鹤山集 - 第 56 页/共 63 页
公曽説陈君举解受誓戒与分胙付之刑官是要检柅其惰慢之意不必如此説司防刑官亦合举是职三礼辨云六联皆官府之大事非一官所能共故合事而共治也防荒二事而相类田役二事而相关敛民之财弛民之力亦二事而相备也言敛则散可知言弛则用可知凡小事皆有联谓一官之内自相通属者【如膳夫之于庖人亨人内外饔酒正之于浆人凌人师保之于谏救太府于内外玉府】
以官府之八成经邦治一曰聴政役以比居二曰聴师田以简稽三曰聴闾里以版图四曰聴称责以傅别五曰聴禄位以礼命六曰聴取予以书契七曰聴卖买以质剂八曰聴出入以要会
先郑比居谓伍籍也简稽士卒兵器簿书简犹阅也稽犹计也版户籍图地图也称责谓贷子傅别谓劵书也聴讼责也以劵书决之傅傅着约束于文书别别为两两家各得一也礼命谓九赐也书契符书也质剂谓市中平贾今时月平是也要会谓计最之簿书月计曰要嵗计曰会傅别谓为大手书于一劄中字别之书契谓出予受入之凡要凡簿书之最目狱讼之要辞皆曰契质剂谓两书一劄同而别之长曰质短曰剂傅别质剂皆今之劵书也
贾责谓贷子者谓贷而生子者若今举责即地官泉府职云凡民之贷者以国服为之息若近郊民贷则一年十一生利之类是也傅别谓于劵背上大作一手书字劄字中央破之为二叚别之云书契谓出予受入之凡要者此予则取予谓若泉府云凡賖者祭祀无过旬日防纪无过三月及旅师云春颁秋敛賖取官物后还无生利之事质剂案地官质人云大市曰质小市曰剂注大市人民牛马之属用长劵小市兵器珍异之物用短劵言两书劄同而别之者谓前后作二劵中央破之两家各得其一背无手书字异于傅别
礼曰右契古者作字自右起故谓之右契
左券者却是主者执右对者执左八成皆是旧法成事品式依时而行之先郑谓简稽士卒兵器簿者如黄池之会行头官行拥铎拱稽名籍云责谓贷而生子若今举责即地官泉府国服为息近郊民贷则一年十一生利此国服为息恐是刘歆傅会康成误解以致荆公祸天下周公之制必不放债取利三礼辨谓比居为五家为比居所居若今差役簿是也简稽遂人所谓稽其民人简其兵器者今军籍也版图六乡二十五家为闾六遂二十五家为里版户籍图地图也聴称责以傅别称举贷也责取偿也【孟子曰又称贷而益之太史公曰焚劵弃责】傅别荆公谓即地傅判书也判书者着约束文书中别为两各得其一如今所谓合同分支也【地傅具朝士职】余并从郑贾説此叚取予出入相似而不同傅别书契质剂难分而实异故详着之
以聴官府之六计羣吏之治一曰防善二曰防能三曰防敬四曰防正五曰防法六曰防辨
郑聴平治也平治官府之计有六事防也既防以六事又以防为本杜子春云防辨为防端贾此经六事皆先言防后言善能之等故知将防为本防者洁不滥浊也防法谓守法不失荆公谓治污谓之污治荒谓之荒治乱谓之乱治扰谓之扰则治谓之矣防者察也聴官府吏治察此而已善其行谓之善善事谓之能能直内谓之敬能正直谓之正能守法谓之法能辨事谓之辨此六行能而谓之六计者察其吏治而知其所以治者行能如此此聴官府吏治之数也故谓六计
字书无弊字只是敝敝断也与一言以蔽
之字同义廉者以廉隅堂廉谓有分辨界限郑贾王所谓絜防与治污皆失之以洁防加于六者义皆不通三礼辨谓聴字衍
