俗话倾谈 - 第 7 页/共 8 页

亚忠、亚信看唔同势色，即时扎起髻氏的，卷起衫袖，合手合脚来打亚成，亚成发起威来，手招脚跳，演出工夫仔，井井有条。亚仁、亚义一闻斗声，亦执棍齐出。几兄弟打得落花流水，大战一常（各兄弟老母若系在生，见此光景定必哭破喉咙）原来亚忠、亚信练过十年武艺，拜过师傅，食过夜粥，打过沙袋，埋过生桩，手段高强，素称无敌。（吾怪得亚孝咁恃势）谁不知亚成自幼充入贼营，杀人不知多少，生得又高又大，其凶暴之气百倍于人，数十年能征惯战，胆力俱高，亚忠、亚信点能抵当得住？战了数十回合，亚成用一道毒蛇卷尾之法，转身用脚一勾，亚忠跌倒在地；又用一道魁星踢斗之法，出一脚俗话倾谈二集??打上胸前，亚信跌离丈远。忠、信哭叫曰：“大哥，饶手咯！ 　　算我怕你咯！算你赢我咯！”（师傅教工夫，大哥来踢盘）所谓劝君莫逞强梁性，恐怕强中更有强。亚成向每人再打几拳，邻里来纷纷劝祝哥哥暴戾弟凶横，骨肉俱从父所生。 　　料想曾公输教训，只知生仔买田耕。 　　亚成先往告官，诉明自己原委之处，今逃走归，亚孝等唔肯分田地与我，官曰：“你既有细佬做秀才，自应叫佢到来秉公理处。”官即使人去请亚悌。此时亚悌闻得闹出大事，即走回家，与官差同去。既到公堂之上，泪流满面，不出一言，官曰：“家庭之事，你尽知之，究竟你如何主意？”亚悌低头拱手曰：“小生员不能调处骨肉，在读诗书，自愧庸才，毫无中用。总求老父台公断便是。”官曰：“此亦易事，就将你父所遗财产，七份分开，有何争执呢？”官既判完，亚成与亚悌共路归家，将田宅分得清清楚楚，亚悌回义堂去。自此，仁、义与亚成倍相亲爱。 　　一日，讲起从前母死之事，亚孝兄弟咁样刻薄无情，亚成大怒曰：“如此不仁，是禽兽也！”（亚成虽暴尚晓得道理）要择吉期，即为改葬。亚仁走告亚悌，亚悌归，欲劝止之，亚成不听。叫亚孝兄弟来，分咐曰：“你太可恶，前者庶母之死，你不着服居丧，又不容庶母葬于先父之侧，是何道理？”亚孝等不敢出声，只顾低头，似龟咁缩，亚成曰：“既往不追，来者可谏。今择某日启土，移棺迁葬于父旁，你各人要着孝服相送。”话完，以刀削树曰：“如有不遵吾教者，与树一般，看你颈硬，抑或我个张刀利！”亚孝曰：“自不然呀！应份要送。 　　”亚成曰：“去送了么？要着孝服。”亚孝曰：“我知道咯，着个件白麻衫。”到了迁葬之期，男妇大小相送，亚孝故意曲俗话倾谈二集??的腰，顾低头慌，亚成怒佢有孝心，拭的口水做眼泪，惹得路旁人都笑。既葬之后，自此兄弟相安。但亚成之性太过刚烈，各细佬有不着处，即动手打，而于亚孝更打多的，盖僧其无情无义也。最敬重亚悌，当盛怒时，见亚悌来，一言消解。 　　生来品格极清纯，善气迎人草遇春。 　　老虎食人无骨刺，何尝开口咬麒鳞。 　　亚孝所做事务，每多不合亚成之意，所以亚孝不满。十日去探亚悌一回，有时静对亚悌，咒骂其兄，话：“亚成哥好死唔死，又走归来，遇时将我凌辱，话我暴戾，佢重丑过我十分。 　　”亚悌婉转谏之曰：“究竟都系佢做亚哥呀，亚哥火气大亦要忍让下。佢有时自己都有唔着之处，岂可尽怨他人么？”亚孝曰：“佢做亚哥好出奇吗？大约我重先做过佢，佢的死剩种，（骂得咁毒）实系奶彩得归来，重来讲恶气，你话服佢唔服呢？ 　　我虽然恶，何尝有将亚忠、亚信日日来打呀？（不过专打亚仁、亚义而已）我打细佬都有，仍然依住道理去。（无理认有理，岂有此理）独至亚成哥，唔系人咁禀，恃自己高大，动不动讲拳头，你话有乜法呢？”（其佢打过呀）亚悌曰：“我有一法，惟和平恭敬，日久可感其心。你话大哥凶横，何以又唔打我？” 　　亚孝曰：“你离得远，而且咁斯文，唔通将绅衿来打么？”亚悌劝了几番，亚孝都唔肯听。迟得几日，亚忠、亚信来投告。 　　又迟几日，亚仁、亚义亦来投告。更计日间，亚成自己来探，曰：“细佬，我想唔做大哥咯，唔做亦极之难，个班细佬更加放肆，我有时火起。总之，用拳头做家法。至于亚孝更可恶，我有肯容过但。”