全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 413 页/共 658 页

慕容盛 盛字道运，垂孙，封长乐公，父宝嗣垂位，进爵为王，宝为兰汗所杀，攻汗斩之，以长乐王称制，改元建平，寻僭即皇帝位。以晋隆安五年为其下段玑等所杀，在位四年，谥曰昭武皇帝，庙号中宗。 　　○告成太庙令 　　赖五祖之休，文武之力，社稷幽而复显，不独孤以眇眇之身，免不同天之责。凡在臣民，皆当明目当世。（《十六国春秋》四十七） 　　○下令公侯赎罪不得以金帛 　　法例律，公侯有罪，得以金帛赎，此不足以惩恶，而利于王府，甚无谓也，自今皆令立功以自赎，勿复输金帛。（《十六国春秋》四十七） 慕容农 农字道厚，小字恶奴，垂第三子，封辽西王。寻为幽州牧，镇龙城，徵拜侍中司隶校尉，移镇邺，宝嗣位，以为并州牧，镇晋阳，进左仆射，拜司空，领尚书令，复以大司马领中军，为乱兵所杀，追谥曰桓烈。 　　○在龙城上表 　　臣顷因征即镇，所统将士，安逸积年，青徐荆雍，遗寇尚繁，愿时代还，展竭微效，生无馀力，没无馀恨，臣之志也。（十六国春秋五十。） 娄会 会仕慕容垂，为尚书郎。 　　○上疏请听吏终丧 　　三年之丧，天下之达制，兵荒杀礼，遂以一切取士。人心奔竞，苟求荣进，至乃身冒，以赴时役，岂必殉忠于国家，亦昧利于其间也。圣王设教，不以颠沛而亏其道，不以丧乱而变其化，故能杜豪竞之门，塞奔波之路。陛下锺百王之季，廓中兴之业，天下渐平，兵革方偃，诚宜蠲荡瑕秽，率由旧章。吏曹大丧，听终三年之礼，则四方知化，人斯服礼。（《晋书·载纪·慕容垂传》，又《十六国春秋》四十五。） 　　○南燕 慕容德 德字玄明，前燕慕容少子，嗣位，封梁公，历幽州刺史左卫将军，嗣位，进封范阳王，迁魏尹，加散骑常侍，拜征南将军。燕亡入秦，为张掖太守免，寻为奋威将军。慕容垂称燕王，以为车骑大将军，复封范阳王。宝嗣位，迁使持节都督冀兖青徐荆豫六州诸军事、特进、车骑大将军、冀州牧，领南蛮校尉，镇邺，寻为丞相承制，徙滑台。称元年，定鲁齐，以晋隆安四年僭即皇帝位，改元建平，都广固。至晋义熙元年死，年七十，在位六年，谥曰献武皇帝。 　　○上慕容疏请图关右 　　先帝应天顺时，受命革代，方以文德怀远，以一六合。神功未就，奄忽升遐。昔周文既没，武王嗣兴，伏惟陛下则天比德，揆圣齐功，方阐崇乾基，纂成先志。逆氐僭据关陇，号同王者，恶积祸盈，自相疑戮，衅起萧墙，势分四国，投诚请援，旬日相寻，岂非凶运将终，数归有道。兼弱攻昧，取乱侮亡，机之上也。今秦土四分，可谓弱矣。时来运集，天赞我也。天与不取，反受其殃。吴越之鉴，我之师也。宜应天人之会，建牧野之旗。命皇甫真引并冀之众，径趣蒲孤；臣垂引许洛之兵，驰解讠叟围；太傅总京都武旅，为二军後继。飞檄三辅，仁声先路，获城即侯，微功必赏，此则郁概待时之雄，抱志未申之杰，必岳峙灞上，雪屯陇下。天罗既张，内外势合，区区僭竖，不走则降。大同之举，今其时也。愿陛下独断圣虑，无访仁人。（《晋书·载纪·慕容传》，苻坚将苻讠叟陕降于，群下议欲遣兵救，因图关右，魏尹慕容德上疏，又见《十六国春秋》二十八。） 　　○下诏增名为备德 　　汉宣悯吏民犯讳，故改名，朕今增一备字，以为二名，庶开臣子避讳之路。（《十六国春秋》六十三） 　　○与僧朗书 　　皇帝敬问太山朗和尚，遭家多难，灾祸屡臻。昔在建熙，王室西越，赖武王中兴，神武御世，大启东夏，拔区域，遐迩蒙苏，天下幸甚，天未忘灾。武王即宴，永康之始，西倾东荡。京华主上播越，每思灵阙，屏营饮泣。朕以无德，生在乱兵，遗民未几，继承天禄，幸大和尚恩，神盖护，使者送绢百疋，并假东齐王奉高山荏二县封给，书不尽意，称朕心焉。