文选详注 - 第 74 页/共 153 页

既度礼义,卒获笑语。毛诗曰:献酬交错,礼仪卒度,笑语卒获。 庶兹永日,无愆厥绪。毛诗曰:且以喜乐,且以永日。尚书曰:荒坠厥绪。 虽曰无愆,时不我已。郑玄毛诗笺曰:已,与也。 同心离事,乃有逝止。张衡怨诗曰:同心离居,绝我中肠。 横此大江,淹彼南汜。楚辞曰:横大江兮扬灵。王逸曰:横度大江,扬己精诚也。毛诗曰:江有汜,之子归,不我已。 我思弗及,载坐载起。毛诗曰;瞻望弗及。张衡怨诗曰:我闻其声,载坐载起。 惟彼南汜,君子居之。论语曰;君子居之,何陋之有? 悠悠我心,薄言慕之。毛诗曰:青青子衿,悠悠我心。又曰:采采芣苡,薄言采之。 人亦有言,靡日不思。毛诗曰:人亦有言,靡喆不愚。又曰:有怀于卫,靡日不思。 矧伊嬿婉,胡不凄而?毛诗曰:矧伊人矣。又曰:人无兄弟,胡不比焉? 晨风夕逝,托与之期。毛苌诗传注曰:晨风,鹯也。楚辞曰:因归鸟而致词,羌迅高而难当。 瞻仰王室,慨其永叹。毛诗曰:瞻仰昊天。尚书曰:以蕃王室。毛诗曰:慨其叹矣。又曰:我思肥泉,兹之永叹。 良人在外,谁佐天官?毛诗曰:维此良人,弗求弗迪。尚书曰:天工,人其代之。孔安国曰:人代天理官,不以天官私非其材。 四国方阻,俾尔归蕃。 尔之归蕃,作式下国。毛诗曰:四国于蕃。又曰:俾尔多益。尚书曰:世世享德,万邦作式。郑玄毛诗笺曰:式,法也。毛诗曰:命于下国。 无曰蛮裔,不虔汝德。贾逵国语注曰:虔,敬也。 慎尔所主,率由嘉则。毛诗曰:慎尔出话。又曰:不愆不忘,率由旧章。又曰:仲山甫之德,柔嘉维则。 龙虽勿用,志亦靡忒。周易曰:潜龙勿用,阳在下也。郑玄毛诗笺云:忒,差也。 悠悠澹澧,郁彼唐林。荆州图曰:汉寿县城南一百步有澹水,出县西阳山。又曰:澧阳县盖即澧水为名也,在郡西南接澧水。晋书曰:天门有零阳县,南平郡有作唐县。盛弘之荆州记曰:零陵东接作唐。然此三县连延相接。唐林,即唐地之林也。 虽则同域,邈其迥深。尔雅曰:迥,远也。 白驹远志,古人所箴。 允矣君子,不遐厥心。 既往既来,无密尔音。毛诗曰:皎皎白驹,在彼空谷。生刍一束,其人如玉。无金玉尔音,而有遐心。又曰:允矣君子,展也大成。 文选考异 注「三辅决录赵岐注」:陈云「赵岐」二字衍,岐着三辅决录,晋挚虞作注。下云「于今诗犹存」,即虞自谓作注之时耳。案:所校是也。各本皆误。 注「士孙孺子名萌」:袁本、茶陵本无「孺子名」三字。 亦克宴处:袁本、茶陵本「克」作「克」,是也。 靡日不思:茶陵本「日」作「喆」,云五臣作「哲」。袁本作「哲」,无校语。案:二本所见皆非也,此及上句皆取诗成文,善注因「人亦有言」连引「靡喆不愚」者,犹之因「靡日不思」连引「有怀于卫」耳!与正文无涉也。唯铣注云「哲,智也」,是五臣乃误作「哲」,又以之乱善。此所见独不误,或尤延之知其非而校改之也。 赠文叔良 四言干宝搜神记曰:文颖,字叔良,南阳人。繁钦集又云:为荆州从事文叔良作移零陵文。而粲集又有赠叔良诗。献帝初平中,王粲依荆州刘表,然叔良之为从究,盖事刘表也。详其诗意,似聘蜀结好刘璋也。 王仲宣 赠文叔良 翩翩者鸿,率彼江滨。毛诗曰:翩翩者鵻。说文曰:翩翩,飞疾貌。 君子于征,爰聘西邻。毛诗曰:之子于征。西邻,谓蜀也。 临此洪渚,伊思梁岷。楚辞曰:伊思兮往古。 尔往孔邈,如何勿勤? 君子敬始,慎尔所主。老子曰:慎终如始,则无败事。孟子曰:吾闻之,观近臣以其所为主,观远臣以其所主。赵岐曰:近臣当为远方来贤者为主,远臣而至,主于在朝臣之贤者也。 谋言必贤,错说申辅。