陶山集 - 第 9 页/共 11 页
书
答陈民先都曹书
辱书问以所疑某亦疑者尝试言之足下其择焉盖召公有诗周公无之者公圣人也圣人无名故周南之诗美不于文王于其后妃而已譬如传神画眼眼似而神从之也小星众无名星也以况贱妾则三五在东维参与昴固夫人也于阳星言其数数阳也于隂星言其名名隂也数对象则为隂对名则为阳譬如编氓甲在其东则乙西邻也若丙又在其西则昔之西者今东矣盖先王取义随物转徙非一端而已至于柏舟不言父者女比于母者也尧典四星独于南方言火言火于南方为宜故也秋言毛毨冬言氄毛者孔安国谓毨理也盖秋鸟兽之毛尚浅毨不胜毛故视之则毛徐而察之则毨也至冬而盛毛不胜氄视之则氄察之则毛也此与春秋六鹢五石之辞略相类先王之法言多如此故曰五石六鹢之辞不设则王道不亢矣舜典言岳独东言岱言巡守独北言朔朔言终则有始也岱言代则有谢也于时之始言代则有谢于方言终则有始亦言之法也如初以着四时之同是以不言南也且北方隂阳具故北一名朔朔阳也北隂也岂特此也哉物有纁蛇藏有左肾右命至于卦又谓之习坎习重也是以天子之立也左圣乡仁右义偝藏盖藏之所在也至无而供其求时骋而要其宿实在于此故文两人相背为北象两己相背为黻古之人胥训诰不必亲相与言也以文与象示之而已噫言道而至于此亦不可以容声矣若夫寅宾寅饯足下所谓先王运精神动心术以道格之是也夫运精神动心术以道格之虽尸居衽席之上可以骑日月也况宾而饯之乎以此读书盖有大者焉非徒析毫解缕而已方今学者之病正在此殆所谓绳上生蛇者也足下有美才善质诚能运精神动心术求其大者岂逺乎哉尝闻九方臯之相马曰牝而黄马至乃牡而骊伯乐喟然太息曰是其所以千万臣而无数者也盖神之所防得其精微而遗其麤麤学乎学诚如臯之所观虽以成变化可也故曰千转万变而不穷鲁国儒者一人而已某迷谬日久所论尚不中愿更疏示
答周之才书
某顿首近辱手笔问我以疑区区多故不即为报实用愧惕盖天子之巡守大礼也故凡大山川于其所过则祀之于是时则歌般之颂以祭焉故其序曰巡守而祀四岳河海也于其所至则望之于是时则歌时迈之颂以祭焉故其序曰巡守告祭柴望也盖过而祭之则非至也临而祭之则非望也故般之序言祀四岳河海而已不言告至又不言望与时迈之诗异焉非柴止于一诗而望有二诗也若夫柏舟曰言仁而不遇独称言者疑若有意樛木之序曰言能逮下酌之序曰言能酌先祖之道而北门又曰言卫之忠臣不得其志尔如此者众矣不皆有意似无説也古之言九州禹贡始于冀终于雍者此禹之治洚水先后之序也周官始于扬终于并者此周之列率土大小之序也盖以古攷之言海岱及淮惟徐州而后言淮海惟扬州言荆及衡阳惟荆州而后言荆河惟豫州则所谓始于冀终于雍者禹之治洚水先后之序决矣以今推之扬之地在青之下徐之地在并之下则所谓始于扬终于并者周之列率土大小之序似矣尔雅九州之序则以夏周攷之皆不合郭璞以为盖殷制也言盖者璞亦疑之则其真不可得而攷矣阙之可也盖君子于其所不知虽不敢忘阙亦不可强通也书曰佑贤辅徳孟子曰天下有道小徳役大徳小贤役大贤贤徳孰为而分者盖徳者徳而已矣贤则又兼其行也记曰君子耻有其徳而无其行盖有徳而无其行者有矣未有有行而无其徳者也诗曰肃肃罝椓之丁丁而序诗者以为莫不好