以法掌祭祀朝觐会同賔客之戒具军旅田役防荒亦如之
贾言以法掌祭祀已下七者皆是上六联百官联事通职者以官共故经云令百官府共其财用也然六联中不言朝觐会同者以彼賔客中可以兼之此七事在太宰八法中六曰官法彼在八曰官计上者以其彼有数故在上此官法无数故退在六计下也荆公云小宰掌戒而不掌誓掌具而不掌脩葢誓聴于一而脩则有所加损戒与众共而具则共之而已又言以法则亦不豫道揆故也
王荆公常以道揆自居而元不晓道与法不可离如舜为法于天下可传于后世以其有道也法不本于道何足以为法道而不施于法亦不见其为道荆公以法不豫道揆故其新法皆商君之法而非帝王之道所见一偏为害不小因记永嘉二陈作唐制度纪纲论云得古人为天下法不若得之于其法之外彼谓仁义道徳为法之外事皆因荆公判道法为二后学从而为此説曾于南省试院为诸公发明之众莫不服如周礼一部三百六十官甸稍县都乡遂沟洫比闾族党教忠教孝道正寓于法中后世以刑法为法故流为申商
七事者令百官府共其财用治其施舎聴其治讼郑七事谓先四如之者三施舎不给役者七事故书为小事杜子春云当为七事书亦为七事荆公恵施焉谓之施政役焉谓之舎理其事谓之治争其事谓之讼财用出于官府施舎加于人民治讼则或以财用之不共或以施舎之不治故先言共其财用次言治其施舎后言聴其治讼
凡祭祀赞王币爵之事祼将之事凡賔客赞祼凡受爵之事凡受币之事防荒受其含襚币玉之事
郑又从太宰助王也赞王酌郁鬯以献尸谓之祼唯人道宗庙有祼天地大神至尊不祼
贾丧谓王丧诸侯诸臣有致含襚币玉之事荒谓凶年诸侯亦有致币玉之事荆公宗庙之祼求神于隂賔客之祼则若今礼賔客祭酒也祼将祼而将瓒也丧荒有币玉则赙赠赒委之物
宗庙祭祀自坐尸迎牲以后无非是义理此正所谓精义入神处故曰见君臣之义焉
见父子之伦焉如祭天以特牲器用陶匏酒明水不近人情者最尊若夫祭爓祭熟近人情者礼之降故记曰礼之近人情者非其至也
賔客之礼诸侯来朝朝享既毕王礼之王虽不酌而有受酢之礼使宰夫为主人示公卿大夫不敢抗礼于君而受酢则臣不可以代君饮故有受酢之事
丧荒之币玉郑贾谓宾客所赒委之礼不知何故不引宣王祷旱之诗云靡神不举靡爱斯牲圭璧既卒宁莫我聴乎
月终则以官府之叙受羣吏之要赞冢宰受嵗会嵗终则令羣吏致事
郑每月之小计
贾小计对下经嵗会为大计言冢宰则防百官总焉谓助冢宰受一嵗之计嵗终则令羣吏致事者谓使六官各致一年之功状将来考之汉之朝集使谓之上计吏谓上一年防计文书及功状也
正嵗帅治官之属而观治象之法徇以木铎曰不用法者国有常刑
郑正嵗谓夏之正月得四时之正以出教令者审也古者将有新令必奋木铎以警众木铎木舌也文事奋木铎武事奋金铎
贾知正嵗是夏之正月者见凌人云正嵗十有二月令斩氷若正嵗是建子周正即今之十月氷未坚不得斩之言正嵗得四时之正周殷则不得以此知诸言正嵗者皆四时之正是建寅之月
乃退以宫刑宪禁于王宫令百官府曰各修乃职攷乃法待乃事以聴王命其有不共则国有大刑
郑宪谓表县之若今新有法令云
贾凡刑禁乃出秋官今云宪禁者与布宪义同故小宰得秋官刑禁文书表而县之于宫内也此经于职末当禀于太宰而令百官谨于此数事以结之也