亚悌曰：“大哥不宜怒气，个的细佬，点能学得你咁明白呢？”（明白得凄凉）细佬唔明，慢慢教道。大哥拳头重，自己唔知，恐一时打伤，骨肉之情，心有不忍，就是父母在九泉之下，亦有难安。”（能体贴亲心，必能爱到兄俗话倾谈二集??弟）话完，不觉眼泪滴下，亚成叹曰：“细佬个个唔学得你呀！ 　　”两兄弟讲话一番，陪待饮食而去。不数日，又有兄弟来投告。 　　一月数次谏说，亦不依从。亚悌见无奈之何，不如三十六着，又以走为上着，即将家眷搬迁去三泊，离家百有余里，路途远隔，是非不闻，自寻安静而已。 　　善言俱作耳边风，我亦从今诈耳聋。 　　拍手又携家眷去，买园三亩种通葱。 　　众兄弟等见亚悌秀才远避，虽有委曲之处，难以分忧。论起亚成做事颇公道，总系带躁暴，唔函养得到，所以个班细佬多怨怒。今亚悌既往了三泊，家中所有大小事务俱以亚成大哥为主，不得不要怕他、依他而顺承他，习久相安，亦少争竞矣。 　　又说亚孝之年，有四十六岁，结发妻生二子，妾氏生二子，随又收起一个婢做妾，生一子，共生五子。长子继业，派第一，继德派第三，此两个系结发所生，继功派第二，继绩派第四，此两个系妾所生，继祖派第五，此一个系婢所生。五子皆有家室，添得几孙，村中有人称亚孝做多仔公，又为好命公矣。 　　亚孝一生做出咁多德业么？咁多功绩么？若系生一个仔，难以承继得完，妙在仔多，分开一人继的。 　　谁不知个班仔，性情暴庚，了不可当，个个俱能继父之志。只有第五仔改名继祖，不肯继父，而继亚公，其余皆学足亚孝规矩。所以古人有诗云：兄弟同居忍便安，莫因毫末起争端。 　　眼前生子又兄弟，留与儿孙作样看。 　　所谓有样瞧样，学翻个形像也。 　　一日，继业话继德曰：“细佬，我两兄弟系大婆仔，佢三兄弟系细婆仔。本心之讲，我着硬边呀，（恐怕骨多鲠喉）就系欺佢打佢，佢有恨出尺呢？”继德曰：“着咯，着咯！唔驶俗话倾谈二集??界情面佢，佢叫我做亚哥，都唔好应佢。”（你咁样无情，恐怕当之不起）继绩闻之，亦话继功曰：“亚哥，今者继业两兄弟会埋，想来欺负我，唔驶怕佢，佢有细佬，我亦有亚哥，佢有两对手，我亦有四只，佢拈铜鞭，我执铁尺，你慌驶输过佢么？悌来头凑，唔似阵势，一齐动手。”（好似戏棚，个的花花公子一样）继功曰：“自不然呀，我大早有此意，未有话你知。今讲起来，不可不虑。（你实在未有忧虑，就系杀死兄弟，可能了得事么）我前日买定一张单刀，放在床头，遇时预备要用。佢若真来寻打，就先下手为强，免至受亏一着。”于是大婆仔结为一党，细婆仔又结为一党矣。（家运衰到个样子）独至继祖，系婢所生，并无同胞兄弟，母又早死，自己年轻，四个亚哥每欺凌佢。亚孝见几个仔，遇时嘈闹，彼此不和，因骂之曰：“你兄弟点解得咁暴戾呀？兄不爱弟，弟不让兄，你聚为一图，我结为一党，相憎相厌，似杀父之仇，成何规矩！你兄弟不尽同母而生，亦皆同父而出，晓得连枝同气，当念手足之情，为何情义俱无，只想寻仇作对？你等将来亦有子孙生养，照样学你，岂得叫做为人？”（极好道理，实将自己大骂一场）个班仔答曰：“我非拜他人做师傅，原来学你之所为。（父道两兼师道，喃魔先生教仔，尽符尽法）好之你会埋三叔四叔，专去欺五叔六叔，你想下，自己点样好法呀？只晓得骂人，唔骂自己。”（徒弟恶过师傅咯）亚孝听闻几句说话，即垂头无语，长叹一声而去。 　　从前只管欺兄弟，子亦而今有弟兄。 　　相打相争如一样，拜师学足我无情。 　　孟子云：身不行道，不行于妻子，使人不以道，不能行于妻子。 　　亚孝之谓也。 　　又亚孝第五子，名继祖。其外父外母家附近三泊地方，继俗话倾谈二集??祖一次去探外父，顺便拜候亚悌二叔。亚悌生得三个仔，大仔系秀才，名叫继善，余二子尚幼，亦读书。 　　亚悌一生好处，见善必为，又欲其子继之。改为继善，善愈添而福愈厚矣。若亚孝之诸子凶横，效之为继恶可也。 　　继祖来探，见二叔之三子，兄弟怡恰，相亲相爱，父慈子孝，兄友弟恭，瑞气一门，家庭欢乐。 　　诗书男子妇桑麻，瑞气融融聚一家。 　　