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孟夏草木长,绕屋树扶疏。《上林赋》曰:垂条扶疏。众鸟欣有讬,吾亦爱吾庐。既耕亦已种,且还读我书。穷巷隔深辙,颇回故人车。《汉书》曰:张负随陈平至其家,乃负郭穷巷,以席为门,门外多长者车辙。《韩诗外传》楚狂接舆妻曰:门外车辙何其深?欢言酌春酒,擿我园中蔬。张协《归旧赋》曰:苦辞既接,欢言乃周。《毛诗》曰:为此春酒。微雨从东来,好风与之俱。《闲居赋》曰:微雨新晴。汎览周王传,流观山海图。周王传,《穆天子传》也。《山海图》,《山海经》也。俯仰终宇宙,不乐复何如。《庄子》老聃曰:其疾也。俯仰之间,再抚四海之外。又善卷曰:余立於宇宙之中。《毛诗》曰:既见君子,云何不乐。
【七月七日夜咏牛女(五言)】
《齐谐记》曰:桂杨城武丁有仙道,常在人间,忽谓其弟曰:七月七日织女渡河诸仙悉还宫,吾向以被召不得停,与尔别矣。弟问织女何事渡河,兄何当还,答曰:织女暂诣牵牛,吾去后,三千年当还耳。明旦,失武丁所在。世人至今犹云七月七日织女嫁牵牛。
※谢惠连
落日隐櫩朓楹,升月照帘栊。《毛诗》曰:如月之升。《说文》曰:栊,房室之疏也。团团满叶露,析析振条风。《毛诗》曰:野有蔓草,零露团兮。《楚辞》曰:秋风兮萧萧,舒芳兮振条。蹀足循广除,瞬目矖曾穹。《吕氏春秋》曰:惠盎见宋康王,康王蹀足謦欬。《声类》曰:蹀,蹑也。《登楼赋》曰:循阶除而下降。《说文》曰:除,殿阶也。又曰:瞬,开阖目也。《苍颉篇》曰:矖,索视之貌也。穹,天也。云汉有灵匹,弥年阙相从。《毛诗》曰:倬彼云汉。曹植《九咏注》曰:牛女为夫妇,七月七日得一会同也。毛苌《诗传》曰:弥,终也。遐川阻昵爱,脩渚旷清容。曹植《九咏注》曰:织女牵牛之星,各处河之旁。《尔雅》曰:昵,近也。孙炎曰:亲之近也。《苍颉篇》曰:旷,疏旷也。弄杼不成藻,耸辔骛前踪。古诗曰:纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。王逸《楚辞注》曰:踪,轨也。昔离秋已两,今聚夕无双。昔离迄今会,而秋已两。今聚便别,故夕无双也。倾河易回斡,款颜难久悰。倾河,天汉也。陆机《拟古诗》曰:天汉东南倾。边让《章华台赋》曰:天河既回,欢乐未终。如淳《汉书注》曰:斡,转也。《字林》曰:款,诚也。意有所欲。《广雅》曰:悰,乐也。沃若灵驾旋,寂寥云幄空。《毛诗》曰:我马维骆,六辔沃若。陆机《云赋》曰:藻帟高舒,长帷虹绕。留情顾华寝,遥心逐奔龙。龙,仙者所驾,故遥心以逐之。《庄子》曰:神人,承云气,御飞龙也。沈吟为尔感,情深意弥重。古诗曰:驰情整中带,沈吟聊踯躅。郑玄《毛诗笺》曰:尔,汝也。《广雅》曰:感,伤也。郑玄《仪礼注》曰:弥,尽也。
【捣衣(五言)】
※谢惠连
衡纪无淹度,晷运倏如催。《汉书》曰:用昏建者杓,夜半建者衡。晋灼曰:衡斗之中央也。《尔雅》曰:星纪,斗牵牛也。《汉书·音义》曰:二十八舍,列在四方。日月行焉,起於星纪也。《说文》曰:晷日景也。《周易》曰:日月运行。白露滋园菊,秋风落庭槐。肃肃莎鸡羽,烈烈寒螀啼。《毛诗》曰:六月莎鸡振羽,一名促织,一名络纬,一名蟋蟀。《论衡》曰:夏末寒,蜻蛚鸣,将感阴气也。许慎《淮南子注》曰:寒螀,蝉属也。夕阴结空幕,霄月皓中闺。美人戒裳服,端饰相招携。《楚辞》曰:美人皓齿嫮以姱。《左氏传》曰:招携以礼。何休《公羊传注》曰:携,提将也。簪玉出北房,鸣金步南阶。《魏台访议》曰:以玉为笄也。古曰笄,今曰簪。繁钦《定情诗》曰:何以致拳拳,绾臂双金环。朓高砧响发,楹长杵声哀。郭璞曰:砧,木质也。然此砧为捣帛之质也。《文字集略》曰:砧,杵之质也。《尔雅》曰:砧谓之虔。微芳起两袖,轻汗染双题。《说文》曰:题,额也。纨素既已成,君子行未归。君子,谓夫也。《毛诗》曰:未见君子。裁用笥中刀,缝为万里衣。古诗曰:相去万馀里。盈箧自余手,幽缄侯君开。《说文》曰:箧,笥也。又曰:缄,束箧也。腰带准畴昔,不知今是非。《左氏传》羊斟曰:畴昔之羊子为政。
