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节义集序
节义集者安成刘万东之所辑也天地间林林总总莫非人也比屋可封之俗邈不可复特立独行者几人哉自非姿禀之挺出流俗学力之洞彻重轻鲜有自拔于澜倒风靡之中者一有其人史必书之以其为之者难而行之者鲜也万东笃学通古今其有所激乎凡简册所纪迄于我朝士行女懿之有闗名教者裒而彚之诗而歌之使读者开卷歴歴千载之下思其人凛然如生而讽咏其诗反复滛泆有不悠然而得畅然而兴者乎以予昔尝见之长沙走书请序嗟夫节义天下之大闲也为臣者必知有君为子者必知有父为妇者必知有夫夫岂强人为之者哉惟其陷溺崩頺而不能固也则为之闲者可不植乎植之之道非不力也有感触之机焉感触之机顾不在诗乎是集之诗有作有述述者才五条余皆作也作诗不闗名节非诗也三百篇之旨盖可考焉是集有闗名教者也喜为之书
至正集卷三十五
●钦定四库全书
至正集卷三十六
(元)许有壬 撰
○记
怀坡楼记
天之笃生大才于斯世也其有意于世乎无意于世乎无意于世不生可也有意于世则亦扶植之使举其任于天者施于世则为不徒生已而乃沮遏摧轧至穷蹵顿瘁不毙之而不已者其亦有意乎岂瘁其躬而欲昌其道于天下屈之今而欲信其道于后世乎不若是而其道不昌不信乎惟其瘁之而后益昌屈之而后益信则吾一身有所不恤矣一身之不幸天下之幸也一时之不幸后世之幸也至于山川草木亦与有幸焉贤者之所至山若封而高水若浚而深景星庆云之所烛春阳谷风之所及凡衣被其精光和气者莫不孕秀发竒呈芳吐华以自异于寻常草木也况人之得于覩感者乎苏文忠公文章在天地间后世学者无所容啄尚论其平生忠义而迹其出处有不能不为之浩叹者焉进尽忠论祗以贾杭之倅咏歌庸言乃以媒黄之贬翰林骎骎乎用复出知杭又两入而出则恵州儋耳之谪遂终身矣其在朝廷始终不七八年倅守郡者十四年居贬所在道路者十三年台狱之危殆如朝露夜碇涨海身厌毒疠所以沮遏摧轧者可谓极矣其自黄移汝也访黄门公于筠道兴国访太守杨元素谒李仲覧识岁月于璧宿石田驿南野人舍有诗仲覧力学精修登元丰八年进士第筑怀坡阁里社旁干道间端尹王十朋作怀坡诗淳熈间郡守林仁厚始刻公诗若十朋诸诗于石置百迭楼下阁与楼废石刻故在至元三年岁丁丑庐陵夏日孜为録事访阁遗趾沦为民居请复于郡郡守佐贤从之直郡东富川门外作楼三间仍榜懐坡面势之胜三则阻湖而环之皆山后抵于西万屋栉比竒峯迭嶂之错峙琳宫梵宇之映带湖近而潴水逺而逝者莫不洞见经始戊寅十月落以明年四月广堤而基固之以甓又为护堤植栁百株更阁曰楼犹昔百迭之意也夏君起家进士学道爱人不事土木务游观者也怀公而有所兴起焉昔公莅政才七日风声所被若歴年之浃洽所见杨元素李仲覧一二人而一郡之人均淑于今日遂使兴国山川草木并闻于天下不泯于后世则黄五年恵儋六七年道路之所及忠义之所化光华之所贲至于今而未息者可胜纪哉所谓瘁其躬而昌于天下屈于今而信于后世者其益信矣窃尝妄意公作韩文公碑盖亦以自道也其言所能者天所不能者人则文公之迹与公又大有相类者然文公自潮阳归不出朝廷而卒于家公则间闗万死而幸得归席尚未暖而病遂不起此则又有甚于文公焉而其昌于天下信于后世者则二公等也夏公请记为述其概俾郡之士皆有所兴起焉若仲覧者将軰出矣登斯楼者勿徒为游观而已也