门外半生欢喜草，阶前多种吉祥花。 　　继祖住了几日，不愿归来。亚悌催他回家，继祖求寄居在此，亚悌曰：“你慌我有饭过你食，有屋过你住么？因你父唔知，于理不合。你归家禀明父母，然后来此未迟。”因亚孝正室虽死，又续娶回一继室也，继祖由是回家。到了一月，外父拜寿，继祖劝妻曰：“我前者到二叔处，见其父子兄弟，和气一团，一分快乐。今者岳丈寿旦，我与你恭祝之后，往二叔处住，永不归来，未知你意如何，以为好否？”其妻答曰：“我见几个伯爷如此拂戾，总不同人。无论男子不情，即妇女亦不顺，一家暴气，何日能消？将来必有凶灾，争在几时发作。论起翁姑，生平薄德，而伯爷几辈更甚凶横，俗语云：‘积善之家庆有余。 　　’吾恐君之家，五祸临门矣。见机而作，不可延迟，吾恨无翼以高飞，断不愿久居此土也。”（五个新妇算至明白，系继祖老婆，一家之中除亚悌，亦以此妇为第一）继祖遂禀知其父曰：“儿无同胞骨肉，每为兄辈欺凌。今与妻往外父处祝寿，顺探二叔，不归来矣。”亚孝曰：“我与你二叔，前有微嫌，恐难久祝”继祖曰：“二叔非他，系圣贤人物也，岂记从前小怨么？”亚孝曰：“细仔呀，我知你屈气咯，个的龟蛋，唔中用，我来教佢，佢一句顶住我喉咙，好似横吞榄核。（生鹅喉都唔定）得栖身之所，还须要奋志做人，学二叔之所为，勿学你父，俗话倾谈二集??老来方悔也。”话完泣下，父子洒泪而别。 　　含愁难解倍心酸，戾气遥知祸满门。 　　白鹤高飞云外去，任他鸡斗与鹅喧。 　　遂带老婆去祝寿，往探二叔，亚悌不胜欢喜。扫屋与居，使他从长子继善读书，学习文章诗赋。继祖极聪明伶俐，苦志专功。 　　读了数年，文思大进。（与善人交，如入芝兰之室）亚悌见他有用，代佢捐一个监生，以励其志。 　　又说自继祖迁居三泊之后，而家中兄弟怨骂尤多，亚孝诈作两耳塞聋，低头闷坐。（聋早二十年真正好咯）继功之母，庶妾也。一日，与继业之妻争论油盐碎项，继业闻之，忿忿不平，接口骂曰：“你做家婆，驶乜认得咁正呀？我老婆话剩都未到你话。（唔通工夫你老婆做刺然后到佢做么）你咁就整成装模作样吗？你好声色咯！我劝你唔好讲咁多，讲得多你有错！ 　　”（你的说话就先错了）骂得庶母两泪交流。继功忽然来到，听闻如此怒骂，勃然变色曰：“大约我老母个的说话，都是平常，硑得罪你老婆呀！照事讲事，驶乜讲声色唔声色呢？我老母唔声色，唔通你好声色么？”继业曰：“细佬，你大约想打过吗？”（都有几分意）继功曰：“想打唔打，要我自己知对，人之子而派人老母不是，实在唔服。”继业曰：“你唔服，点样呢？”继功曰：“要骂你！”继业曰：“唔许你骂，点样呢？ 　　”继功曰：“唔许我骂都要骂，唔通罗得翻？”讲到个句说话，谁不知继业装定身势，扎起髻氏的，继功亦抽高裤脚，卷实衫袖，继业撒手曰：“不必讲、不必讲，打过分道理。”继功曰：“就话打，怕你么？” 　　性如蟋蟀近中秋，乱叫声声恶气福 　　今日相逢难罢手，拍身拍势就埋头。 　　继功扎定子午马，继业扎定四平马，继业一拳打向头来，继功俗话倾谈二集??用左手招开，右拳打回继业乳旁之侧。继业转马侧身进前一挨，用手拨开，顺拳搭上，继功正额眼中水火都标。（打交工夫学过几年，孝弟工夫一毫未学）继功自料力不能当，闪身就走，跑回自己屋内，摸着床头个张单刀。继业知继功回取利器，自己亦发脚走回家，寻着一双铁铜。谁知继业执铜出门，继功来到门口等定，见继业出来，尽势一刀拢去，（此刀算利，亦算好驶）肚内流肠，满地鲜血，大叫一声而死。（此时唔打得咯，唔好睇咯）是日适值墟期，男妇多去投墟，连继德、继绩亦不在屋。兄弟相打之时，妇人叫喊，而邻里左右见他兄弟遇时打惯，当作平常，（工夫纯熟之至）岂料出起刀来，救之不及。 　　宗族聚议，即将继功捉住，捆绑鸣官。（此时理应出工夫仔，要用折法）众口一词，不能不认，重打数百，押入监房。（单刀放在何处呢）照律杀兄之候，应议凌迟定罪，不料继功染病，又因重受官刑，元气大伤，忿闷而绝。监牢身丧，戾气消沉，呜呼哀哉！