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○原晋乱说 晋室南迁，制度草创。永嘉之後，嚣风未除。廷臣中犹以谢鲲轻佻，王澄旷诞，竞相祖习，以为高达。卞壶厉色於朝曰：“帝祚流移，社稷倾荡。职兹浮伪，致此隳败，犹欲崇慕虚诞，污蠹时风。奏请鞫之，以正颓俗。”王导、庾亮抑之而止。噫！西晋之乱，百代所悲。移都江左，是塞源端本之日也，犹乃翼虚驾伪，崇扇佻薄。蹑诸败踪，踵其覆辙。以此创立朝纲，基构王业，何异登胶船而泛巨浸，操朽索以驭奔驷乎？设使从卞壶之奏，黜屏浮伪，登进豪贤，左右大法，维持纪纲，则晋亦未可量也。其後王敦作逆，苏峻继乱。余以为晋之乱，不自敦、峻，而稔於导、亮。 ○植兰说 或植兰荃，鄙不遄茂。乃法圃师汲秽以溉，而兰净荃洁，非类乎众莽。苗既骤悴，根亦旋腐。噫！贞哉兰荃欤？迟发舒守其元和，虽瘠而茂也。假杂壤乱其天真，虽沃而毙也。守贞介而择禄者，其兰荃乎？乐淫乱而偷位者，其杂莽乎？受莽之伪爵者，孰若龚胜之不仕耶？食述之僭禄者，孰若管宁之不位耶？呜呼！业圃者以秽为主，而後见龚管之正。 ○蓄狸说 敬亭叟家毒於鼠暴，穿甬穴墉，室无全宇。咋啮篚筐，帑无完物。及赂於捕野者，俾求狸之子，必锐於家畜。数日而获诸汴，欢逾得骏，饰茵以栖之，给鳞以茹之。抚育之厚，如字诸子。其攫生搏飞，飞举无不捷。鼠慑而殄影，暴腥露膻，纵横莫犯矣。然其野心，常思逸於外，罔以子育为怀。一旦怠其绁，逾垣越宇，倏不知其所逝。叟惋且惜，涉旬不弭。宏农子闻之曰：“野性匪驯，育而靡恩，非惟狸然，人亦有旃。梁武於侯景，宠非不深矣；刘琨於疋，情非不至矣；既负其诚，复近厥噬。”呜呼！非所蓄而蓄，孰有不叛哉？ ○纪梁公对 天後幽中宗之後，有不下阃闱移六合之志，故徐敬业、唐之奇等於扬州起兵，以兴复唐室。然皆不旋踵而败，遂引用酷吏，开罗织之门，以慑伏内外。一日，狄梁公独对。天後曰：“吾自用俊臣思正来，朝臣知所惧否？”梁公曰：“朝廷小人，不达天命，或有异议。然陛下以木有一实之蠹，将翦树而弃之乎？锦有一点之污，将全匹而燔之乎？养隼者诚欲其鸷於乌鸢乎？鸷於鸾皇乎？鸷而无别，不如不鸷矣。”天後默然。 ☆善恶鉴 众曰善，未必善，观其善之为也。众曰恶，未必恶，观其恶之由也。行诈以自，取媚於小人，其足为善乎？任直以独立，取恶於非类，其足为恶乎？故择善采於誉，则多党者进。去恶信於言，则道直者退。王莽折已以下士，而诸父失其权。彼言善者可凭乎？京房守正以极谏，而嬖幸指为逆。彼，恶者可听乎？故能鉴其善者，必观於众之所恶。能鉴其恶者，必取於众之所善。所以众谓之悖也，非孟子之贤，无以旌章子之孝。众谓之智也，非国侨之明，无以诛史何之诈。呜呼！道之大，非遇於贤明，何常不汨哉？ ○较贪 宏农子游卞山之阴，遇乡叟。巾不完，履不全，负薪仰天，吁而复号。因就讯诸，抑有丧而未备乎？抑有冤而莫诉乎？何声之哀而情之苦耶？叟致薪而泣曰：“逋助军之赋，男狱於县，绝粮者三日矣，今将省之。前日之逋，已货其耕犊矣。昨日之逋，又质其少女矣。今田瘠而贫，播之莫稔。货之靡售，且以为助军之赋，岂一一於军哉？今十未有二三及於戎费，馀悉为外用。又黠吏贪官，盈缩万变。去无所之，往无所资。非敢怀生，奈不死何？”宏农子闻其言，且助其叹。退而省於世，万类中最为民害者，莫若虎之暴。将赋之以警贪吏，庶少救民病。是夕梦鸷兽而人言曰：“尔欲警於贪，将以吾为首。虽尔之洁，奈辱我之甚乎？”余曰：“贼人之畜，以自饱腹。尔不为贪哉？”兽曰：“不豢不农，何以给生？苟不捕野，无实吾兼。吾以其饥而求食之，苟或一饱，则晏然匿迹，不为谋矣。岂尔曹智以役物，豢之畜之，畋之渔之，以给其茹也。桑之育之，经之营之，以供其用也。一物之可求，一货之可图，汲汲为谋，孜孜系心。如壑如溪，莫满莫盈。岂与吾获一饱则晏然熟寝，而欲比方哉？”宏农子惊而寤，谛而思。若然，则人不如兽也远矣。 ○止妒 梁武平齐，尽有其内。获侍儿十馀辈，颇娱於目。俄为郄後所察，动止皆有隔抑。拗其愤恚，殆欲成疹。左右识其情者进言曰：“臣尝读《山海经》云：‘以为膳，可以疗其事使不忌，’陛下盍试诸？”梁武从之。郄茹之後，妒减殆半。帝愈神其事。左右复言曰：“愿陛下广羞诸以逼赐群臣，使不才者无妒於有才，挟私者不妒於奉公，浊者不妒其清，贪者不忌其廉。俾其恶去胜忌前皆知革心，亦肋化之一端也。”帝深然其言，将诏虞人广捕之。会方崇内典，诫於血生，其议遂寝。 ●卷八百六十八 ☆沈颜 颜，字可铸，湖州德清人。唐翰林学士傅师之孙，天复初举进士，授校书郎。属乱离，奔湖南马氏，未几归吴，为淮南巡官，累迁礼仪使兵部郎中知制诰翰林学士。顺义中卒。 ○碎碑记 乙巳岁冬十二月，客锺陵，由章江入剑池，过临川。时天久愆雨，水泉将涸。风不便行，维舟於岸左。岸左有小渚，小渚之间，垂舟之介揭厉而获碑。为介者异而告，发而视之，字残阙，存者十七八。考其文，则故临川内史颜鲁公之文。识者以为公牧临川日所沈碑。其文亦多载鲁公之德业，辄碎败而已。会同济者谓余曰：“且鲁公沈是碑也，必将德业不称於後世，故沉之。今子既不能文而补之写传之，亦不可复沈之於流。俾後人睹是碑者，抑亦昭鲁公之德业也，子亦蔽人之善欤？不然，胡碎之而已。”馀曰：“吁！秦嬴政初并天下，天下大定，海内一统。於是出行郡县，登诸名山，刻石记功德焉。及其仁政不修，後之人语及秦嬴政者，咸以为虐君也。尧舜无为而治，巍巍荡荡。