鲒埼亭集 - 第 48 页/共 73 页

○水经涑水篇跋 　　水经之例凡羣水合于一大水者皆详志其源流若别自有篇者虽于大水志其会归之地而不复详以本篇自具也涑水别自有篇者也出于河东闻喜县黍葭谷过周阳又过安邑又过解县而注于张阳池此其源流也乃河水篇中河北县又有一涑水水岀县之雷首山西南流亦曰雷水径桑泉俗谓之阳安涧水而西南流注于河其源流各别葢闻喜之涑卽洮水也通鉴地理通释所云在陜州夏县北四十里者是也河北之涑水则雷水亦阳安水也通鉴地理通释所云河中临晋县东十二里者是也近人竟合而一之乐史曰涑川自闻喜接河中而顾祖禹曰涑卽绛水下流自绛歴闻喜夏县安邑猗氏至临晋县界合姚暹渠而西出经蒲坂又西南注于河名阳安涧水葢自猗氏以上皆洮水之源流也自临晋以下则河水篇者是巳此在水经一百二十余篇中一大疑案而未有疏晰之者愚读涑水篇但言涑水入张泽而不言张泽之所入又曰西北去蒲坂十五里然则闻喜之涑水所入正与河北之涑水所出相接而又皆名涑水道元不细剖之乃两处并引左氏伐我涑川之语则道元巳自蒙混矣况千余年后乎厚斋虽两列之而亦不甚了了遂日益无征及读唐志虞乡县北十五里有涑水渠贞观十七年蒲州刺史薛万彻所开自闻喜引流入临晋以漑田乃恍然曰斯两涑水所由合也则前此闻喜之流并不与临晋通葢至唐而始合也故盐池图说曰涑水中尾多窄至临晋而山溪诸水咸注之不知涑水本至张阳而止所谓中尾多窄者出于人力之通过此则又一涑水也若左传之涑川则原在闻喜不在蒲坂葢王官城亦在闻喜也惜不起乐顾诸公而语之 　　○读胡氏资治通鉴注 　　胡梅礀曰人苦不自觉前人之注之失吾知之吾注之失吾不能知也斯言眞克已之论梅礀是注世人宗之罕敢议者顾宛溪始摘其数条而未尽中其失也予细读之则不止宛溪所举而已如东燕之石济乃河水之支流而以为四渎之济求桑邱不得而竟以汝南之下桑里当之英布为汉军败于洮水之上洮水乃沘水之误而梅礀以为零陵之洮水他若以秦之广陵属九江直是无稽之言予少时闻之慈水前辈冯君明远极言是注之失而未及叩其详稍长亟欲尽其说而冯巳逝矣窃思一一弹驳勒为纠谬一书病废不果但梅礀注之佳者实多予之欲纠之者正欲为其功臣也安得稽古之士成予志乎 　　○题读史方舆纪要 　　以汳水为禹贡之灉水其说岀自许叔重果尔则鸿沟自古有之实与郦氏禹塞荥泽之言相表里然世儒无信之者唯东坡颇然之不谓顾宛溪亦主其说幷以之改职方谓豫州其川荥洛荥非荥泽荥与灉通卽汴水则近于谬矣其言三江主松江娄江东江言九江主湘江皆未当而谓英布所败之洮水卽震泽之洮湖尢舛宛溪地学实出东樵濳邱子鸿之上综罗旣多不能无错然此则其大者不意其失言也 　　 　　鲒埼亭集外编卷三十三 鄞全祖望绍衣 　　题跋（七） 　　○题哀江南赋后 　　甚矣庾信之无耻也失身宇文而犹指鹑首赐秦为天醉信则巳先天而醉矣何以怨天后世有裂冠毁冕之余蒙面而谈不难于斥新朝颂故国以自文者皆本之天醉之说者也卽以其文言之亦自不工信之赋本序体也何用更为之序故其词多相复滹南直诋为荒芜不雅学子信少陵者多其肯然滹南之言乎若颜氏观我生赋实胜于信葢深有愧恨之意而非谬为支言以欺世者予尝谓近人如东涧信之徒也梅邨则颜氏之徒也同一失节而其中区以别矣 　　