同归一荆（两兄弟唔耐打）又说继业之妻冯氏，继功之妻曹氏，两人不同居也。冯氏每日到曹氏门前咒骂。一日，骂入屋内，曹氏恼不能堪，出声答曰：“吓吓，你家男子死，我家男子生么？你硑丈夫，我亦守寡，大众都同一苦，你何为来骂我呀？”冯氏曰：“你唔好老公，斩死我老公，我要问你罗翻个老公！” 　　一句老公，两句老公，句句都系老公。你既爱老公惜老公，何不劝谏下老公，开解下老公？床上睡时，细心化导老公，门前骂时，尽力拦阻老公，叫老公忍气，叫老公平心，叫老公保重自己，叫老公饶让他人，然后老公不至闹事，老公不至伤身。常得见老公，唔忧硑老公。若平日唆摆老公是非，当时任由老公打闹，过后悲切老公唔在，许你，点样痛老公、念老公，都俗话倾谈二集??系叫做唔要老公。 　　曹氏曰：“你讲咁蛮咁恶，唔通想打过么？”冯氏曰：“就讲打都唔怕你。”话完即抽身抽势，扎紧只髻，一拳打向曹氏面上。曹氏双手推开冯氏，又尽势扑埋来，推跌曹氏在地，头披髻散，覆面横眠。冯氏快骑上背脊，伏低乱捶乱撼，以手扭佢耳朵，用口唆佢膊头。（写得女人打法，情景极生）曹氏伏在地，气嘈嘈，眼白白，头摇譬乱，诈哑不出声。原来冯氏生得高大，身驾重的，所以压住曹氏唔转动得。 　　曹氏咬牙抵住痛，停一息间，觉冯氏气带嘈，力带倦，曹氏努起势来，尽力反起身，望见台面有一张菜刀，顺手执来，照面削去。冯氏闪避不及，头壳破开，鲜血满身，登时倒地而死。 　　曹氏知事不能了，即走去井边，向头落井而死。（慌死唔得快）亚孝死了两个仔，又死了两个新妇，哭到伤心，愁怀满腹，低头无语。自怨前非，无片善之及人，积余殃之累后，所谓福无重至，祸不单行也。（尚未行得尽）一生恶气难消受，留与儿孙作抵当。 　　死得伤心如此惨，本来肚内有刀枪。 　　谁知一波未平，一波又起。且说继业之外父，叫做冯大立，痛恨女之死亡，而发怒曰：“我女婿既受刀亡，又将我女杀死，唔通佢做家婆，总有家教，只晓得饮醋而已。”叫各子侄到来，吩咐各执铜鞭铁尺，怀藏身内，去捉亲家婆，打佢一身，骂醒佢心，拭开佢银，丢过佢驾，然后心甘。 　　你个女既死，人之子亦亡，付之大数便了，可以无事。偏要去生事、滋事、惹事，闹至累出大事，叫做一番招累。本无累也，而去招之，究竟有何所谓？ 　　众子侄跟尾而去，一个二个，陆续而来。曾亚孝之家亦不知来寻打也，出其不意，捉住亚孝老婆，即时脱衣乱打，大声喊“俗话倾谈二集??救命”，亚成走出来，怒曰：“我家死人披麻，你重来找我晦气。”喝起子侄，各执家伙而出，或持刀，或驶棍，蜂拥蚊喧，打得冯氏各人，失魂而走。（自取其灾，谓之解衣包火）亚成捉住冯大立，割去双耳。大立之子走回护救，被继绩一铁棍扫来，打折一脚。冯氏一班子侄各有所伤。（问你爽唔爽呢）冯大立掩住双耳，血淋淋，面青青，好似鬼追咁跑。（甘心唔甘呢）剩下个仔，被打折脚，眠在路旁。（此时定必大声哭叫：“亚爹呀！”）亚成使人用大睡板抬回冯氏村边，放下急走回矣。 　　此件事，冯大立大有不该，有自取之罪。在亚成，虽屡经打闹，人命伤残，亦当饶让三分，忍颈就命。 　　就系将亚孝老婆打了几下，未免受眼前亏，都系唔抵咯。然有咁多子弟可以拦阻得住，未必真正点样凄凉，既不与讲情理，喝出家伙打之，而冯氏飞跑而奔亦可以罢手，为何又切去耳、打折脚，剩的手尾来跟呢？，总之，暴气未消，必要大经折挫一场，方肯回头心息也。 　　亚成叫继绩先到县，将此事情禀上。（恶人先告状）话冯大立登门寻打架，自己装伤。而冯大立之状词亦到，话带子侄去吊香，并问原委，谁知佢发起怒来，将我父子打伤，如此如此。官大怒，既发三班差头，去捉亚孝全家。五更早来，四面围住，（此时亚成要喝起子弟出家伙为是）所有男人，尽行捆绑拖去，只有亚忠走脱出来。亚成个班脚色，捉入官门，打得昏天黑地。 　　任你拳头胜钢坚，官炉有火不须烟。 　　铸镕你的凶蛮气，铁骨铜筋软似棉。 　　打了一堂又一堂，受了几番痛苦，押入监内。衙门罪犯，凡人俗话倾谈二集??