（《广弘明集》三十五，又《十六国春秋》六十三。） 慕容超 超字祖明，德兄北海王纳之子，德无子，立为太子。以晋义熙元年僭即皇帝位，改元太上。在位六年，刘裕执送建康市斩之。 　　○下书讥复肉刑 　　阳九数缠，永康多难。自北都倾陷，典章渝灭，律令法宪，靡有存者。网理天下，此焉为本，既不能导之以德，必须齐之以刑。且虞舜大圣，犹命咎繇作士，刑之不可以<巳巳>也如是！先帝季兴，大业草创，兵革尚繁，未遑修制。朕猥以不德，嗣承大统，抚御寡方，致萧墙衅发，遂戎马生郊，典仪寝废。今四境无虞，所宜修定，尚书可召集公卿。至如不忠不孝若封嵩之辈，枭斩不足以痛之，宜致烹に之法，亦可附之律条，纳以大辟之科。肉刑者，乃先圣之经，不刊之典，汉文易之，轻重乖度。今犯罪弥多，死者稍众。肉刑之于化也，济育既广，惩惨尤深，光寿、建熙中，二祖已议复之，未及而晏驾。其令博士已上，参考旧事，依《吕刑》及汉、魏、晋律令，消息增损，议成燕律。五刑之属三千，而罪莫大于不孝。孔子曰：“非圣人者无法，非孝者无亲，此大乱之道也。に裂之刑，烹煮之戮，虽不在五品之例，然亦行之自古。渠弥之に，著是《春秋》，哀公之烹，爰自中代。世宗都齐，亦愍刑罚失中，咨嗟寝食。王者之有刑纠，犹人之有左右手焉。故孔子曰：“刑罚不中，则民无所措手足。”是以萧何定法令而受封，叔孙通以制仪受奉常。立功立事，古之所重，其明议损益，以成一代准式。周汉有贡士之条，魏立九品之选，二者孰愈，亦可详闻。（《晋书·载纪·慕容超传》，又《十六国春秋》六十四。） 慕容锺 锺字道明，德从弟，封北地王，拜司徒，超嗣位，以为都督中外军事，录尚书事，寻出为青州牧，後为公孙五楼所构，惧诛谋反，事败奔姚兴，为始平太守，封归义侯。 　　○传檄青州诸郡讨辟闾浑 　　隆替有时，义列昔经；困难启圣，事彰中。是以宣王龙飞于危周，光武凤起于绝汉，斯盖历数大期，帝王之兴废也。自我永康多难，长鲸逸网，华夏四分，黎元五裂。逆贼辟闾浑父蔚，昔同段龛阻乱淄川，太宰东征，剿绝凶命。浑于覆巢之下，得蒙全卵之施，曾微犬马识养之心，复袭凶父乐祸之志，盗据东秦，远附吴越，割剥黎元，委输南海。皇上应期，大命再集，矜彼营丘，暂阻王略，故以七州之众二十馀万，巡省岱宗，问罪齐鲁。昔韩信以裨将伐齐，有征无战，耿以偏师讨步，克不移朔。况以万乘之师，埽一隅之寇，倾山碎卵，方之非异。孤以不才，忝荷先驱，都督元戎，一十二万，皆乌桓突骑，三河猛士，奋剑与夕火争光，挥戈与秋月竞色。以此攻城，何城不克，以此众战，何敌不平！昔窦融以河西归汉，荣被于後裔；彭宠盗逆渔阳，身死于奴隶。近则曹嶷跋扈，见禽于後赵；段龛干纪，取灭于前朝。此非古今之吉凶，已然之成败乎？浑若先迷後悟，荣宠有加。如其敢抗王师，败灭必无遗烬。稷下之雄，岱北之士，有能斩送浑首者，赏同佐命。脱履机不发，必玉石俱摧。（《晋书·载纪·慕容德传》，又《十六国春秋》六十三。） 韩范 范仕慕容德，为中书侍郎，超嗣位累迁尚书令，刘裕伐燕，表为散骑常侍。 　　○上疏言伐桓玄 　　夫帝王之道，必崇经略。有其时，无其人，则弘济之功或阙，有其人，无其时，则英武之志不伸。至于能成王业者，惟人时合也。自晋国内难，七载于兹。桓玄篡逆，虐逾董卓，神怒人怨，其殃积矣。可乖之机，莫过此也。以陛下之神武，经而纬之，驱乐奋之卒，接厌乱之机，譬犹声发响应，形动影随，未足比其易也。且江淮南北，户口无几，公私戎马，不过数百，守备之事，盖亦微矣。若以步骑一万，建雷霆之举，卷甲长驱，指临江会，必望族草偃，壶浆属路。跨地数千，众逾十万，可以西并强秦，北抗大魏。拓境开疆，保宁社稷，正在今日。如使後机失会，豪杰复起，枭除桓玄，布惟新之化，遐迩既宁，物无异望，岂惟建业难屠，江北亦不可冀。