俾凿井耕田者，不知帝力。历於万纪，厥道愈光。今之人语及尧舜者，咸以为圣君之至。若岘首之碑，睹者堕泪。斯乃荆之人感羊公之德化，故泣而思之。设使羊公之德化不及於荆人，则是碑也不能感荆人之泣矣。且鲁公之德业，史传载之矣，遗俗传之矣。夫德业者，病不著於当世，岂病扬於後世乎？苟鲁公德业，史传不载，虽全是碑，亦不能扬鲁公德业於後世。夫如是，碎之何伤？” ○化洽亭记 宁国临县迳之东南，古胜地也。顷属兵兴以後，尽目芜焉。稂莠蔽川，嘉树不长。氛烟塞路，清泉不发。幽埋异没，谁复相之。是邑汝南长君，治民有瘳，任人得逸。乃卜别墅，就而营之。前有浅山，屹然如屏。後有卑岭，缭然如城。跨池左右，足以建亭。邱陇高下，足以劝耕。泓泓盈盈，涟漪是生。兰兰青青，疏篁舞庭。斯亭何名，化洽而成。民化洽矣，斯亭乃治。长君未至，物景颓圯。长君既至，物景明媚。物之怀异，有时之否。人之怀异，亦莫如是。懿哉长君，雅识不群。愚不纪之，孰彰後人。时乾宁三年仲夏月十有九日记。 ○宣州重建小厅记 界江南，宣州实为奥区。凡厥贡之盛，厥土之饶，则古所良也。暨钜盗起芒砀，环弊於四方。是邦载罹窘厄，虽城隍仅免，而外无孑遗矣。及兵部裴公庆馀去任，窦常侍聿自池牧来临。莅事未几，遽为秦彦所据。奸连邻{孰心}（一作憝），一旦拥兵渡江，引党赵以代己任。是岁南徐刘颢作乱扬州，继丧师律，二境流离，人不堪命。宏农王方作自淝水，爰奋义旗，询於同盟，则田公司空首决宏谋。及维扬克定，秦彦就诛，宣人有言曰：“何独後子，其来苏。”宏农王允悯是诚，我公复励兵进讨，悉锐逆战，亟为崩之。及追蹙保垒，兵食内空，而外不绝商，市无改肆。知人和在彼，乃冒围宵奔。我公追擒之，自此江表略定。大顺元年建子月，孙儒大据维扬，又来寇我。举不以义，自老厥师，复为我公擒之，其众尽溃。宏农王去宁扬土，我公嗣总藩条。天子嘉公之勋，就转左仆射命观察。於是明年建宁国节度，又明年加司空。宣城荐属戎事，便厅久缺，司署者进言曰：“盍葺诸。”公曰：“民室未完，民逃未复。”於是用文德以来之，既来而安之，不期岁，车者阗阗，舟者联联，比屋滞货，盈市溢ㄩ。司署者复进言曰：“民室完矣，民逃复矣。”公曰：“仓廪未实，田野未辟。”於是薄其赋而省共徭，给其乏而赈其饥。不期岁，荷扰秉犁，橇蟠於泥，如云之稼，穰穰在畦。司署者复进言曰：“仓廪实矣，田野辟矣。”公乃许。然後度材相址，不愆匠事。横梁虹亘，山节峰峙。でで崇崇，观者改视。公喜，退顾人曰：“凡事之治不治，无贤愚贵贱，显然知异。观此，当其未治，人咸慊之。及其治也，人咸荣之。则吾於为政也，岂不荣乎治哉？我今欲刊成绩，宜付所能，则沈氏子以文售，子其何可辞焉？”乾宁二年乙卯秋九月八日记。 ○视听箴 人一其视而不一其明，故目有时盲。人一其听而不一其聪，故耳有时聋。盖目之盲，由物乱其睛。耳之聋，由声惑其聪。且玉者咸知其玉也，石者咸知其石也，而乱焉。宫者咸知其宫也，商者咸知其商也，而郑卫惑焉。夫人者，孰欲弃真而取伪，背正而归邪？谅视不详，而听不审耳。俾视不详而听不审者，岂不以郑卫之故乎？吁！天下之大，万物之众，其乱目惑耳者，非特郑卫而已。则知非圣贤，其不惑於视听者稀矣。 ○妖祥辨 凡所谓祥者，必曰麟凤龟龙，醴泉甘露，景星朱草。所谓妖者，必曰天文错乱，草木变性，川竭地震，冬雷夏霜。或者以察王道之废兴，国家之治乱，则乩考於是，而不知君明臣忠，百司称职，国之祥也。信任谗邪，弃逐谠正，刑赏不一，货赂公行，国之妖也。三代以後，废兴之兆，理乱之故，鲜不由此矣。若向所祥者果祥，则周道衰而麟见；妖者果妖，殷道盛而桑谷生庭；不其明与。 ○祭祀不祈说 夫祭典之兴，所以奉祖宗而表有功也，非所以祈明神而邀福佑也。故王者郊天地而立七庙，诸侯奉社稷而置五庙，士庶人各以其家。功施於民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之。昔列山氏之子曰柱，能植百谷，夏兴也，周继之，故祀於稷。共工氏为九域，其子曰後土，能平九土，故祀於社。舜勤事而野死，鲧障洪水而殛死。冥勤其官而水死，有虞氏黄帝而祖颛顼，郊尧而宗舜；夏後氏亦黄帝而祖颛顼，郊鲧而宗禹；商人舜而祖契，郊禹而宗汤；周人喾而郊稷，祖文王而宗武王；故所谓奉祖宗而长有功也，非所以祈明神而邀福佑也。必以明神可祈，福佑可量，则三代不易世，秦汉不更氏，王者无明暗，卿士无贤愚，能尽其祭祀，则享其福祚矣。神必私於祷祈，悦於肥盾，而降其禧祥，则王者尽尧舜也，侯者尽桓文也，水不为潦也，火不为灾也，年无寿夭也，民无贫富也，战无不胜也，守无不固也，祸无不殄也，疾疹不生也，国家无危亡也，宗祀无废绝也。是皆祈而不得，祷而无应明矣。然是经百代而不易其俗，传百王而不革其风者，诚有以也。夫两国相持，必有其胜也。万邦各治，必有其康也。祈年者必有其丰也，祈病者必有其瘳也。祈仕者必有其迁也，祈货者必有其饶也。有一於此，咸以神之佑也。而不知人事之起，匪成即败，匪得即失。用之有巧拙，智之有先後。岁有丰俭，运有否泰，非神之所置也。於是废业而不为非，竭产而不为悔。奸巫乘之，以语祸福，竟不能明，浸以成俗。得非上失其正，下郊其为者乎？ ○登华旨 尝读李肇《国史补》云：“韩文公登华岳之巅，顾视其险绝，恐栗度不可下，乃发狂恸哭，而欲缒遗书为诀。”且讥好奇之过也如是。沈子曰：“吁！是不谕文公之旨邪，夫仲尼之悲麟，悲不在麟也。墨翟之泣丝，泣不在丝也。且阮籍纵车於途，途穷辄哭，岂始虑不至邪？