何用之有醍醐甘露。雪藕交梨。无疗饥之益。而有消烦之功。世并珍之诗于道不尊于用无当而千秋万岁不废故不尊之尊蔑伦。无用之用滋大。市杯脔则不如阿堵。济日用则不如皮□而舒畼性灵描写万象感通神大或有取焉。昔者赵简子梦之帝所听钧天广乐。李王孙木鬼耳。帝且召而赋玉楼焉。故知帝亦贵诗也仲尼手删三百篇鼓吹人代矣。而又自为倚兰龟山诸操。金石其声。故知仲尼亦贵诗也西王垂白云之谣。真诰着云林之什。伯阳平叔谭金丹大道。何与于诗而语语节奏。故知列真亦贵诗也大觉金仙修无上了义。即山河大地无所不空。乃其所为偈赞居然诗也。故知竺干先生亦贵诗也泗上亭长。平生以马上自雄。拔山扛鼎之夫。▲堪作诗家鼓吹 　　即剑术且薄而不为。而为诗大风之歌。跌宕哉。虞兮虞兮。又何悲凉哉。隆中抱王霸之资。于人世固不屑屑。而犹托之梁甫以吐其风云之气。古壮士英物何尝不贵此道。独所谓推英雄者贱焉。渠亦无乃度才量力而曲护其短邪。夫诚自掩也何贱之有诚贱也又何掩为学士大夫之贱诗者代不乏而其称诗者亦代不乏乃诗自三百篇汉魏而下独推唐唐以诗登士士弗工诗则弗登故合山川之灵而毕其力以趋之有林卧读书数十年而后发之为诗者。取之千秋而收之词组。索之人外而得之□前。构之累月而成之晷刻。当其思涩呕血刳心玄鬓蚤白当其神来心旷气爽凡骨立仙略而读之则山川花月机杼有限徐而味之则飞云流霞意象无穷故语山川。则躁竞之意烟消。谈放旷。则郁结之胸雾散。洒以凊凉。则内热者饮氷。煦以浥辞。则苦寒者挟纩。赋边霜。则征夫霣涕。咏闰月。则思妇动魂。烟疾雄深。则风雨骤至。妙诣玄解。则神物下来。是唐人之所长也后世毕一生之精神于帖括以应有司何暇诗及吾成名为之未晚一旦进贤加首辄抗颜而称诗一篇甫出赞者巳在旁何其速肖也虽有瑕瑜曷由知乎古人读书数十年。以全力而凝神于千秋。今人生平未尝从事。以枵腹而求肖于一旦。又何怪诗之不古也。唐人诗如明月松间照清泉石上流野旷天低树江清月近人雨中山果落灯下草虫鸣夜静江水白路回山月斜此似常境常谈究其所以非腹有万卷胸无一尘者不能办奈何轻议诗哉楚高以达先生所选唐诗余得而卒业焉精且备矣昔高廷礼氏选唐诗品汇备矣而太滥约而正声精矣面多遗至李于鳞选更加精焉然取悲壮而去清远。求峭直而舍婉丽。重气骨而略性情。犹不无遗恨焉。先生所选精且备矣譬如鲛人入海所得皆珊瑚木难洵英灵之府哉先生为人耿介高旷风尘表物于世无所好而好诗宜其鉴裁玄朗若是后之学诗者请以兹选为宝筏可乎 　　【 峨眉积雪阆风蒸霞】 　　○骚苑笙簧序 　　汤显祖 　　太史公以屈平正直忠智以事其君信而见疑忠而被谤能无怨乎离骚之作葢自怨生也国风好色而不淫小雅怨诽而不乱若离骚者可谓兼之矣嗟夫此有道者之言也天下英豪奇磈之士。苟有意乎世者。容非好色者乎。君父不见知而有不怨君父者乎。彼夫好色而至于淫。怨其君父而至于乱者。则有意乎世之极。而不得夫道者也。至于宋玉景差之招魂贾谊之吊屈虽废兴异时有所愤恻迫发于其中一耳。厥后招隐哀时思沉调急先汉之人能为楚声余则赋而可矣故赋者骚之流而微异者也榆林杜君韬武以武爵贵介公子躬上将之姿而好左徒之业为五岳游楚词山中吟数卷名之曰骚苑笙簧其自序则以屈原离放伤悼家国有所不平而身当国家盛际信而蒙信忠而见忠无牢骚伊郁之思有潇洒优悠之致引模拟义宜与骚远原其摅怀述志时而放言独往亦未有远殊也诚有然者羽人乘游则阆风昆仑之轨也餐霞兰生则云中堂下之思也次第有作靡不流离炫烂窅藐偃蹇就中辞义曲致宛为正则之遗葢无所好而自不至于淫。无所怨而自不至于乱。至其音清节和。无携无逼。真有气逐指而成笙。思在口而为簧者。殆非悲笳横吹之助与。予有概乎此风雅之道息声貌流绝屈大夫独与其弟子依诗人之义隤源发波崩烟决云。为千秋赋颂弘丽之祖文则盛矣。当其时尧舜道德之纯粹。未得为怀襄用也。言杀张仪止王无西而止。顾是时楚独无将其将唐昧景鈇辈战死。武安君且来。屈子之材诚用。固▲屈子心服 　　亦未能当也。葢文盛武不能无衰。赖封疆之灵韬武从容词旨。有墨卿文士所逊避者。至其登坛秉麾。镇虏禽敌。居然宿将风。以一少年公子而文武兼盛。谅非有殊绝于人者不能。将万里一疆。神明倍强。古之所难。今之所易与。