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敕躬惭积素,复与昌运并。孝经钩命决曰:敕躬未济,汲汲孳孳者。四子讲德论曰:非有积素累旧之欢。春秋孔演图曰:帝当会昌,成封岱宗。宋均曰:应会之期耳。
恩合非渐渍,荣会在逢迎。论语纠滑谶曰:渐渍以道,废消乃行。战国策曰:田光造燕太子,跪而逢迎,却行为道。
夙御严清制,朝驾守禁城。
束绅入西寝,伏轸出东垧。绅,大带也。论语,子曰:赤也束带立于朝。西寝,庙在西也。庄子曰:宣尼伏轸而叹。东垧,陵所在也。
衣冠终冥漠,陵邑转葱青。汉书曰:自高祖已下,各自君陵傍立庙,月一游衣冠。吊魏武文曰:悼繐帐之冥漠。汉书景帝纪曰:作阳陵。张晏曰:景帝作寿陵,起邑。南都赋曰:章陵郁以青葱。
松风遵路急,山烟冒垄生。说文曰:冒,覆也。方言曰:秦、晋之间,冢谓之垄。
皇心凭容物,民思被歌声。皇心,谓文帝也。司马彪续汉书曰:根车旋,载容衣,被歌声。班固汉书赞曰:元帝自度曲被歌。应劭曰:持新曲以为歌声也。然此言人之思慕,被在歌讴之声。
万纪载弦吹,千载托旒旌。汉书,诏曰:制礼作乐各有由,歌者所以发德也。又曰:圣王已没,锺鼓管弦之声未衰。仪礼士丧礼曰:为铭各以其物。郑玄曰:铭,明旌也。以死者不可别,故以其旗识之以别贵贱,故云表德也。天子各有建也。
未殊帝世远,已同沦化萌。言帝泽被天下,威灵若存,故未殊其远;而己质虽存,其神已谢,故同乎沦化之萌也。
幼牡困孤介,末暮谢幽贞。汉书音义,臣瓒曰:介,特也。周易曰:幽人贞吉。
发轨丧夷易,归轸慎崎倾。以车之行喻己之仕也。发轨,弱冠也。王武子答何劭诗曰:计终收遐致,发轨将先起。封禅书曰:轨迹夷易。易,遵也。归轸,暮年也。楚辞曰:睹轸丘兮崎倾。
文选考异
注「王逸晋书曰」:袁本、茶陵本「逸」作「隐」,是也。
注「汲汲孳孳者」:袁本、茶陵本无此五字。案:盖所见不同也。
伏轸出东垧:案:「轸」当作「轼」。茶陵本云五臣作「轼」。袁本云善作「轸」。详善引庄子以注「伏轼」,是亦作「轼」,其作「轸」者,但传写误耳。况此诗末句有「归轸」,必不应复用矣。尤因此并改注字,益非。见下。
注「宣尼伏轸而叹」:袁本、茶陵本「轸」作「轼」。案:二本是也。此所引在庄子渔父云「孔子伏轼而叹」,可证。又「宣尼」亦误,当作「孔子」也。
注「各自君陵傍立庙」:袁本、茶陵本「君」作「居」,是也。
注「作阳陵」:陈云「陵」下脱「邑」字,是也。各本皆脱。
注「被歌声」:案:此三字不当有。各本皆衍。
注「言帝泽被天下」:袁本、茶陵本无「泽被天下」四字。
幼牡困孤介:案:「牡」当作「壮」。袁、茶陵二本校语云善作「牡」。「幼壮」与「末暮」偶句,不待解而自晓。故善俱无注,实非于五臣有异,校语非也。
同谢咨议铜雀台诗
五言集曰:谢咨议璟。魏志曰:建安十五年冬,作铜雀台。魏武遗令曰:吾伎人皆着铜爵台,于台上施六尺床,繐帐,朝晡上脯糒之属。月朝十五日,辄向帐作伎,汝等时时登铜爵台,望吾西陵墓田。