盖假事讽时，致意於此尔。前贤後贤，道岂相远？文公愤趣荣贪位者之若陟悬崖，险不能止。俾至身危踣蹶，然後叹不知税驾之所，焉可及矣？”悲夫！文公之旨，微沈子几晦乎？ ○象刑解 舜禹之代，象刑而人不敢犯。言象刑者，以赭以墨，染其衣冠，异其服色，凡为三等。及秦法苛虐，方用肉刑。锯凿朴，楚毒毕至，而人犯愈多，俗益不治。其故何也？非徒上古醇朴，人易为化，亦由圣智元远，深得其理故也。夫法过峻则犯者多，犯者多则刑者众，刑者众则民无耻，民无耻则虽曰劓之刖之，笞之扑之，而不为畏也。何以知其然也？夫九人冠而一人ヮ，则ヮ者慕而冠者胜。九人ヮ而一人冠，则冠者慕而ヮ者胜。民不知冠之ヮ之为胜，但见众而为慕矣。今免者多而刑者少，人尚慕其多矣。及刑者多而免者少焉，以少为胜乎？故曰法过峻则犯者多，犯者多则刑者众，刑者众则民无耻，民无耻则虽曰劓之刖之，笞之扑之，而不为畏也。凡民之心，知恣其所为，而不知戒其所失。令辱而笞之，不足以为法也。何者？盖笞绝则罪释，痛止则耻灭，耻灭则复为其非矣。故不足以为法也。虞舜染其衣冠，异其服色，是罪终身不释，耻毕世不灭，岂特已以为耻也？人之见之者，皆以为耻也，皆以为戒也。愚故曰非徒上古醇朴，人易其化，亦由圣智元远，深得其理故也。 ○时日无吉凶解 古者国家将有事乎戎祀，必先择时日以定其期。是用备物於有司，习仪於礼寺，俾臻其虑而戒其诚，非所以定吉凶决胜负也。後之惑者，不详其故，惟考时日，妄生穿凿，斯风不革，拘忌益深。至使凡庶之家，将欲越一沟隍，拆一葭苇，必待择日而後为之。构一衡宇，一榛芜，必审方位而後为之。且凶吉由人，焉系时日。夫四达之衢，轮蹄未尝息也。五都之市，货贿未尝绝也。万家之邑，斤斧未尝断也。七雄之世，战伐未尝已也。其凶也必由於人，其吉也必由於人。故吉人凶其吉，凶人吉其凶，一於人之所为而已矣。然则惑者不知其在人，有一不知（一作吉）则罪於时日矣。且以不谋之将，不练之士，有能以时日胜者乎？不耕之土，不实之谷，有能以时日种者乎？以铁为金，以石为玉，有能以时日济者乎？是皆不能也。则时日於人何有哉！夫王者之兵以德胜，霸者之兵以义胜。其次以智，其次以勇。故古之名将，未尝不以此而战胜也，未尝不以此而立功者也。 ○谗国 知佞之谗谗忠，不知佞之谗谗国，故人君弗为意也。且曰：“彼诚佞耶，子不过宠一臣。彼诚忠耶，予不过黜一臣。子受天命有天下，岂少若人乎？奈何弗子心？”而不知宠一佞而百佞进，黜一忠而百忠退，矧忠者寡而佞者众乎？是以宰谗子胥而吴灭，赵高谗李斯而秦亡，无极谗伍奢而楚昭奔，靳尚谗屈原而楚怀囚。愚故曰“知佞之谗谗忠，不知佞之谗谗国”，悲夫！ ☆时辩 论者以五帝不迨於三皇，时变也。三代不迨於五帝，时变也。五霸不迨於三代，时变也。或曰：“时其在君乎？在臣乎？在民乎？”沈子曰：“在君不在臣，在臣不在民，在民不在君臣。”古若羲若轩，若陶若虞，时在君也。若殷武丁，若周武王，若齐桓公，若晋文公，时在臣也。若夏之桀，殷之辛，周之赧，秦之二世，时在民也。故时在君则为皇为帝，时在臣则为王为霸，时在民则为禽为虏为祸矣。夫君德日勤，时在於君。君德不申，时在於民。愚故曰在君不在臣，在臣不在民，在民不在君臣。吁！唯明君而能知时之所在乎？ ☆危全讽 全讽，字上谏，昭宗时官抚州刺史兼御史大夫，後为徐温所虏。 ○重修抚州公署记 当州昔为临川，郡城在此城之北，古堞犹存。宝应中，太守王公圆以不便於民，卜迁於此。然所立郡宅，未叶地形。昃倚城西，低临水际。颇更年代，莫议迁移。洎乾符初，寰海沸腾，兵寇焚，略无遗堵，靡认馀基。中和乙巳岁，全讽奉诏分符，拜官本郡。伤凌夷之累政，叹榛棘以经时。且召伯临人，憩息只依於棠树，而谢公为郡，馀闲尚筑於经台。得不革故从新，去彼取此？既获其形胜，又叶此夷隆。凡廨署之中，而公厅在首。此际虽当建立，犹是权宜。每视事之时，或延宾之际，常因自击，但蓄心期。未办增修，二十年矣。今则聚力於三农之隙，求材於千仞之林。获楠梓而皆良，招郢匠而毕集。是用拓开基址，高建栋梁。恢张而雅称参衙，壮观而无馀法则。盘胜概而咸归万象，镇严城而更益三威。立事立言，必垂名於不朽。乃积乃业，冀贻美於将来。岂为耳目之娱，而勤土木之事者哉！ ○州衙宅堂记 当州刺史宅，自唐乾符中因诸道乱离，有巨寇黄巢（阙）柳彦璋等奔突焚烧，略无遗堵。尔後封疆ㄈ扰，城邑荒凉。洎中和五年春三月，全讽莅郡之始，制置之初，以其宅僻倚西隅，而甚欹侧，乃易其旧址，迁此新基。高而且平，雅当正位。於是芟去榛棘，草创公署。此际多以旧木权宜制之，於今十有四年，卒就摧朽。今则躬亲指画，再（阙一字）基场。（阙二字）重堂，傍竖厨库。西廊东院，周回一百馀间。才涉数旬，切扁俱毕。虽虹梁（阙二字），不获饰焉。而铃阁郡斋，（阙二字）壮观。建（阙二字）续益称（阙）城（阙）叙其由故记壁。 ☆殷文圭 文圭，陈州西华人，乾宁中及第，为裴枢宣谕判官。後依宁国节度使田κ，κ死，事吴先生，掌书记。武康元年拜翰林学士。 ○後唐张崇修庐州外罗城记 禹贡别九州之广，扬鼎居先。淮夷控七郡之雄，卢邦最大。真四塞山河之国，乃一方礼乐之乡。地势壮而金斗高，人心刚而风土劲。洎皇唐光宅四海，奄有八。穷日月之照临，皆臻仁寿。混车书於华夏，咸属文明。视赤子以如伤，播洪钧而不比。眷惟刺史之任，独曰亲人之官。凡当出牧是邦，必选良二各石矣。昔故相歇马之所，今通侯隼之区。 太守清河张公，乾象降灵，人龙命世。