去坐监者，必要买通监口，进奉钱银，然后掌监及老犯之徒唔难为你。若无银孝敬佰，就捉住你非刑吊打，打到你愿出银为止。如果打过一次八次，都有钱银，不用打咯。亚成等人监中，并无人来打点，（打交乜得咁多人呢）钱银有得应用，所以打到险死还生。一日，掌监禁子喝起老监贼，将亚孝父子、兄弟、叔侄，一个二个用绳吊起，似庙内灯笼一样。个班老监贼，你又打，我又打，有的打头，有的打脚，打得这个喊“苦呀！” 　　那个喊“苦呀！”父哭呜呜，子悲切切，叔呼罢手，侄乞求饶，而禁子愈打愈多，哭声愈叫愈惨。兄不能救弟，弟不能救兄，骨肉之间，惟有你眼望我眼而已。 　　监中打到各魂消，哭尽千声不肯饶。 　　叔侄弟兄空眼望，腊肠吊起一条条。 　　亚忠直走去三泊，求亚悌二哥来打救。将近到门前，不敢入，畏其憎恶己也。刚刚遇着亚悌，同其子继善、其侄继祖，三人入秋闱满三场而归。（亚成等刚刚遇秋审，打了三堂，尚未得归）望见亚忠，心神尽丧，亚悌惊曰：“细佬，你由何处而来？”亚忠即跪在地，亚悌更加大惊，执手入厅堂之内。亚忠细谈端的，尽将原委告知，亚悌吓得一头汗曰：“如此奈何呀！一门暴戾，早知其祸久矣。（无奈好多若兄弟唔知）非因此，我驶乜来此远避呢？但我离家既久、与县官无声气之通，如今走去求情，患得羞辱。但得冯亲家重伤而不至于死，我三人或有一个中举，此件案可以易得维持，如或不然，真费手矣。 　　”乃留亚忠在此，食与同餐，夜与同寝。亚忠感其恩惠，觉有悔心。又住十余日，见其父子、兄弟，和蔼春风，一堂雍睦，不觉凄然下泪，曰：“吾今而知前者之非人也。”亚悌喜其悔悟，乐教导之。及至九月初十，省城开榜，报到亚悌父子同科，继祖亦中副榜，不胜之喜。新春门口对云：“安居之宅春常在；俗话倾谈二集??积善之家庆有余。”亚悌之庆有余，两父子中举中到，剩继祖跟尾，执而拾之，尚得个副榜。可知与善人同行，都有益也。 　　生平忍让受亏多，父子荣登共一科。 　　天眼既开人眼见，儿童拍手笑呵呵。 　　明朝科甲极重，凡登科者，令邑生光，官府为之敬礼。亚悌与子侄入拜县官，县官大加赏面。亚悌即向县官求情，禀曰：“治下个处，自己之贱兄弟一时暴气，斗殴伤人，原情定罪，律不能宽。但骨肉相关，安能坐视，求老父台处大开法网，赐以仁慈，不迫既往之非，许以自新之路，某等不胜惶恐，无限沾恩。”官曰：“此亦易事，放他何难？但兄弟归家，须宜约束，不可依然放肆，再犯前非。”亚悌归家，复往冯亲家处求情，自认不该，望为勿怪，又赠金银药物，作补医理之资。大立心虽不甘，而见其贵势炎炎，难与相抗，况又求情尽礼，事许从宽，而亚成等一班脚色，俱放归来矣。 　　亚悌一见亚成，即走上前叩头见礼，亚成大声曰：“细佬，恭喜咯！皇天有眼咯，唔亏负你咯！你一生好相与，肯受亏，念骨肉之情，尽中和之道，唔怪得天庇你。自己中举，仔又做举人，连到个侄去你处住，教佢读书，都中了副榜，你个点善气了得咁大么！（大赞一番，议出亚悌好处）亚孝一世有人水，有情份，至薄幸做了，至反骨做齐，个的罪孽，积埋累到两个仔、两个新妇如此死法，连累到我一班兄弟、子侄，重受官刑。（大骂一番，议出亚孝丑处）你话为善好呢，作恶好呢？ 　　打亦打得多，闹亦闹得多，恼亦恼得多，苦亦苦得多，究竟想来，都由自取，（连自己都骂）以至人财两失，鸡犬不宁，为乡里所憎，为亲朋所笑。反不如细佬，随随便便，安静无事，重快活过神仙，唔知几得意也。（你都知道么）细佬，你勿去三泊住咯，快的搬家眷归来，兄弟叔侄有时坐埋，讲下道理，俗话倾谈二集??免至净晓得一身蛮气，被他人笑作马牛也。” 　　兄弟闲居聚一群，不谈恶气讲斯文。 　　而今愿晓人间事，祸福因由点样分。 　　亚悌曰：“大哥，我归来亦易，但恐兄弟唔听我劝，终何用呀？ 　　”亚成曰：“细佬归来，各人以你为主，你话打便打，你话唔打就唔打，务宜要依你。谁一个敢不遵从呢，我断唔肯佢，你若不信，各人要在当天盟誓，以表真诚。”亚悌曰：“如果兄弟同心，家门之福咯！”亚悌由是带家眷回来。 　　