谨正堂记
圣朝既平宋山海之藏举入内帑而两淮塩赋寔甲天下乃立都转运使司于杨即宋江都县旧治为廨以总其政廨陋且弊运使张彬拓而新之西偏隙地规为园池踵武构筑园又有堂天厯庚午三月有壬来承岁大旱理棼补罅再阅月始一坐堂上幕僚以堂扁无谓请易以闗吾政而可朂后者于是取管子之文以谨正易之为之说曰国有财用人身气血江河泉源也圣人疾务财者疾非其道尔古者以入为出取不苛而用不竭塩未有赋也后世以出为入利益浚而用益窘塩为厚利暴不可揜管氏昌之歴代和之禁网日密而毫髪不遗矣且管氏以是而霸齐后世因之而利国而识者犹深鄙之甚哉利源之不可启以其一启而不可复塞也自董仲舒言人已病之驯至今日病可知已我朝覆焘大极无外供亿之繁有不容节者则管氏谨正之说不能无取焉故谨于取则不扰谨于积则不耗谨于出则不滞谨于防则不滥谨于禺商则不忒谨于周给则不匮正之道不一而举能谨之则国之为利无穷而民之蒙利均矣两淮自大徳改法世号精密歴三十年至大厯己巳庚午之旱涝而流弊积疴一旦呈露矣则谨之之道可不什伯哉姑摭其尤者言之昔人谓取利山海愈于取民然山海之利非民孰取牢盆之民劳有甚焉其或掊工本以利私逮无辜而鬻狱恣强豪噬微弱民既弊矣利何取焉登斯堂者亦思所以谨之乎扁之易也适中书从有壬之请降中綂楮弊十万贯俾规营缮之费并旧有为十五万贯月计赢息沛然有余苟以资游宴而无节纵攘窃而不愧顾瞻堂扁尚谨之哉若夫官属之建设赋额之増减煎储漕鬻之详备则官有常规此在所略
世忠堂记
予读史至高祖功臣侯年表观其誓辞则知国家未始不欲其永世无穷也然侯者百余人至太初百年间止见侯五余皆坐法亡国世禄富骄不忠以将卒致倾殄宜哉我元肇造区夏时则有若鲁国忠武王穆呼哩昆弟丰功伟绩史不胜书百年来子孙日益蕃衍蔚为名臣非相天下则长大藩持大宪其布在四方者又四方林立焉诸孙安图起家袭万夫长镇杭十年擢八番顺元宣慰使都元帅选格文武不相入惟治戎考最始有斯命由是而可宪可相而世之得者盖亦可枚数也太夫人年老寻解组归构室所居翰林承旨野斋李公以世忠扁其颜右室事佛养母志也天厯龙飞起为淮东宣慰使旧制使不兼帅不与军政以贵胄居重镇特赐虎符求文其堂曰不才席世泽至达官每业业不敢纵作堂养母得名世忠俾吾子孙世守而不坠释辞其可予闻国初齐忠武王勲名者三人世号四杰至治间王之孙当国独以忠死考诸事可见已人有百行忠孝为至其施若殊在理寔一宣慰公克孝其亲其为事君之忠考诸行可知已若夫世忠不惟其先惟其身不惟其身惟其后先世勤劳王室继继承承是以有今一或有间则斯堂孰成矧有此名惟后之人世守此忠则逓一世可至百世而为堂之荣而与国相为无穷也书不云乎惟乃祖乃父世笃忠贞既见之矣纉乃旧服无忝祖考公之后尚有望焉
上都分台题名记