○题蘓若兰回文诗 　　臧荣绪旧晋史载窦连波妻蘓若兰回文诗八百字名璇玑图见徐坚初学记所述崔鸿前秦录蘓蕙始平武功人陈留合道贤第三女年十六归窦滔滔甚敬之及符坚时滔为秦州刺史坐事被徙流沙蕙因织锦为诗寄之实与臧书相合则天大周帝制乃谓滔妾赵氏有宠蕙摧辱之巳而滔鎭襄阳遂独携妾之任绝蕙音问蕙悔恨作此诗文选注引诗序又谓方滔徙时誓于蕙不更娶旣至沙漠背其约蕙作诗以赠三说不符然臧崔生六朝相去不远较之隋唐以后之言似可信近见阮亭先生池北偶谈所书于此诗同异未备因摭一则以佐考证 　　○跋韩侍郞致光赠吴顚尊师诗 　　予尝以欧阳公唐书叹天复天佑后无节义之臣推原于白马淸流之祸士气丧尽有以致之然恐当时尚有其人特遭五闰丧乱遂失之耳因追为搜缉补作唐遗臣一卷其已见于史者曰司空侍郞图韩侍郞偓罗隐梁震辈此外尚有如孙合陈向之徒尚得十余人亦稍慰欧公之憾然莫能尽也韩侍郞丙寅在福州有赠吴顚尊师诗曰飮酒经何代休粮度此生迹应常自凂顚亦强为名道若千钧重身如一羽轻毫厘分象纬袒跣揖公卿狗窦号光逸渔阳裸祢衡笑雷冬蛰震岩电夜珠明月滑侵簪冷江光逼履淸半酣思救世一手拟扶倾击地嗟衰俗看天贮不平自缘怀节义可是计烹亨议论通三敎年颜称五更老狂人不厌密行鬼应惊未识心相许开襟语便诚伊余常服义愿拜十年兄斯人非唐之贞士弃官隐于黄冠者乎虽其名不可考然当附之司空诸公之后致光又有送人弃官入道诗云社稷俄如缀雄豪讵守株忸怩非状志摆脱是良图尘土留难缀缨緌弃若无冥心归大道回首笑吾徒是亦一吴顚也然则其时之埋形晦迹竟与草木同腐者岂仅此哉岂仅此哉 　　○跋韩致光闽中诗 　　刘后邨曰唐史谓致光挈族入闽依王氏按王氏据福唐致光乃居南安曷尝遂依之乎后邨之言是也而尙未尽致光以丙寅至福唐主黄滔家丁卯唐亡戊辰尚寓福唐已巳寓汀州之沙县庚午寓尢溪之桃林辛未而后始至南安则其在福唐亦三年又二年而居南安耳然致光之居南安固不依王氏卽居福唐亦非依王氏何以知之王氏固附梁者也致光避梁而出岂肯依附梁之人故其叹郞官之使闽者曰不羞莽卓黄金印翻笑羲皇白接{罒离}鹊诗曰莫怪天涯栖不稳托身须是万年枝驿步诗曰物近刘舆招垢腻风经庾亮污尘埃喜凉诗曰东南亦是中华分蒸郁相凌太不平凄凄诗曰嗜咸凌鲁济恶洁助泾泥闲兴诗云他山冰雪解此水波澜生岂但于王氏无一毫之益且危疑百端矣读诗论世可以得其情状也 　　○跋唐人牛希济荀息论 　　是论在永乐大典中其言唐宪宗以后遗诏择立太子不由大臣之谋皆左右近密建议旣定然后书奏令大臣署之民闲谓之车毂状宦官谓之金轮图尝有请赵公同詈名者公流涕不忍执笔其子曰一门三百口在于今日遂代署之宦者喜亟命以淸列 　　