一剑跃而蛟断，六钧挽而猿号。忠自孝基，勇由义立。爰从稚齿，便奋雄心。庚子岁，巢寇陷秦关，僖宗幸蜀部。王纲弛坏，国制抢攘。瞻乌载飞，走鹿争逐。救疲民之焚溺，资间代之英雄。先吴忠武王虎步江南，鹰扬肥上。汪汪伟量，涵一万顷之澄波。落落洪襟，包九百里之梦泽。是以多士之归也，如百川赴海。群材之用也，若众腋成裘。勤求卓荦之伦，肇建庞洪之业。下痊民瘼，上报国恩。以太守张公英俊不群，乡关素友，隶职帐下，责效军前。入委腹心，出舒羽翼。由余之拓十二国，多赖宏规。耿之屠三百城，略方殊绩。以至溃赵相国七万之众，先拔句溪。破孙司徒儒五倍之师，次收淮甸。不独身先百战，抑亦谋赞六奇。故得擢自偏裨，升於列校。亟更职任，累拜专城。天三年，承制检校司徒守常州刺史，而毗陵杭越接境，梁汴连衡。公才驻熊车，潜施龟画，早曾修城筑堑，杜渐防萌。寒暑未迁，金汤遽设。功用未毕，王泽迭加。以绩效转官俭校太保，授庐州刺史兼本州团练使。天四年八月到任，公自临锦里，即建罗城。谋虽贮心，言未出口。盖以先王卧龙之地，谨合缮修。君子变豹之风，讵宜卑陋。况西连襄汉，北接梁徐。秣马训兵，靡忘寝食。劝农习战，誓静氛埃。今吴太师嗣茅土全封，绍彤重寄。旌贤宠善，念旧策勋。虽承制以褒酬，迭进秩於保傅。淮南行军司内外都军使镇海宁国等军节度使检校太尉兼侍中东海徐公，首辅大政，力启霸图。逊德推功，先人後己。纤粟之劳必录，锡予之美无偏。公执玉而归觐王庭，锵金而入陪相ト。语家国之至计，属西北以介怀。遂咨禀庙谋，增修战垒。铺舒妙见，商较远图。且曰：“居安虑危，闻於圣哲。为主制客，宜赖城隍。”乃知恃陋弗修，莒子蹈危亡之运。一日必葺，叔孙留忠恕之机。懿彼肥川，旧有罗郭。自咸通十年卢谏议出牧此州，值彭门用军，邻封多警，累拜表章之请，遂兴版筑之功。绵岁月以滋深，致缔建之匪固。渐成崩溃，难御奔冲。况今稼穑丰登，烟尘贴息。宜当农隙，潜募子来。嘉言上沃於王心，成算允谐於台画。繇是量材度费，揆力兴工。设窑灶於四郊，烧砖砾於亿万。蒸沙似铁，运甓如山。千畚云翻，万杵雷动。役五丁而神速，百雉以天横。粉堞既全，汤池是。潴长壕於四面，<黄斗>巨浪於长江。其城周回二十六里一百七十步，壕面阔七十丈至六十丈，深八丈，城身用瓦砌高三丈，置窑灶五十五所。其砖每口长一尺三寸、阔六寸。建造罗城门十三所，及大弩楼都共四十四所。公旦暮检辖，躬亲指挥。以馔以觞，且酣且饮。致劳勇兼集，公私允谐。 天六年十二月终，版筑向圆，开凿始半，汴贼寇彦卿将领马走徒党五万馀人，乘修励未办之间，恣仓卒奔冲之计。夜驱群孽，直渡城隍。搭长梯於女墙，攒霜矛於鹊垛。人皆凶惧，公独晏如。遂开庐江，潜桥两门。亲领马步锐师，当处杀败逋逆。或の惊而涂地，或狼狈以投壕。死溺如麻，生擒若市。押背粘袭，远过独山。弃甲联翩，高齐峻岳。诸郡收夺枪甲不少，招降人马甚多。仍值积雪连天，阴风刮地，寒僵饿，仅满平川。疋马只轮，偶漏元恶。天十年孟冬月，汴将贺坏与王彦章，复驱甲骑四万，直抵罗城西独山门，排列至瓦步门，延亘数里。此际坚墉渐备，洫已周。巨堞屹而山横，大弩发而雷吼。虽群偷飘至，暴客狂冲，万骑鸡连，千戈蚁溃，但昂头而叹息，咸破胆以逋逃。寻属淮海行军侍中东海公亲统大军，径追寇。纵七擒於淮岸，破十寨於戎河。非杨府之大幕雄军，不足以平欺敌国。非肥水之深壕高垒，不足以外挫贼锋。致我师竞愿北驱，彼众不敢南牧。立中流千年柱石，壮吴部一面山河。昔司马宣王统晋国车徒，览诸葛武侯渭川营垒，而叹曰：“真天下之奇士。”今清河公，良可匹矣。高燕公顷筑西川罗城，皆破上供钱米。当其无事，尚以为能。清河公今缮理重垣，疏导百谷，广通商而贸易，咸竭产以经营。上下无私，方圆有术。不蠹府庭之尺素斗粟，无妨黎庶之易耨力耕。从容蒇事，则首尾一年。周旋亻孱工，则歌谣五邑。永贺覆盂之固，免虞拾渖之讥。或听讼之馀，或训戎之暇，凭高送目，选胜延宾。三重之雉堞延登，四望之秋毫必见。西风猎猎，撒豹骑於平芜。冬日融融，竟牛耕於旷野。此外水矗蒙冲之舰，陆轰霹雳之车。十年之储蓄有馀，千弩之金缯足用。且独山秀而峭，肥水清而灵。宜有异才，同正霸业。大则仗戎节驾廉车，次则剖竹符参莲幕。其间燕赵多奇士，丰沛皆故人。千载风□，一时会合。而公志惟尊主，务切经邦。摧阵敌若私仇，视玉帛无停蓄。尚季布之然诺，笃仲由之信诚。吴汉之不离公门，袁安之每念王室。凡诸廨宇，久历星霜，多至摧颓，咸新剞劂。荀郎中湘，五十年前常典兹郡，建东水阊门，虹梁朽而くぐ沈，碧瓦烂而鸳鸯碎，公皆表里修换，躬亲指南。壮军城而金翠相鲜，耀水栅而舟车倍凑。并建两畔挟楼都一十四间，换门楼桥柱十三虹。公又深惟久要，永欲流传。别运十纲，散令回货。广市於楠[A17L]杞梓，遍修於寺庙桥梁。不箕敛於王民，尽圆融於私帑。所建州内廨舍，间架甚繁，兼添置梵舍琳宫，神祠儒庙，及造明教桥一所，次造市桥一所，次造县桥一所，次造通远桥一所，次造西水阊门一所，奇妙难名。龙身蚴於波间，雁齿参差於川上。往来咸济，不劳郑产之舆。揭厉无疑，如假传岩之楫。郭内官路，造小史桥一所，次造赤栏桥一所，东正门桥一所，崇化门桥一所，怀德门桥一所，都共造桥一十一所，并用楠[A17L]杞梓。鹤柱雕栏，画槛纵横，洪流直道。有利於物，知无不为。 乙亥岁孟夏月，画图入觐，告厥成功。相府佥谐，王纶赏重。承制就加都团练观察处置等使守刺史，馀勋阶如旧。至天十四年四月二十七日，蒙恩转授武宁平难军节度滁宿等州观察处置等使，依前权淮南行军副使知庐州都团练观察处置等使。