官署题名旧制也司马公记諌院其较著者焉世祖建御史台劾省院百司非违諌议宫詧实总之省若院鼎足立台政则省院无与其雄峻古所不及大驾岁幸上京则分台从大夫二必大贵近不去左右中丞下分员行夏莅秋还机务常沓至外是未遑也分台旧无题名至顺癸酉始榜堂颜元綂甲戌大夫银青公既入视事谓榜不能容且积乆徧厅壁不称具瞻而上京艰石请于上得陛财砻而画之为十八年地并其阴为三十六年往者兹无从征且不胜书断自癸酉托始今天子即位年书之继者驰勒其下若稽建台昉至元戊辰责大寄重有识共知六十七年章程具悉无庸赘及惟先哲言官事如家居近实逺今夫齐民构屋作器必欲终其身及其子孙而勿坏政治之瘝有官之治其事不能如齐民之治其家也事去手则已为岁月计者且不多得况有为世计者乎公之心可谓周已推此心也一事不如法一人不得平其肯因循而不恤乎继者又能推公之心由三十六年至于百千年感激率兴有功风纪其可量耶而某正某邪观者得以指议知所择从则又司马公之意也斯石也其亦有补于风纪者乎
归来亭记
南湖书院山长黄葵景阳奉考若妣志铭请曰葵上世豫章丰城人迫禄养不敢择间闗奉二亲走冷职而后先不一纪皆弃葵以逝伤哉乎贫而不能从先茔也欲有待而恐后之不可知也得地武陵新安原吾先子塟焉吾母附焉地若无悔惟狐死坵首用戚戚不自安作亭墓左扁曰归来庶几见吾亲而致吾区区之心也乆于庭而可训诸后者子其哀之予不幸为永感人而重有感于景阳也古者人始终升屋号皋某复者招虽不复不以为具礼也然一时而已斯亭之作其复之终身乎孝子不死其亲亲之出也暮则必归虽逺而异方乆而歴时亦无不归也候门牵衣迎慰之乐为何如今入门而弗见也上堂又弗见也入室又弗见也望望皇皇如慕如疑未信吾亲遽逝而不归而必欲见之于斯亭也亭之构在宰木间雨露濡荣风霜变枯四时倐更景物随化触目之顷有不思其亲者乎朝而俟夕而俟歴岁时终吾身而俟僾然忾然有不见其亲者乎昔太公封营坵五世皆反塟于周士去国曰奈何去坟墓也古人重是尚已延陵季子塟子嬴博孔子乃以为合礼者礼之变也士大夫汗漫四方不覊于贫则家于仕欲有待而驯至不塟者可忍言哉景阳是举其亦合于礼之变乎或谓古不墓祭而主有家斯亭果归来乎噫精诚在天地无往不达亲于子一气耳子所在亲固在也又岂知地之异哉彼有诬兆域訹风水委亲几千百里要利于冥漠不可致诘之中而或驯至不塟者又士所不齿也考讳泳涯号厓翁以文行名妣徐有懿徳景阳庐墓芝生于亭天道章矣抑孝有大者亭不与焉导丰城之庆源发厓翁之幽光不独归来是亭而肯构所在无乎不在也既为记之且为迎送曲以益其思而致其归来之至情焉其辞曰
翁昔来兮丰城御冷风兮息武陵桂之山兮逶迤翁乐逰兮遂忘归翁飘忽兮焉往烟霞含凄兮林壑谁赏山之阿兮松如云松下有屋兮屋有人思翁音容兮在天在渊望翁轩车兮心裂目穿翁之归来兮泪柏已枯翁之不来兮俟与死俱心终古兮不死期石烂兮翁必至春方雨兮秋已霜我寤或惫兮我寐不忘人生有亲兮驷隙非驶比望其归兮盍慎其始
庆州书院记
资水之阳为益阳昔邑今州其阴为书院庆州居其中因名焉大徳辛丑里人莱山学録刘履泰受命父彦瑞而作也世传唐相裴公度读书其旁宋致堂胡公南轩张公又尝莅止履泰父子慨先贤之过化欲后学之均淑也殿以祀先圣庑以祀先贤堂以隆师席斋以居诸生廨以治学务庖廥门墉靡不完美割田三百六十余畆资其用地据高爽山林丛秀盖藏修游息之胜地也闻中书得署额因升履泰为山长十一更为今山长庐陵康震始具其故请记愚惟古作器必铭重其始以励其后也况若是其大者乎履泰阶是为他官始不属笔于人不自声其功也其在继者哉而四十年无及是者阙不甚哉厥初书院表章于宋者四我元綂一海宇学制尤备郡若州邑莫不有学学莫不有官尚虑其浚导未溥而渐被未洽也凡先