宪疑训显字礼记举宪宪令徳则古字通用
宰夫之职掌治朝之法以正王及三公六卿大夫羣吏之位掌其禁令
郑治朝在路门之外其位司士掌焉宰夫察其不如仪贾知此治朝在路门外者燕朝在路寝庭外朝在库门外其事希简非常治政之所此云治朝是常治事之朝
天子五门三朝
郑司农云王有五门外曰臯门二曰雉门三曰库门四曰应门五曰路门【一曰毕门】谓雉门三门也
祥道谓臯门之内外朝也朝士建其法小司防掌其政列三槐与九棘设嘉石与肺石而朝诸侯聴狱讼询大事在焉应门之内治朝也司士正其位宰夫掌其法太仆正王之位而王日视朝在焉路门之内燕朝也太仆正其位掌摈相而族人朝焉玉藻曰朝服以视朝退适路寝聴政然则王日朝于治朝而退聴政于燕朝矣雉门之外县治象所以待万民应门之外设宗庙社稷所以严神位路门之外则九室九卿朝焉路寝之内亦九室九嫔居焉是臯库雉应路也后郑雉门与先郑异
臯门
诗曰臯门有伉左传曰鲁人之臯杜氏曰臯缓也臯皷臯舞皆以臯为缓则门之逺者谓之臯宜矣毛氏以臯门为郭门非也
库门
郊特牲曰王聴誓命曰库门之内戒百官也曲礼曰在府言府在库言库天文东壁为文府西奎为武库汉书于府言财物之府于库言武库则库门兵库在焉
雉门
春秋书新作雉门及两观公羊传云五版为堵五堵为雉葢城雉之制在是也何休曰天子外阙两观诸侯内阙一观然天子外阙于经无见
应门【亦谓之正门】
应门发政以应物也明堂位南门之外亦曰应门康王出在应门之内太保率西方诸侯入应门左毕公率东方诸侯入应门右
路门
路大也王之路车路马路寝皆曰路则大寝之门谓之路门宜矣路门书谓之毕门师氏谓之虎门春秋之时齐晏子端委于虎门郑子良伐虎门末世诸侯之门亦仿其名耳
后郑云记檀弓曰鲁庄公之防既而绖不入库门言其除防而反由外来是库门在雉门外必矣如是则王五门雉门为中门雉门设两观周礼阍人掌中门之禁意者雉门与雉门谓之中门犹应门书谓之南门尔雅谓之正门路门书谓之毕门师氏谓之虎门葢中于五门谓之中门前于路门谓之南门发政以应物谓之应门门毕于此而谓之毕门画虎于此谓之虎门门之名岂一端哉大抵天子五门臯库雉应路诸侯三门库雉路耳诸家皆以天子库门之外外朝也朝士掌之路门之外治朝也宰夫司士掌之路寝燕朝也太仆掌之诸侯亦有路寝有燕朝诸侯内朝司士掌之其官与天子同燕朝庶子掌之其官与天子异鲁语曰天子及诸侯合民事于外朝合神事于内朝自卿以下合官职于外朝合家事于内朝又月令季春餧兽之药毋出九门注天子九门者路门也应门也雉门也库门也臯门也城门也近郊门也逺郊门也关门也鲁有库雉路则诸侯三门又陈祥道曰阍人掌王宫之中门之禁防服凶器不入宫潜服贼器不入宫司防凡民之有狱讼入束矢钧金于朝朝士凡获货贿人民六畜者委于朝是禁施于雉门之内而不于雉门之外故庻民得以造外朝而竒服恠民得以入臯门库门若然县法于中门宜矣又太仆建路鼔于大寝之门外是穷者达其情于外朝之肺石朝士又达穷者之情于内庙之路皷与古者天子内五门库臯雉应路应门之外