馀官勋如故，褒勤荩也。且兵书所尚，地利居先。霸国图安，人和是最。兼兹二者，不其久乎？一品之秩自才升，万锺之禄由勋进。安于固晋阳之险，墨翟拒宋国之围。楚兴燧象之师，齐奋火牛之阵。设奇应变，以逸待劳。何代无人，有备谁患。文圭墨徒摩，笔鬼如禄。近驾轺车，曾戟牖。目击连□之巨垒，神惊截海之深壕。聊得直书，无非实录。雕锼琬炎，敢期入字之褒称。易变桑田，幸记千年之城郭。同部辖都头节级寮吏名衔，并勒碑云耳。天十四载岁次丁丑七月戊申朔二十六日癸酉建立，淮南节度掌书记殷文圭文。 ●卷八百六十九 ☆刘端 端，吴天十三年为兴元军观察巡官，检校尚书礼部员外郎，兼侍御史。 ○重修北岳庙碑 （上阙）明覆载以称功。浩淼百川，峻テ五岳。显阴阳而自异，呈动静以为徵。莫不隐灵，彰圣化。欲见而非见，示威而不威。福善祸淫，有今古无差之理。聪明正直，岂鸿纤偏照（阙）妙难穷之迹，蕴幽元罕测之基。昭然怃然，哿矣大矣。驱至道而牢笼万汇，启范围而埏埴群伦。敬之远之，寒暑不愆於四序。恭也礼也，扎瘥（阙一字）适於千门。况（阙）还当夏氏之兴，且特修王母之祠，未尽善也。迥致高之祭，胡可比焉。岂若恒岳霞峰，安天叠庙，镇抚尧分之所，辑宁禹别之方。（阙一字）气匀铺壮（阙二字）势巍巍，藏云龙而均风雨。如生肃肃，将鱼水而睦君臣。远迩垂恩，公私布惠。解济黔黎之苦，能蠲皇阙之忧。魑魅亡魂，奸回缩ㄕ。怖盘（阙一字）黄钺逃粉碎（阙）春秋若兴五侯恳荐於蘩。黍稷非馨，唯於飨德。备盾咸有，但以依人。伏又河朔名区，海西乐土。虽寡鱼盐之利，尤多耕织之资。密迩并燕，绝六狄七戎之（阙一字）。交居赵魏，招（阙）境是诸华之则，三军为百代之规。整顿朝纲，独立功臣之贵。平除国难，孤标取乱之勋。况大唐二十馀帝乾坤，三百年间社稷。龙鱼数见，（阙二字）频生声振（阙）万方之礼乐无双。尧舜芳猷，既参差於窃比。商周政柄，徒О於扬名。宇宙升平，烟尘帖泰。宸恩於草木，锺睿泽於嫠。属以失味（阙二字）轻漂舟楫（阙）。玉辂东西，岂为春之故。银钩南北，唯论秋煞之因。荏苒九州，依稀六国。运偶二三之变，时遭百六之艰。伏以（阙）归於神授，英通尽出於天生。昴宿光芒，契叶贤王之瑞。金精照灼，潜符霸主之徵。执礼宏仁，廉刑薄敛。遍沐怡颜之贶，（阙一字）遵难犯之威。（阙）彰形影於冰壶。不意小瑕，留心大节。赛桓文之令望，超周召之嘉音。谋始要终，理烦去惑。皎洁三秋之月，泓澄万顷之波。而又世袭（阙）五孝从五帝而至如今。加以武库规绳，儒门纲纪。著述五兵之策，研精万卷之书。稼穑偏知，但见启期之乐。刑罚独断，旋除庶女之风。恻隐肥家，忠贞活国。勋（阙）大展谟谋，深行理治。每设补天之术，恒修缩地之方。由是访沉沦，求疾瘼，崇佛理，重神明。废置伽蓝，总就增修之命。倾颓廨宇，俱当造化之功。（阙一字）岳庙以天宝（阙）洎乎舜历频移，秦正屡改。将新旧而分巧拙，方彼此而日古今。属以山粢欹倾，丹楹朽腐。只取於素来基址，特兴於此际规模。遂命押衙充都（阙一字）修造使检校工（阙）畚局藉罄竭於心匠，惟臻至於忠勤。百役子来，三时农隙。选攘甍於异木，诠柱石於幽岩。杞梓鸾，琉璃鸳瓦。想楚宫之枉设，夸汉殿以虚词。斤斧奇能（阙一字）偶（阙）。长鬣千千，似禀衔枚之命。万万，疑闻耸辔之声。福寿要津，神会府。阆苑宣瑶林之茂，银扉冲朱槛而开。未既十旬，其庸一旅。劳而不怨，告厥成功。实为阴（阙）嶝凌空展梯（阙二字）莫达。清波忽泛，浮梁栋以旋来。黯黯坤元，踊一攒之胜概。明明星纪，联百雉之清虚。佛土装严，犹亏凤髓。蓬瀛景致，只欠鳌头。丰省亡机疾（阙）北讨南征。盖（阙二字）神之助，人安俗阜，深凭阴德之功。而又巨夏多艰，中原尽蠢。大厉久离於四表，太平永在於三州。（阙）绝（阙一字）图贻厥孙谋，宏宣祖业。社稷类金汤之固，山河齐日月之荣。端负笈微人，食鱼末客。少琢磨於焉学，深（阙二字）於斯文。谬历烟霞，鬼（阙）异披砂。（阙二字）拾芥，有儒毫而稽颡。无香桂以甘心，进思尽忠。煦育之（阙）荒芜冀（阙一字）宠命。叙虚襟而宁极，修实录以何穷。但以阙如，诚非作者。虽乖雅颂，辄纵赓歌。（阙） 国泰密（阙一字），年丰。一人肃敬，八表钦崇。诸神际会，阖境和同。公私唯孝，左右纯忠。威降巨，力制群戎。宝装庙宇，山是屏风。（其一） 精韦建造，巧竭元微。高攒（阙），系日光晖。龙虚喷，师从兵围。前坛後菀，左骖右。尊卑森森，去就依依。俄兴木铎，待整玑。（其二） 匡时舟楫，间代公侯。洪桥架海，皓月当秋。恢宏至道，以（阙）巍巍清庙，岌岌危楼。家财已捧，制置增修。行藏实录，今古难俦。（其三） 名超八凯，鉴若三辰。忠贞辅国，礼乐亲邻。始终霸道，左右贤臣。一方受煦，万物逢春。（阙）奉命，文不惊人。微书盛事，永载贞珉。（其四） ☆萧振 振，吴天时人。 ○修黄陵庙记 岁在单阏，律应蕤宾。太尉中书令楚王重修二妃庙於洞庭岸，所以酬灵感而答前愿也。在昔有鳏侧陋，将宏试可之功。降观刑，始协嫔于之德。於是化流妫，德洽尧闻。冈矜帝子之尊，尽执家人之礼。洎南巡不返，北渚俱来。莫追龙驭之踪，空见象耕之所。违天有恨，甘委骨於重泉。同穴无期，分捐躯於积水。芳流旧俗，德被遗黎。焕庙貌於千秋，俪精灵於二圣。魂归紫府，想从西母之游。迹瘗黄陵，犹锡斯民之福。有祈皆应，无感不通。权水旱於乡关，运惨舒於生植。吞刀吐火，越巫而但骋蹁跹。桂酒椒樽，楚老而犹通。我太尉中书令楚王抚戎多暇，访古遗踪，敬神而远之，非鬼不祭也。