贤过化之地达尊之所居徳善之所莅及于人而不能忘好义者出规为学宫以广教育则为之署额为之设官秩视下州之正天下之大逺州下邑深山穷谷増设者不知其几区也夫以増设之广视宋有加人才之出宜亦倍宋自今视昔果何如哉南轩告岳麓多士戒其専为决科利禄计晦庵记石鼓谓博士弟子员受授皆进取之业使人见利而不见义其捄弊格言乎国家崇学作人延佑设科以徳行正术取士士因进取始奋于学固已可叹也科既格乃有因而怠焉者愚于是重有感焉孔子曰古之学者为己今之学者为人为己之学居而孝于亲悌于长出而忠于君信于友犹饥之于食寒之于衣孰劝而使然哉见其饥寒而不知求而汲汲劝之使求者此君师之仁也此而明虽决科不能挠其志孰有视贡举有无而作辍哉此而不明高科美官适足以覆其身尔昔学政不修士无所止故宅幽阻讲习其中今天下皆学居之高明树之官师食之既廪若履泰父子又能増设以广教育是邦之人何其幸欤此而不力则是寒不衣饥不食而甘冻馁以毙也而震也又能葺学之弊辟田之荒发四十年湮没不称之实皆可书也虽然书功末也有本焉学者其慎勿忽
先施堂记
辽东控濊貉地数千里乐浪实古朝鲜由箕子教以礼义田蚕织作民不相盗东京失御公孙氏威行海外管幼安以人中之龙蟠然归之讲诗书习俎豆三十七年民化其徳辽金崛起遂为内地虽教不逮古而士生其间蔚为名俊者多矣圣元建路治列圣涵育之恩守令之化意必有魁竒忠信之人出为世用而箕管流风遗俗或未泯也予佐宪山北辽海皆属地也簿领是司行郡邑观民风有使者焉则所谓古今人习有不得而稽者矣宪史吕文瑞崭然有以自见一日谒曰小子不幸七岁无怙母氏尽瘁教育以有今日所以旷定省走下役迫慈命也在先戮力甘瀡承欢有堂幸扁其颜用力不敏余方贤其人问其郷又余所欲稽者遂扁以先施且语之曰若知先施之义乎君子思其不可复者而先施焉曽子之言盖为事亲者设也人生百岁疾病老幼有欲学不及者读书至是若寐而寤若醉而醒苟有人心寕不惕然警惧耶夫耕稼后期有望来岁学不时积死而后已事君莅官接朋友畜妻子怠于前慎于后失之此取之彼见在有余皆可复者也极天下之事不可复者独事亲焉爱日之诚一息或间虽欲负米其可得乎孔门之徒曽子称孝惟其真知笃行故见于言也峻洁而警拔有足以耸动感发人者子兄弟尚勉之言未既再拜请曰若是其亟归哉曰余以曽子之言告子矣曽子之孝能养志者也故有在侧虽无离忧而其心不乐者然孝如曽子孟子但谓可者岂不以生鞠之徳大无能名为子所尽但若此耳子其骨铭先施血诚养志则二者庶乎得兼矣曽何人哉希之则是管箕之流风遗俗顾不在兹乎既以是朂之又本其风土之所自俾郡人有所兴起焉
至正集卷三十六
●钦定四库全书
至正集卷三十七
(元)许有壬 撰
○记
两淮屯田打捕都总管府记
后至元丙子岁十月制以两淮屯田打捕总管府昉世祖时辟涟海田募民耕以出膳材而总其治比岁疲瘵逃徙武断隠地常赋用逋其令中书择人洎同佥宣徽院事赛音布哈征括为籍以拯其弊于是中书檄令断事官韩庭院俊偕行至则得隠地为顷三千五百三十四逃亡为户六千七百八十四逋钞为锭六千五百八十赛音布哈躬歴其地洞其弊既竣事后条上利病凡建设源委供输息耗吏奸民瘼靡不周息大较谓事伙员少任重秩轻宜増其员精选亷慎常流以列府职用江淮财赋都府例登正三品以重其职府控提举司吏卒无虑数百皆茧丝