南楼中望所迟客五言 谢灵运《游名山志》曰:始宁又北转一汀。七里,直指舍下园南门楼,自南楼百许步,对横山。
※谢灵运
杳杳日西颓,漫漫长路迫。《楚辞》云:日杳杳以西颓,路长远而窘迫。王逸《注》曰:言道路长远,不得复还,忧心迫窘,无所舒志也。登楼为谁思,临江迟来客。《楚辞》曰:吹参差兮谁思。迟,犹思也。与我别所期,期在三五夕。陆机《赠冯文罴诗》曰:问子别所期,耀灵缘扶木。三五,谓十五日也。《礼记》曰:月者,三五而盈也。圆景早已满,佳人犹未適。曹子建赠徐幹诗曰:圆景光未满,众星粲已繁。魏文帝《秋胡行》曰:朝与佳人期,日夕殊不来。杜预《左氏传注》曰:適,归也。即事怨睽携,感物方凄戚。即事,即此离别之意也。《列子》:周之尹氏有老役夫,昼则呻呼即事,夜则昏惫而熟寐。《周易》曰:睽,乖也。贾逵《国语注》曰:携,离也。古诗曰:感物怀所思。郑玄《论语注》曰:方,常也。孟夏非长夜,晦明如岁隔。《楚辞》曰:望孟夏之短夜,何晦明兮若岁。瑶华未堪折,兰苕已屡摘。《楚辞》曰:折疏麻兮瑶华,将以遗乎离居。又曰:被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。路阻莫赠问,云何慰离析。《楚辞》曰:媒绝路阻,言不可结而赠也。毛苌《诗传》曰:问,遗也。又曰:慰,安也。杜育《金谷诗》曰:既而慨尔,感此离析。搔首访行人,引领冀良觌。《毛诗》曰:爱而不见,搔首踟蹰。《尔雅》曰:觌,见也。良觌,谓见良人也。
【田南树园激流植援一首(五言)】
※谢灵运
樵隐俱在山,由来事不同。臧荣绪《晋书》曰:何琦曰:胡孔明有言,隐者在山,樵者亦在山。在山则同,所以在山则异,岂不信乎?不同非一事,养痾亦园中。高彪《与马融书》曰:公今养痾慠士。《说文》曰:痾,病也。中园屏氛杂,清旷招远风。范晔《后汉书》,仲长统曰:欲卜居清旷,以乐其志。广雅曰:旷,远也。卜室倚北阜,启扉面南江。《西都赋》曰:临峻路而启扉。激涧代汲井,插槿当列墉。群木既罗户,众山亦对窗。靡迤趋下田,迢递瞰高峰。《西京赋》曰:澶漫靡迤。寡欲不期劳,即事罕人功。《老子》曰:少私寡欲。即事,即此营室之事也。已见上文。唯开蒋生迳,永怀求羊踪。《三辅决录》曰:蒋诩,字元卿,隐於杜陵,舍中三迳,惟羊仲、求仲从之游。二仲皆挫廉逃名。毛苌《诗传》曰:怀,思也。赏心不可忘,妙善冀能同。《庄子》曰:颜成子游谓东郭子綦曰:自吾闻子之言也,八年而不知死生,九年大妙。郭象曰:妙善同,故无往而不冥也。
【斋中读书一首(五言)】永嘉郡斋也。
※谢灵运
昔余游京华,未尝废丘壑。郭璞《游仙诗》曰:京华游侠窟。《汉书·班嗣书》曰:夫严子者,渔钓於一壑,万物不干其志。栖迟於一丘,天下不易其乐也。矧乃归山川,心迹双寂漠。《尔雅》曰:矧,况也。《楚辞》曰:野寂漠兮无人。虚馆绝诤讼,空庭来鸟雀。张衡四愁诗序曰:诤讼息。《鬻子》曰:禹治天下,朝廷之间,可以罗雀也。卧疾丰暇豫,翰墨时间作。《国语》优施曰:我教暇豫之事君幸之。韦昭曰:暇,闲也。豫,乐也。《归田赋》曰:挥翰墨以奋藻。《两都赋序》曰:时时间作。怀抱观古今,寝食展戏谑。《文赋》曰:观古今於须臾。