全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 416 页/共 658 页
苻子观于龙门，有一鱼，奋鳞鼓髻而登乎龙门，而为龙。又一术士，凌波激流而不陷，挂铃行歌，飘浪于龙门，而终日栖迟而不化。苻子曰：“彼同功而事异，迹一而理二，夫何哉？无乃鱼以实应，而人以伪求乎。”（《艺文类聚》九十六）
东海有鳌焉，冠蓬莱而浮游于沧海。腾跃而上，则千云之峰，迈类于群岳，沈没而下，则隐天之丘，潜峤于重泉（一作“重川”。）有红一作氐蚁者，闻而悦之，与群蚁相邀乎海畔，欲观鳌之行焉。月馀日，鳌潜未出，群蚁将反，遇长风激浪，崇涛万仞，海中沸，地雷震，群蚁曰：“此将鳌之作也”。数日，风止雷默，海中隐沦如忌，其高概天，或游而西。”群蚁曰：“彼之冠山，何异我之载笠也？”消摇乎壤封之巅，归伏乎窟穴之下，此乃物我之失，自己而然，何用数百里劳形而观之乎。（《艺文类聚》九十七，《御览》九百四十七。）
晋公子重耳奔齐，与五臣游乎大泽之中，见蜘蛛布其网，曳其绳，而执豸以食之。公子重耳乃抚仆之手，驻驷而观之。顾谓其臣咎犯曰：“此虫也，智之薄者矣，而犹役其智，布其网，曳其绳，而执豸以食之，况乎人之有智，而不能廓垂天之网，布络地之绳，以供方丈之御。是曾不如蜘蛛之智，孰不可谓之人乎？咎犯曰：“公子慎勿言也。若终行之，则有邦有嗣也。”（《艺文类聚》九十七，《御览》九百四十八。）
不安其昧，而人明也，是犹飞（《御览》一作“夕”）蛾去暗，赴灯而死（《御览》一作“亡”）者也。（《艺文类聚》九十七，《御览》八百七十，又九百五十一。）
楚之文子（《御览》作“交子”）鲁之周子，齐之狂子，三子相与居乎泰山之阳，处乎环堵之室，荜户（《御览》作“门”）不扇，盖茨不翳，而高（《御览》作“弦”）歌不辍。（宋本《初学记》十八，《御览》四百八十五。）
至人之道也如镜，有明有照，有引有致。（《初学记》二十五，《白孔六帖》十三。）
有驴仙者，享年五百岁，负乘而不辍，历（《御览》作“居”）无定主，大驿（《御览》作“周绕”）于天下，（《初学记》二十九，《白孔六帖》九十七，《御览》九百一。）
老氏之师，名释迦文佛。（《法苑珠林》六十九）
盛魄重轮，六合俱照，非日月能乎。（《御览》三）
水生于石，未有居山（一作“居石”）而溺者；火生于木，未有抱树（一作“抱木”）而焦者。（《御览》五十一，又九百五十二。）
桀观炮烙于瑶台，谓关龙逢曰：“乐乎？”龙逢曰：“乐。”桀曰：“观刑曰乐，何无恻怛之心焉？”龙逢曰：“天下苦之，而君为乐，臣为君股肱，孰有心悦而股肱不悦乎。”桀曰：“听子谏。谏得，我改之；谏不得，我刑之。”龙逢曰：“臣尝观君之冕，非其冕也，而冕危石，君之履，非其履也，而履春冰，未有冠危石而不压，蹈春冰而不陷者也。”桀乃笑而应之曰：“是日亡则与俱亡，子知我之亡，而不自知亡乎？子且就炮烙之刑。我观子亡，子不知我亡，逢布武而趋，行歌曰：造化（一作“造物”）劳我以生，息（一作“休”）我以炮烙。去故涉新，我乐而人不知，乃赴火而死。（《御览》八十二，又二百八，四百七十五，六百四十七，六百八十六。）
鲁侯欲以孔子为司徒，将召三桓而议之，乃谓左丘明曰：“寡人欲以孔子为司徒，而授以鲁政焉，寡人将欲询诸三子。左丘明曰：“孔丘圣人与。夫圣人任政，过者离位焉。君虽欲谋，其将弗合乎？”鲁侯曰：“吾子奚以知之。”丘明曰：“周人有爱裘而好珍羞，为千金之裘而与狐谋其皮，欲具少牢之珍而与羊谋其羞。”言未卒，狐相率逃于重丘之下，羊相呼藏于深林之中，故周人十年不制一裘，五年不具一牢，何者？周人之谋失之矣。今君欲以孔丘为司徒，召三桓而议之，亦与狐谋裘，与羊谋羞哉。于是鲁侯遂不与三桓谋，而召孔丘为司徒。（《御览》二百八，又六百九十四。）