徳赳赳武夫公侯干城而序诗者以为贤人众多此一证也又书曰佑贤辅徳显忠遂良遂不如显之重而言忠在良之上辅不如佑之重而言贤在徳之上此又一证也贤徳之所以有辨者如此也易曰正言断辞又曰其辞文其言曲而中言辞孰为而辨者盖成句谓之言成章谓之辞子曰诗三百一言以蔽之曰思无邪则成句谓之言明矣干之彖曰大哉乾元云云坤之彖曰至哉坤元云云而孔子谓之彖辞屯之六二曰屯如邅如云云晋之初六曰晋如摧如云云而孔子谓之繋辞则成章谓之辞又明矣言辞之所以有辨者如此也孔子之论顔子曰其殆庶几乎者此如先生之志深甫曰其于为雄几可以无悔也言殆而又言庶几则顔子之于庶几才近也言几而又言可以则深甫之于可以才近也君子之所以品藻无者不敢诬有者不敢略盖如此夏官之职方言贡而无逺近之限者此先王之为政因赋而贡者也故以法取之不责于所无不恕于所有所谓制其贡各以其所有者是也秋官之大行人言贡而有逺近之限者此先王之为教因朝而贡者也故以教取之而使近者贡以尊逺者贡以卑所谓侯服贡祀物要服贡货物者是也荘子曰徳兼于道即老子所谓天法道也荘子曰道兼于天即老子所谓道法自然也盖自然者天中之天也郭象曰天者自然之谓而河上公曰天中复有天某取之希圣以为耼周之此言宜若不同乃如某所学则惟耼周之此言宜若不异也又防谓某在越为学者説诗而以不及聴见慕此似希圣惑于妄者之传而殆非相悉之辞也孔子曰不愤不啓不悱不发古之教者如此孔子之弟子又记子路未之能行不欲有闻漆雕开未之能信不愿有仕古之学者如此而今之不善教学者多反此好名者以説书为徳好利者以説书为功而随之学者闻之于不问聴之于不思适如风之过耳常自皮外而去岂足以美七尺之躯哉此正荀子所谓口耳之学者也教者道之所以不尊学者功之所以不倍由此之故耳故某在此未尝为人説书而亦欲希圣慎之也然不与希圣相见既久矣恐所论尚不中有所见焉幸教我防许见临愿如前约予日望之也未间保重
答李贲书
某顿首李君足下前辱临访以书为赐其言及于微妙之学而乃许不肖谓能知之且将就学以取正焉此有道者之所畏而非足下之所以望某也适居鄙疾不获面造惭惕惭惕虽然足下之意勤矣某虽不敏而幸亦槩乎有闻聊相为言之不敢默默而已也盖君子之学有体有用体不欲迷一方用不欲滞一体而古之圣人本数末度足以周上下圆神方智足以尽往来而蹈常适变莫逆于性命之理者如此而已矣故二帝三代之士有得于圣人之道而仁足以教者必告之以此有求于圣人之道而智足以学者亦必问之以此自王者之迹熄而诗亡夫子没而大义乖道徳之体分裂而天下多得一体诸子杂家各自为书而圣人之大体始乱矣故言体者迷于一方言用者滞于一体其为志虽笃其为力虽勤而不幸不见古人之大体长见笑于大方之家者由此也嗟乎道之不一久矣而临川先生起于弊学之后不向于末伪不背于本真度之以道揆持之以徳操而天下莫能罔莫能移【案莫能移上文原阙二字】故竒言异行无所遁逃而圣人之道复明于世某亦幸当此防而偶获承教于先生之门其所谓君子之道体不欲迷一方用不欲滞一体尝闻其一二矣故四方之士有意于某而以此问者未尝不以此吿也况足下之质有可以受于道者又挟乡里之契而其意且至焉则某之所有自非所无者安敢有惜于左右哉盖孔子去鲁事与齐不同君子之道所以待父母国者与他国实异也鄙疾方愈未可以出风尚阻造谒姑道此以为谢足下谅之而已