按通鉴懿宗咸通十三年二月以刑部侍郞奉天赵隐同平章事僖宗干符二年二月罢范质五代通录梁李振曰懿皇升遐韩中尉杀长立少以利其权是卽希济所指也唐书但称宦官等矫诏立晋王俨不言所杀何王亦不及赵隐得此论可以补其阙唐宰相表隠三子光逢太常卿光裔膳部郞知制诰光胤驾部郞光逢相梁光裔相南汉光胤相唐未知代署者为谁隐为相二年无一事可纪车毂金轮亦异闻也 　　○书程尚书子纠辨后 　　晦翁以朱子称乃其殁后羣弟子推而呼之者同时张敬夫吕伯恭陆子静叶正则陈同甫陈君举薛季宣程可久诸君大都皆曰元晦耳程泰之尚书仕孝宗时其卒在晦翁前而辨子纠事乃有朱子之目予疑是文非尚书笔况张淸江乃晦翁弟子所著春秋集注尙书不及见而辨中亦及之其为捏造明矣尚书遗籍如禹贡图论易原诗论北边备对衍繁露雍录予俱见之惟此乃载于文献志者未知其何所出窃欲质之博雅君子 　　○范少师式斋墨迹跋 　　宋少师式斋范公楷在理宗朝为名臣详见袁文淸公庆元志其诗则予未之见也乾隆癸亥其九世孙核得其墨迹一咏梅花绝句一咏茶花绝句其后钤以淸白家风私印是卷在范氏为世宝在吾甬上足补耆旧之阙亟录而藏之先公搜甬上前辈诗在杲堂簿录之外数十家其风节文章之著者尚书丰淸敏公舒中丞懒堂王宗卿珩蒋中奉璇郑鲁公若冲太师史文惠王朱少师翌张于湖袁正献公正肃公陈侍郞和仲史春坊友林陈参议西麓皇甫处士东生程敎授时叔兄弟程侍郞徐纪助敎堂郑敎授驹其余不甚见称于世若陈晋锡者尚多有之今得尚书之诗怅先公之未见也若鄞江先生诗见于荆公墓志者是王氏子孙私撰托之荆公非眞笔也妄男子取而列之以补杲堂之本则谬矣核能购其先人之墨迹以充文献贤矣哉 　　○跋袁正献公与舒和仲帖 　　某顿首再拜和仲学士亲家契兄侍右多日不得上状惟有瞻仰卽此冬杪晴寒伏惟侍庭春容尊履有相万福某碌碌乘障深媿无补惟日夜思归当今仕宦大抵皆难若沿江州郡则难而又难者也财赋取办于船税舍之则无策征之则招谤过客纷纷有投贽者有挟贵者予之止卽怒多则不胜其费此岂易区处哉官中钱物皆生民膏血岂可轻用宁使人谤且怒耳贤昆仲朝夕欢聚浸淫磨礲有日新之益此乃兄弟为友朋也甚善更宐日课一经一史尢佳学者但慕高远不览古今最为害事子路曰何必读书然后为学夫子曰是故恶夫佞者是虽圣人于书不敢废况他人乎纯仲近读何书更在贤伯氏程督之耳匆匆通问天寒更几保爱不宣某顿首再拜和仲学士亲家契兄侍右 　　右袁正献公与舒和仲帖和仲文靖之长子纯仲其弟也正献是帖葢在守江州之时观其所述过客之难于酬应德人之言也帖尾谆谆劝读书予尝见延佑庆元志中载正献一帖亦答舒氏兄弟者大略与此相同深戒学者骛高远而不览古今此是当时为陆学者之习气正献及之不一而足可以知陆学本不如此及其流弊至于如此则是傅子渊包显道之徒有以致之而杨袁不尔也故延佑志中所载帖极称慈湖之读书今跋此帖正可以彼此互相证明往者临川先生昌明陆学然其病则言陆学绝无流弊如此便成矫枉阿私观正献二帖而当时为陆学者之流章章如矣陆学精处正在戒学者之束书不观游谈无根学者可不戒乎延佑志中所载之帖跋于深宁王先生亦吾里中前辈也今是帖再跋于小子敬惟乡社前辈大儒之心画歴劫犹存芒寒色正而小子衰残病废于斯道茫无所见年来健忘昏髦古今经史日以废业正献是亦楼之精舍与吾家近止一苇岁时过之曷禁悚然是帖昔藏于檇李项氏今归于江都闵氏 　　