夫战怨事也昔人有临阵必先被发吽天抗音而歌左右应之歌毕然后进战其气然也诚得骚之意而行之悲恻排荡慎悁喷薄驰而入三军之中援玉桴兮击鸣鼓诚既勇兮又以武要未足为儿女子道也或曰韬武积精于道于骚所为托▲沉激似骚 　　远游而含朝霞者如将遇之若然则韬武固异日之庄骚也兹之笙簧殆剑首之一吷也予何足以称之 　　【 王微有云文情不怨思则流淡无未此文可以怨矣】 　　○合奇序 　　汤显祖 　　世间惟拘儒老生。不可与言文。耳多未闻。目多未见。而出其鄙委牵拘之识。相天下文章。宁复有文章乎。予谓文章之妙不在步趋形似之间自然灵气恍惚而来不思而至怪怪奇奇莫可名状非物寻常得以合之苏子瞻畵枯株竹石绝异古今畵格乃愈奇妙若以畵格程之几不入格□家山水人物不多用意畧施数笔形象宛然正使有意为之亦复不佳故夫笔墨小技。可以入神而证圣。自非通人。谁与解此。吾乡丘毛伯选海内合奇文止百余篇奇无所不合或片纸短幅寸人豆马或长河巨浪汹汹崩屋或流水孤村寒鸦古木或岚烟草树苍狗白衣或彝鼎商周丘索坟典凡天地间奇伟灵异高朗古宕之气犹及见于斯编神矣化矣夫使笔墨不灵圣贤减色皆浮沉习气为之魔士有志于千秋。宁为狂狷。毋为乡愿。试取毛伯是编读之 　　【 输泻跳??戚之势汹汹如崩屋】 　　○岳王祠志序 　　汤显祖 　　越有忠佑祠者在臬司焉祀宋武穆王岳飞也司故王宅王亡以为太学元以为司而祠王其东祠宋孝宗之为也祠志为册六凡王所自为文与其时至于今所以荣哀王者尽是梓而存之司庶拜王祠下者貌而既其实云王之勇于忠孝其天性然斯志也其以资世之感怆流涕指发岂有间然者哉予独怪王以大将之才。为战将之用。而用益以不终。当时无将将者。然则若肃代之将李郭可与。曰韩蕲王可以并郭而王贤于李高宗之资。不能为肃若代。亦其势然。蕲王逸而鄂王拘。非鄂王勇而蕲王智也。鄂拘蕲乃逸。蕲逸而鄂之拘不免矣。肃代虽疑其臣。不得而诛之。外多大藩。帅或以为名。如李司徒召之不来矣。终不能有加焉。王之不肯为李。亦势然也。或曰王何不竟灭虏而朝附于人臣出境遂事之义此不然也。观金起时。其君臣父子叔侄将相之间。皆意念深毅。经畧雄远。非可猝猝乘弊而竟者。且其时诸将并以诏还。王以偏师济乎。夫王以归而死。得为世所哀怜。佻▲凝如断□ 　　而■〈逞，山代口〉。王之为王未可知也。王所谓进退维谷者与嗟夫有高宗以其宅为官故有孝宗附其官为庙王为人不可知神而后知之也虽然孝宗时而王在犹之不能用王葢孝之不能为代。亦犹高之不能为肃。何也徽高在。高与孝虽有志。势皆有所不得行若使徽得幸蜀高孝为亲父子高总国而孝抚军滔然无疑画河南北之地以与诸将所克王收其全以俟此亦高孝之所欲为也势不能也嗟乎古今相吊岂惟高之于王而巳哉予志而悲之聊以告后之将将者 　　▲是真正读书人 　　【 具此手眼纔堪尚论古人】 　　○张氏纪畧序 　　汤显祖 　　晋人有言。比来离别。常数日作恶。余为宽言之曰。生别犹可。死别何若。年过耳顺。愈不喜逆。戒客幸无以悲伤事相闻。即世间悲伤文字。亦不必见也。何也其叙述世家坎坷流连。乃至若数冬而不遘一春。恒夜而不经一旦者。固却无视。视亦不竟。早衰恐神伤也。属者。客乃以昆山张元长所志。六世以来行畧见示。则有不忍不视。视而不忍不竟者。竟而去之。去之而复在在几阁间。悱恻慨叹。一月而神弗怡。客曰。夙若某若某者。皆尝述其世家以烦子目。未见子不喣然而艳也。读张氏畧而泫然伤之。太比于人情与。余解之曰。固也吾亦世人耳。世之所喜。吾得不喜。世之所悲。吾得不悲。且彼其家男子而世缨组。妇女而世袆翟。外内休融寿考咸遂。何德而至斯张之世德讵远于斯与。何久瘁而不艳也。客曰何如曰其六世祖道瑾起于赘壻。立而与妇愿归孝弟力田。以有其子德声为县从事。辄自免。自领赋万石以休共同人。迂骑而□少妇之涉者。岁晚则与妇方浣枲纫缊。以衣里中茕孺。广糜饵以饲囚有德者矣而子诸生唐文乃二十二岁而死。且死衣冠强起坐使畵工传之曰。后人庶知吾赍志以殁乎。妻为卢节妇也。抚其子抑甫六岁。时秋夜起见月华云成五色。蔽天。呼母卢起视惊喜。令儿整襟肃拜。见短发萧萧印月下。恸欲绝。为述亡考读书时事。相抱痛哭。而云中鹰声裂然。嗟乎闻此而有不泫然者情耶。抑甫为诸生。巳复弃去。而其妇晋孺人。岁祭扫。必戒必泣曰。先姑有言。儿孙奉养有尽。但绿杨纸钱。年年如故。则儿家之祥也。至抑甫▲□然