答史仲至书
某啓为别久矣引企友益无须臾之顷不在此辱承手笔因小官役役多事益以无聊此涉人间世者之所常然而势有不可如何者也盖古人所谓开口而笑一月之中不过四五而不如意十常八九者正类此尔惟君子达于性命之际故分内之常可以义处而意外之变可以理遣也如吾仲至有受道之质而言足以守中行可以鞭后使少加意焉则养之于四十可以不惑纵之于七十可以不逾而所谓下学而上达于性命之际者是不难也何至乎三十而无立五十而无闻乎卑辞之及此亦已太巽矣某承乏于此行将成攷四方之士问足以起予辩足以助我者日益以至盖后生真有可畏者非特可爱而已乃如所谓使追之者跃如视之者瞠若则予岂敢此朋友借誉之过耳虽然某也从事于斯不为不久矣课老易之无而责有温诗书之故而知新所谓性命之天理道徳之仁义虽不尽晓然不可不谓槩乎其尝有闻者也顾未知何时复获瞻际坐吾仲至以发予之狂言庶几如不动之质而以妙斵施之霑之者蝇若运之者风如也未间千万以道自爱
答宏侄书
所问禘祫犹当如前説但用致夫人前説恐误夫人左氏所谓哀姜是也吾侄疑诗亦右文母恐于禘而祭天为碍盖诗言后世推先王所以右考妣之心于是乎有禘耳于禘而祭天奚碍吾侄又疑礼丧三年不祭惟祭天地社稷为越绋而行事恐于既练而后祫为碍盖丧三年不祭谓外事不祭耳于练而后祫奚碍且新主即庙与其祖妣合食固礼之情也仁之实亲亲是也义之实尊尊是也礼之实节文斯二者是也故曰期而祭礼也期而除丧道也道进于礼矣夫事师者不疑而悦回也是也疑而不悦由也是也回也不疑殆不若由也之疑而不悦有以触师使言也吾侄勉之而已
答崔子方秀才书【案子方涪陵人流寓淮南时尚新学子方三上书请复春秋不报遂不应举所着有春秋经解本例例要三书见陈振孙书録解题】
崔君足下仆与君一在扬州之南一在其北惟是鸡犬不相闻也又平时未尝有交臂之新半面之旧惠然贻书问我以春秋何耶岂非足下与仆气同声比不待相见而相知也春秋孔子自为之书也辞虽数万其指数千襃贬系片言只字而万物之聚散皆在焉虽防夏不能賛一辞于其间逮今千有余嵗未有能精之者也若陆淳纂例近时孙复发微学者颇宗焉淳于经固疎而复为疎尤甚昔常秩谓发微动辄有罪商君之法耳非圣人忠恕之道王回以秩为知言孟子曰春秋无义战彼善于此则有之又曰五霸三王之罪人也今之诸侯五霸之罪人也知此则知春秋矣盖春秋拨乱以今责今彼善于此则可知矣而发微以王责霸是不知论其世之蔽也故余每患学者宗复无所折衷窃尝尽心焉颇见圣人之防一二惜夫荆公殁矣不得而证也今足下好学善问有意于我聊相为言之夫经一而足春秋之传不系旧史存否可知若圣人作经又待鲁史而后传是二而足也故曰春秋甚幽而明无传而着其设方立例不可以一方求亦不可以多方得譬如天文森布一衡一缩各有条理久视而益明易曰化而裁之存乎变推而行之存乎通神而明之存乎其人岂独易也哉故曰诗无达诂易无达吉春秋无达例要在变而通之焉耳然则説者曰春秋无例谁欤春秋无襃谁欤春秋不过数十事又谁欤若夫荆公不为春秋盖尝闻之矣公曰三经所以造士春秋非造士之书也学者求经当自近者始学得诗然后学书学得书然后学礼三者备春秋其通矣故诗书执礼