○吴兴赵文敏公父子兄弟夫妇甥舅墨迹跋 　　小山堂长赵君谷林意林兄弟出示松雪家门墨迹一卷凡七幅后有吾乡慈水陈文定公敬宗跋又有太原傅山先生跋美哉天水之世宝也第一幅为松雪记事予孙提领行可者第二幅为管夫人渔父词四首第三幅为公弟孟硕送刚父学正之任桐川诗第四幅为公子仲穆所书坡公念奴娇赤壁词第五幅为仲穆子彦徽所书章孝廉乞粟疏第六幅为公子仲光和草堂秋兴诗八首又和若拙诗一首第七幅首尾不完然犹可审其为黄鹤山人王蒙所作子猷雪夜访戴图序山人固公之甥也故附卷末文定为吾乡名德硕儒向未尝见其手笔是卷以鸥波亭中父子兄弟天妇甥舅墨妙归于谷林固赵氏之幸得见文定之跋又予之幸也刚父姓王氏吴人以字行有兵略其后从桐川学正徙吾庆元适方国珍来寇总管辈不能御刚父自请分守东门累杀贼国珍以是不敢窥庆元者数年刚父去官而庆元不复可守矣予尝叹元史不载刚父事吾乡图经亦莫为刚父立传者仅得其槪于先王父赠公所辑方氏事略予尝过东门为赋王学官故营诗编入句余土音适见孟硕赠刚父诗因牵连及之 　　○跋月泉吟社白湛渊诗 　　白湛渊在吟社中变姓名为唐楚友不知其为吾乡舒文靖公之后也生十龄以孤穉随母养于白大德庚子任毘陵敎授剡源劝其援范公例复姓未知果否然要为吾乡添一诗人 　　○书刘文靖公退斋记后 　　许文正刘文靖元北方两大儒也文正仕元而文靖则否以予考之两先生皆非宋人仕元无害然以元开剏规模言之其不足有为可知则不仕者自此远矣文正从祀而文靖则否诚不可谓非屈也然吾读文靖退斋记谓世有挟老子之术以往者以一身之利害节量天下之休戚其终必至于误国而害民然而特立于万物之表而不受其责而彼方以孔孟之时义程朱之名理自居不疑而人亦莫知夺之是乃以术欺世而卽以术自免斯其言未知其何所指也及读杨佥事俊民为作祠记则曰先正得时行道大阐文风泉人宗之如伊洛先生斥之曰老氏之学也以祠记之言合之则所指者卽文正也岂当日文正辞左辖居祭酒葢有见于道之难行而姑思以儒官自安故公以是诋之欤要其在当日必实有所见而今不可考矣文正之仕元世多遗议予葢不尽以为然由文靖之言观之则知苟非行道之时必不当出亦不当择地而居之葢立人之朝卽当行道不仅以明道止不能行道而思明道不如居田闲而明道之为愈也斯其文靖之意而非后世之论也然则文靖高矣孙征君奇逢最为表章文靖之学而未及此适校元儒学案因表此案附之于后以存先儒异同之故焉 　　○书刘文靖公渡江赋后 　　刘文靖公渡江赋前人论之者多矣琼山以为幸宋之亡黜其从祀后渠则以为欲存宋夏峰力主后渠而论者终未释然于琼山之说予以为两家皆非也诸公葢但读其赋而未尝取其集考之故不能定其案明儒读书之疏大率如此许文正与文靖皆元人也其仕元又何害论者乃以夷夏之说绳之是不知天作之君之义也岂有身为元人而自附于宋者眞妄言也文正仕元文靖则否何也文靖葢知元之不足有为也其建国规模无可取者故洁身而退不然文靖已受集贤之命非竟不欲出者也渡江之举宋曲而元直文靖伤宋