吾民户为所弊盖三之一宜汰其半事分邻司府吏属若所治吏不齿常秩禄且不逮贪肆宜也宜用路州秩吏食以俸人必自惜户役已重有司复科贫逃富困宜籍为三等九甲则赋役可均承平乆田野皆辟岁贡鹿麞率逺地买输四五月至京师车驾幸上京膳库贮储坐视蠧败中原岁输给用宜聴折收中书纪之四年八月奏可于是府之事率作而兴起矣盖升秩以重其体精选以重其职纲既举而目自张矣汰冗司去苛暴吏有常秩户有定籍人无重困物无暴殄民力苏矣其纲虽五其要使民力得苏専耕种渔猎供输之余有以仰事俯育则人何由而亡赋何由而逋哉世为使奉一事行能尽事斯贤已懦者缩忽悍者豗突贪者攫攘蠧事一也能尽事而又原■〈米氏〉其弊刮劘而振起出于使事之外者不才而能之乎中书知其才奏除为府达噜噶齐同时选奎章阁供奉学士扎萨克为总管均其任和林仓提举索诺木为同知佥山东廉访司事金砺为副总管民匠都总管府经歴哈达黙色为判官枚江县达噜噶齐布尔罕和尔为经歴湖北廉访司蒙古笔且齐长寿为知事盖桢为照磨行其言也十二月改颁银印国制二品印始用银三品惟内上寺监等用外则江淮财赋府用之以其隶兴圣宫列圣所以示崇极孝养之意而非他治所敢拟也淮府乃优给之待之可谓隆矣淮府走书征记有壬求其故至元十四年姚演献涟海荒田一万一千八百十七顷既定封畛种者有牛官给种税十四牛种皆官税其半皆复其家水陆取禽鱼以供玉食立府以率其属属分其治视岁丰歉而登降其入焉廿二年并扬州打捕总管府入两淮府廿六年増徐邳屯田八百顷府隶宣徽院岁入粳有白赤精凿若杂■〈麦其〉珠粉饼材麻菽姜濡槁屑薧腒腊脯腵修皮革之属属巨万计他钱又不下五万定其任亦重矣哉国家立法未始不欲其百世无弊而不能不弊者势使然也法一弊人则捄之犹舟之不能不或滞于浅车之不能不或柅于涂也善操御者亦使之行而已至于人病已革必求明医付之苟非其人祇速其毙古人所以慎改作也明者知病所在投以良剂未有不愈者也淮府其明验欤昔有进不由道而蠧其政者朝廷惩之精选而得诸君诸君之膺是选其亦益慎其守哉昔之法弊矣从而变之奉盈执玉则在诸君焉勿使后之人又有所变而凡后之人一守此诚俾永无坠此府之有待于记也于是乎书
彰徳路儒学营修记
彰徳路儒学正燕九万学録许中行贻书有壬曰九万軰非材其何以承学事主领敦劝郡大夫是頼岁丁丑秋监郡荀公以上丁祀近献官行事待次有幕而兹薄帷裀几榻之需岁假于市不干没则褫败之人用怨讟大非所以事神也乃命録事任允中董役作屋不浃日而东西建各五间祀永有次人永无挠矣明年五月又以庙门木朽不任启闭仍命任允中撒而一新书阁之欹者正之周垣之缺者完之庙宫重严士民改观六月总管杜公始殿谒而涂塈剥落容光穿漏亟命安阳县尹赵时敏填其罅圩其坠尚惧不密复作承尘为板凡四百方士子安昔之翫异今之厪不敢小而畧也敢请有壬闻而喜曰善有小乎暴其小不益进其大者乎国制有司主学风纪励其怠而天下主者视为切已一弊必修一坠必举者有几蔑教典习故常身虽至而目不一顾者众矣二公之善非小也善非小也而其大者可不力哉诗人颂鲁僖公能修泮宫盖尝三复其辞以意逆志而窃有说焉其曰穆穆鲁侯敬明其徳敬慎威仪维民之则又曰明明鲁侯克明其徳又曰济济多士克广徳心诗人因其能修泮宫而颂之不言其修而拳拳于徳者其亦有深意乎敬明克明则上之人以身为教而进