子所雅言春秋罕言以此【案安石不以春秋取士至谓为破烂朝报独此论甚正疑未必出自安石或佃欲为师回防其短耳】由是观之承学之士骤而语礼不知其本也骤而语春秋不知其始也倒经而言逆而説者人之所教也安能教人至于三传得失公羊于经为精谷梁次之昔仲舒学公羊者也公羊能使仲舒三年不窥园乘马出入不知牝牡则其所得殆非十之二三也足下更博攷而深求之譬如食稔其味在后嗟乎百年人之大期也至者万无一二中分百年余已半聪明非复前时也惓惓之意不敢以虚辱恐所论尚不中足下择焉可也余非面论不能悉
陶山集巻十二
钦定四库全书
陶山集巻十三
宋 陆佃 撰
啓
及第谢启
宗官奏籍遽冠于英游天子临轩复跻于异选退循忝冒实有夤縁此葢伏遇某官器务并容义敦善诱致兹庸琐获豫甄升誓殚补报之勤用答题评之厚其于感愧防罄敷宣
及第谢二府启
奏籍省闱偶居于前列试言宸陛复玷于上游只荷宠灵切深震栗恭惟得士之实要在取人之难汉魏以还法不如于三代隋唐之际弊尤甚于两京篆刻相髙风流寖薄维圣王之嗣厯迈治古以搜贤焕乎其有尧文粲然而兴周道迨临轩之覆试改射防以甄收于一朝俄忽之间去千载因循之宜获士林之秀庶谐贤路之求茍属非才曷符羣望如某者禀生椎鲁趋世拙疎清白遗孙幸縁于祖庆诗书教子复恃于亲严道之真治身窃尝有意古之学为己终冀无惭因迫势于贫穷遂强顔而干进瓦抠辄巧糠簸忽前猥自下陈擢居异等静言忝冒实有夤縁此盖伏遇某官宏业经天精忠许国徳功兼茂名爵并尊英雄入于彀中为之进退风采倾乎天下莫不奔趋无遗忘贱士之心有长育贤才之志收之不满之箧振以有余之光致此孱庸预兹亨防黄中通理幸仰于嘉猷精白承休誓酬于大造
除中书舍人谢丞相荆公啓
濡螭头而记动方愧超逾批鳯尾以代言更惊尘窃受恩弥重图称愈难恭以特进相公先生气大至刚心精惟一降从崧岳之峻出应昆河之清遵大道之甚夷障狂澜于既倒度关而覆云气尝为著书夐夜而省梦魂果谐作弼进已见大儒之效退将为百世之师两得所图防归于极而某学初为己才不逮人偶多在于门墙遂少窥于阃奥雨而无葢护商也之非风乎舞雩嘉防尔之志具防善诱深被乐成是致甄收不遗芜陋鲁鸡伏卵知长育之难酬魏鹊绕枝叹依栖之尚逺惟不惭于仕进庶无负于师承
除中书舍人谢二府啓
濡螭头而记动方愧超逾批鳯尾以代言更惊尘窃伏念某性惟中下族本单平紫气东来偶知于问道青毡故在粗识于传家敢处人先每安分内逡巡仕宦虽异陇西之逰荏苒嵗时颇肖周南之滞长安十载太学三年孤进若迷静思如梦比从乡国再望阙廷岂云一对于清光遂尔屡叨于殊奨始求字训旋预礼文备儒馆之校雠陪书筵之劝讲更从右史进直西垣虽宠渥之自天实夤縁之有地兹盖伏遇某官大忠仪世宏业经邦尧西和仲而嘉成舜右臯陶而善治五云长润共知岩穴之虚六燕适均咸仰权衡之正遂令芜陋亦与甄收某敢不正学以言中道而立当有终于志尚庶无负于生成
颍州到任谢二府啓
叨膺制检获领郡章防上圣之矜从荷大贤之借助伏念某器能甚陋资望素轻粗识廉隅窃循分域偶遭先帝遂躐稠人屡易嵗华一安时命十年骑马固惭处士之高风双日垂帘久缀从官之迩列曾微补报几致颠跻因剡奏于严宸丐分符于便郡尺蠖徐动敢言士路之屈伸只燕小飞安系台衡之轻重曲防诏可岂曰才堪兹盖伏遇某官精识际天纯忠许国万灵防福庶绩咸熙尧作大章盖得一防而自足舜不下席实资左禹之相维顾维浅迂最荷怜眷付以近民之任使之报主之知某敢不防奉教条务强政治当官如水况临清颍之寒流与物为春愿奉洪罏之暖律庶收薄效少答洪私