之为奸臣所误留行人以挑师衅耳蘓天爵以为哀宋是也哀宋则固非幸其亡而亦非有意于存之所谓置身事外而言者也吾请征之于其诗其忆郝伯常曰一檄期分两国忧长缨不到越王头末曰飞书寄与平南将早遣楼船下益州此其罪宋之无故而执使臣也但据此而言其词颇厉几几乎若幸其亡者而正不然其题理宗南楼风月图曰试听阴山勅勒歌朔风悲壮动山河南楼烟月无多景缓步微吟柰尔何又曰物理兴衰不可常毎从气韵识文章谁知万古中天月只办南楼一夜凉（理宗自题有并作南楼一夜凉之句才到中天万国明则艺祖诗也）其题理宗诗卷曰已未天王自出师眼前兴废想当时临江酾酒男儿事谁向深宫正赋诗是三诗者皆以痛晚宋之君不恤国事自取夷灭而非幸之之词其题理宗缉熙殿砚诗曰使君持送缉熙砚捷音才到山中人四十三年如电抺此砚曾经秋复春题度宗熙明殿墨诗曰松风生哀口砚滴似诉优游解亡国只今惟有哀江南宝气不受鹅溪缣书事诗曰唱彻芙蓉花正开新声又听采茶哀秋风叶落踏歌起已觉江南席卷来此其哀之至矣岂幸之乎至其书事诗又曰路人遥指降王道好似周家七岁儿此则尚论陈桥之事之非而伤天道之好还其与伯颜得国小儿失国小儿之语正自不同故过东安赵氏先茔云今古区区等如此五陵哀雁入秋云至曰宋张遗学有经纶不是淸谈误世人白首归来会同馆儒冠争看宋师臣此似美家铉翁之徒而作又曰风节南朝苦不伸泝流直欲到昆仑世宗一死千年见此是黄河最上津此似斥留梦炎之徒而作其咏海南鸟曰精卫有情衔太华杜鹃无血到天津声声解堕金铜泪未信吴儿是木人凡此皆文靖置身事外平情论事之作存之幸之俱无预也至其不肯仕元之意亦皆见之于诗其咏四皓诗曰智脱暴秦网义动英主颜鄙哉山林槁搏也或可班安得六黄鹄五老相追攀四皓固尝入汉廷希夷亦朝宋祖而皆不仕文靖以之自况也又曰孺子诚可敎从容济时艰出处今误我惜哉不早还托兴于四皓之辅汉惠而终不能安汉以见巳之不当留也故题严光诗曰为陵成高节此亦天子恩中庸久芜没矫激非天民其言皆和平中正以求出处之宐然其伤时之意则累见之和归园居诗曰人生丧乱世无君欲谁仕沧海一横流飘荡岂由已和拟古诗曰忍饥待竹实淡荡今何之歌以灵凤谣乱以猛虎诗和杂诗曰太玄岂无知不觉世运迫为问莽大夫何如成都陌又曰西山霍原宅古迹犹可稽长吟豆田谣愁云落崩崖则覩时政之谬而思晦迹以自保明矣然其和归园居诗又曰乾坤固未坏杞人已哀鸣虽知无所济安敢遂忘情和拟古诗又曰客从关洛来高论听未终连称古英杰秉国或从戎生世此不恶君何守贱穷急呼酌醇酒延客无何中则文靖岂忘世者特厄于其时耳其和咏贫士曰渊明老解事抚世如素琴岂有江州牧旣来不同斟是则戒心于霍原之祸而所以勉受征书者也葢文靖之不仕于元本不因宋虽亦尝讥扬雄羡管宁陶濳而与诸人有故国故君之分者不同况文靖先世皆仕金故哀金之诗亦多和归园居诗曰陵谷变浮云家世如残局区区寸草心依然抱朝旭题金太子墨竹曰策书纷纷少颜色空山夜哭遗山翁我亦飘零感白髪哀歌对此吟双蓬早发濡上曰别家忘再宿桑海问何年过奉化曰百年元魏史千古汝南哀宋道人诗卷曰知音有铜狄逸史访金源上冢曰故国无家仍是