谢玄晖
同谢咨议铜雀台诗
繐帏飘井干,鐏酒若平生。郑玄礼记注曰:凡布细而疏者谓之繐。今南阳有邓繐。淮南子曰:大构架,兴宫室,有鸡栖井干。许慎曰:皆屋构饬也。司马彪庄子注曰:干,井栏。然井干,台之通称也。
郁郁西陵树,讵闻歌吹声。不敢指斥,故以树言之也。
芳襟染泪迹,婵媛空复情。楚辞云:心婵媛而伤怀兮。王逸曰:婵媛,牵引也。
玉座犹寂漠,况乃妾身轻!易是谋类曰:假威出坐玉床。郑玄曰:坐玉床,处天之位也。寡妇赋曰:惧身轻而施重。
出郡传舍哭范仆射
五言。刘璠梁典曰:天监二年,仆射范云卒。任昉自义兴贻沈约书曰:永念平生,忽为畴昔。然此郡谓义兴也。刘熙释名曰:传,舍也,使人所止息而去,后人复来,转相传也。风俗通曰:诸有传信,乃得舍于传也。
任彦升刘璠梁典曰:任昉,字彦升,乐安人。年四岁,诵古诗数十篇,十六举秀才第一。辞章之美,冠绝当时。为宁朔将军,新安太守。卒。
出郡传舍哭范仆射
平生礼数绝,式瞻在国桢。国桢,谓范云也。左氏传曰:名位不同,礼亦异数。女史曰;式瞻清懿。毛诗曰:思皇多士,生此王国;王国克生,惟周之桢。毛苌诗传曰:桢,干也。
一朝万化尽,犹我故人情。庄子曰:若人之形者,万化而未始有极也。史记,范雎谓须贾曰:恋恋有故人之意。
待时属兴运,王佐俟民英。易曰:君子藏器于身,待时而动。班固汉书曰:刘向称董仲舒有王佐之才也。袁子正书曰:立德蹈礼谓之英。子产、季札,人之英也。
结欢三十载,生死一交情。左氏传曰:楚子使椒举如晋,曰:寡君愿结欢于二三君。史记,太史公云:下邽翟公曰:一死一生,乃知交情。
携手遁衰孽,接景事休明。衰孽,齐东昏侯也。休明,梁武帝也。班固汉书述曰:携手遯于秦。郑玄毛诗笺曰:孽,支庶也。抱朴子曰:携手而游,接景而处。左氏传曰:王孙满曰:德之休明。
运阻衡言革,时泰玉阶平。曾子曰;天下有道,则君子欣然以交同;天下无道,则衡言不革。孔安国尚书曰:衡,平也,言平常之言也。彼言不革,此言革,言乱之甚也。长杨赋曰:玉衡正而泰阶平。
浚冲得茂彦,夫子值狂生。傅畅赞曰:王戎,字浚冲。戎为选官时,江夏李重字茂曾,汝南李毅字茂彦,重以清尚,毅淹而通,二人操异,俱处要职。戎以识会待之,各得其用。夫子,谓范云;狂生,昉自谓也。梁典曰:范云为吏部尚书。又曰:昉为吏部侍郎。淮南子曰:台无所鉴,谓之狂生。高诱曰:台,持也。所鉴者玄德,故为狂生。台,古握字也。汉书曰:郦食其,人皆谓之狂生。
伊人有泾渭,非余扬浊清。伊人,谓范云也。综核人物,泾、渭殊流,非余狂生能扬清激浊也。毛诗曰:泾以渭浊,湜湜其沚。孙绰曰:泾、渭殊流。雅、郑异调。曹子建赠丁仪诗曰:泾、渭扬浊清。
将乖不忍别,欲以遣离情。言将乖之初,不忍便诀,欲留少选之顷,以遣离旷之情也。
不忍一辰意,千龄万恨生。言昔日将乖,不忍一辰之意,况今千龄永隔,万恨俱生者乎!毛苌诗传曰:辰,时也。应璩与许子后书曰:前别仓卒,情意不悉,追怀万恨。
