明文霱 - 第 1 页/共 78 页

明文霱　　（明）刘士鏻 评选 　　●目录 　　序 　　举例 　　卷之一　　序一 　　卷之二　　序二 　　卷之三　　序三 　　卷之四　　序四 　　卷之五　　序五 　　卷之六　　序六 　　卷之七　　序七 　　卷之八　　序八　记一 　　卷之九　　记二 　　卷之十　　记三　书事　题跋 　　卷之十一　　传一 　　卷之十二　　传二　像赞 　　卷之十三　　碑一 　　卷之十四　　碑二　墓志铭一 　　卷之十五　　墓志铭二　墓表　墓揭　行实　述 　　卷之十六　　诔　辞　祭文 　　卷之十七　　杂文　铭　颂　赞 　　卷之十八　　论　说　解 　　卷之十九　　书一 　　卷之二十　　书二 　　●明文霱序 　　凡为学者之患有二一曰蔽于虗而不知用一曰蔽于古而不知今今夫士抵掌而谭注注能道秦汉之遗事唐宋之逸軐而或不能语当代之故纲纪法制之所繇盛礼乐文物之所以华掺觚家□能骘扬迁孟之高下■〈艹渗〉别应刘之瑕瑜而及叩之国家二百余年以来搢绅先生道德足以为师文章足以垂法者或及不能详其姓号举其梗概若此者岂非所谓蔽于虗而不知用蔽于古而不知今之患乎夫卿云文于唐时雕墙缛于虞代汉之赋颂影写楚世晋之辞章瞻望魏采今古相阅逓相师祖亦何可偏废者也予年友羽石氏悯乎若斯之患而欲拔学者之锢习通古今于一揆先是有文致之选以诠品前修而兹??复有文霱之举以提衡当代使吾徒从事于二集之间则亦可以亡乎前此二者之蔽矣然予以为汇古者恒在于不备而次今者独苦于不精何也古者世远年湮沿流失实其间作者相传一代不过数人一人又不过数首已耳然则名山藏宝石室閟灵沦于断简残编食于鱼余烬迹空留篇目罕覩成书可□道乎哉故恒在于不备若乃方今文明启运翰■〈艹渗〉充林家探云签人怀梦笔董韩犹云接踵欧苏曾未比肩著作盛焉缵述繁矣此固非不备之足虑也而或未免于方域之岐则通都閧市者收而遐陬僻壤者滞或未免于隐显之判则庙堂锺吕者录而泽薮烟霞者遗或甲可乙否而不□予夺者之日异或佥好曹恶而不觉去取者之雷同是故狥名不必兼获实之功而采誉必致有匿訾之弊盖耳目以近而移臧否囙情而伪故常呰于不精是二者又学者之大患也而予羽石之于是不然其汇古也则以精而为备其次今也则不贵备而惟其精何以故夫饫于饮者则思有昆仑觞青田壶之为美厌于味者则期有豸?只炙搊腴缥胶鸽臛之为贵饱于谷食者则欲有不周之槄寿木之华招摇之桂以为珍兹选也诚雕龙之资粮掞辨之粱□岂独免于前二者之患哉而在古未见不备于今良无不精古语云累众贤之高下贤于所累其予羽石之谓矣羽石淹贯博综才识赡敏雅负当世之志予既叨同籍而又幸同官署中藏本颇盈差足浏览睱则辄相率而简阅编摩于以扬攉古今景仰先正每觉羽石伟议飘飘令我有千秋之气于是集也亦可以见其大凡焉矣 　　甲戌孟夏日豫章寅年弟朱徽顿首书 　　或问余曰文章之事开先难乎抑振后难也应之曰均之难也然后起者为尤难文章发于人之精神成于时之风气风气结▲商音聿□音遹于此而开于彼精神会于既往而引于将来故今之所为后即后之所先不该不徧或师远而忽近或是古以非今舍方舟而遥瞻河汉屏笙簧而侈谈土缶文之蠹蚀莫甚于兹君子惧焉夫言以载道道无暂废之时文以宣情情无不用之日盛衰逓至而损益乘之以周公才际时极盛然郁郁之文不闻舍夏殷而师浑沌孔子作六经皆以宣明昭代下及诸侯以至黎庶汉事草创椠如叔孙而绵蕞