《毛诗》曰:善戏谑兮,不为虐兮。既笑沮溺苦,又哂子云阁。执戟亦以疲,耕稼岂云乐。《论语》曰:长沮桀溺耦而耕。《汉书》曰:王莽既以符命自立。即位之后,欲绝其源,以神前事,而甄丰子寻,刘歆子棻复献之,莽诛丰父子,投棻四裔,辞所连及,便收不请。时杨雄校书天禄阁上,理狱使者来,欲收雄,雄恐不能自免,乃从阁上自投,几死。京师为之语曰:惟寂惟漠,自投于阁。潘安仁《夏侯湛诔》曰:执戟疲杨。万事难并欢,达生幸可讬。《庄子》曰:达生之情者傀。司马彪曰:傀,大也。情在无,故曰大。傀音瑰。
【石门新营所住四面高山回溪石濑脩竹茂林诗(五言)】
※谢灵运
跻险筑幽居,披云卧石门。《方言》曰:跻,登也。《论衡》曰:幽居静处,恬澹自守。《庄子》曰:云者,风起北方,一西一东,孰居无事,而披拂是。苔滑谁能步,葛弱岂可扪。《游天台山赋》曰:践莓苔之滑石。又曰:援葛藟之飞茎。毛苌《诗传》曰:扪,持也。袅袅秋风过,萋萋春草繁。《楚辞》曰:袅袅兮秋风。王逸《注》曰:袅袅,风摇木貌也。《楚辞》曰:春草生兮萋萋。美人游不还,佳期何由敦。《楚辞》曰:望美人兮未来。又曰:与佳期兮夕张。《方言》曰:敦,信也。芳尘凝瑶席,清醑满金樽。庾阐《杨都赋》曰:结芳尘於绮疏。《楚辞》曰:瑶席兮玉瑱。《毛诗》曰:饮此醑矣。《埤苍》曰:滑,美貌也。曹子建《乐府诗》曰:金樽玉杯,不能使薄酒更厚。洞庭空波澜,桂枝徒攀翻。《楚辞》曰:洞庭波兮木叶下。又曰:攀桂枝兮聊淹留。结念属霄汉,孤景莫与谖。言所思念,邈若霄汉。孤影独处,莫与忘忧。蔡琰诗曰:茕茕对孤影,怛咤糜肝肺。毛苌《诗传》曰:谖,忘也。张翰诗曰:单形依孤影。俯濯石下潭,仰看条上猿。早闻夕飙急,晚见朝日暾。《楚辞》曰:暾将出兮东方。王逸《注》曰:始出,其形暾暾而盛大也。崖倾光难留,林深响易奔。感往虑有复,理来情无存。言悲感已往,而夭寿纷错,故虑有回复;妙理若来,而物我俱丧,故情无所存。往,谓適彼可悲之境也。庶持乘日车,得以慰营魂。《庄子》牧马童子谓黄帝曰:有长者教予曰:若乘日之车,而游襄城之野。郭象曰:日出而游,日入而息也。车或为居。《楚辞》曰:载营魂而升霞。锺会《老子注》曰:经护为营也。匪为众人说,冀与智者论。司马迁书曰:可为智者说,难为俗人言。
【杂诗(五言)】
※王景玄沈约《宋书》曰:王微,字景玄。少好学,无不通览。年十六,举秀才。除南平王铄右军咨议,微素无宦情,并陈疾不就。江湛举为吏部郎中。
思妇临高台,长想凭华轩。陆机《为顾彦先赠妇诗》曰:东南有思妇。《舞赋》曰:远思长想。《登楼赋》曰:凭轩槛以遥望。潘岳《为贾谧赠陆机诗》曰:珥笔华轩。韦昭《汉书注》曰:轩,槛上板也。弄弦不成曲,哀歌送苦言。左太冲《咏史诗》曰:哀歌和渐离。张平子书曰:酸者不能不苦於言也。箕帚留江介,良人处雁门。箕帚,妇人所执也。《国语》曰:吴王夫差伐越,越王勾践乃命诸稽郢行成於吴。曰:勾践请盟,一介適女执箕帚,以备姓於王宫。《说文》曰:箕,簸也。帚,粪也。《楚辞》曰:哀江介之悲风。《孟子》曰:齐人一妻一妾而处室者,其良人出,必厌酒肉。刘渠曰:妇人称夫曰良人。《汉书》有雁门郡。讵忆无衣苦,但知狐白温。曹植《赠丁仪诗》曰:狐白足御冬,焉念无衣客。曰闇牛羊下,野雀满空园。《毛诗》曰:日之夕矣,羊牛下来。《古猛虎》行曰:日暮不从野雀栖。孟冬寒风起,东壁正中昏。《礼记》曰:仲冬之月,昏东壁中。朱火独照人,抱景自愁怨。古诗曰:朱火然其中。《楚辞》曰:廓抱景而独倚。谁知心曲,乱所思不可论。《毛诗》曰:乱我心曲。古诗曰:所思在远道。
【数诗(五言)】
※鲍明远
