文选详注 - 第 77 页/共 153 页
注「日不阳」:袁本、茶陵本「日不」作「到洛」,是也。
郁纡将难进:茶陵本云「难进」,五臣作「何念」。袁本云善作「难进」。何校云「难进」当从魏氏春秋作「何念」。案:此恐善本传写有误。
踟蹰亦何留:袁本、茶陵本云「何」善作「可」。案:二本所见非也,善自作「何」,注有明文,此不误,或尤校改之也。
孤魂翔故城注「魏志城作域」:袁本、茶陵本无注「魏志城作域」五字,正文皆作「域」。茶陵本有校语云善作「城」。袁本无。案:「魏志城作域」五字当是,或记于旁,尤误取添入注,故此处修改之迹尚存也。善作「城」,无明文,恐尤及茶陵所见传写有误,而袁所见为未误也。
注「太子执报桓荣书曰」:案:「执」字不当有。各本皆衍。太子,汉明帝也,在范蔚宗书桓荣传。
赠丁翼
五言文士传曰:翼字敬礼,仪之弟也,为黄门侍郎。
赠丁翼
曹子建
嘉宾填城阙,丰膳出中厨。郑玄礼记注曰:填,满也。毛诗曰:我有嘉宾。城阙,已见上文。吾与二三子,曲宴此城隅。论语,子曰:二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔。毛诗曰:俟我于城隅。
秦筝发西气,齐瑟扬东讴。楚辞曰:挟秦筝而弹征。歌录有美女篇齐瑟行。史记,苏秦说秦王曰:临菑甚富,其民无不吹竽鼓瑟。说文曰:讴,齐歌也。
肴来不虚归,觞至反无余。
我岂狎异人?朋友与我俱。毛诗曰:岂伊异人?兄弟匪他。尔雅曰:狎,习也。毛诗序曰:伐木,燕朋友故旧也。
大国多良材,譬海出明珠。礼斗威仪曰:其君乘金而王,则江海出大贝明珠。
君子义休偫,小人德无储。言君子之义,美而且具。小人之德,寡而无储也。说文曰:偫,待也。一曰具也。储,谓蓄积之以待无也。
积善有余庆,荣枯立可须。周易曰:积善之家,必有余庆。孔安国尚书传曰:须,待也。
滔荡固大节,世俗多所拘。淮南子曰:使神滔荡而不失其充。又曰:曲士不可与语至道,拘于俗而束于教。
君子通大道,无愿为世儒。论衡曰:说经者为世儒。
文选考异
世俗多所拘:袁本、茶陵本「世」作「时」,是也。
赠秀才入军五首
四言。集云:兄秀才公穆入军赠诗。刘义庆集林曰:嵇熹,字公穆,举秀才。
赠秀才入军五首
嵇叔夜
良马既闲,丽服有晖。毛诗曰:良马四之。又曰:君子之马,既闲且驰。郑玄曰:闲,习也。广雅曰:丽,好也。杨雄反骚曰:素初贮厥丽服兮。
左揽繁弱,右接忘归。新序曰:楚王载繁弱之弓,忘归之矢,以射兕于云梦。
风驰电逝,蹑景追飞。四子讲德论曰:风驰雨集,杂袭并至。孙该琵琶赋曰:飘风电逝,舒疾无方。七启曰:忽蹑景而轻骛。
凌厉中原,顾盼生姿。刘歆遂初赋曰:登句注以凌厉。广雅曰:凌,驰也。厉,上也。风俗通曰:颜色厚所顾盼,若以亲密也。
携我好仇,载我轻车。毛诗曰:君子好仇。
南凌长阜,北厉清渠。广雅曰:凌,乘也。王逸楚辞注曰:厉,度也。
仰落惊鸿,俯引渊鱼。
盘于游田,其乐只且。西京赋曰:盘于游畋,其乐只且。
轻车迅迈,息彼长林。
春木载荣,布叶垂阴。
习习谷风,吹我素琴。毛诗曰:习习谷风。秦嘉妇徐氏书曰:芳香既珍,素琴又好。
咬咬黄鸟,顾畴弄音。毛诗曰:交交黄鸟。古歌曰:黄鸟鸣相追,咬咬弄好音。
感悟驰情,思我所钦。古诗曰:驰情整中带。
心之忧矣,永啸长吟。毛诗曰:心之忧矣,我歌且谣。杜笃连珠曰:能离光明之显,长吟永啸。
浩浩洪流,带我邦畿。毛苌诗传曰:畿,疆也。
萋萋绿林,奋荣扬晖。
鱼龙瀺灂,山鸟群飞。乐动声仪曰;风雨动鱼龙,仁义动君子。上林赋曰:瀺灂霣坠。刘向七言曰:山鸟群鸣我心怀。
驾言出游,日夕忘归。毛诗曰:驾言出游。楚辞曰:日将暮兮怅忘归。
思我良朋,如渴如饥。毛诗曰:每有良朋。曹植责躬诗曰:迟奉圣颜,如渴如饥。
愿言不获,怆矣其悲。张衡诗曰:愿言不获,终然永思。曹植责躬诗曰:心之云慕,怆矣其悲。
息徒兰圃,秣马华山。兰圃,蕙圃也。毛诗曰:之子于归,言秣其马。毛苌诗传曰:秣,养也。华山,山有光华也。
流磻平皋,垂纶长川。说文曰:磻,以石着弋缴也。郑玄毛诗笺曰:钓者,以丝为之纶。
目送归鸿,手挥五弦。汉书曰:周亚夫趋出,上以目送之。归田赋曰:弹五弦于妙指。
俯仰自得,游心泰玄。楚辞曰:漠虚静以恬愉兮,澹无为而自得。泰玄,谓道也。淮南子曰:自得者,全其身者也。全其身,则与道为一矣。
嘉彼钓叟,得鱼忘筌。庄子曰:庄子钓于濮水之上。又曰:筌者,所以得鱼也,得鱼而忘筌。蹄者,所以在兔也,得兔而忘蹄。言者,所以在意也,得意而忘言。吾焉得夫忘言之人而与之言哉?