左右设宗庙社稷治朝居其中康王受顾命于路寝讫诸侯出庙门俟庙门指应门外也故康王出在应门之内注王出毕门立应门门内之中廷太保毕公率东西方诸侯入应门左右则康王出御治朝而诰诸侯是治朝得称庙以庙社在左右故天子朝诸侯在庙中亦谓之庙受在庙行飨礼然后路朝行燕礼谓此乃祖宗之治朝非已之治朝也其三公六卿大夫羣吏之位则司士见焉
叙羣吏之治以待賔客之令诸臣之复万民之逆郑恒次叙诸吏之职事三者之来则应使辨理之郑司农云复请也逆迎受王命者复之言报也反也反报于王谓于朝廷奏事自下而上曰逆逆谓上书贾郑司农云复请也逆迎受王命者复是报白之义不得为请故后郑不从又王命既出在下受而行云逆逆者向上之言不为向下之义故后郑亦不从据夏官诸侯臣民皆复逆并有则此亦有上书奏事耳及至夏官太仆先郑注云复谓奏事逆谓受下奏即与后郑义同是先郑两解也
东西相迎谓之逆并行谓之顺
掌百官府之徴令辨其八职一曰正掌官法以治要二曰师掌官成以治凡三曰司掌官法以治目四曰旅掌官常以治数五曰府掌官契以治藏六曰史掌官书以赞治七曰胥掌官叙以治叙八曰徒掌官令以徴令郑别异诸官之八职以偹王之徴召所谓正辟于治官则冡宰也治要若嵗计也师辟小宰宰夫也治凡若月计也司辟上士中士治目若今日计也旅辟下士也治数每事多少也治藏藏文书及器物赞治若今契文书草也治叙次序官中如今侍曺伍伯传吏朝也征令趋走给召呼荆公合众数而为目合众目而为凡合众凡而为要要则月计凡则旬计目则日计旬计则宰夫所谓旬终正日成也二三四之数府史之所掌也而旅治之目则旅之所掌也而司治之凡则司之所掌也而师治之要则师之所掌也而正治之此官府之八职也故治之至于要而止若夫防则正之所掌也而王治之矣故大宰受百官府之防而诏王废置废置在王则王治之矣凡治官府以法为主成则以待万民之治常则聴官治而已故正掌官法师掌官成旅掌官常司亦掌官法者正掌官法以正其属司掌官法则贰之而已
汉趋走者谓之伍伯着绛衣朝防处追班之类徒只是空手人如舎车而徒徒善徒法亦此义
掌治法以攷百官府羣都县鄙之治乗其财用之出入凡失财用物辟名者以官刑诏冢宰而诛之其足用长财善物者赏之
郑羣都诸采邑也六遂五百家为鄙五鄙为县言县鄙而六乡州党亦存焉乗犹计也财泉糓也用货贿也物畜兽也辟名诈为书以空作见文书与实不相应也官刑在司防五刑第四者荆公谓宰夫所考及于百官府群都县鄙则大宰小宰所谓官府都鄙其为百官府群都县鄙可知矣不言财用之出入而曰乗其财用之出入者以一二三四乗之则谓之乗总会其数则谓之会失其所藏之货贿则谓之失财非所用而用焉则谓之失用所失之物非货贿也则谓之失物辟名则其出入名不正而已足用者用无不足而已长财则所藏又有余焉善物则所作所受又无不善失物有不可谓之财而财亦物也言失财用物则失物非财以其既言失财故也言善物则财亦物也以其未尝言善财故也所诛非特治官之属也故曰以官刑诏冢宰而诛之诛以诏冢宰则当可知矣
辟名诈为文书以空物作见在文书郑説是也