一身仕关西,家族满山东。《家语》孔子曰:恭敬忠信,四者可以正国,岂特一身。《汉书》王卫尉曰:萧何守关中,摇足则关西非陛下所有。又曰:高帝问群臣,群臣皆山东人也。二年从车驾,斋祭甘泉宫。《汉书》曰:元延二年,行幸甘泉,赋曰:正月,从上甘泉。蔡邕《独断》曰:不敢指斥天子,故但言车驾。《汉书》曰:武帝作甘泉宫,中为台置祭具,以致天神也。三朝国庆毕,休沐还旧邦。《汉书》谷永上书曰:食於三朝之会。《周礼》曰:国有福事,即庆贺之。《汉书》曰:张安世休沐未尝出。王粲《赠蔡子笃诗》曰:戾旧邦也。四牡曜长路,轻盖若飞鸿。《毛诗》曰:驾彼四牡。石崇《还京诗》曰:迅风翼华盖,飘摇若鸿飞。五侯相饯送,高会集新丰。《汉书》曰:成帝悉封舅王谭、王立、王根、王逢、王商时为列侯,五人同日封,故世谓之五侯。又曰:汉王置酒高会。《三辅旧事》曰:太上皇思慕乡里,高祖徙丰沛商人,立为新丰也。六乐陈广坐,组帐扬春风。《周礼》曰:凡六乐者,文之以五声。郑玄曰:此固所以存六代之乐。《史记》侯嬴曰:公子自迎嬴群众广坐之中。嵇康《赠秀才诗》曰:组帐高褰。七盘起长袖,庭下列歌锺。张衡《舞赋》曰:历七盘而屣蹑。七盘,已见陆机《罗敷歌》。《韩子》曰:长袖善舞。《国语》曰:郑伯纳女乐二八。歌锺,已见《魏都赋》。八珍盈彫俎,绮肴纷错重。《周礼》:食医掌和王八珍之齐。《庄子》曰:祝宗人《说彘》曰:汝奚恶死,吾将加汝肩尻乎彫俎之上。应璩《与公琰书》曰:繁俎绮错,羽爵飞腾。九族共瞻迟,寡友仰徽容。《尚书》曰:敦叙九族。孔安国曰:九族,高祖玄孙之亲也。张载《送锺参军诗》曰:善见理不拔,阐道播徽容。十载学无就,善宦一朝通。《汉书》曰:张释之事文帝,十年不得调。又曰:司马安巧善宦,四至九卿。
【玩月城西门解中一首(五言)】
※鲍明远
始见西南楼,纤纤如玉钩。《西京杂记》公孙乘《月赋》曰:值圆岩而似钩,蔽脩堞如分镜。王逸《楚辞注》曰:曲琼,玉钩也。末映东北墀,娟娟似蛾眉。《说文》曰:墀,涂地也。礼,天子赤墀。《上林赋》曰:长眉连娟。《毛诗》曰:螓首蛾眉。蛾眉蔽珠栊,玉钩隔琐窗。珠栊,以珠饰疏也。琐窗,窗为琐文也。范晔《后汉书》曰:梁冀第舍、窗牖皆有绮疏青琐也。三五二八时,千里与君同。二八,十六日也。《释名》曰:望,满之名。月大十六日,月小十五日。《淮南子》曰:道德之论,譬如日月。驰骛千里,不能改其处。夜移衡汉落,徘徊帷户中。衡,斗中央也。汉,天汉也。已见上文。曹植《七哀诗》曰:明月照高楼,流光正徘徊。归华先委露,别叶早辞风。言归华先委,为露所堕。别叶早辞,为风所陨。华落向本,故曰归本。叶下离枝,故云别叶。王逸《楚辞注》曰:委,弃也。翼氏风角曰:木落归本,水流归末。客游厌苦辛,仕子倦飘尘。陆机《答张士然诗》曰:飘飖冒风尘。休浣自公日,宴慰及私辰。《礼记》曰:晏子澣衣以朝。《字林》曰:醧,私宴饮也。《方言》曰:慰,居也。蜀琴抽白雪,郢曲发阳春。相如工琴而处蜀,故曰蜀琴。客歌郢中,故称郢曲也。宋玉《笛赋》曰:师旷将为白雪之曲也。又《对问》曰:客有歌於郢中者,其为阳春白雪,国中属而和者不过数人。肴乾酒未缺,金壶启夕沦。肴虽乾而酒未止。金壶之漏,已启夕波。杜预《左氏传注》曰:肴乾而不食。《尔雅》曰:小波为沦。陆机《漏赋》曰:伏阴虫以承波,吞恒流其如揖。回轩驻轻盖,留酌待情人。
【始出尚书省一首(五言)】
※谢玄晖萧子显《齐书》曰:眺兼尚书殿中郎。高宗辅政,以朓为谘议,领记室,高宗,明帝也。