客病躯未老错呼翁登中山城曰陵迁谷变横流地卵覆巢倾死节臣毛髦诸孙生气在九原精爽凛犹新谓其从伯祖死贞佑事也雄州诗曰洒落规模余显德承平文物记金源又题金太子墨竹曰手泽明昌秘阁收当年缇袭为谁留露盘流尽金人泪应笑翔鸾不解愁跋遗山墨迹曰遗墨数篇君惜取注家参校有他年此皆其哀金之作味之似过于哀宋者葢其先世所尝臣事也文靖生于元代见宋金相继而亡而元又不足为辅故南悲临安北怅蔡州集贤虽勉受命终敝屣去之此其实也琼山后渠所云不皆成呓语哉 　　○跋戴剡源与先泉翁倡和诗 　　剡源答泉翁诗云酣歌待约东邻伴泼面晴风涨酒澜又云更有邻墙全处士醉吟能泛百杯寛是泉翁寓杭后所酬唱也今泉翁之诗自吟社而外无存者惜夫 　　○题蒲寿窚诗 　　顾征君亭林纪蒲寿窚事令人髪指明初禁锢蒲氏子孙谅寿窚之后亦同在其中可以报之矣偶见其为浮屠刺血写法华诗云丹书何切切滴心不滴血纵使血可干其如心不竭蜀鸟啼作花至今万山缬杀身以成仁遗训有先喆何其谬为激烈一至此也然读之终无沉痛之意葢肤语耳 　　○跋杨文懿公家讯后 　　文懿公长子茂元得刑曹而寄之讯以为吾始而喜继而忧终而恨喜者以进士多外补今得京职父子足相聚也忧者以初筮仕而得刑曹人命至重恐有失也恨者以自此恐不复读书遂为俗吏也敎子如此可以为天下人父之鹄矣虽然欧公与人言多及吏事不谈文章则吏事亦学也公又何恨之有茂元后官侍郞称名臣不愧文懿之敎云 　　○跋唐荆川与万鹿园札 　　荆川与鹿园札三十余纸予得其七荆川文吏而惓惓于论兵鹿园大将而谆谆于论学观其翰札令人肃然起敬也适九沙七十生辰予无以为之寿卽以七纸致之九沙喜曰吾家世珍也因嘱予为之跋其余纸亦归九沙从子西郭 　　○跋丰考功札 　　考功与周中丞莓厓札言其子蓥有万夫之勇又极言其不孝考功有愧于学士宐其子亦多忤耳然尝见蓥诗又颇蕴籍不似勇夫何也 　　○题石斋先生遗诗 　　石斋先生遗诗是人伪作其中眞笔不及半但观其凑成三百十一篇之目便是邨学究所为强合毛诗之数者开卷便说留侯因人成事坐据三韩千里之地渔阳铁骑所出而不能用是其人全不识东西者阳翟之韩而以为三韩三韩而卽以为渔阳何其妄乎以读破万卷之石斋而为此言耶 　　○跋王节愍公手迹 　　明之亡也浙中仗义殉节之臣极盛而杭人独少甲申之难竟无一人乙酉南都之亡家居而死者陆大行鲲庭王邵武昭平祝贡士开美死于师者翁都督也画江之役襃恤诸忠但及大行不及邵武吾乡董戸部次公争之曰死一耳何以恤典有偏将谓大行系甲榜邵武系乙科耶今之甲榜而卖国者肩相望也邵武始得谥节愍今年冬杪获见邵武手迹于戸部家乃国难前所写折扇见寄者乃知邵武于戸部为旧契邵武不负故国戸部足报故人交有光矣自三公以死倡丙戌而后陈太仆濳夫陈将军万良徐主事复仪兪主事元良周贡士宗彝张将军起芬姜指挥国骧吴都御史闻礼吴太学惟修姚都督志卓姚太仆奇胤汤守道芬张都督坚郁大令廷谏辈尚有人焉莫为之先何以鼓其气哉邵武向未尝见其手笔为正容肃拜而观之邵武子均壬午乡贡进士于遗民中最苦节亦应附志 　　○钱忠介公墨迹跋