燕饮几日，亚成叫齐一家男妇，斋戒沐浴，焚香告天：从今以后，愿改前非，所有嫌疑，冰消瓦解，家内一团和气，彼此相安；好事多为，以求福荫。禀完之后，纷纷叩头，回坐大厅，分开男妇，各行尊卑拜跪之礼，喜色融融。晚晚在厅堂，男妇齐集，听亚悌讲家庭世事及古来忠孝贤良，抵掌而谈，生气勃勃。讲到悲欢离合之处，令各听者眼泪都来，方知天地鬼神，其祸福消怠之机，原来如此。又听到古今来有咁多好人物，想起从前大小，原是不感人也。讲了半月，男妇之心变了八九，其恶气消了八九，于是出见外人自觉羞颜矣，不觉低头矣，久之而生和气矣，又久之而有喜色矣，幼知敬长，而父知教子矣。 　　有的称亚悌做家先生，而且作生菩萨矣。及后，亚悌之长子继善出仕做官，而幼子继福，又中乡科一榜，一门之内，几代功名，天之爱善人，厚待如此。 　　亚悌共七兄弟，手足如此其多，而心腹并无一个。 　　假使众兄弟尽如亚悌之意，其家兴发不知如何。假使亦如众兄弟所为，人物死亡，不知何底。想当日曾恭禹而生七子，自称好命，人亦赞其好命焉。只知赞好命，未有赞其好仔也。其仔不好，命亦不好矣，且多仔不如少仔矣，有仔不如无仔矣。何也？一者费心血、俗话倾谈二集??破钱财，二者添烦恼、惹羞辱也。何幸生得个亚悌，系秀才而做芜苗葱、做香头也。假使亚悌自恃秀才，练成状棍，串弄衙门，而亚孝之身家破矣，亚仁、亚义个的恶气，如虎生翼矣。亚孝之女死，冯大立之女死，两个亲家告发起来，有一场官府仔闹下矣。兄弟之蛮恶，加以绅衿之把持，生出无限风波，害人害己，而曾恭禹之祖德宗功，孙枝奕柴，一扫光矣。谁不知亚悌之做秀才，学圣贤之秀才也，讲情理之秀才也，积福泽之秀才也。以伦理为真，以心田为主，任兄弟之鸦争鹊噪，自己鹤立鸡群，亚婆心，赤子性，含情不怨，菩萨低眉，行委曲以图全，真秀才中之表率者也。究之兴者自兴，败者自败，天亦难容恶业，惟佑善人。到底兄弟都以亚悌为好人，想去想来，，总以学他为好。假使亚孝早知错过，前一年之上，悔罪心诚，又何至家散人亡，一番招累？大抵肚中湿热，积结多时，非真大泻一场，未肯从新谨慎。亦如行好要待事穿，做贼要待被捉，然后手忙脚乱，胆碎魂惊，方识前非，回头怨错，亦已迟矣。故君子举动，未见祸而预早修心，小人昏迷，祸临头而方知怨气。一个先一着，一个迟一步也。 　　此段事，又叫做众虎一麒麟，以亚悌作麒麟而一班兄弟作老虎也。兽之猛者莫过虎矣，晓食羊，晓食猪，晓食狗，而且食人矣。老虎虽恶，有人敢装老虎，捉老虎，剥老虎皮，食老虎肉，抽老虎肠，罗老虎胆，切老虎口，敲老虎牙，而且将虎皮送与菩萨坐，破虎骨来炖虎骨胶。虎啸风生，何以个阵时无一毫猛气也？ 　　麒麟为至善之兽，儿童见之不惊，男妇见之不惧，而俗话倾谈二集??能化煞消凶，亦颇有验。每见人家屋内，写麒麟在此而不写老虎在此，有舞麒麟而不舞老虎，何也？取其善气吉祥也。书曰：“柔胜刚，弱胜强。”此之谓也。 　　三千斤大炮打向贼船，打向贼艇，能打折舵，能打折桅，推断尾棚，推倒全只，其气势之大，可谓壮哉。 　　若将？网挂在船傍，炮弹飞来，只噗一声而自跌落水，何也？？网不受其力也。又曰：舌柔常在口，齿折只为刚。舌在口中，自初生时，以至临死，露开个口而舌尚存。其牙出世得迟，而破败得早，故有四十岁而脱落三两只者，五十岁而脱落六七只者，六十岁而脱落十余只者，有的到老临死时，所剩无几只矣。论口内之物，其硬莫如牙，其柔莫如舌，牙每先折而舌常留，有时牙不服曰：“亚舌哥也，你捞世界，得咁长久，而我一班兄弟，好多随落而不见了，何也？”亚舌答曰：“你坏在一个“恃”字，恃有上牙、下牙、大牙、板牙，上下有拍手，内外有照应，恶在一把牙恃兄弟多，恃气力猛，遇食猪脚骨，要咬到碎，食鸡脚趾，要咬到烂，谁不知硬斗硬，两家散，你伤人，人伤你矣。你重有一件至可恶事，有时咬口唇，咬舌尖，自家骨肉自取伤残，所以门外多人憎，门内有人受也。你做人实在啥中用，只顾自头肥，不理心腹坏。 　　