以二妃庙基颓毁，栋宇倾摧。荆榛翳荟於轩墀，苔藓斓ょ於像设。灵踪未泯，宁无步袜之尘。祀事不严，亦系褰帷之政。乃命鲁工削墨，郢匠运斤。初洞启於崇扉，忽鸟翔於峻宇。亏墁云布，畚锸星罗。在三农而不妨，虽一日而必葺。兰椽栉比，桂柱飞。梁间之くぐ不收，檐际之鸳鸯欲起。黛眉斯敛，若含黄屋之愁。绣脸如生，将下翠筠之泪。始者欲为经度，尽自内财。仍奏皇明，请崇徽号。奉唐景帝天五年六月十有四日敕旨，以黄陵祠，封懿节庙。窃以世遥三古，事远重华。褒扬必在於正人，宠数方加於异代。故可使穷泉发耀，贞魄有归。非至德何以通神明，非至灵何以感直气。厥功既就，盛德将书。镌铭永托於他山，悠久便同於元造。宜求彩笔，以述芳词。振迹忝前旌，名微候馆。仰承严命，俯扣庸音。无陆氏之患多，有景纯之未寤。它年岸上，应知杜预之功。今日江边，且愧曹娥之作。 ○重修三闾庙记 噫！楚怀失道，远君子而近小人。靳尚谗言，兴浮□而蔽白日。子也含冤靡诉，抱直无归。叩阍而天且何言，去国而人皆不吊。徘徊泽畔，憔江滨。吟贝锦以空悲，佩崇兰而自喻。云装羽驾，东皇君忽尔来游。敛衽端蓍，郑詹尹於焉靡说。怀忠履洁，忧国爱君。惊禽而徒欲绕枝，弃妇而岂忘回首。离骚咏尽，不回时主之心。灵琐长辞，竟葬江鱼之腹。救溺之兰桡竞逐，招魂之角黍争投。浸为午日之风，播作三闾之事。式瞻遗庙，尚岿崇基。绵岁月以斯多，黯精灵而未歇。然即金铺零落，兰寮摧颓。蜗涎全染於杏梁，虫蠹半穿於桂柱。苔生玉座，尘压珠帘。蓬蒿渐蔽於轩楹，风雨垂侵於像设。我太尉中书令楚王，道惟济物，德必神通。思阙政而感修，想忠魂而有感。况灵符祷请，事著聪明。能资上相之兵威，克靖二凶之气。遂得拜章上请，疏爵遥封。爰旌感应之功，是锡昭灵之号。相府乃减净财於厚禄，模大壮於遗祠。规圆矩方，上栋下宇。华榱锦簇，将日曜而月辉。彩槛带萦，或龙盘而兽走。飞檐鸟企，瑶砌砥平。灵官与鬼将争趋，海若共波神并侍。阴风暝起，应朝泽国之灵，落月春深，但哭巴山之鸟。前依积水，迥压高丘。占形胜於一隅，奠馨香於万古。其或征人辍棹，归客凭轩。当洞庭木落之初，是枉渚波生之後。千声鼓，犹传濯足之歌。一纸沉书，曾吊怀沙之恨。风急始知於草劲，火炎方辨於玉贞。当时之瓦釜虽鸣，异代之桐忽及。况重新庙貌，光被纶言。固可以大刷幽灵，全摅愤气。想直躬而若在，披遗像以如生。爰终结构之功，欲纪经营之迹。岂期严命，猥及下寮。振道愧谭宾，名参霸府。居唯代舍，归来敢叹於无鱼。地实长沙，日晚谁惊於有。从军稍暇，访古多怀。正吟招屈之辞，忽捧受辛之旨。勒他山之翠炎，序有土之殊功。风声永播於无穷，追琢便期於不朽。何人读罢，起三十里之沉思。今日斐然，惭二百年之述作。直书盛迹，用告将来。 ☆顿金 金，吴顺义时人。 ○仰山加封记 中书门下牒，先据袁州刺史王安状申，伏以当州名山古迹，南仰灵祠。拟巨岳以齐高，耸群峰而迥出。福流一郡，威播四方。凡有启祈，无不响应。顷以本州郭内，频遭灾火，人户不安，苗稼亢阳，泉源涸竭。遂虔诚祷祝，专诣殿堂。乞火烛顿销，人心宁帖。及希降於雨，遂许具状申闻。伏见此庙七郎，先朝天十一年内封感胜侯礼部尚书，九郎封司农少卿。既灵异以昭彰，宜迁崇於爵秩。伏乞特加封赠，庶助境疆。冀祈雨顺风调，永保鸿图帝业。伏候指挥者，奉敕。民为神主，神乃民宗。苟有昭彰，谅宜封赠。袁州仰山庙，宅於万仞，奠彼一方。秉聪明正直之风，纳黍稷馨香之荐。无所不应，有感则通。矧乃本州，列其灵。乞加旌奖，以福蒸黎。赠礼部尚书感胜侯萧某宜加赠尚书右仆射，仍进封广惠公，赠司农少卿萧某宜加赠工部尚书，仍封昭灵侯。其所赠公侯，仍下所司，准令咸制造冠裳等给赐。牒至准敕故牒，顺义五年十一月三日记。 ☆陆元浩 元浩，吴太和时人。 ○仙居洞永安禅院记 述曰：尧舜为君，仁化唯该於域内。周孔设教，辄仪但备於寰中。尚乃千古从风，百王禀敬。而况释氏兴世，妙用难思。慈悲遍洽於含生，行愿广宏於沙劫。智即权实，相显有无。运六舟而横截四流，严万德而高超三界。於五险空聚示一大事因缘，由是多子塔前，迦叶授无法之法。震涅国内，达摩传非心之心。印印相承，灯灯不绝。咸归实际，运照无穷。祖宗之源派既分，解脱之法门永辟。厥有特禀异气，别包粹灵。生法王家，为如来子。当後五百岁绍彼元风者，则惠从长老其人也。师生缘漳水，允嗣夹山。早获衣珠，游泳而安闲若海。已收髻宝，卷舒而自在如云。两入五台，再游三楚。顾巨庐之名岳，实释道之所依。翘心於五老峰前，驻迹於大孤山侧。 永安院者，唐乾宁中高僧如义卜焉。结茆单楼，屡更寒燠。尝有庞眉之叟，不知何许而来。四望岩峦，三兴嘉叹。曰“斯之胜地，後必聚徒”。义公省自道孤，乃让邻德。甲戌岁，遂往执袂付院，传券检田。此则拥锡而来，彼则挈瓶而去。仙居禅宇，自是聿兴。参学之流，远迩辐凑。鄙其旧制，易创新基。芟辟荒芜，缔建精舍。彼茆茨之陋，俨其鸳瓦之容。回廊掩正殿香厨，虚槛枕法堂僧室。洞源深处，楼台而屹若仙宫。□雾开时，境界而迥殊人世。布露不唯於心匠，土木悉自於躬亲。师又运四无量心，行四摄法事。以诗礼而接儒俗，以衣食而求孤恂。来者安之，终者葬之。其问羁旅书生，咸成事业。告行之日，复遗资粮。登禄仕者甚多，荣朱紫者不一。施食施法，为渚为洲。枯木寒灰，外形骸而是幻。碧潭秋月，指影象以非真。所坐道场，别承灵贶。托嘉言於物象，寄妙旨於筌蹄。其远则迅雷疾风，其致则浑金璞玉。而又体其庄老，会彼元真。恢欲投机，啐啄相应。所谓得语言三昧，获无碍辩才。三界寒暄，唯一布毳。