畧采秦仪马迁述唐虞以来至太初圣言既绝则取之纵横押阖诸家岂不虑雅郑同宫冒是非颇缪之讥然综其变不得不求其备固未可深责也故论治者法后王而欲知千岁则审今日其间沿革变通苟不欲明之则凌秦轶汉何论魏晋荀欲明之则弱宋文物备征即膻德如元典章而外其间名人伟士之作音虽衰飒而旨尚可存设有大雅宏达者上下古今亦必究极于此而后可以知我朝文明诞敷反正起衰之力彼所以失即此所以得荡涤廓清之所以为创即重熙累洽之所以为应灵气所锺先鸿庞盘郁于文人之心或纯忠极孝之所自明或幽贞侠烈之所倾吐或以时平而旷游物外抒淡泊之微情或以义盛而结契寰中极箴规之格论至于阐微则片石堪摹寓意则碎金如屑葢非仅为三百年太平藻绘亦非仅驱驾前代乃所以绍圣学于久湮而弘此将来也今之学者仰维圣明作人之不易力为考订修明之学则踪迹湮灭者犹将搜采况凿然可据如宋元乎虽前代粉餙之言乱世激烈之论亦必存之以志易暴所因况铺扬抒吐比之于归昌鸣鹤如昭代乎昔有称欧阳修者执事之文非孟轲韩愈之文而欧阳子之文也□一文士耳未闻道也何足以当此我朝迅扫之烈尊于神禹而承平之统远过有周斯当临观之际二五利见万品昭融窃敢扬言累朝之文非周汉以后之文非周汉以前之文而大明之文也猗与那与为章于天彼奏日下云五色者不亦仅哆创见哉羽石氏题所服诵者曰霱以志卿云瑞霭之为尝物也囿蓄祥麟沼育神龟之意也噫刘子之学勤而用博良难矣子非霱也乎哉 　　后学吴太冲题 　　选文不易言矣选今人文尤不易以兰陵之天挺叡哲聚书三万余卷尽周秦两汉魏晋齐梁千百载之奇而商榷于高斋十学士之心与手所谓词人才子名溢缥囊梁翰飞文卷盈缃帙尚谓畧芜集英仅得功兼大半我朝时方昭代数未三百台阁创体继以欧苏慕昌黎者不无才短之讥习六朝者未免僻涩之诮渊源秦汉而或麤率弗工祖祢左檀而或才力绵浅有法而窘于变奚尽班史韩柳之奇整丽而不能圆未抛潘陆任庾之栈至若艺苑声宏刷青未竟名山宝秘国门无悬则网罗难阳春绝调不叶巴人山水清音远踰丝竹则识鉴难死者骨朽勇于唐突夷光生者谈交不无刻画膜母则胆力难近且野狐升座口??正法为无奇碧玉骖乘黜明珰以不韵则砥柱尤难不谓吾友羽石书仓既富学海尤渊于羣言淆乱之时得折衷一是之妙谓我朝虽今二百八十余载而名贤辈兴风气遒上如所称国初冠辅台阁源流理学之逃造基藻梲此犹未离宋习若夫雅洁本之东京苍老源于西汉或反先秦之正而造其玄或泛六朝之澜而示之委则楚谣汉风魏制晋造巳兼有之昔人有云蓝朱成彩错杂之变无穷宫商为音靡曼之态不极其我明之谓与即夫帐秘未尽旁摉耳目所经亦无轻掷象罔未能深探词场所脍罔敢阙遗至烹鱼去乙定无刻死以媚生采腋成裘宁甘黜郑而存雅比于兰陵窃谓殆庶其曰文霱亦谓五色未昭只可自怡意耳乃其文致一选久巳楮贵鸡林吾友元成遂因鼎扬锺君之请而与吾师绩庵稍裒中驷益以权奇葢虽时数未逾千祀而所称参秦驾汉鞭棰六代衙隶三唐之彦巳尽入其缥缃虽高斋未及十人而俨然凌徐轹鲍蹴踏肩吾步武孝威之隽皆星聚于一室夫是周廵绵峤所品皆珍楚望长澜有收必宝譬竹匏异器并为入耳之娱黼黻殊章俱充悦目之翫作者之致聊以述明为者巳劳永贻观逸羽石之有功于斯道多矣王仲任之言曰士能博览古今者为通人方弘正间以博览强记名者刘公鈗为首而金昌刘棨贰焉乃北虏之变内外章疏千万惟刘文安称最其为文高古变化酷似眉山其学无所不窥皆品骘成诵羽石殆其人乎则夫旦旦光华天瑞五色自有羽石之笔墨渊海在此集虽袭霞贯月亦仅鲁马越龙未可谓金玉花葩精神遂烂漫于此也时 　　崇祯七年七夕社盟弟洪吉臣载之书于天星湖之烟艇 　　●举例 　　一歬古名篇向经论定眀兴作者迭主齐盟触目琳琅谁兮妍丑故厯来未有选且传者奇赏帙繁流行未广家季辑是集以行冀章一代人文之盛不欲耳食者贱同思古也 　　一文致以致为宗是选多闳巨之什极深??