颍州到任谢蔡州王左丞啓
叨膺宸渥获领州符已布寛条方承巨庇伏惟某官大忠许国精识际天抱超卓之竒才丁太平之昌厯有民与社暂腾襦袴之謡维鼎及鼒行正盐梅之任内顾凉琐仰隣治封曾无从政之长乃有依仁之幸趋风尚阻跂徳徒深
邓州到任谢二府啓
求试颍尾莫窥千里之忧就迁秦头仍总百城之重载惟忝冒第剧兢荣窃念某拳曲散材汗漫末学猥縁先廕早玷儒科枥骥低昂空有心于长道蠧鱼生死殆未脱于陈编客难东方人愚百里偶遭逢于先帝遂超躐于稠人受恩不赀图报无所髯龙忽逺肠防漫存迨日月之兼明戴丘山而加重爰求外补用益中惭惟东颍之近州有西湖之盛槩全家饱足终日端闲岂图隆私更徙巨镇叨尘逾甚称効茫然三顾频烦想见昔贤之际遇百花洲渚适当圣世之隆平顾惟何堪而有斯幸兹盖伏遇某官公忠亮直博厚高明民繋戚休国随轻重迪上以先王之典纳人于君子之涂遂令虚孱获与任使愿因余泽促就微劳重念偏亲每懐弱弟乡闗顿逺音问难常虽公义之是先亦私恩之寖迫神椎甚钝肯睎汝邓之风昼绣可归尚懐明越之念终干陶冶少副闱顾贺燕之归飞更于谁屋庶灵蛇之出报不在他门
江寜府到任谢二府啓
将母有懐每陈于私恳牧民无状诚愧于数迁防上圣之矜从荷大贤之推指窃念某倭迟薄宦濡泥迂儒初惭洛下之少年仍抱漳滨之多病偶縁侥幸遂歴清华去朝廷固无所思在州郡未有所补忽叨防府复近乡闗维建业之名区据秦淮之胜槩土风甚美公事不繁山护金汤信登临之可赋潮通台沼岂寂寞以空回又况嵗时顺成民物安乐旧逰庠校虽辽海之已非新过阙庭顾长安之未逺载惟忝冒良有夤縁兹盖伏遇某官圣世巨人皇家隆栋兼两宫之厚眷耸四海之具瞻爱惜人材持平国柄致令芜陋获被甄收某敢不睎三代之寜侯踵两京之循吏丹心期于报主白髪出于为民环玉可衔肯效禽鱼之细鎁金不跃一归鑪冶之公
泰州到任谢宰相启
恭择日时已临职事尚叨民社仰系陶钧伏念某奋起诸生遭遇先帝擢自庶僚之底使陪法从之中殒首未酬攀髯忽断况承信史敢徇他人然而智短材疎势单力弱论涓埃之小补或有可矜责天地之大恩诚云不报向防容贷获免窜投此盖伏遇某官泽润生民道佐人主以节义大闲扶持钜业以高明硕望经纬万方防自圣心蔚为时栋事功式序宇宙防休曾何丙魏之足云当与防龙而并驾某方縻谪籍窃恃闳恩虽坱圠之无私亦生成之有自载惟末路永托洪炉
海州到任谢二府启
谪守海陵逮麦禾之再熟恩移朐阜亦饱暖之一麾祗荷陶镕实深名戴窃念某才能素薄运命多竒偶窃科名误膺宸睠亟叨尘于法从深辜负于明时果致疾颠尚繄宏庇一违恩馆再领州符况东海之烟涛接西溪之风月居民富庶过客稀疎载惟便幸之多尽出生成之赐恭以某官元勳冠古精识际天智无间于幽深仁不遗于微贱搆众材而成厦与万物以为春遂令刍微得备器使再念某素防奨借最荷矜怜方此向隅或少妨于众乐茍焉得斧当尽释于羣疑矧有高明务昭忠善幸赐洗金之惠敢忘衔玉之恩弱羽虽伤愿集权衡之上孤根可托请居桃李之间
复集贤殿修撰谢二府啓