修之功至矣推以觉人人人是效而多士则又克广是心无所不至皆去其旧染之污矣大学明徳新民之事也上之所以教下之所以学其备是哉泮水诸侯之学也今列郡之学是已学之学者皆学孔子者也孔子天也不可阶而升也而见之诗书易春秋者皆学者所当致力可阶而升者也泮水之诗明徳之要其当致力之先者乎上以是为教则僖公不専美矣下以是为学非鲁之多士乎不是之求而或词华之是训功力之是趋作为以干誉縁餙以适径则虽高其闬闳广舎万间无益也相古名郡也宋则忠献韩公兴设有成金季兵毁国初兴修寻复隳圯至元六年己巳总管王遵重建继之营修者时有人焉惜其不得燕九万軰扬之也荀公名凯霖西域人杜公名徳逺定兴人二公之有志于学士之归美其上可书也书颂也颂无规可乎其益进其大者哉
泽州高平县河西里庙学记
在昔盛时由国都以及郷党无不有学陶冶一世而纳斯民于至善之域其治隆俗美以是哉斯政不修声教有限惟泽晋城当宋文明之极而不知学明道先生之为令也郷为立教择秀子弟聚而教之督砺诱进学者日盛厥后应书者至数百登科者十余人邻邑渐被学校大兴金源百年平阳士遂甲诸道而泽又甲平阳先生之泽至矣乎高平于晋阳寔接壤曰河西里旧有庙学岁乆为墟大徳辛丑里人张君汝明倡复旧规先圣有殿二程有祠师生有舎垦荒地四百畆供祭养士君出仕攘于豪右讼而复之敌喉当路入之邑庠假其名不可夺而实快其私也君自酃移诉转达并宪躬辩于庭宪议邑庠既廪着籍有素河西里无田则无以为学与其剥无以益有孰若两有之为善且广学有制此敢废乎遂决以归君宰邑判州凡三代归越七年而田始尽复始末一纪而经葺讫工于是标疆畔严簿籍强暴无得而觊觎祭有供士有养矣谒文刻石以识其故贤哉张君之用心也世有当为而不为者有可为而不为者当为职也而不为之矧非其职者乎可为义也遇则为之人已奚择而人每难之至为不义则又若易者河西里非一人张君奋出卒复其旧是岂职之当为责之使为者乎有壬嘉其义而考其俗因有感焉世逺教弛俗善赛祈至假学宫以祭非其鬼渎莫甚焉用是告其郷之人曰明道先生继孟氏宗主斯文其教泽人孝弟忠信之事人道也今学修师立知所以事人则知所以事鬼矣妖诞杂揉之事委巷不为况陈于堂堂南面之陛乎若夫应书登科非儒大端亦教之一效耳效虽在是而有不在是者焉先生盖有不患妨功惟患夺志之训矣或者矫激过高而使人过于偏采摭混殽而使人安于陋非先生教人之道也学者其慎思之异时出才超轶盛宋张君之善因附以不杇则是学为不虚设矣
彰徳路创建鲸背桥记
圣朝既平宋经画遐迩大郡小邑枝疏脉贯际天所覆犹一人身焉政令之宣布商旅之通迁水浮陆驰舟格梁济荒陬僻壤无逺不达犹气血周流百骸用康一或壅塞则身为之病矣故桥梁若道路路若府州县皆専官董之岁时■〈辶水〉行而察其废修此朝廷着令示为政之先务也彰徳实古相河亶甲所居禹贡兾州之域也世有废兴邑有改徙而山川之流峙形势之雄伟津涂之要冲有不得而变者焉我朝为路路则今制而名则昉自石晋宋若今皆因之郡直孔道驷传屝屦歴渉尤剧郡北四里洹水所经夏秋受西山万壑之流奔横駃悍灭防啮涘荡然四溢官舟济人而要需阻尼上曝下淖负挈奔渡挤排蹴蹋■〈奭斗〉漏中流惴惴及溺水涸作桥因肆掊敛聚良用恶薄覆弱搘行者杌■〈揑,木代扌〉莫不股栗岁一修拆民大有输缔构之用百才一二蠧财病民不知其几年矣