惟昔逢休明,十载朝云陛。休明,谓齐武皇帝也。《左氏传》曰:王孙满曰:德之休明。萧子显《齐书》曰:朓解褐豫章王行参军,然王故朝也。左思《七牧》曰:开甲第之广袤,建云陛之嵯峨。既通金闺籍,复酌琼筵醴。金闺,即金门也。《解嘲》曰:历金门,上玉堂。应劭《汉书注》曰:籍者,为二尺竹牒,记其年纪名字物色,悬之宫门,案省相应,乃得入也。袁宏《夜酣赋》曰:开金扉,坐琼筵。《汉书》楚元王敬礼穆生等。穆生不嗜酒,王每置酒,常为穆生设醴也。宸景厌照临,昏风沦继体。宸,北辰。以喻帝位也。厌照临,谓武帝崩也。继体,谓郁林王昭业也。萧子显《齐书》曰:郁林王,文惠太子长子, 武帝崩,王即位。《毛诗》曰:明明上天,照临下土。《尚书》曰:远耆德,比顽童。时谓乱风。广雅曰:昏,乱也。又曰:沦,没也。《公羊传》曰:继文王之体,守文王之法度。纷虹乱朝日,浊河秽清济。《汉书》息夫躬《绝命辞》曰:虹霓燿兮日微。张晏曰:虹蜺,邪阴之气也。而有照耀以蔽日月,方谗言流行,忠良浸微也。《战国策》张仪说秦王曰:清济浊河,足以为阻。孔安国尚书注曰:济水入河,并流十数里,清浊异色,混为一流。亦喻谗邪之秽忠正也。防口犹宽政,餐荼更如荠。言防众口,实由宽政。虽遇餐荼之苦,更同如荠之甘。时明帝辅政,故曰宽也。《国语》召公谏厉王曰:防人之口,甚於防川。《左氏传》陈公子完谓齐侯曰:臣幸若获宥,及於宽政,君之惠也。仲长子昌言曰:有军兴之大役焉,有凶荒之杀用焉。如此,则清脩絜皎之士,固当食荼盬胆,枕籍菁棘。《毛诗》曰:谁为荼苦,其甘如荠。英衮畅人谋,文明固天启。英衮,谓明帝也。初为尚书令,故曰英衮。萧子显《齐书》曰:明帝以太后令,废郁林王及海陵王而即帝位。《周礼》曰:三公自衮冕而下。《汉书·音义》曰:畅,通也。《周易》曰:人谋鬼谋,百姓与能。又曰:见龙在田,天下文明。《左氏传》曰:晋侯赐毕万魏。卜偃曰:以是始赏,天启之矣。青精翼紫轪,黄旗映朱邸。《春秋元命苞》曰:殷纣之时,五星聚房。房者,苍神之精,周据而兴。然青即苍也。齐,木德,故苍精翼之。孔安国《尚书传》曰:翼,辅也。《方言》曰:韩楚之间,轮谓之轪。天子之车,以紫为盖,故曰紫轪。司马德操《与刘恭嗣书》曰:黄旗紫盖,恒见东南,终成天下者,扬州之君子。《史记》曰:诸侯朝天子,於天子之所立宅舍曰邸。《汉书》曰:代王入代邸,诸王朱户,故曰朱邸。还睹司隶章,复见东都礼。《东观汉记》曰:更始欲北之雒阳,以上为司隶校尉。三辅官府吏东迎雒阳,见更始诸将过者数十辈,皆冠帻而衣妇人之衣,大为长安所笑。见司隶官属,皆相指视之。极望,老吏或垂涕,粲然复见官府仪体,贤者蚁附也。中区咸已泰,轻生谅昭洒。《文赋》曰:伫中区以玄览。《说文》曰:洒,涤也。趋事辞宫阙,载笔陪旌棨。谓出殿中而为记室也。《汉书》曰:朱博夜寝早起,妻希见面,趋事如是。《慎子》曰:趋事之有司,贱也。《礼记》曰:史载笔,士载言。司马彪《续汉书》曰:公以下至二千石骑吏四人,皆带剑棨戟为前行。韦昭《汉书注》曰:棨,戟也。音启。邑里向疏芜,寒流自清泚。《鹖冠子》曰:士之居邑里。贾逵《国语注》曰:芜,秽也。《说文》曰:泚,清也。衰柳尚沈沈,凝露方泥泥。沈沈,茂盛之貌也。《毛诗》曰:蓼彼萧斯,零露泥泥。《广雅》曰:方,正也。毛苌曰:泥泥,沾濡也。零落悲友朋,欢虞宴兄弟。孔融《与曹操书》曰:海内知识,零落殆尽。虞与娱通。《毛诗序》曰:常棣,燕兄弟也。既秉丹石心,宁流素丝涕。丹石,言不移也。《吕氏春秋》曰:石可破而不可夺其坚,丹可磨而不可夺其赤。《韩子》曰:上下相德,守道者皆怀金石之心,素丝随染涕,墨子所悲也。《淮南子》曰:墨子见练丝而泣之,为其可以黄可以黑。高诱曰:闵其化也。曹颜远《感时诗》曰:素丝与路歧。乘此终萧散,垂竿深涧底。孙惠《龟赋》曰:汎舟於清泠之渊,垂竿於岩涧之下。如淳《汉书注》曰:乘,因也。