节藩重寄秘殿华资祗荷钧陶实深愧栗窃念某生为书蠧分是醯鸡偶逰夫子之门墙曾侍先皇之轩幄恩私莫报罪戾滋多戚本自贻敢叹周南之滞老将谁顾分甘冀北之羣岂图孤生忽辱再造此盖伏遇某官仙姿异禀台极元勳博厚高明公忠亮直尧得一防而自足舜惟左禹之相知坐判忠邪旁求俊乂遂致羁穷之迹得逃党附之余桃曰胆之已深凭于澡雪蓷其干矣更曲荷于生成某敢不吹虀惩前书马慎后誓有收于末路庶无负于初心勉着微劳用酬盛徳
蔡州到任谢两府啓
情虽易辞过实难屡悉従湔濯仰荷陶镕窃念某漦盝穷鳞泥涂病翼命维系于斗水心久成于寸灰一去国门十更年籥省中啼鸟分扫迹于冰防海上狎鸥故驰神于魏阙敢图台眷特赐甄收既逃余党之间仍袭旧人之后棆无疵病虽云覆育之自天玉有精神实以含藏之为地睠惟上蔡特近中州介于淮浒之西越在汝坟之北土风甚美产神物之蓍公事不繁带仙壶之日月静言昧冒深切兢惭此盖伏遇某官邦家光辉社稷勳徳日开国境时信天工尹居伊陟之前公在成王之左金丹九转自收起死之劳蛇珠千枚未尽谢生之意
回蔡州交代李闶郎中启
叨尘书殿假借节藩久无披雾之由忽有及之代并为厚幸良剧懽悰恭以某官问学该通襟灵夷旷早奉使华之重益增朝望之隆暂寄藩宣伫归省闼重规复矩敢忘践墨之思绵力弱才空抱续貂之愧炎蒸在候承际匪遥更宜保绥用符倾颂
除右丞回诸路监司啓
误被宸恩进司省辖曾牢辞之莫遂知叨据之难胜敢意防谦曲垂缄问
除左丞上亲王免启
恭惟某官间平贤王鲁卫大国能密移于造化或隂借以齿牙敢匄敷陈庶谐矜允
除右丞上二府免啓
误被非常真知不称自初闻命非伪为辞矧素昧于经纶敢遽参于步武恭惟某官明堂隆栋太社元能回天心善救人物愿因进对曲为敷陈傥上圣之矜从乃大贤之賛助永懐厚徳实倍常情
除左丞上二府免啓
寳章批付实为非常琐闼涂归已云不及仕进迅速君恩频烦匪畏胪言仍虞鬼阚愿假黄金之诺请辞碧落之除俯烛微诚仰繄盛徳恭惟某官建时皇极保国太和股肱汉之萧曹筋力尧之稷契能宻移于造化矧尝借以齿牙敢匄敷陈庶谐矜允
贺刑部徐侍郎啓
伏审宠膺中渥荣陟近班副九重钦恤之懐协四逺佥谐之论伏惟庆慰恭以某官英躔间气策府瓌才虽陪贵士之逰犹秉寒儒之操果从三馆爰列二卿衔锦而归尝覩昔年之龙化抟风而上更闻今日之鹏飞教由是孚刑以之措虽所愿学孔子乃儒者之素心然淑问如臯陶亦古人之能事伫迎殊用益峻羣瞻具为忻愉实倍伦等
回发运孙龙图啓
伏审光膺宸检荣总漕权分九重宵旰之忧副一道吏民之望伏惟庆慰伏惟某官践扬甚久名誉素高负超卓之竒才丁太平之昌运红牙运算暂繄强富之筹緑底颁书即迓襃升之命方修庆牍首辱珍函既深惭佩之懐更厚绥将之望
回黄裳状元以下新进士啓
伏审祗膺睿泽荣擢殊科伏惟庆慰某官先辈涉道宏深受材广博学该掺桂思敏然萁拳拳有爱君之心亹亹明当世之务果承清问遂占上逰腾一代之风声耸四方之观聴共期逺业即奋亨途庆牍未遑华缄首及其为感佩罔既敷陈
回陈轩学士启
伏审某官被宠枫宸刊文芸閤伏惟庆抃窃以儒馆校雠之职实惟人材养育之涂泛河汉之通津集蓬瀛之仙室将资润色首预讨论抱椠磨铅迭处羣英之列拖金曳组即陪诸老之逰厥惟闳才乃副妙选恭以翊善学士行隆贤业学造圣真作客贤王日奉诗书之乐为郎省户时推论议之明果膺殊恩荐升华贯未遑庆礼首辱长牋铭篆之深敷叙奚尽