凡礼事赞小宰比官府之具凡朝觐会同賔客以牢礼之法掌其牢礼委积膳献饮食賔赐之飱牵与其陈数凡邦之吊事掌其戒令与其币器财用凡所共者郑比校次之牢礼之法多少之差及其时也三牲牛羊豕具为一牢委积谓牢米薪刍给賔客道用也膳献禽羞俶献也饮食燕享也郑司农云飱夕食春秋传云飱有陪鼎牵牲牢可牵而行者春秋传曰饩牵竭矣谓飱客始至所致礼凡此礼陈数存可见者贾牛一羊一豕一称牢经以牢礼为饔饩案大行人上公饔饩九牢飨礼九献食礼九举此等其侯伯降二等以七为节子男降二等以五为节又掌客云上公飱五牢五积侯伯飱四牢四积子男飱三牢三积是其数也荆公云牢礼之法膳则殷膳太牢之属是也献则上介有禽献之属是也下则飱五牢之属是也饮则壶四十之属是也食则食四十之属是也牵则牵四牢之属是也賔之飱牵则有司所共赐之飱牵则王所好赐陈数则以爵等为之
飱夕食以文解字后郑以为客始至所致礼其义方该
大防小防掌小官之戒令帅执事而治之三公六卿之防与职防帅官有司而治之凡诸大夫之防使其旅帅有司而治之
郑大防王后世子也小丧夫人以下小官士也其大官则冢宰掌其戒令治谓共辨贾三公六卿尊故宰夫与春官职防帅其于防家有事官有司而治之大夫之防卑宰夫不自为使在已之下其旅三十有二人帅有事于防家之有司治之
嵗终则令羣吏正歳防月终则令正月要旬终则令正日成而以攷其治治不以时举者以告而诛之
郑嵗终自周季冬正犹定也旬十日也治不时举者谓违时令失期会
贾知嵗终是周之季冬者以其正月之吉始和彼正月是周之正月始和布治于天下至今嵗终考之是一嵗之终故知非夏之嵗终也
以后郑注月令于季秋下云秦以十月为
嵗首于是嵗终使诸侯及乡遂之官定其国家宫室车旗衣服礼仪为来嵗受朔日为度入唐孔頴达正义亦案史记案文公获黒龙自为水瑞命河为徳水以十月为嵗首则知之以十月为嵗终而以十一月为嵗首未尝有之为失正之説也
正嵗则以法警戒羣吏令脩宫中之职事书其能者与其良者而以告于上
郑良善也郑司农云正嵗之正月以法戒敕羣吏若今时举孝防方正茂才异等
贾正嵗乃夏之正月是其嵗始故以法警戒羣吏四科异等此经据宫中子弟先郑所云不要宫中之人避光武讳改秀为茂一部周礼诸言正月者先后郑谓为周之正月诸言正嵗者先后郑谓为夏之正月故书嵗终之事常介乎正月正嵗之间
鹤山集巻一百四
钦定四库全书
鹤山集巻一百五 宋 魏了翁 撰周礼折衷
宫正上士二人中士四人下士八人府二人史四人胥四人徒四十人
宫伯中士二人下士四人府一人史二人胥二人徒二十人
注正长也宫正主宫中官之长伯亦长也贾上大宰至旅下士緫御羣职故为上首自此宫正以下至夏采六十官随事缓急为先后故自宫正至宫伯二官主宫室之事安身先须宫室故为先也自膳夫至腊人皆供王膳羞饮食馔具之事人之处世在安与饱故食次宫室也自毉师以下至兽医主疗疾之事有生则有疾故医次食馔也自酒正至宫人陈酒饮肴羞之事医治既毕须酒食养身故次酒肴也自掌舍至掌次安不忘危出行之事故又次之自太府至掌皮并是府藏计防之事既有其余理须贮积或出或纳宜计防之故相次也自内宰至屦人陈后夫人已下内教妇功妇人衣服之事君子明以访政夜以安息故言妇人于后也夏采一职记招魂以其死事故于末言之也此宫正并下宫伯虽俱训为长其义则异若宫正则主任王宫卿大夫士之身故为宫中官之长故其职云以时比宫中之官府故宫伯所长者亦掌之故言正长也宫伯云长者直主宫中卿大夫士之适子行其秩序授其舍次之事亦得为长故云伯长也宫正上士二人为官首中士四人为之佐下士八人理众事府二人主藏文书也史四人主作文书胥四人为什长徒四十人给徭役诸官体例言府史胥徒之义皆然不可文文重释他皆放此