【直中书省一首(五言)】萧子显《齐书》曰:眺转中书郎。
※谢玄晖
紫殿肃阴阴,彤庭赫弘敞。紫殿,紫宫也。《汉书·成纪》曰:神光降集紫殿。《庄子》曰:至阴肃肃,至阳赫赫。《西都宾》曰:玉阶彤庭。《西京赋》曰:赫昈々以弘敞。风动万年枝,日华承露掌。《晋宫阙名》曰:华林园有万年树十四株。《汉书》曰:日华曜宣明。又曰:武帝作柏梁铜柱承露盘仙人掌也。玲珑结绮钱,深沈映朱网。晋灼《甘泉赋注》曰:玲珑,明见貌也。《东宫旧事》曰:窗有四面,绫绮连钱。《楚辞》曰:网户朱缀刻方连。王逸注曰:网,绮文缕也。缀,缘也。网与罔同而义异也。红药当阶翻,苍苔依砌上。《淮南子》曰:穷谷之污,生以苍苔兹言翔凤池,鸣珮多清响。《晋中兴书》曰:荀勖徙中书监为尚书令,人贺之,乃发恚云:夺我凤凰池,卿诸人何贺我邪?《礼记》曰:君子行则鸣佩玉。信美非吾室,中园思偃仰。《登楼赋》曰:虽信美而非吾土兮。《毛诗》曰:或栖迟偃仰。朋情以郁陶,春物方骀荡。《尚书》曰:郁陶乎予心,颜厚有忸怩。《庄子》曰:惠施之材,骀荡而不得,逐物不反。司马彪曰:骀荡,犹施散也。安得凌风翰,聊恣山泉赏。《庄子》曰:鹊巢於高榆之颠。巢折,凌风而起。《毛诗》曰:如飞如翰。郑玄曰:如鸟之飞翰也。
【观朝雨一首(五言)】
※谢玄晖
朔风吹飞雨,萧条江上来。既洒百常观,复集九成台。张景阳《七命》曰:表以百常之阙。《西京赋》曰:通天眇以竦峙,劲百常而茎擢。薛综曰:台名也。《尔雅》曰:观谓之阙。《吕氏春秋》曰:有蛾氏有二佚女,为九成台,饮食必以鼓。空濛如薄雾,散漫似轻埃。平明振衣坐,重门犹未开。《楚辞》曰:平明发兮苍梧。《新序》曰:老古振衣而起。《周易》曰:重门击柝。耳目暂无扰,怀古信悠哉。《东京赋》曰:慨长思而怀古。《毛诗》曰:悠哉悠哉!毛苌曰:悠,思也。戢翼希骧首,乘流畏曝。成公绥《慰情赋》曰:惟潜龙之勿用戢鳞翼以匿影。邹阳上书曰:鲛龙骧首奋翼,则浮云出流。《鵩鸟赋》曰:乘流则逝。《三秦记》曰:河津,一名龙门,两傍有山,水陆不通,龟鱼莫能上。江海大鱼,薄集龙门下,上则为龙,不得上,曝水次也。动息无兼遂,歧路多徘徊。动息,犹出处。言出处之情有疑,譬临歧路而多惑也。《淮南子》曰:杨子见逵路而哭之,谓其可以南可以北。方同战胜者,去翦北山莱。言隐胜仕也。方,犹将也。《韩子》子夏曰:吾入见先王之义则荣之,出见富贵又荣之,二者战於胸臆,故臞也。今见先王之义战胜,故肥也。《毛诗》曰:南山有台,北山有莱。毛苌曰:莱,草也。
【郡内登望一首(五言)】萧子显《齐书》曰:朓出为宣城太守。
※谢玄晖
借问下车日,匪直望舒圆。张景阳诗曰:下车如昨日,望舒四五圆。寒城一以眺,平楚正苍然。《毛诗》曰:翘翘错薪,言刈其楚。《说文》曰:楚,丛木也。郑玄《毛诗笺》曰:蒹葭在众草之中,苍苍然也。山积陵阳阻,溪流春穀泉。《江赋》曰:幽涧积阻。沈约《宋书》曰:宣城郡,太康中分丹阳立。陵阳子明得仙於广阳县山。《战国策》曰:饮茹溪之流。《汉书》曰:丹阳郡有春穀县。《水经注》曰:江连春穀县,北又合春穀水。威纡距遥甸,巉岩带远天。威纡,威夷纡馀,流长之貌也。孔安国《尚书传》曰:距,至也。《广雅》曰:巉嵒,高也。切切阴风暮,桑柘起寒烟。怅望心已极,惝怳魂屡迁。怅望,已见上文。《楚辞》曰:招惝怳而永怀。结发倦为旅,平生早事边。《汉书》:霍光结发内侍。《论语》子曰:久要不忘平生之言。谁规鼎食盛,宁要狐白鲜。《家语》曰:子路南游於楚,列鼎而食。《晏子春秋》曰:景公被狐白之裘,坐於堂侧。方弃汝南诺,言税辽东田。《续汉书》曰:汝南太守南阳宗资,任用范滂,时人谣曰:汝南太守范孟博,南阳宗资主画诺。《魏志》曰:管宁闻公孙度令行海外,遂至于辽东。皇甫谧《高士传》曰:人或牛暴宁田者,宁为牵牛著凉处,自饮食也。