西域荀公凯霖尝监安阳县位卑力小有志未就余待罪中书适赴调京师尝语及是慨然曰使不武长郡必作石桥余既从臾之且语之曰果成予为若记俄升路达噜噶齐至元二年岁丙子春莅事首号于庭曰洹桥病民耄倪共知为永逸计非石不可且尝请诸冬官冬官可之总管冯公思温继至而同知阿拉判官穆尔沁暨幕属诸君莫不恊恭赞画乃相旧渡沙深水阔柢难为植疏凿引水人用重劳东一里水硙废渠土性坚良面势惟允基是缔构事半功倍相距几举武后先几年莫有迹者目力一及若发蔀物出莫不跃然以喜地为天寕寺业世不可牟也乃召其徒以其法语之曰佛以慈航济渡故凡世之弘益于人者多若軰为之且闻有所谓八福田者而桥梁居其一焉则是役也若軰宜为之况而地乎惟其力之有不及也其亦难强于而哉诚捐此地吾有司自为之福田利益其肇基于若乎师徒闻之聚而谋曰是诚吾徒之当为而不能为有为者出尺寸地尚可靳乎相与署劵入官约乆不畔既得地以府帑赢息募工构财惟石之用以尺计者数余二万攻琢输挽费劳实烦得石水冶近而易致盖昔非产地也甓灰铁铤靡不具集安阳县尹赵时敏实集其材复董其役恪共朝夕用底于成经始丁丑二月凡四阅月而建其陿未广而浅未浚卑未陻而防未坚者明年始克讫功其长亘十五寻碇基于渊两端磩岸中作三墩折水为四而鋭刃其西以劈水怒四环顺列一脊穷起植阑两翼其广可以行四车凡材假于民直有未归者冯公入为刑部侍郎总管杜公徳逺适来乃共发帑悉酬之予得请归二公率其属请曰桥之成国家之福民庶之力子适归而身履之昔之言今其酬哉予亦昔之冬履危而夏冐险者也纪功示后记宜为也况有言可食乎天下之事成于有志一僧孑然而出储无宿舂植一标于荆榛瓦砾之埸而万间金碧不日突起矣天下之桥以雄伟名者多其徒为之孰有儋天子之爵操得致之柄而反不彼若哉愚者不能黠者不为也其或励志率作而同僚嫉之上官搤之自非先之以定见守之以定力奋不顾流议而勇于必为者鲜有济焉初是役之兴有言韩忠献王三守相凡渠水之利莫不修复使桥可作则必先矣盖不可作也殊不知古人盖亦有不及为而后人为之者未闻古人事事尽为而后人无一可为者也昔杜预启建河桥于富平津众论以为殷周所都经圣贤而不作者必不可作故也预曰昔造舟为梁则河桥之谓也遂作桥成则知古人之立事亦未免哗于浮议而成于定力也噫作者之难若是俾其功勿壊而施于无穷则有望于继者焉既为记之又采舆人謡为之颂曰
洹水浟浟载伏载流始于滥觞俄而胜舟胡为悍肆奔腾喧豗扬于惊涛激于堆埼伻驰孔殷商途攸出乘危将坠济险虑覆岁狃日偷安斯匪今孰急其病而疚其心岂无徒杠亦有舆梁朘民之膏视为故常膏朘靡恤事功奚益枯株槁壤载胥及溺乃有长人职思其忠心匪石转询谋复同浮言譊譊谓古有贤而不此作岂昧于前我不尔咎尔亦匪诬利病诚切孰兴孰除千夫运斤山石为竭曽不逾时横空嶻■〈山上辟下〉鳞集栉比坚犹垒玉蜿蜿龙卧岧岧云矗昔也江海而今堂闺伛偻络绎昼提夜携凡今之人盍究所适旦播未周夕求其实有为逺虑人即迂之惟略近效乆大可期继今有位勿怠其成水厌横流岸虞善崩洹水浟浟颂声洋洋百世而下于戏不忘
至正集卷三十七
●钦定四库全书
至正集卷三十八
(元)许有壬 撰
○记
扎拉尔公祠堂记