角变颇尽□场而吐纳英华鼓吹风雅□强半以致采入 　　一家季偕余受经发未燥而好古自命尽搜□父架上之藏且购贷以益之手自纂辑不翅截温舒之蒲编孙敬之柳也嘉隆以前集不□收近时三数名公或仅淂之邮寄或偶购之肆中品骘甚严而耳目未备嗣有续选行世 　　一升庵有诗抄沧溟有诗选继之慎山泉卢子眀頋玄言曹能始诸公所刻韵语搜采已尽兹不??复载 　　一是选家季为政互相扬搉则洪载之龚华茂张石宗也若夫渡河多误扫叶同烦皆余结夏湖干与锺鼎扬所字参而句核者也 　　西湖刘怿元成氏识 　　刘简生书 　　●明文霱卷之一 　　武林刘士鏻羽石父评选 　　序一 　　◆序一 　　詹学士文集序 　　桃花涧修褉诗序 　　顾谨中诗集序 　　宋遗民录序 　　金小史序 　　诗集自序 　　陈少华诗集序 　　碧梧轩诗序 　　朱碧潭诗序 　　清风楼选义序 　　竹亭选义序 　　○詹学士文集序 　　宋濂 　　往时湖湘间。材士大夫多以词赋称。若江夏詹先生同文其一也。葢同文襟韵潇洒。济以雄博之学。故体物浏湸。铿铿作金石声。及归我　熙朝。遂以文鸣一时。当胜友如云酒酣耳热。有执卷来求者。同文振衣而起。捉笔四顾。文气絪缊。从口鼻间流出。顷刻盈纸。烂烂皆成五采。观者从旁鼓噪。且谓万言倚马可待▲□态涌□ 　　者。将无大相远。自是有问奇俊士佥曰。同文同文云。予与同文交且久。而同官翰林。初见时甚惊。后屡见之。窃自叹赋才暗劣。规规方圆中。日蹈古人轨辙。不敢奋迅吐一奇崛语。虽见诸简牍者。近一二千篇。奄奄如无气人。作文固当如是邪。去年之秋。京畿试乡贡士。今年南宫试天下士。同文皆持文衡。区区亦与闻末议。见同文考五经卷。朗读数行。辄操瓢书云云。书巳复读。又书云云。予视之。析理精致。如汉廷老吏议法。是非轻重不可掩。人以文辞称同文。固未见其衡。气机如同文者。其何可及邪。其何可及邪。韩退之推李杜文章。光焰万丈。少陵之作。顿剉沉郁。高不可攀。深不可探。谪仙之辞。飘飘然游戏璇霄丹台以鸾笙而食紫霞。绝去人间尘土。思此无他。精华发为光耀。连绵交贯。不自知其所止。退之言当不诬。同文之能致是者。岂无其故哉。然予闻太史公周览名山川。故作史记。烨烨有奇气。同文他日西还。予相将随泛洞庭。浮沅湘。登大别九嶷之山。吸风吐云。一洗胸中秽浊。使虚极生明。明极光发。然后挥毫以尾同文之▲□精而□磔裂而出是文章快境 　　后。萃灵凤之彩毛。撷天葩之奇馨。或者当有可观。同文果以为何如邪。同文以文集授予序。神思摇荡。急展牍书之。愳其凌空飞去。是为序。 　　【 高音亮节壮采鸿文以此黼黻谋猷足觇昌明之运】 　　○桃花涧修褉诗序 　　宋濂 　　浦江县东行二十六里。有峯耸然而葱蒨者。玄麓山也。山之西桃花涧。水出焉。乃至正丙申三月上巳。郑君彦真将修褉事于涧滨。且穷泉石之胜。前一夕宿诸贤士大夫。厥明日既出。相帅向比行。以壶觞随。约二里所。始得涧流。遂沿涧而入。水蚀道几尽。肩不得比。