囘人谢馆职啓
枫宸布宠芸阁升华伏惟庆抃恭以某官思敏然萁学该掺桂早遘光华之运久登髙妙之科果沐茂恩允符公议宣室夜对行肤顾问之严蓬莱日长坐觉校雠之暇欣陪俊轨叨示珍题钦佩至深敷宣罔既
回文及甫谢馆职启
伏审光奉制恩允升仙馆恭以某官学探圣域庆袭相门虎豹之驹华文实异龙蛇之蛰亨奋可期果被宠光式居华贯望蓬莱之宫阙观河洛之图书吉有旧勳久歴三公之任谊方年少更陪诸老之逰某初愧续貂忽谐附骥重迂髙驾猥辱珍函黄金投鼃虽费珍之已重缦帛复锦顾为好之更轻徒荷谦勤深增悚佩
囘安定郡王啓
伏审显膺帝制进受王封成命既宣羣心胥庆恭惟某官才宏器伟位重徳隆与混沌画眉恶髙名之出众为穆生设醴知雅尚之尊贤又况属籍承艺祖之华诏书存神考之意果膺宸綍兼拥将麾宗子维城信王基之有赖泰山为砺与国夀以无穷顾庆幅之未遑辱珍题之先及其为感愧罔既陈敷
回刑部刘侍郎啓
伏审宠膺宸检进贰邦刑履朝宷之亨衢协仕途之盛选伏惟某官践修克敏论议持平自结冕旒之知久陪卿寺之列金科玉律素号该明苔狱草扉更资平恕果跻华近式副佥谐未遑庆牍之修首沐柔缄之及其为感慰罔既敷陈
馆伴高丽使启状
叨奉睿慈获伸良觌践笾斯设初瞻拜贶之恭承篚是将遽沐贻牋之厚载言惠好徒用感惭
祗奉宸恩欣陪宴惠猥以珍函之及副之懿篚之陈良纫谦勤实增愧荷
特沐好音过形厚意姑致羞苹之义庶伸报李之仁有少菲仪具如别幅
叨防使华猥霑土实髙言何绮荷牋谕之未忘厚报匪瑶愧币将之不腆载惟尘凂尚冀检留
祝文
祭酺神祝文
吏政不修虫蝝为害翦除虽力民亦告劳殆不可以人力胜也谨率寮属用款于神诗不云乎秉畀炎火无害我田穉惟神降康日静原野俾兹民吏欣赖自然之功则有成报
颍州祈晴祝文
昔自康年风雨惟叙虫螟不作物用嘉成今蝝生虽息而秋霖是病居者忧压田者愁涝推原厥自吏职不防嗷嗷下民其实怨咨惟神庙食兹土灵享具昭还赐时旸副我诚祷阜成嵗事迄用有秋
又
秋雨复作亦既成霖稻阻刈收麦妨敷播市哄不集道途益艰惟神明灵愿终隂祐使阳光布照隂慝潜伏以成甫田农夫之庆大田寡妇之利则惟洪私敢怠成报
颍州谢晴祝文
比以淫雨将害秋稼麦种失时民不遑安用控于神赐之景答屯云解駮水潦讫收农事有济神庇斯民其徳厚矣敢忘馨香祗谢成贶
又
雨惯无节民用怨咨再祷而晴实惟神惠牲肥酒洌亦云不腆惟神卒功使成美嵗则民敬事永有灵飨之威
邓州祈雨祝文
冬有积雪春有小雨此年之所以丰也今冬得雪既薄尚赖春雨以相农事惟神聪明庙食此土愿施膏泽以慰民望
邓州祈雪祝文
自昔康年系时佳泽比縁脩暵徧走羣祠雨虽获而尚艰雪垂成而未下再倾诚恳一叩灵明涤尽春瘟阜成嵗事果终神惠实慰民心
江寜府祭蒋山神祝文
某在元丰之初以光禄寺丞资善堂修定説文赴阙欲自京口轻骑省王丞相于金陵是时汴流日浅议舍所乘舟自先济江念未有长子侄可委夜忽梦神人金甲仗钺自称蒋山神迎候渡江无虑某初不知钟山有帝之祠也既至金陵问知有帝拜伏祠下像如梦中惟冕服异耳其渡江日独得顺风二舟既涉风色斗转他船皆不果济窃尝以谓异时或守金陵逮今十五年受命来守是邦敢忘帝之灵祐旧例视事越三日徧谒羣祠而帝庙以逺守臣未尝躬诣某虽已用故常遣使告至今复祗见于祠下