一次食尿丧鸡，一次食死颠狗，臭口而不知，毒心而不觉。又不知份量，又不识细微，至大者牛而敢咬之，至小者虱而亦咬焉，是你之无所拣择也。又有度量，又有隐藏，遇人不合自己意，就咬牙切齿，想去吞人，个的就是你之坏处。你一世所咬者多矣，而可以累你苦楚者，惟有流牙血，生牙虫，风火牙痛，牙肉肿浮，俗话倾谈二集??而你不知悔也，必至折磨，必至摇落，而后已焉。” 　　亚牙曰：“你数我咁多碟脚，咐多牌底，句句亦真，我唔怪你。但我等做牙，亦有许多好人物，矜贵淡定，取细而食，择洁而餐，不尽横吞大嚼也。”亚舌曰：“别家别户，得涵养之法，安享和平者，我不得而知。 　　惟我与你同居，时时相见，今你自嗟零落，不觉直言得罪，望作戏言可矣。”亚牙曰：“我知你笑我咯，究竟你之安稳，在何所长？”亚舌曰：“我睇势色来凑，好食之来，烦以应接，而不伤损于他，量其可吞者吞之，不可吞者吐之而已。唔似你兄弟咁纵横，左咬来，右咬去，咬到连渣都无也。我虽一人，可以长久独立，你虽多众，零落衰微矣。”亚牙曰：“人话我牙尖齿利，也知你重舌锋藏剑也。”两人大笑而罢。 　　此虽戏弄之谈，可为恃强者作一笑柄。罗洪大仙有诗云：为人不必逞英雄，万事无过一理通。 　　虎豹常愁逢獬豸，蛟龙又怕遇蜈蚣。 　　小人行险终须险，君子固穷未必穷。 　　百丈洋船沉海底，只因驶尽一帆风。 　　俗话倾谈二集?? 　　砒霜钵 　　江南金陵大城南门外，有一人姓邬，名家治。父子出外做生理，家中有老母，年近七十，双目久盲。妻梁氏，气质凶横，常以毒口咒人，人加其号为“砒霜钵”，事家婆尤为忤逆。娶媳韩氏，性颇柔顺，心不服砒霜钵所为，亦无奈何也。 　　一日，砒霜钵骂盲家婆曰：“你个老狗？，好死唔死，在此食屈米，偷生人世，要你何用呀！”盲家婆曰：“我食我子孙的米，又不是你在外家带归来，何用你咁眼紧哩？你一世都系欺负我。（唔通个仔都唔知）我如今又盲又老，有几久世界，你自己都要顾下本心，恐怕雷公打你。”砒霜钵发怒起来，虾咁跳，大声曰：“你个老狗？，乜知咁心毒么？想请雷公来打我，我又硑得罪雷公，因乜事雷公来打我呢？我唔怕雷公，只怕老公，但系我好命，嫁得好老公，一世唔曾骂我一言，打我一棍，（分明纵妻之恶）唔比同你个老狗？，咁心毒，日日要骂人，方得安乐。你话我欺负你，点样欺负法？你逐一要讲出来，若讲不出，要切歪你个嘴！”（恶生个样子）盲家婆曰：“且勿论前之事，即如近两月间，我仔付回腊鸭八只，腊肉十斤，你将腊鸭送与亚姨，送与契友，东一只，西一只，我何曾食得几多件呢？将腊鸭晚晚煲五更饭，今晚一煲，明晚一煲，我何曾食得几多件呢？”（今世人出外亦寄食物归家，但老婆主权，父母所食有限）砒霜钵曰：“你时时怨有牙，唔食得硬物件，个的腊鸭咁干，你唔着食咯，你近来肠肚弱，食的肥腻就屙就泻，个的腊鸭肉，你唔着食咯。（恶婆亦有道理）况且信皮写云：付回家下收入。丈夫称我为‘家下’，你叫做‘家俗话倾谈二集??上’，照讲来，与你无干，做乜你咁要餐呀？（做得大状棍，无理议出有理来）盲家婆曰：“我硑得食么？要有衣着为何你着绫罗绸缎，我总系粗衣麻布呢？”（丈夫肯作置老婆，做仔唔肯打理老母）砒霜钵曰：“个的系老公打扮我光辉，我修得到，系我之福，你一世唔修，所以有福。（专门讲祈福说话）唔通六七十岁老太婆，重整成咁好色水么？”盲家婆曰：“我唔要好色水，都要补破遮寒呀！为何我的衣服穿烂，有时钮耳崩、衫袖裂，你为妇道，何解总唔打理呢？”砒霜钵曰：“我有我事干，点样得闲打理呀？”（娶新妇何用）盲家婆曰：“你唔得闲，我有孙新妇得闲，为何我叫佢浆洗，你定必叫佢去东去西，致我衣裳浸烂者有之，发霉者有之，分明故意收什我。 　　”砒霜钵曰：“我个新妇，系我娶归来，不是你作置的，问你一世有何本事，既做人家婆，已经享福太过，又想做人太婆，你实在唔知足。”盲家婆曰：“我唔讲得你赢，你个把嘴终须要折腾死，落阎罗王要勾你舌根。”砒霜钵以手指向盲家婆曰：“勾、勾、勾，勾你个盲鬼！