【和伏武昌登孙权故城一首(五言)】
徐勉《伏曼容墓志序》曰:曼容为大司马谘议参军,出为武昌太守。
※谢玄晖
炎灵遗剑玺,当涂骇龙战。炎灵,谓汉也。《典引》曰:蓄炎上之烈精。《汉仪礼志》曰:皇太子即位,中黄门以斩蛇宝剑授。《异苑》曰:晋惠帝元康三年,武库火,烧汉高斩白蛇剑。《吴书》曰:初,黄门张让等作乱。劫天子出奔,尚玺投井中。《春秋保乾图》曰:汉以魏徵,当涂在世,名行四方。《献帝纪》太史丞许芝奏故白马令李云上事曰:许昌气见於当涂高者,魏也。象魏者,两观阙是也。当道而高大者,魏也,当代汉。《周易》曰:龙战于野,其血玄黄。圣期缺中壤,霸功兴县。《论衡》曰:孟子云:五百年有王者兴。五百年者,以为天出圣期也。桓谭陈便宜曰:所谓霸功者,法度明正,百官脩治,威令流行者也。《苍颉篇》曰:宇,边也。《说文》曰:,籀文宇字也。鹊起登吴山,凤翔陵楚甸。《庄子》曰:鹊上城之垝,巢於高榆之颠,城坏巢折,陵风而起。故君子之居时也,得时则义行,失时则鹊起。司马彪曰:垝最高危限之处也。起,飞也。《东都赋》曰:龙飞白水,凤翔参墟。孙氏初基武昌,后都建邺,故云吴山楚甸也。衿带穷岩险,帷帟尽谋选。《西京赋》曰:岩险周固,衿带易守。《汉书》高祖曰:运筹策於帷帐之中。《左氏传》蒍启疆曰:赵成中行吴,皆诸侯之选也。郑玄《毛诗笺》曰:选者,谓於伦等之中最上也。北拒溺骖镳,西龛收组练。北拒,谓御曹操。西龛,谓败刘备也。《春秋感精符》曰:强杰并侵,战兵雷合,龙门溺骖。宋均曰:龙门,鲁地名也。时齐与宋郑战败相杀,血溺骖马。《尚书序》曰:西伯戡黎。孔安国曰:戡,胜也。龛与戡音义同。《左氏传》曰:组甲三百,被练三千。马融曰:组甲,以组为甲。被练,为甲里也。江海既无波,俯仰流英盼。《礼斗威仪》曰:其君乘木而玉,其政象平,则江海不扬波。《好色赋》曰:窃视盼。裘冕类禋郊,卜揆崇离殿。《周礼》曰:王祀昊天上帝,则服大裘而冕,祀五帝亦如之。又曰:兆五帝於四郊,四类亦如之。孔安国《尚书传》曰:类,事类也。又曰:精意以享曰禋。《毛诗》曰:卜云其吉,终然允臧。毛苌曰:凡建国必卜之。《毛诗》曰:揆之以日,作为楚室。毛苌曰:揆,度也。度日出日入以知西东,视定北准极以正南北。毛苌《诗传》曰:崇,立也。《西都赋》曰:外则离殿别寝。钓台临讲阅,樊山开广宴。《吴志》曰:孙权於武昌临钓台饮酒,大欢。《国语》虢文公曰:一时讲武。《公羊传》曰:大阅者何?简车马也。《水经》曰:武昌郡治城南有袁山,即樊山也。北背大江,江上有钓台。颜延年《释奠诗》曰:即宫广宴。文物共葳蕤,声明且葱茜。《左氏传》臧哀伯曰:夫德。俭而有度。文物以纪之,声明以发之。三光厌分景,书轨欲同荐。三国名臣颂曰:三光参分,宇宙暂隔。《礼记》子曰:今天下车同轨,书同文。杜预《左氏传注》曰:荐,献也。参差世祀忽,寂漠市朝变。《魏都赋》曰:非有期乎世祀。忽,谓忽忽然而去也。《古出夏北门行》曰:市朝易人,子载墓平。舞馆识馀基,歌梁想遗转。《芜城赋》曰:歌堂舞阁之基。《西征赋》曰:賝陛殿之馀基,歌有绕梁,故曰歌梁。《淮南子》曰:秦楚燕赵之歌也,异转而皆乐。高诱曰:转,音声也。故林衰木平,荒池秋草遍。雄图怅若兹,茂宰深遐睠。茂宰,谓伏武昌也。言孙氏雄图,怅然如此,伏氏感之而深远睠。幽客滞江皋,从赏乖缨弁。幽客,朓自谓也。言从赏而乖缨弁游也。《楚辞》曰:朝驰骋兮江皋。王逸《注》曰:泽曲曰皋。清卮阻献酬,良书限闻见。良书,谓伏诗也。郑玄《礼记注》曰:卮,酒器也。《毛诗》曰:献酬交错。《墨子》曰:墨子献书惠王,王受而读之曰:良书也。幸籍芳音多,承风采馀绚。《楚辞》曰:闻赤松之清尘,原承风之遗则。马融《论语注》曰:绚,文貌也。于役倘有期,鄂渚同游衍。《毛诗》曰:君子于役,不知其期。《楚辞》曰:乘鄂渚而反顾兮。王逸《注》曰:鄂渚,地名也。《毛诗》曰:昊天曰旦,及尔游衍。毛苌曰:游,行也。衍,溢也。郑玄曰:常与汝入往,游溢相从也。