二纪林麓，不适人烟。 洎大吴大和三年岁次辛卯，江州资福禅院阙下尊宿宏持，时节度使德化王敬奉释门，兴隆遗教，仰师法眼，思挹真风。既多景慕之心，乃切请迎之志，遂遣左排衙使江鼎动持书达命。师性便泉石，不乐城隍。抗彼使人，未从嘉召。以至对函数四，俯仰旬馀。下风之礼既坚，开士之情寻允。到日列阖郭缁俗，备幡盖威仪，如自雪山，迎归舍卫。亲王降驾，人天共瞻。复陈香积之筵，以庆醍醐之说。洪钟任扣，响应随机。王深味元津，愈生珍敬。由是法轮宏敞，真范高传。契王侯匡护之心，赖龙象诞生之德。郁兴旧院，仍改额为“悟空”。师虽处ㄩ，终思岩穴。约与猿鸟相狎，毕此浮生。指期故庐，禺俟回锡矣。弟子恒迷宽路，靡究真空。久居旷野稠林，杳隔菩提彼岸。虽逢善友，难求冈象之珠。纵遇医王，莫味阿伽也药。唯当敬奉随顺，亲近善知识而已。幸居幕职，每接慈颜。不度短材，爰述斯记。庶使名山胜概，永载贞珉而不朽。其本院所有山林界至，及买置常住新旧田园物业，并具土名界段碑阴，冀於他时，免有侵越。时大和四年岁次壬辰八月己酉朔六日庚戌题。 ☆欧阳熙 熙，吴天祚二年官武昌县尉。 ○洪州云盖山龙寿院光化大师宝录碑铭 大师俗姓刘氏，法讳怀溢。本无诸倚郭闽县人也，即巨唐相国彭城刘公瞻之次子也。童年慕道，不习儒宗。时龆龀之岁，厥父携同诣京师，固辞弗往。渐登九岁，俄自发心。弃捐俗务，投立磨山普资院杜禅师门下，求为弟子，愿侍巾瓶。禅师立性孤僻，抱直严难，未许升堂，不容入室。且坚苦节，每励劳形。涉历年华，经逾炎冷。身齐槁木，心类寒灰。一自入山，久淹出谷。十年精（阙一字），午夜志疲。师长念及功勤，知为志器。於年十九，方为落披（阙一字）结束法衣，遣求和合。恭承严旨，高别林泉。星夜登途，望风取路。遥山独步，峻岭孤征。时往日来，俄之中岳会善寺琉璃坛，欣逢法侣，敕启霜坛。大扇律风，高悬戒月。夙缘谐偶，曩善冥符。不上牛车，便探衣宝。并三衣而为一衲，弃五事而整一盂。松下冢间，行头也行。虽行是行，参问匪忘。遍历遐方，访寻知识。无道场不逢古德，有请皆遇宗师。其奈不凑元机，情源拥塞，如渠聚土。状棘当衢，须议芟。终期决抉，而力乃直抛衡岳，专灌溪。函杖而誓扣元关，抠衣而立融阶雪。沣源和尚一观奇特，许厕门墙，久而弥芳，渐升堂室。况乎居犹学地，道未博通。仍於异时，侍立左右。和尚演於法颂云，五蕴山中古佛堂，毗卢昼夜放圆光。大师才聆妙说，顿入清凉。悟即刹那，迷流沙劫。一言契合，万虑情亡。豁若云开，皎同月朗。既除疑滞，不慕游方。袭传灯，嗣何宗祢。即曹溪六祖付法让大师，让大师授马祖，马祖传百丈，百丈分黄檗，黄之林际。得林际密旨者，惟灌溪焉。入灌溪室，续焰挑灯者谁？即云盖大师矣。大师然以元天月白，觉海波清。真灯未烛於祖堂，雷振停开於蛰户。维广明初之上都，值黄戎犯阙。僖宗皇帝驾幸三峰，暂避狂徒。敕选十员禅律经论诗赋文章大德，驾前供奉。和尚禅宗一位也，敕赐福田禅师。止三峰，再赐大自在禅师。尔後狼烟息，草孽停争。时属太平，寰宇宁静。光宅四海，庆洽万邦。特轸睿毫，更于岁号。为光化元年，实谓山呼海蹈，舜日尧云。百辟称庆於龙廷，三宝承欢於帝泽。悉衔雨露，亟被沾濡。和尚特光化大师，仍颁命服。禅袍改为椹色，简诰迥锡皇恩。旋闻海晏河清，远播民舒物泰。銮驾将回於万乘，宝位却复於九重。帝绩丕昌，龟图鳌负。皇帝升於大内，庆叶千灵。金鸡才树於琅，瑞渥旁流於遐迩。遂抽御椠，挥当玉之前。茂发金言，缀向霜笺之上，遂改光化为天复元年。当年秋上表，乞养疾以归南。别天颜而出北，既遥凤阙，坚驻龙沙山二年。时有唐镇南军节度使中书令南平王锺公，作镇乘时，虚襟扣寂。位崇列土，心仰元门。一礼慈悲，三申延请。洪钟预扣，难藏众耳之音。幽谷传声，已播多人之口。和尚弗能违命，遂许宣扬。志出池隍，深奇水石。府主钟公捐清俸鬻白源立山□（阙一字）为称伐材构院，奏额龙寿。彰名既毕，庄严遂陈。延请开堂演法，垂手度人。蚁聚禅徒，蜂来道侣。於兹三十馀载，问法千数万人。於吴大和六年甲午岁杪夏十一日，示疾松堂，迨於中秋二十八日夜子时，归真丈室。俗龄八十八，僧腊六十七。当年冬十月二十（阙一字）日，移龛瘗乎真塔，去院法堂东北隅二十步之外。初终{娄见}，罄树丰碑。事集一时，弥流永古。上足小师充院主道归典座小师道环维那僧绍微直岁、小师道聪堂中上座僧照照徒众僧师荡等，并禅河舟楫。奈菀芝兰，咸伫分灯，续开筹室。虑以先师岁华迢远，莫纪芳猷，故镂贞珉，命为斯记。熙儒宗後派，学苑微材。恨冈侍於指南，嗟未亲於丈室。恭承来命，合掌虔诚。顶想慈悲，敢为铭曰： 开士垂仪，觉皇真子。洞究元微，达乎志理。不受毫厘，宁容彼此。法嗣灌溪，灯分林际。水上呈华，长安骏骥。拽杖京师，皈崇明帝。师号紫衣，僖宗恩赐。处世界兮，如把虚空。若莲华兮，真不著水。故演慈悲，强云出世。南平锺公，虔迎驻止。群生缘尽，化终已矣。出没难拘，浮沉自在。月隐元天，龙潜觉海。师示来兮，混四生中。师归去兮，超三界外。劳生恋兮，谩自悲伤。若蝉蜕兮，有何惜爱。 ☆汪台符 台符，歙州人，好学善为文。徐知诰镇金陵，自革间上书，陈民间九患及利害十馀条，为宋齐邱所沮，贻书诮之。齐邱怒，使人沉之於江。 ○歙州重建汪王庙记 天不欲荩，地不欲载，两曜不欲凝，万根不欲生。玉石一尘，贤愚一邱。则神人不得不降，圣人不得不作。我唐不得不兴，越公不得不起。起而不失进退存亡者，越公得之矣。隋鹿不醒，群雄率起。公矫翅一鸣，声著千古。提山掬海，沃沸颠危。