有人有你咁心毒，开口就呼我做砒霜钵，你试想下，煮熟饭何尝唔许你食？煲滚茶，何尝唔许你饮？你自己问心呀！有天知、地知、人知、鬼知，睇过系我欺负你唔系呀！睇过话你好抑或话我好呀！”盲家婆曰：“你有错，你有错，终须个天饶你唔过。”孙妇韩氏多方劝解，两人归房而罢。 　　六七日后，砒霜钵心犹大忿。一日，心生一计，看见盲家婆在房中抽扯柜箱，搬取物件，新妇又往邻家磨谷，即解下绉纱包头带，打一个神仙索，轻轻移步人房，向盲家婆颈上一箍，出尽生平气力，勒到盲家婆手乱扒、脚乱跳，欲喊不能出声，欲活不能通气，双膝跪在地上，头摇发乱，腰背摆左摆右、或高或低，眼中水火齐来，砒霜钵仍不肯放手，勒至死为止，呜俗话倾谈二集??呼哀哉而气绝矣。砒霜钵解脱绉带，尚恐其生，用手掩住口鼻，局了一回，然后放手又侧耳向他口鼻处细听，不闻声息，（此地种草都无生了）知其真死无疑，尽势拖挽，放在床头上。一息间，新妇归来，砒霜钵细声曰：“亚嫂，我有一件紧要事吩咐你知，只可你知，不能传说于人。”韩氏见其面色慌忙，青筋起现，知其必有古怪之处，遂低头答曰：“婆婆有何吩咐？” 　　砒霜钵曰：“你个盲太婆，我一世共佢有缘份，个条命总唔合得佢，佢系我眼中钉，系我心头火。我先时将他勒死，邻里来吊香，我自有讲法，你不用多言。就系我老公及我仔归来，你亦不得泄露机关，讲其来历。你若疏言，我定必要死，我亦断唔容得你，要先将你勒死，拚之同你一镬熟。”韩氏闻言，大吓一惊，只得对曰：“谨照婆婆所教，不敢多言。”砒霜钵曰：“随得你，你唔怕死，即管讲。”韩氏心内叫苦，不觉泪流满面。砒霜钵曰：“我都眼泪，你眼泪得咁多？你好可怜佢么？你个贱人份外多事。 　　”遂将盲家婆检点周至，忽然哭起来。（好伤心）邻里走来问曰：“又与家婆打骂么？”砒霜钵曰：‘“唔系打骂，我家婆如今死了咯！”大叔婆惊曰：“我先时见佢在门口叫鸡，为何死得咁快？”砒霜钵曰：“唔讲你唔知，因今朝煮多契女饭，契女唔来食。家婆叫肚痛，睡床唔起身。到了午后，喊肚饿，我话煲的白米头，局的好腊鸭，佢唔愿食，话要炒饭，我就切的腊肉粒、鸡蛋丝、葱花正菜，炒得又香又爽。谁知佢食了一碗又一碗，食了四大碗。老人肠肚窄，点能受得几多呢？劝佢唔好食咁多，似乎话我砒霜钵制折佢，又系唔好人。乜知炒饭性太焦，味太咸，食完见喉渴，饮了一大煲茶，敢就饱得眼凸凸，两脚都伸直。你话点算好呀？人家唔知，估我共佢不和，似乎毒死佢，但系能瞒得四邻，不能瞒得佢孙妇，现有佢孙妇俗话倾谈二集??可据，我虽然丑禀，实系貌恶心慈，（自家赞自家）唔比同人佛口蛇心，阴柔害物。我见佢饱得咁干苦，实觉可怜，初时唔估咁撞板，若早知道，断唔炒饭过佢食咯！”大叔婆曰：“我知佢一世爱食炒饭，但唔该食咁多呀！”又一邻妇曰：“饱死好过饿死，胜过饿鬼，年年要等七月十四。”讲完，砒霜钵放声大哭，备买棺执等项，亲手自己殡殓，（恐怕被人看出）遮遮掩掩，有谁看到恶处？其夫及子归来，殡葬已罢。迟廿日间，其夫及子又远回铺矣。计盲家婆死之日，其时系道光十六年十二月初旬也。 　　砒霜钵见家婆死后，并无人知觉，新妇又不敢言，自以为安枕无忧，逍遥自在，每餐饮几两好酒，局一串风肠，有时饮得醉霏霏，自言自笑。（快活咯）不过半年，身中大玻寒热交作、一阵如冰冻，一阵似火烧。睡中反覆滚滚团团，神魂飘荡，见一官差，将铁链锁住颈上，拖狗咁拖，苦拖同去，砒霜钵曰：“你锁我做乜呀？我又硑得罪你，（不过得罪家婆）你恃恶么？”官差笑曰：“你重诈梦，你去就知道。”砒霜钵尚估人告发，差役来拿，心中仆仆咁跳。行至一处地方，阴气惨淡，日色微茫，见无数披枷带锁、散发披头，亦有的骑马坐车、手舞足蹈，或人类畜类，满眼纷纷；或含笑悲啼，情形种种。 　　想起人话阴间光景，此处想必无疑。问官差：“此是何方？” 　　官差答曰：“此是你结局之处。”（真妙语）砒霜钵愈见愈伤心，方知牵我者原是鬼差，哭唔愿行，坐在地上放侧眠，逞蛮撒泼。鬼差喝曰：“你起唔起？”砒霜钵曰：“我愿死不愿行。