郑玄礼记注曰:贤,善也。所言说当申相辅也。申或为车,非也。 延陵有作,侨肸是与。公孙侨,子产也;羊舌肸,叔向也。左氏传曰:吴公子札聘于郑,见子产如旧相识,与之缟带,子产献纻衣。适晋,说叔向。将行,谓叔向曰:吾子勉之,君侈而多良,大夫皆富,政将在家。吾子直,必思自免于难也。 先民遗迹,来世之矩。毛诗曰:先民有作,温恭朝夕。尚书曰;予恐来世以台为口实。 既慎尔主,亦迪知几。 探情以华,睹着知微。华,喻貌。越绝书,子胥曰:圣人见微知着,睹始知已。 视明听聪,靡事不惟。论语,孔子曰:君子有九思,视思明,听思聪。字林曰:惟,思也。 董褐荷名,胡宁不师?国语曰:吴、晋争长,未成。吴王昏,乃戒令秣马食士。于是晋师大骇,乃令董褐请事曰:两君偃兵接好,日中为期,今大国越境而造于弊邑之军垒,敢请辞故。吴王亲对之曰:天子有令,周室既卑,约贡献莫入,上帝鬼神而不可以之告。孤用视听命于藩离之外。董褐既致命,乃告赵鞅曰:观吴王之色,类有大忧,小则嬖妾嫡子死,不则国有大难;大则越入吴,将毒,不可与战,主其许之,然而不可徒许也。赵孟许诺。晋乃令董褐复命曰:曩君之言,周室既卑,诸侯失礼于天子。今君奄王东海,以淫名闻于天下,有短垣而自踰之,况蛮荆则何有于周室?夫诸侯无二君,而周无二王,君若卑天子以干其不祥,而曰吴公,孤敢不顺从君命长弟。吴王许诺。及退,就幕而会。吴公先歃,晋侯亚之。韦昭曰:董褐,晋大夫司马寅也。毛诗曰:胡宁忍予? 众不可盖,无尚我言。家语,金人铭曰:君子知天下之不可盖也,故下之。广雅曰:尚,高也。我,叔良也。 梧宫致辩,齐楚构患。说苑曰:楚使使者聘于齐,齐王飨之于梧宫。使者曰:大哉梧乎!王曰:江海之鱼必吞舟,大国之树必巨围,使者何怪焉?使者曰:然昔者燕攻齐,焚雍门,饮马于淄、渑,定获于琅邪。王与太后奔莒,逃于成阳之山。敢问当此之时,梧之大小何如?王命陈先生对之,陈子曰:臣不如貂勃。貂勃对曰:使者为问植梧之始邪?昔楚无道,杀子胥之父。子胥奔吴,吴以为相。后将兵伐楚,以复父雠。楚王奔随,吴王入郢,子胥亲射宫门,鞭平王之坟。当此之时,梧始生之年也。齐楚于是构怨,遂举兵相伐也。 成功有要,在众思欢。尚书,帝曰:成允成功,惟汝贤。又曰:有伦有要。 人之多忌,掩之实难。左氏传,秦伯谓公孙枝曰:夷吾其定乎?对曰:今其言多忌克,难哉! 瞻彼黑水,滔滔其流。尚书曰:华阳黑水惟梁州。毛诗曰:滔滔江、汉,南国之纪。 江汉有卷,允来厥休。言彼二国席卷而来,信汝之美也。言江、汉之君,有席卷之志,信服而来,自是美,非汝之功也。汉书,刘敬说高祖曰:今陛下径往卷蜀汉,定三秦。 二邦若否,职汝之由。言彼二国若怀不顺,此汝之由。毛诗曰:邦国若否,仲山甫明之。毛苌诗传曰:若,顺也。否,犹臧否也,谓善恶也。左氏传,范宣子数诸戎曰:言语漏渫,则职汝之由也。 缅彼行人,鲜克弗留。少能不留,言多淹留也。贾逵国语注曰:缅,思貌也。左氏传曰:行人,言使人也。毛诗曰:靡不有初,鲜克有终。 尚哉君子,于异他仇。左氏传,楚子木语晋范武子之德,王曰:尚矣哉,能歆神人。杜预曰:尚者,上也。毛苌诗传注曰:仇,匹也。 人谁不勤?无厚我忧。楚辞曰:惟天地之无穷,哀生民之长勤。我,粲自谓也。 惟诗作赠,敢咏在舟。言为诗以赠者,有在舟之义,忧患同也。邓析子曰:同舟渡海,中流遇风,救患若一。 文选考异 侨肸是与:案:「侨」当作「乔」,注同。茶陵本作「乔」,云五臣作「侨」。袁本作「侨」,用五臣而失着校语。尤所见以五臣乱善,非也。