【和王著作八公山一首(五言)】
《淮南子》曰:淮南王安养士数千人,中有高才八人。苏非、李上、左吴、陈由、伍被、雷被、毛被、晋昌为八公。《神仙传》曰:雷被诬告安谋反,人告公曰:安可以去矣。乃与登山,即日升天。八公与安所践石上之马迹存焉。
※谢玄晖
二别阻汉坻,双崤望河澳。《左氏传》曰:吴子伐楚,子常乃济汉而阵,自小别至于大别。淆有二陵,已见《西征赋》。《尔雅》曰:小沚曰泜。又曰:澳,隈也。兹岭复巑岏,分区奠淮服。《字林》曰:巑岏,锐山也。潘岳《赠陆机诗》曰:区域以分。孔安国《尚书传》曰:奠,定也。东限琅邪台,西距孟诸陆。《山海经》曰:琅邪台在渤海间琅邪之东。孔安国《尚书传》曰:距,至也。《周礼》曰:正东曰青州,其薮曰孟诸。《尔雅》曰:宋有孟诸。郭璞曰:今在梁国濉阳县东北。然孟诸泽在八公山东,而云西距者,谓泽西距山,以避上文耳,谓山在泽东是也。仟眠起杂树,檀栾荫脩竹。《楚辞》曰:远望兮仟眠。枚乘《兔园赋》曰:脩竹檀栾夹池水。日隐涧凝空,云聚岫如複。出没眺楼雉,远近送春目。王肃《家语注》曰:高丈长曰堵,三堵曰雉。《吕氏春秋》曰:客出,田骈送之以目。戎州昔乱华,素景沦伊穀。乱华,谓苻坚也。《左氏传》曰:卫侯登城以望,见戎州。公曰:我姬姓也。何戎之有焉!又孔子曰:裔不谋夏,夷不乱华。素景,谓晋也。干宝《搜神记》曰:金者,晋之行也。《汉书》曰:穀水出穀阳谷,东北入洛也。伊水,已见上文。阽危赖宗衮,微管寄明牧。宗衮,谢安也。明牧,谢玄也。《晋中兴书》曰:时盗贼强盛,浸寇无已,朝议求文武良将,可以镇北方者,卫将军谢安曰:唯兄子玄可堪此任。於是拜建武将军兖州刺史,领广陵相,监江北诸军事。《汉书》贾谊上书曰:安有天下阽危者若是。臣瓒曰:临危曰阽。或曰:阽,屋檐也。《论语》子曰:微管仲,吾其被发左衽矣。长蛇固能翦,奔鲸自此曝。八公山,谢玄败苻坚之处也。长蛇,喻融;奔鲸,喻坚也。《群谢录》曰:玄领徐州,苻坚倾国大出,玄为前锋,射伤苻坚,阵杀苻融。《左氏传》:申苞胥如秦乞师,曰:吴为封豕长蛇,以荐食上国。又楚子曰:古者明王伐不敬,取其鲸鲵而封,以为大戮。杜预曰:鲸鲵,大鱼名,以喻不义之人,吞食小国也。道峻芳尘流,业遥年运倏。陆机《大暮赋》曰:播芳尘之馥馥。《庄子》老聃曰:予年运而往矣,将何以戒我乎?平生仰令图,吁嗟命不淑。平生,眺自谓也。《左氏传》汝叔齐曰:君子能知其过,必有令图。令图,天赞也。薛君《韩诗章句》曰:吁嗟,叹辞也。《毛诗》曰:子之不淑。杨泉《五湖赋》曰:底功定绩,盖令图。不淑,已见嵇康《幽愤诗》。浩荡别亲知,连翩戒征轴。《楚辞》曰:志浩荡而伤怀。《思玄赋》曰:缤连翩兮纷暗暖。再远馆娃宫,两去河阳谷。《方言》曰:吴有馆娃之宫。石崇《思归引》序曰:肥遯於河阳别业。风烟四时犯,霜雨朝夜沐。曹植《亟出行》曰:蒙雾犯风尘。《淮南子》曰:禹沐淫雨,栉疾风。高诱曰:以雨为沐浴也。以疾风为梳篦也。《魏书》公令曰:沐浴霜露,二十馀年。春秀良已凋,秋场庶能筑。《孙子》曰:秋霜被,不凋其秀。《毛诗》曰:九月筑场圃。
【和徐都曹一首(五言)】《集》云:和徐都曹勉昧旦出新渚。