先后絫絫如贯鱼。又三里所。夹岸皆桃花。山寒花开迟。及是始繁。傍多髯松。入天如青云。忽见鲜葩点湿翠间。焰焰欲燃可玩。又三十步。诡石人立。高可十尺余。面正平可坐而箫曰凤箫台。下有小泓。泓上石坛。广寻丈可钓。闻大雪下时。四围皆璚树瑶林。益清绝。曰钓雪矶。西垂苍壁。俯瞰台矶间。女萝与陵苕轇轕之。赤纷绿骇曰翠霞屏。又六七步。奇石怒出。下临小（洼）[音洼]。泉冽甚。宜饮鹤曰饮鹤川。自川导水为蛇行势。前出石坛下。锵锵作环佩鸣。客有善琴者。不乐泉声之独清。鼓琴与之争。琴声与泉声相和。绝可听。又五六步。水左右屈盘。始南逝。曰五折泉。又四十步。从山趾斗折入涧底。水汇为潭。潭左列石为坐。如半月。其上危嵓墙峙。飞泉中泻。遇石角激之。泉怒跃起二三尺。细沫散潭中。点点成晕。真若飞雨之骤至。仰见青天镜凈。始悟为泉曰飞雨洞。洞傍皆山。峭石冠其颠。远敻幽邃。宜仙人居。曰蘂珠嵓。遥望见之。痼登陟之劳。无往者。还至石坛上。各敷鞇席。夹水而坐。呼童拾断樵。取壶中酒温之。实（髹）[音竹漆器]觞中。觞有舟。随彼沉浮。雁行下。梢前有中断者。有属联者。方次第取。时轻飙东来。觞盘旋不进。甚至逆流而上。若相献酬状。酒三行。年最高者。命列觚翰。人皆赋诗二首。即有不成。罚酒三巨觥。众欣然如约。或闭目潜思。或拄颊上视霄汉。或与连席者耳语不休。或运笔如风雨。且书且歌。或按纸伏崖石下。欲写复止。或句有未当。搔首蹙额向人。或口吻作秋虫吟。或羣聚兰坡夺觚争先。或持卷授邻坐者观。曲肱看云而卧。皆一一可畵。巳而诗尽成。杯行无筭。迨罢归。日巳在青松下。又明日。郑君以兹游良驩。集所赋诗而属濂以序。濂按韩诗内传三月上巳桃花水下之时。郑之旧俗。于溱洧两水之上。招魂续魄。执兰艹以祓除不祥。今去之二千载。虽▲曲尽□文之态 　　时异地殊。而桃花流水。则今犹昔也。其远裔能合贤士大夫以修褉事。岂或遗风尚有未泯者哉。虽然无以是为也。为吾党□。当追浴沂之风徽。法舞雩之咏叹。庶几情与境适。乐与道俱。而无愧于孔氏之徒。无愧于孔子之徒。然后无愧于七尺之躯矣。可不勖哉。濂既为序其游历之胜。而复申以规箴如此。他若晋人兰亭之集。多尚清虗。亦无取焉。郑君名铉。彦真字也。 　　【 每怪羲之作序无端悲叹此高会不减兰亭文特清艳隽爽】 　　○顾谨中诗集序 　　解缙 　　臣缙少侍　太祖高皇帝。蚤暮载笔墨楮以□。圣情尤喜为诗歌。睿思英发。神文勃兴。雷轰电逐。顷刻玅造玉音。沛然数千百言。一息无滞。臣缙辄草书连幅。笔不及停。点画上进。（财）[仝□]点定数咏而巳。或不易一字。故常喜诵古人铿鍧炳朗之作。尤恶咿喑■〈齿蜀〉龊鄙陋。以为衰世之为不足观。而天下之士为诗者。鲜能得意焉。有诗僧宗泐者。常进所精思而刻苦以为得意之作百余篇。　皇上一览。不竟日尽和其韵。雄深阔▲财仝纔 　　伟。下视泐诗大明之于爝火也。葢如泐者。尤不足以当圣意。圣贤度量。相悬固如是耶。近奉内廷。获覩先皇所御书籍。见其题曰。顾录诗集二篇。葢 先皇所尝置诸其左右。深有得于圣情者也。臣缙亟取而读之。见其有高一世之怀。而谓人莫巳知。洞万古之志。而谓圣人可及。谓麒麟凤凰可驯狎。而九天可安行。帝所可趋而进也。谓亿千百为须臾。而日月可抚弄。星辰可挤掷也。谓风云可嘘吸。雷电可奔走。