扫平反侧之源，归我唐虞之际。武德四年，高祖下制曰：“汪华往因离乱，保据州郡，镇静一隅，以待宁晏。识机慕化，远送款诚。宜从褒宠，授以方牧。可使持节歙、宣、杭、睦、婺、饶等六州诸军事。”感天人知已，趋玉阙言怀。龙剑一沉，死而不朽，贞观二十三年也。有棠棣之诗，无良人之难。固得父老，请建祠堂，在厅之西。大历十年，刺史薛邕迁於乌聊东峰。元和三年，刺史范传正又迁于南阜，即今庙是也。中和四年，刺史吴公图克荷冥应，复新栋宇。迄今司空浔阳公景慕英尘，经始灵宫。凡三迁三饰，物不告劳，民惟求旧。济於时，死於国，功宣教化则祭之，其馀不在祀典。狄梁公按察江淮，焚淫祠七百所，朝野韪之。所谓能执干戈以卫社稷。越公欲盖而彰，虽焚不可得矣。且汤不乾，尧不湿，曷显圣人之政。唐历十有九帝，二百八十年，其间时有奴狂仆醉，触破王化。洎僖皇岁庚子，盗起曹南，逆尘犯跸，我淮王宏农公大叫义声，千里奔命，宣池濠寿，舒庐滁和，十有九郡。绕我马，分我君忧。苟无将将之雄，莫破铮铮之胆。我司空浔阳公独庖仁义礼乐，饵舒池常润，於歙最多。为政第一，慰本城之人，筑久长大本，岂矜壮丽一时，企望六郡？直在乎开物成务，遗爱金石者也。台符越公之裔，浔阳之吏。祖能神，主能贤，辞或不直，作神之羞，辱主之命。咨我邦人，同归典实，庶可与言文论政矣。龙集壬戌十二月十有一日谨记。 ●卷八百七十 ☆李宏冀 宏冀，南唐嗣主长子。初封东平郡公，徙王南昌。嗣主袭位，宏冀留守东都，徙镇润州，封燕王，以讨吴越功立为太子。显德六年薨，初谥宣武，改谥文献。 ○崇圣院铜钟铭 盖闻声叶洪钧，功垂浩劫。集善之利，惟兹可嘉。因发乃诚，是为良愿。上所以祝君亲富寿，将日月以齐休。下所以期官庶兴居，与山河而共泰。由衷之念，永永何穷。 ☆徐知证 知证，徐温第五子。仕吴历州刺史至节度使。入南唐，封江王，改封魏王。 ○庐山太一真人庙记 道之为用也，天得之以清，地得之以宁，万物得之以生，侯王得之以为天下正。岂唯鞭龙控鲤之游，出日入月之赏，餐霞饮露之妙，长生久视之术而已哉。故圣人知淳朴散而仁义立，智惠出而诈伪兴。或托质尘寰，或易名岩谷。斡运元化，鼓扇真风。为俗梯航，作世阴骘。商山四老，秦莫得而絷维。桂岭八公，汉何由而屈折。馀芳遗烈，代不无之。庐山董真君庙者，即晋永嘉元年元年真君种杏之坛，上升之地是也。真君讳奉，字君异，闽中侯官县人。其仁也，诱道明而活士燮。其义也，纳屈女而俪胡君。其功也，医贫病而散谷帛。其德也，通元造而垂旱雨。则夤亮行状，敷畅名实，备纟宰传记，此故略焉。天宝元年制下，俾所管载加葺修，以时斋醮。及罹兵火，唯馀基。自是之後，乡党取便，迁建於石塘桥。咸通九年，江东牧苗公绅自石塘桥移入山口，且星纪联绵，殿庑残毁，狸踪狐迳，殆不堪其忧。予抚江民之五稔也，爰考图经，得杏坛旧址，靠莲花峰，镇咏真洞。榛芜虽没，林泉可嘉。噫！历异代而兴良缘，损有馀而奉不足。得非予哉？於是以故陇西郡君李氏妆奁馀物，俾复灵踪。不日旧坛，尽从新制。造大殿三间，堂庑门屋共一十六间，并塑像铜钟供养道具等。以升元三年夏六月闻奏，敕改为太一真人殿。莫不檐楹铄日，金碧射人。鸳瓦<角戢>々而欲飞，虹梁矫矫以疑动。雨馀秋槛，练拖九派以前驱。云敛寒空，黛拂五峰而後殿。猿鹤率舞，林麓增辉。足可以伸精恳於希夷，拯香魂於冥寞。克昭灵贶，永奉殊休。予以再任宣城之二载也，是时升元六祀，岁在壬寅秋七月有六日，应运匡国佐圣功臣宁国军节度宣州营田观察处置等使特进检校太尉兼中书令使持节宣州诸军事宣州刺史上柱国食邑一万户韩王知证记。 ☆李从谦 从谦，南唐嗣主第九子。历封鄂国公宜春王，进吉王。出镇江州，及贬制度，仍降鄂国公。入宋，改名从讠甫，累官武胜军行军司马。 ○夏清侯传 侯姓干氏，讳秀，字耸之，渭人也。曾大父仲森，碧虚郎。大父挺，凌□处士。父太清，方隐於幽闲，辄以卓立卿自名，衣绿绶佩玉奏闻之，就拜银绿大夫。秀始在胚胞，已有祖父相。生而操持，面目凌然。佥曰凤雏而文，虎享而斑斑，秀之谓也。不日间，昂霄耸壑，姿态猗猗，远胜基父。久之，材坚可用。时秦王病暑，席温为下常侍，不称旨。有言秀甚忠，能碎身为王，得之必如意。王亟召使者，驾追锋车，旁午於道。既至引对，王大悦，诏柄臣金开剖喻秀以革故鼎新之义。然後剖析其材，刮削其粗，编度令合。又教其方直缜密，於是风采德能一变。有司奏上殿，王宣旨云：“恨识卿之晚。”赐姓名为平莹，封夏清侯，实食ㄍ谷三百户。莹以赐姓名，改字少覃。自此槐殿虚敞，玉窗邃深。莹专奉起居，往往屏疏妃嫔，以身藉莹。向之喘雷汗雨，隐不复见。如超热海，登广寒宫。王病良愈，谓左右：“莹每近吾，则四体生风，神志增爽。虽古清卿清郎，何以尚兹。”宠遇益隆，偃曹侍郎羽果支头使沈水养足功臣添凭皆出其下。莹暇日沐浴万珠水，醺酣百穗香，辟谷安居，咏箨兮之诗以自娱。感予猷此君之称，嫌牧之大夫之谤。回视作甲者劳於魏武，为冠者小於汉高。白虎殿之虚名，童子寺之寡援，未尝不伤其类而长太息也。不懈於位，前後五年。秋归田园，夏直轩阁，功日大。无何，秦王有寒疾，不可以风。席温再幸，兼拜罗大周为斗围监。蒙厚中为边幅将军，同司卧起。莹绝不占踪迹，卷而不舒，潦倒尘埃中。每火云排空，日色如焰，则忆昔悲今，泪数行下。乃上表乞骸骨，得请以便就第，终王世不用。予嗣节袭国，有罪除其封，人以凝秋叟呼之。既不契风□，但以时见於士庶家，亦得人之欢心。後世尚循莹业，流落遍於四方。惟西北地寒，故辙迹所不至云。 ☆卢文进