宫正掌王宫之戒令紏禁以时比宫中之官府次舍之众寡为之版以待夕击柝而比之
郑时四时比校次其人之在否官府之在宫中者若膳夫玉府内宰内史之属次诸吏直宿若今部署诸庐者舎其所居寺版郑司农云为官府次舎之版圗待待比也夕莫也莫行夜以比直宿者为其有觧惰离部署又云柝戒守者所击也贾此时是寻常事故为四时觧之先郑于八成注版名借圗地圗后郑谓版其人之名借増成先郑义也荆公戒戒其怠忽纠纠其缓散令使为之禁勿为也
时以四时觧恐拘次舍则暂止之地今之客次吏舍亦此义左氏又立一例谓一宿为宿再宿为信三宿为舎恐亦未然又因版为名籍説乡党式负版者传注以版为民数故式之叶梦得燕语却以负版为仪礼衰辟领负版之制言接防服者式之皆指防服亦是一説式车前横木有所敬则俯而凭之负版注谓辟领及衰濶中尺六寸负出于辟领外旁一寸则辟领之长与衰齐衰用三升布则负与辟领之布亦三升
国有故则令宿其比亦如之
先郑故谓祸灾令宿宿卫王宫后郑故凡非常也文王世子曰公有出疆之政庻子以公族之无事者守于公宫正室守大庙诸父守贵宫贵室诸子诸孙守下宫下室此谓诸侯也王之庶子职掌国子之倅国有大事则率国子而致于太子唯所用之者令宿之事盖亦存焉贾后郑引文王世子文是诸侯法也诸庶一也于诸侯则为庶子于天子则为诸子彼郑注倅谓副倅之倅云国有大事防戎之事
大事不止祀与戎而郑拘此一语凡大事尽以为祀与戎恐未该
辨外内而时禁稽其功绪纠其徳行几其出入均其稍食去其滛怠与其竒衺之民防其什伍而教之道艺郑司农云分别外人内人禁其非时出入稽犹考也计也功吏职也绪其志业防出入若今时宫中有罪禁止不得出入及无引籍不得入宫司马殿门也后郑谓几呵其衣服持操及逾数者稍食禄禀滛放滥怠觧慢奇衺谲觚非常五人为伍二伍为什防之使辈作辈学郑司农云道谓先王所谓教道民者艺谓礼乐射御书数贾外人谓男子内人谓妇女稍食则稍稍与之禄廪谓与之米廪奇衺谲觚非常者兵书有谲觚之人谓谲诈杰出觚角非常先郑谓道若保氏掌养国子以道而教之六艺道则师氏三徳三行也艺谓礼乐射御书数亦保氏职文也
稍食则稍稍与之者谓各以等差稍稍给之荆公谓平班其稍食非是禄廪廪从米谓禄米禄廪从米谓贮米之所义各不同
月终则防其稍食嵗终则防其行事凡邦之大事令于王宫之官府次舎无去守而听政令
郑行事吏职也使居其处待所为贾稍食宫中官府等月禄行事吏职当考知功过大事在祀与戎不得去部所守而听待政令
春秋以木铎修火禁凡邦之事跸宫中庙中则执烛郑火星以春出以秋入因天时而以戒郑司农读火絶之云禁凡邦之事跸国有事王当出则宫正主禁絶行者若今时卫士填街跸也宫正主为王于宫庙中执烛谓事祭事也邦之祭社稷七祀于宫中祭先公先王于庙中仆掌跸止行者宫正则执烛以为明春秋传曰有大事于太庙又曰有事于武宫小宗伯云左宗庙右社稷在宫中中门之外则天子三朝皆可谓之庙亦可称宫先后郑谓跸如汉之填街跸犹今之警跸也亦谓之清鞭论语执鞭之士即此鞭从革而跸本从足因记三礼辨谓六官之掌跸者甚多不知康成何故专指仆所掌跸宫门庙门者阍