秦穆公伐晋，及河，将劳师而醪，惟饮一锺，蹇叔曰：“一醪可投河而饮也。”穆公乃以一醪投河，三军醉矣。（《御览》二百八十一）
为道者日损而月章，为名者日章而月损。（《御览》四百三）
玄冥子谓由有子曰：“子有师乎？”由有子曰：“吾将以万物为师矣。”（《御览》四百四）
《春秋华林传》曰：“不知不言，其所以仁。”（《御览》四百十九）
惠子家穷饿，数日不举火，乃见梁王，王曰：“夏麦方熟，请割以与子，可乎？”惠子曰：“施来，方遇群川之水长，有一人溺流而下，呼施救之。施应曰：‘吾不善游，方将为子告急于东越之王，简其善游者以救子，可乎？’溺人曰：‘我得一瓢之力则活矣，子方告急于东越之王，简其善游者以救我，是不如求我于重渊之下，鱼龙之腹矣。’”（《御览》四百八十六）
郑人有逃暑于孤林之下者，日流影移，而徙衽以从阴。及至暮，反席于树下，及月流影移，复徙衽以从阴，而患露之濡于身，其阴逾去，而其身逾湿，是巧于用昼，而拙于用夕，奚不处曜而辞阴，反林自露，此亦愚之至也。（《御览》四百九十九）
陶朱富者朱公丧其中子，邻人往吊之。朱公方拥膝蹲踞，捧头而笑。邻人曰：“闻有丧，将唁子致哀。”朱公曰：“生不致哀，死而唁，何邻人之不通？”（《御览》五百六十一）
有泽父者，冠葭芦之笠，纳口鹿之履，莎裳褐衣，缓步而去。（《书钞》一百二十九，《御览》六百九十三。）
晋之相者桓氏，世传于楚，善以道假乎财焉。常以其所不射而射之，患昼之不足以卒岁，故以夜而烛之。（《御览》七百四十五）
夏王使羿射于方尺之皮，径寸之的，乃命羿曰：“子射之中，则赏子以万金之费；不中，则削子以千邑之地。”羿容无定色，气战于胸中，乃援弓而射之，不中，更射之，又不中。夏王谓传弥仁曰：“斯羿也，发无不中，而与之赏罚，则不中的者，何也？”传弥仁曰：“若羿也，喜焦之灾，万金为之患矣。人能遗其喜惧，去其万金，则天下之人，皆不愧于羿矣。”夏王曰：“口人闻子之言，始得无欲之道。”（《御览》七百四十五）
荆山不贵玉，鲛人不贵珠。（《御览》八百五）
天虽廓矣，野人犹有罩翳之勤。（《御览》八百三十四）
颜子有疾，三日不食，人问之曰：“吾师食非丹不食，茹非芝不茹，故七百岁，子何不吮瑶以廷生，咀蕊以养龄也。”（《御览》八百四十九）
吾与玄朱观东海，释四马乎山，玄朱中路而亡马。苻子使人求之不获，使鬼索之而获。（《御览》八百九十七）
六合不可妄知，故良马在其中矣。请以六合之观观之也。（《御览》八百九十七）
魏文侯见宋陵子三仕不富，文侯曰：“何贫？”宋陵子曰：“臣见楚富者，牧羊九十九而愿百，尝访邑里故人，其邻人贫，有一羊，富者拜之曰：‘吾羊九十九，今君之一，盈我成百，则牧数足矣’。邻者与之，从此观之，焉知富者非贫，贫者非富也。”（《御览》九百二）
齐景公谓晏子曰：寡人既得宝千乘聚万驷矣，方欲珍悬黎会金玉，其得之邪奚若？晏婴曰：“臣闻琬琰之外有鸟焉，曰金翅，民谓为羽豪，其为鸟也。非龙肺不食，非凤血不饮，其食也常饥而不饱，其饮也常渴而弗充，生未几何？夭其天年而死，金玉之珍乃非为君之患也。”（《御览》九百二十七）
齐鲁争汶阳之田，鲁侯有忧色。鲁有隐者周丰往观焉，曰：“臣尝昼寝，愀然闻群虱之斗乎衣中，甘臣膏腴之肌，珍臣项膂之肤，相与树党争之，日夜不息，相杀者大半，虱父止之曰：‘我与尔庐不过缝，所冫食食不过容口，奚用窃争交战为哉？’群虱止。今君以七百里地为君之城，亦以足矣，而以汶阳数步之田，惑君之心，曾不如一虱之智，窃为君羞之。”鲁侯曰：“善”。（《御览》九百五十一）