已矣平生事,咏歌盈箧笥。新序,孙叔敖曰:筐箧之橐简书。说文曰:箧,笥也。
兼复相嘲谑,常与虚舟值。苍颉篇曰:啁,调也。字书曰:嘲,亦啁也。毛诗曰:善戏谑兮。庄子曰:方舟而济于河,有虚舟来触舟,虽有褊心之人不怒也。
何时见范侯,还叙平生意;
与子别几辰,经涂不盈旬。左氏传曰:日月之会是谓辰,以子丑配甲乙也。经,犹历也。
弗睹朱颜改,徒想平生人。楚辞曰:美人既醉朱颜??。又曰:容则秀雅稚朱颜。
宁知安歌日,非君撤瑟晨。楚辞曰:犹愤积而哀娱兮,翔江州而安歌。王逸曰:安意歌今,自宽慰也。仪礼曰:有疾病者,齐撤瑟琴。
已矣余何叹,辍舂哀国均。史记,赵良谓商鞅曰:五羖大夫死,秦国男女流涕,舂者不相杵。毛诗曰:尹氏太师,维周之氐,秉国之均,四方是维。毛苌曰:均,平也。
文选考异
注「传舍也」:袁本、茶陵本重「传」字。案:今释名「传,传舍也」。盖尤本删下「舍」字而误去「传」字。
注「女史曰」:何校「史」下脱「箴」字,陈同。各本皆脱。
注「携手遯于秦」:陈云「于」字衍,是也。各本皆衍。
注「孔安国尚书曰」:袁本、茶陵本「书」下有「传」字,是也。
注「台无所鉴」:陈云「台」当作「?」,下同,是也。各本皆伪。
注「又曰容则秀雅稚朱颜」:袁本、茶陵本无此九字。
注「安意歌今」:陈云「今」,「吟」误,是也。各本皆误。
赠答一
赠蔡子笃诗
四言晋官名曰:蔡睦,字子笃,为尚书。
王仲宣
赠蔡子笃诗
翼翼飞鸾,载飞载东。翼翼,飞貌也。鸾,喻子笃也。楚辞曰:高翱翔之翼翼。毛诗曰:载飞载鸣。
我友云徂,言戾旧邦。蔡氏谱曰:睦,济阳人。毛诗曰:我友敬矣。又曰:周虽旧邦。
舫舟翩翩,以泝大江。楚辞曰:将舫舟而下流。舫与方同。
蔚矣荒涂,时行靡通。董仲舒士不遇赋曰:惧荒涂而难践。
慨我怀慕,君子所同。毛诗曰:慨我寤叹。封禅书曰:怀而慕思也。
悠悠世路,乱离多阻。毛诗曰:悠悠南行。又曰:乱离瘼矣。
济岱江行,邈焉异处。济岱近兖州,子笃所往;江行近荆州,仲宣所居也。
风流云散,一别如雨。鹦鹉赋曰:何今日以雨绝。陈琳檄吴将校曰:雨绝于天。然诸人同有此言,未详其始。
人生实难,愿其弗与。张奂与崔子书曰:人生实难,所务非此。
瞻望遐路,允企伊伫。毛诗曰:瞻望弗及,伫立以泣。又曰:跂予望之。郑玄曰:跂足可以望见之。跂与企同。
烈烈冬日,肃肃凄风。毛诗曰:冬日烈烈。左氏传,申丰曰:春无凄风。
潜鳞在渊,归鴈载轩。鱼鴈,言时候也。毛诗曰:鱼潜在渊。郑玄曰:寒则逃于渊。史记曰:楚人有好以弱弓微缴,加归鴈之上。轩,飞貌。
苟非鸿鵰,孰能飞飜?因所见而言之。毛诗曰:匪鹑匪鸢,翰飞戾天。毛苌注曰:鹑,鵰也。
虽则追慕,予思罔宣。法言曰:夫进也者,进于道,慕于德。尚书曰:予思日孜孜。
瞻望东路,惨怆增叹。
率彼江流,爰逝靡期。毛诗曰:率彼淮浦。
君子信誓,不迁于时。毛诗曰:言笑晏晏,信誓旦旦。
及子同寮,生死固之。左氏传曰;先薎之使也,荀林父止之曰:同官为寮,吾尝同寮,敢不尽心乎?