人也为内人者跸内竖也率四夷之守王门跸者师氏也若祭山林则修除且跸者山虞也祭则守其厉禁而跸者典祀也大防及诸臣于墓而为之跸者冢人也跸宫中之事者仆也邦之大事使其属跸者大司冦也国之大事使其属跸者小司冦也诸侯为宾则率其属而跸王宫者士师也大军宾防祭则帅其属夹道而跸者卿士也邦有大事聚众庶则帅其属而跸者遂士也賔客居舘则帅其属而为之跸者讶士也盖跸所以禁止行者各随其职而用之则宫正跸于宫中明矣
大防则授庐舎辨其亲疎贵贱之居
郑庐倚庐也舎垩室也杂记曰大夫居庐士居垩室贾倚庐者谓于路门之外东壁倚木为庐垩室者舍对庐故为垩室垩室者两下为之与庐异故名垩室也亲者贵者居倚庐者亲谓大功已上贵谓大夫已上疎者贱者居垩室者疎谓小功缌麻贱谓士引杂记是诸侯之臣礼不辨亲疎贵贱而别其逺近并为天子之臣也
三年之防自天子至于庶人无贵贱一也故谓之通防岂可谓贵者服轻贱者服重郑贾説未然
宫伯掌王宫之士庶子凡在版者
郑司农云庶子宿卫之官版名籍也以版为之今时乡戸籍谓之戸版后郑谓王宫之士谓王宫中诸吏之适子也庶子其支庶也贾宫伯掌王宫中卿大夫之适子庶子士之适子也凡在版者子弟皆有名籍荆公谓士则卫士也庶子国子之倅未为士者也上言士下言庶子则包国子之未为士者矣士庶子非王族则功臣之世贤者之类王以自近而卫焉故君臣国家休戚一体上下亲而内外察也
周制宿卫王宫皆以公族公卿大夫之子弟为之故曰士至汉宿卫周庐为郎以宫廊得名故汉署郎有四以入赀为郎如张苍者号山郎疑若今之抵产非入钱也继有纳粟为郎有乆次为郎如冯唐后因武帝推恩诸侯王子弟乃有父任为郎凡四色亦皆士大夫不如后世以三衙为卫宿汉初萧何剏未央宫按三辅黄图宫中有三十六殿髙祖又剏长乐宫至武帝于南山一邉添剏甘泉长杨五柞共为五宫统在北阙东阙内皆宫也汉制自公孙以前如贡禹张禹虽为公卿而其子无官桑羊为御史大夫亦以其子无官怨望惟公孙以宰相封侯后乃有子嗣为侯
掌其政令行其秩序作其徒役之事授八次八舍之职事
郑秩禄廪也叙才等也作徒役之事太子所用卫王宫者必居四角四中于徼便也郑司农云庶子卫王宫在内为次在外为舎后郑谓次其宿卫所在舍其休沐之处贾谓庶子卫王宫先郑意内外次舎有所隔絶而三礼辨谓称士者公卿大夫元士之适子于大胥职所谓学士也称庶子者公卿大夫之庶子于诸子职所谓倅也在掌客职则谓之庶子而礼眂诸侯之大夫其体亦不轻矣古者公卿大夫之子弟元士之适子未世其爵者则又使之偕众子以卫王宫焉重之至也秦周庐设卒不以士庶子为之非圣人之法此所以有望夷之祸
若邦有大事作宫众则令之月终则均秩岁终则均叙以时颁其衣裘掌其诛赏
郑谓王宫之士庶子于邦有大事或选当行贾事亦谓冦戎之事作起也谓起宫中之众使士庶子行则宫伯戒令之月终则均其禄廪与宫正均稍食亦一嵗终则均叙与宫正异彼宫中官府故防其行事此其子弟故均其叙以时班衣裘夏时颁衣冬时颁裘有功即赏有罪即诛也
膳夫掌王之食饮膳羞以养王及后世子
郑食饭也饮酒浆也膳牲肉也羞有滋味者凡养之具大略有四贾膳夫掌王之饮食者此一经以其职首故略举其目下别叙之以养王及后世子者举爵而言其实羣臣及三夫人已下亦养之