木生烛，烛盛而木枯，石生金金，曜而石流。（《御览》九百五十二）
苻子登乎太山，下临千仞之渊，上荫百尺之松，萧萧然神王乎一丘矣，言不出乎耒，心不过乎俗人，其犹木大守脂。（《御览》作“守夜”误。）瓦难司晨矣。（《御览》九百五十三，又《书钞》一百三十五脂篇引末二语。）
赵之相者曰：“林氏有九子皆贤，国人美而称之，号曰九德之父，十德之门，赵王疾之，乃使择其果之繁者伐之，其父曰：‘果之茂者犹伐之，况其人乎？吾将以尔为累矣。去之则免。”乃携老持子，逃于白云之岩，终身不返，赵人思之。（《御览》九百六十四）
领人谓展禽曰：“鲁聘夫子，夫子三黜，无忧色何？”禽曰：“春风鼓，百草敷蔚，吾不知其茂，秋霜降，百草零洛，吾不知其枯。”（《御览》九百九十四）
王猛
猛字景略，北海剧人，家于魏郡，苻坚引为龙骧府僚属。及僭位，进中书侍郎，转始平令。历尚书右丞、咸阳内史、京兆尹，除吏部尚书太子詹事，迁尚书左仆射、辅国将军、司隶校尉，加骑都尉，进尚书令太子太传，加散骑常侍。以平燕功封清河郡侯，留镇冀州。入为丞相中书监，加都督中外诸军事，拜司徒，卒谥曰武侯，有集五卷。
○渭原誓
王景略受国厚恩，任兼内外。今与诸军淡入贼地，宜各勉进，不可退也。愿戮力行间，以报恩顾，受爵明君之朝，庆觞父母之室，不亦美乎。（《晋书·载纪·苻坚传》上，又《十六国春秋》三十六，与此小异。）
○上疏让辅国将军
伏见散骑常侍阳平公融，明德懿亲，光禄散骑西河任群，忠贞淑慎，处士京兆朱彤，博识听辨，并宜左右弥纶，晖赞九棘，愚臣庸鄙，请避贤路。（《十六国春秋》三十六）
○围邺上疏
臣以甲子之日，大顾丑类。赖陛下仁爱之志，使六州士庶，不觉易主。自非守迷违命，一无所害。（《十六国春秋》三十六）
○镇冀州上疏请代
臣前所以朝闻夕拜，不顾艰虞者，正以方难未夷，军机权速，庶竭命戎行，甘驰驱之役，敷宣王化，尽筋骨之效，故亻黾免从事，叨据负乘，可谓恭王命于济时，俟太平于今日。今圣德格于皇天，威灵被于八表，弘化已熙，六合清泰，窃敢披贡丹诚，请避贤路。设官分职，各有司存，岂应孤任愚臣，以速倾败！东夏之事，非臣区区所能康理，愿徙授亲贤，济臣颠坠。若以臣有鹰犬微勤，未肯捐弃者，乞待罪一州，效尽功命。徐方始宾，淮汝防重，六州处分，府选便宜，辄以悉停。督任弗可虚旷，深愿时降神规。（《晋书·载纪·王猛传》，又《十六国春秋》四十二。）
○上疏让司空
臣闻乾象盈虚，惟后则之；位称以才，官非则旷。郑武翼周，仍世载咏王叔昧宠，政替身亡，斯则取成败之殷监，为臣之炯戒。窃惟鼎宰崇重，参路太阶，宜妙尽时贤，对扬休命。魏祖以文和为公，贻笑孙后，千秋一言致相，匈奴吲之。臣何庸狷，而应斯举！不但取嗤邻远，实令为虏轻秦。昔东野穷驭，颜子知其将弊。陛下不复料度臣之才力，私惧败亡是及。且上亏宪典，臣何颜处之！虽陛下私臣，其如天下何！愿回日月之鉴，矜臣後悔，使上无过授之谤，臣蒙覆寿之恩。（《晋书·载纪·王猛传》，又《十六国春秋》四十二。）
○疾少瘳上疏
不图陛下以臣之命，而亏天地之德。开辟以来，未之有也。臣闻报德莫如尽言，谨以垂没之命，窃献遗款。伏惟陛下威烈振乎八荒，声教光乎六合，九州百郡，十居其七，平燕定蜀，犹如拾芥。夫善作者不必善成，善始者不必善终。是以古先哲王，知功业之不易，兢兢业业，如临深谷，伏惟陛下追踪前圣，天下幸甚。（《十六国春秋》三十七）
○遗张天锡书
吾受诏救俨，不令与凉州战，今当深壁高垒，以听後诏，旷日持久，恐二家俱弊，非良徽也。若将军退舍，吾执俨而东，将军徙民西旋，不亦可乎。（《十六国春秋》七十四）
○遗慕容筑书