何以赠行?言授斯诗。晏子春秋曰:曾子将行,晏子送曰:婴闻赠人以财,不若以言,请以言乎。夫兰本三年成,而湛之以酒,则君子不近;湛之麋醢,货以匹马,愿子克求所湛。
中心孔悼,涕泪涟洏。毛诗曰:中心是悼。周易曰:泣血涟如。杜预左氏传注曰:而,语助也。
嗟尔君子,如何勿思!毛诗曰:君子行役,如之何勿思!
文选考异
注「晋官名曰」:何校「官」上添「百」字,陈同。案:「晋」上当有「魏」字。隋书经籍志,魏晋百官名五卷,晋百官名三十卷并载,皆无撰人名。晋书蔡谟传曰:「曾祖睦,魏尚书。」可见此所引乃魏晋百官名,而非晋百官名也。各本皆脱。陈又云「所引书名当有误」,是矣,但失检隋志耳。
济岱江行:案:「行」当作「衡」。袁本作「衡」字,显然无疑。今各本并注伪为「行」,绝不可通。何校云艺文类聚「行」作「衡」,亦是一证。
虽则追慕:案:「追」当作「进」。袁本云善作「追」。茶陵本云五臣作「进」。各本所见,皆传写误。善引法言以注「进慕」,是亦作「进」。若作「追慕」,不得云以此专注「慕」字也。凡此等善与五臣无异,袁、茶陵二本据误字为校语而失之者,于今所订正为一例也。
涕泣涟洏:案:「洏」当作「而」。注引杜预左传注「而,语助也」,善必为「而」字无疑。赠士孙文始诗「胡不凄而」句,例正同。唯袁、茶陵二本载济注云「洏亦泪流也」,是五臣乃作「洏」字。今各本所见,皆以五臣乱善耳。祭古冢文「纵锸涟而」,亦善「而」五臣「洏」,彼未乱之,可为证矣。凡此等善与五臣截然有异,袁、茶陵二本不着校语而失之者,于今所订正,为又一例也。
赠士孙文始
四言三辅决录赵岐注曰:士孙孺子名萌,字文始,少有才学,年十五,能属文。初,董卓之诛也,父瑞,知王允必败,京师不可居,乃命萌将家属至荆州依刘表。去无几,果为李傕等所杀。及天子都许昌,追论诛董卓之功,封萌为澹津亭侯。与山阳王粲善,萌当就国,粲等各作诗以赠萌,于今诗犹存也。
王仲宣
赠士孙文始
天降丧乱,靡国不夷。毛诗曰:天降丧乱,灭我立王。又曰:乱生不夷,靡国不泯。广雅曰:夷,灭也。
我暨我友,自彼京师。尔雅曰:暨,与也。毛诗曰:自彼氐、羌。
宗守荡失,越用遁违。杜预左氏传注曰:越,远也。郑玄礼记注曰:遁,逃也。孔安国尚书传注曰:违,避也。
迁于荆楚,在漳之湄。山海经曰;荆山,漳水出焉。毛诗曰:居河之湄。
在漳之湄,亦克宴处。刘歆七略曰:宴处从容观诗书。
和通篪埙,比德车辅。毛诗曰:伯氏吹埙,仲氏吹篪。毛苌云:土曰埙,竹曰篪。郑玄曰:其相应和如埙篪。左氏传曰,宫之奇曰:谚所谓辅车相依,唇亡齿寒,其虞、虢之谓乎。