考隶释三公山碑云乔札季文,议郎元宾碑云有乔宰郑,皆东汉时书「乔」字无「人」旁之证。群书亦有之,不悉数。 注「敢请辞故」:陈云「辞」,「乱」误,是也。各本皆伪。 注「而不可以之告」:何校删「之」字,陈同。各本皆衍。 注「孤用视听命」:何校「视」改「亲」,陈同。各本皆伪。 注「君若卑天子」:陈云「卑」上脱「无」字,是也。各本皆脱。 注「言江汉之君」下至「非汝之功也」:袁本、茶陵本无此二十二字。何校云考六臣本即良注。陈云削去为是。案:所校是也。 赠五官中郎将四首 五言 刘公干 赠五官中郎将四首 昔我从元后,整驾至南乡。元后,谓曹操也。至南乡,谓征刘表也。尚书曰:众非元后何戴?张衡思玄赋曰:爰整驾而亟行。毛诗曰:维汝荆楚,居国南乡。 过彼丰沛都,与君共翱翔。丰、沛,汉高祖所居,以喻谯也。君,谓五官也。毛诗曰:将翱将翔。 四节相推斥,季冬风且凉。四节,已见潘安仁悼亡诗。周易曰:寒暑相推,而岁成焉。广雅曰:斥,推也。 众宾会广坐,明镫熺炎光。史记,侯嬴曰:公子自是迎嬴群众广坐之中。楚辞曰:兰膏明烛华镫错。镫与灯音义同。广雅曰:熺,炽也。熺,大明貌,火其切。 清歌制妙声,万舞在中堂。毛诗曰:公庭万舞。郑玄曰:万舞,干舞也。 金罍含甘醴,羽觞行无方。毛诗曰:我姑酌彼金罍。楚辞曰:瑶浆密勺实羽觞。 长夜忘归来,聊且为大康。毛诗曰:无已大康,职思其居。 四牡向路驰,欢悦诚未央。四牡,谓骊驹也。汉书,王式曰:闻之于师,客歌骊驹。主人歌无庸归。音义曰:逸诗篇名也。 余婴沈痼疾,窜身清漳滨。礼记曰:身有痼疾。说文曰:痼,久也。汉书曰:魏郡武始县漳水至邯郸入漳。山海经曰:少山,清漳水出焉,东流于浊漳之水。 自夏涉玄冬,弥旷十余旬。杨雄羽猎赋曰:玄冬季月,天地隆烈。杜预左氏传注曰:弥,远也。苍颉篇曰:旷,疏旷也。 常恐游岱宗,不复见故人。援神契曰:太山,天帝孙也,主召人魂。尚书曰:至于岱宗。太山为四岳宗也。 所亲一何笃?步趾慰我身。左氏传,蒍启强曰:今君亲步玉趾。 清谈同日夕,情眄叙忧勤。毛诗曰:朝夕思念,至于忧勤也。 便复为别辞,游车归西邻。西邻,邺都。 素叶随风起,广路扬埃尘。 逝者如流水,哀此遂离分。论语曰:子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。 追问何时会?要我以阳春。楚辞曰:无衣裘以御冬,恐死不得见乎阳春。 望慕结不解,贻尔新诗文。蔡邕瞽师赋曰:咏新诗以悲歌。 勉哉修令德,北面自宠珍。左氏传曰:忠为令德。北面,臣位也。礼记曰:君之南乡,答阳之义也。臣之北面,答君之义也。 秋日多悲怀,感慨以长叹。毛苌诗传曰:秋士悲也。 终夜不遑寐,叙意于濡翰。毛诗曰:不遑假寐。楚辞曰:魂茕茕兮不遑寐。韦昭汉书注曰:翰,笔也。 明镫曜闺中,清风凄已寒。 白露涂前庭,应门重其关。楚辞曰:白露纷以涂。毛诗曰:乃立应门。尔雅曰:正门谓之应门。 四节相推斥,岁月忽欲殚。礼记曰:岁既殚矣。 壮士远出征,戎事将独难。壮士,谓五官也。汉书,高祖曰:壮士行何畏!出征,谓在孟津也。魏志曰:建安十六年,文帝立为五官中郎将。典略曰:建安二十二年,魏郡大疫,徐干、刘桢等俱逝。然其间唯有镇孟津及黎阳,而无所征伐,故疑出征谓在孟津也。以在邺,故曰出征;以有兵卫,故曰戎事也。 涕泣洒衣裳,能不怀所欢?涕泣,干自谓也。 凉风吹沙砾,霜气何皑皑。易通卦验曰:巽气不至,则大风扬沙。砾,小石也。说文曰:皑皑,霜雪貌。刘歆遂初赋曰:漂积雪之皑皑。牛哀切。 明月照缇幕,华灯散炎辉。缇丹色也。华灯,已见上文。