机过患生，忧必至矣。天与不取，悔将及焉。惟陛下览之。（《晋书·载纪·慕容德传》，又《十六国春秋》六十三作韩讳。） 韩讠卓 讠卓，范弟，仕慕容德，为尚书右仆射。 　　○上疏正户籍 　　二寇逋诛，国耻未雪，关西为豺狼之薮，扬越为鸱之林，三京社稷，鞠为丘墟，四祖园陵，芜而不守，岂非义夫愤叹之日，烈士忘身之秋。而皇室多难，威略未振，是使长蛇弗翦，封豕假息。人怀愤慨，常谓一日之安，不可以永久，终朝之逸，无卒岁之忧。陛下中兴大业，务在遵养，矜迁氓之失土，假长复而不役，愍黎庶之息肩，贵因循而不扰。斯可以保宁于营丘，难以经措于秦越。今群凶僭逆，实繁有徒，据我三方，伺国瑕衅。深宜审量虚实，大校成败，养兵厉甲，广农积粮，进为雪耻讨寇之资，退为山河万全之固。而百姓因秦晋之弊，迭相荫冒，或百室合户，或千丁共籍，依托城社，不惧熏烧，公避课役，擅为奸究，捐风毁宪，法所不容。但检令未宣，弗可加戮。今宜隐实黎氓，正其编贯，庶上增皇朝理物之明，下益军国兵资之用。若蒙采纳，冀裨山海，虽遇商鞅之刑，悦绾之害，所不乱也。（《晋书·载纪·慕容德传》，又《十六国春秋》六十三。） 段晖 晖仕慕容超，为尚书左仆射左军将军，拒刘裕战死。 　　○称藩姚兴议 　　太上囚楚，高祖不回。今陛下嗣守社稷，不宜以私亲之故，而降统天之尊。又大乐诸伎，皆是前世伶人，不可与彼，使移风易俗，宜掠京口与之。（《晋书·载纪·慕容越传》，又《十六国春秋》六十四。） 张华 华仕慕容德，为给事黄门侍郎中书令，超嗣位，累迁尚书左仆射。 　　○称藩姚兴议 　　若使侵掠吴边，必成领怨。此既能往，彼亦能来，兵连祸结，非国之福也。昔孙权重黎庶之命，屈己以臣魏；惠施惜爱子之头，舍志以尊齐。况陛下慈德在秦，方寸崩乱，宜暂降大号，以申至孝之情。权变之道，典谟所许。韩范智能回物，辨足倾人，昔与姚兴俱为秦太子中舍人，可遗将命，降号和。所谓屈于一人之下，伸于万人之上也。（《晋书·载纪·慕容超传》，又《十六国春秋》六十四。） 北燕 冯跋 跋字文起，长乐信都人，慕容宝僭号，以为中卫将军。慕容熙袭位，惧诛，逃于山泽。寻杀熙立高云，拜使持节侍中都督中外诸军事、征北大将军、开府仪同三司、录尚书事、武邑公，云死。以晋义熙五年僭即天王位，改元太平。至宋元嘉七年死，在位二十二年，谥曰文成皇帝，庙号太祖。 　　○郎位下书 　　义贵适时，不必改作。故陈氏代姜，不徙齐号，宜即国号曰燕，建元太平。（《十六国春秋》九十八） 　　○下书葬高云 　　昔高祖为义帝举哀，天下归其仁。吾与高云，义则君臣，恩逾兄弟。其以礼葬云及其妻子，立云庙于菲町，置园邑二十家，四时供荐。（《晋书·载纪·冯跋传》，又《十六国春秋》九十八。） 　　○下书除前朝苛政 　　自顷多故，事难相寻，赋役繁苦，百姓困穷。宜加宽宥，务从简易，前朝苛政，皆悉除之。守宰当垂仁惠，无得侵害百姓，兰台都官，明加澄察。（《晋书·载纪·冯跋传》，又《十六国春秋》九十八。） 　　○下书令民植桑柘 　　今疆字无虞，百姓宁业，而田亩荒秽，有司不随时督察，欲令家给人足，不亦难乎！桑柘之益，有生之本。此土少桑，人未见其利，可令百姓人植桑一百根，柘二十根。（《晋书·载纪·冯跋传》，又《十六国春秋》九十八。） 　　○下书令境内不改葬 　　圣人制礼，送终有度。重其衣衾，厚其棺椁，将何用乎？人之亡也，精魂上归于天，骨肉下归于地，朝终夕坏，无寒暖之期，衣以锦绣，服以罗纨，宁有知哉！厚于送终，贵而改葬，皆无益于亡者，有损于生。是以祖考因旧立庙，皆不改营陵寝。申下境内，自今皆令奉之。（《晋书·载纪·冯跋传》，又《十六国春秋》九十八。） 　　○下书建大学