造化鬼神可叱咤而使令也。其所以自持者。葢将与天地久存。而列圣其徒也。此所以上合　高皇帝喜其诗不置。而天下之知者。以为云行水流。与物无竞。而不知者。以为狂为愚也。然皆不足以知之。惟　高皇帝知之。臣缙知之于今。而后世复有知之。而将叹其不可得而见矣。录字谨中。松江人。初以太学生典太常簿。　高皇帝郊祀有执事之荣。后有才名。数为人所排毁。　高皇帝怜而保全之。予素见其诗所进上也。今擢为蜀王府教授。予素相知而不相识也。时年五十余矣。一见如平生观。倾情论诗。且以其集示予。因序其意如上云。 　　【 诗教衰飒使曹瞒父子独霸骚坛有识所叹我□高皇帝以再辟乾坤之手主持风雅赓和作兴宜□□其人文蔚起奕世沐菁莪之育也】 　　○宋遗民录序 　　程敏政 　　予尝读宋王鼎翁谢皋羽唐玉潜三子者之事而悲之且名不载于史而其平生著述兵燹以来又多沦丧独倡和称述之间见于诸家别集中者犹可考也斋居之暇因（裒）[聚也]辑以传而附以其一时意气相与之人为十二卷题曰宋遗民录序而藏之曰呜呼甚哉宋待士之厚而获士之报如此也江南北矣。帝子臣矣。勤王捍难之卿相掳且死矣。而三子者。皆布衣为文丞相客。初未始都高爵享厚禄也。乃独拳拳思宋▲诸侯封邑曰都又美也 　　之不置。或欲死其主于方生以成其名。或欲生其主于既死以暴其志。或欲存其庙食于既亡。续其王气于巳断。以求尽此心而不负其主。天理民彝藉之以不冺焉。夫然后知宋贻谋之善而士厚报之可以为有天下国家者鉴矣吾尝见前代亡国之君暴虐备至其臣有骈首就戮甘九死而不悔初未始系于国之贻谋焉者诚以君臣之义。截然有定。而秉彝好德之良心。不容巳也。然亦有以其纲常之身与其君父之国委而与人以偷生苟活幸富贵于一时且自以为得计者虽本诸其人之知愚贤不肖而国之眙谋亦容有未尽耳此秦隋之君一经败乱即如溃瓜不可复救而靖康之末忠臣义士死者接踵又相与维持立国至□□五千年之久国亡主执而犹有如文丞相者挺然以其网常之身百折不屈就死如归以明大义于天下后世而三子者之志于是诚可悲矣至今言者每以其名不载史为恨然予尝窃观三子者之事而得其心矣方其运去物改之后。彷徨徙倚于残山剩水间。孤愤激烈。悲鸣长号。若无所容其身▲可以起□ 　　者。苟可容身。就白刄以不辞。环而视之。非不自知其身。沧海之一栗也。而纲常系焉。故宁为管宁陶潜之贫贱而不悔者。诚有见夫天理民彝之不可冺也然迹其平生则亦将求以不负此心而巳岂必人之巳知也哉而其志则巳光耀（硑）[仝砰]（鍧）[轰]于青天皎日之下。虽历万世光景常新。不与海桑而俱化矣。固非若世之浅丈夫建尺寸之功。必待铭之鼎彝。刻之琬琰。而后名可永也。繇是观之夫三子者岂以史之载不载为加损者哉区区孤陋每摭拾其残编断简而伏读之▲砰石声鍧钟鼓声 　　其言劲如风霆炜如日星而黍离麦秀之感溢于言意之表殊使人不能终篇固巳毛发上指涕泗交颐如见其人于九京凛有生气欲从之游而不可得也矧夫一时相与者。又皆慷慨悲歌之士。或倡和焉。或称述焉。皆足以起人心之忠义。振末世之委靡。百代之下读其文。想其人。将必有任天理民彝之责于一身。而与之冥契神交千百代之上者矣。然则有天下国家者可不鉴于此哉。编之末复附以元主为宋裔之说一本诸故老之传闻参之史传之登载卓卓乎可以信后世而无疑葢又将以慰夫三子者不忘宋之心于地下而宋贻谋之善之报亦于是乎见矣