郢人逝矣,谁与尽言?庄子曰:庄子送葬,过惠子之墓,顾谓从者曰:郢人垩漫其鼻端,若蝇翼,使匠石斲之,匠石运斤成风,声而斲之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容。宋元君闻之,召匠石曰:尝试为寡人为之。匠石曰:臣则当能斲之。虽然,臣质死久矣。自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣。
闲夜肃清,朗月照轩。舞赋曰:夫何皦皦之闲夜,明月列以施光。轩,已见曹子建赠徐干诗注。
微风动褂,组帐高褰。方言曰:褂谓之裾,音圭,褂或为帏。周礼曰:幕人掌帷幕幄帟绶之事。郑司农曰:帟,平帷也。绶,组绶,所以系帷也。王逸楚词注曰:以幕组结束玉璜为帷帐也。
旨酒盈樽,莫与交欢。毛诗曰:旨酒欣欣。汉书曰:郭解入关,贤豪争交欢。
鸣琴在御,谁与鼓弹?毛诗曰:琴瑟在御,莫不静好。
仰慕同趣,其馨若兰。六韬曰:同好相趣。薛综西京赋注曰:趣,犹意也。易曰:同心之言,其臭如兰。
佳人不在,能不永叹!楚辞曰;闻佳人兮召予。毛诗曰:假寐永叹。
文选考异
顾盼生姿:袁本、茶陵本「盼」作「?」,注同。案:「?」字是也。「?」为「眄」之别体字,不知者多改为「盻」。茶陵改刻如此,后又误成「盼」也。
注「所以得鱼也」:何校「得」改「在」,陈同。各本皆伪。
注「声而斲之」:何校「声」改「听」,陈同。各本皆伪。
注「臣则当能斲之」:袁本「当」作「尝」,是也。茶陵本亦误「当」。
注「帟平帷也」:何校「帷」改「帐」,是也。此节注袁、茶陵二本多脱字,不具论。
赠山涛
五言
赠山涛
司马绍统臧荣绪晋书曰:司马彪,字绍统,少笃学,初拜骑都尉,太始中为秘书郎,转丞,后拜散骑侍郎,终于家。
苕苕椅桐树,寄生于南岳。椅桐,彪自喻也。毛诗曰:其桐其椅,其实离离。马融琴赋曰:惟椅梧之所生,在衡山之峻陂。
上凌青云霓,下临千仞谷。苍颉篇曰:凌,侵也。吕氏春秋曰:若决积水于千仞之溪。包咸论语注曰:七尺曰仞。
处身孤且危,于何托余足?毛诗序曰:孤危将亡。汉书,贾山上书曰:不得邪径而托足焉。
昔也植朝阳,倾枝俟鸾鷟。毛诗曰:凤凰鸣矣,于彼高冈;梧桐生矣,于彼朝阳。郑玄曰:凤凰之性,非梧桐不栖,非竹实不食也。说文曰:鸾鷟,凤属,神鸟也。
今者绝世用,倥偬见迫束。新语曰:楩梓仆则为世用。楚辞曰:悲余生之无欢兮,愁倥偬于山陆。王逸曰:倥偬,困苦也。
班匠不我顾,牙旷不我录。班匠及牙旷,皆喻执政也。墨子曰:公输般为云梯。郑玄礼记注曰:般,伎巧者也。庄子曰:匠石之齐,见栎杜树,匠伯不顾。司马彪曰:匠石字伯。郑玄毛诗笺曰:顾,视也。列子曰:伯牙善鼓琴。左氏传曰:师旷侍于晋侯。杜预曰:师旷,晋乐太师。
焉得成琴瑟,何由扬妙曲?桓子新论曰:黄门工鼓琴者,有任真卿、虞长倩,能传其度数,妙曲遗声。
冉冉三光驰,逝者一何速!广雅曰:冉冉,进也。淮南子曰:夫道含吐阴阳,而章三光。许慎曰:三光,日、月、星也。逝者,见下注。
中夜不能寐,抚剑起踯?。毛诗曰:耿耿不寐。左氏传曰:子朱怒,抚剑从之。说文曰:蹢躅,住足也。踯?与蹢躅同。
感彼孔圣叹,哀此年命促。春秋说题辞曰:天尝有血书鲁端门作法,孔圣没,周室亡。论语曰:子在川上曰:逝者如斯!司马迁悲士不遇赋曰:天道悠昧人理促。
卞和潜幽冥,谁能证奇璞?卞和,已见上文。
冀愿神龙来,扬光以见烛。神龙,喻涛也。山海经曰:赤水之山有神,人面蛇身,其瞑乃晦,其视乃明,是烛九阴,是谓烛龙。
文选考异
今者绝世用:袁本、茶陵本有校语云「用」善作「人」。案:二本所见非也。注有明文,此不误,或亦尤校改。
答何劭二首
五言
答何劭二首
张茂先