延佑丁已制赠辅国上将军浙东道宣慰使都元帅扎拉尔公奉国上将军江浙等处行中书省叅知政事护军东平郡公谥桓肃子安僧立祠东阿黄山走书谂有壬曰先公塟有兆祭有家别业有祠又用郷人意而永吾孝思焉子熟我家记其勿辞按桓肃公讳呼噜固图伯祖穆呼哩开国有大功略地中原首降东平封太师国王祖达苏封东阿郡王考图们岱嗣封公夙着才识世祖命攻蜀嘉定诸城降之赐金符再统蒙古军五枝万人至元五年召归擢监本属兄扎尔呼征南万户战殁丞相巴延奏公袭其职征未下州郡镇维扬十五年以昭勇大将军兼扬州路总管府达噜噶齐官制分遂复旧职进昭毅大将军又进昭武浙东杨震龙冦扰公讨之贼闻风降监真定河南上万户兄子舒温真长慨然归之行台荐其行除福建闽海道肃政亷访使不为苛刻按部肃然八番部杂民夷时时弄兵元贞初选公为宣慰使都元帅镇国上将军建议立葛蛮宣抚司招徕之锡布喇台乞即落东等畨恃险怙终躬平之部落归者三千户设教条明戒赏俄龙平连思娄浴暮梅求那诸夷皆愿受约束明年蛮酋罗陈罗何罗亷部其民五十户降公领其酋入觐成宗大喜赐金织衣且官其酋大徳二年移广西两江道猺獠柔梗不常靖以一之戮稔恶者易奚晚高仙道遂深入左右江溪洞经画明年地州守罗光殿今罗伯牛天州守罗仲显各率所部降者三万四千户司宪荐最七年以辅国上将军移浙东道为政益务寛简有古长人之风焉八年丁太夫人忧归东阿十年正月六日以疾终年六十塟柯亭之原子四人长佛宝东平郡太夫人邢氏出宁国路总管卒次阿勒坦布哈早世次安僧宁国母弟厯八畨淮东福建三道宣慰使秩通奉大夫次博啰东平郡太夫人黄氏出今兵部尚书秩嘉议大夫惟扎拉尔氏功烈在世盖与国相乆长而王封鲁疆习礼义之化子孙华学世济其美百年涵濡于是郷其土而家其俗矣其流风厚徳人不能忘且将祭之于社况其子孙乎君子将营宫室宗庙为先礼壊教弛王珪之贤且为执法所紏宋文之盛文潞公始倡众为之则知世之陷于简其先者多矣士大夫家力不及者有之殖第产不及其先者何哉世有笃于亲者君子与之庙制之不存文末之从违有不校也通奉公本之于孝而无违揆之于礼而不悖掲先烈之休垂后昆之训俾逺者不忘而来者可继是维世泽深长子孙之贤軰出亦诗书讲贯之力有以导其至也既记之且为之诗俾岁时歌以祭焉其辞曰
东平王弟王东阿歴世斗印累紫緺有孙继出挥金戈祖训岂曰予战多结发攻蜀何畨畨劲气已欲推岷峨广陵新国抚札瘥我但以徳相渐磨兵不敢肆民为歌世操宪纲事网罗行其无事谁犯科獠夷彼自深其窠昔年将者犹用囮一诚格之术靡他鬼域系颈来逶迤三为潘镇鬓已皤眼中富贵浮云过哭母涕泪方滂沱一身遽逐东逝波诸郎金犀鸣佩珂玉树晃朗交枝柯岁时蒸尝蔼至和奕世炽昌理不磨要见带砺如山河
胡氏茔门记
泰定戊辰春封翰林直学士亚中大夫轻车都尉安定郡侯安阳胡公卒子彛卜地郡西北孝明原并迁祖考妣为新茔三年安定郡夫人王氏祔彛庐墓三年护封树躬灌溉矻矻营治■〈〈牙攵〉上黑下〉面■〈疒豕〉手胼足罹兄丧始一迹城愿惟兆域演迤宏廓匪大厥闳曷称山形乃求木咨土作门茔中两柱屹立负重若山穴石容祗刳地深入侑搘四石皆壕余二寻百夫挽絙梓人运机疲力竭智始克丽柱黝垩弗施华采溢出轮奂翚跂中实坚朴渉二年而发焉东西之广五寻南北之深三分广之二而高视其广又加寻焉有壬先茔洹水阳去仅千步尝掲原四瞩于胥斯原西挹太行仓翠揷天突兀绵延絺云绘烟右挟连冈复屏其前而洹水钩带乃于其北新雨尘空山川亢爽岩姿林樾晻暧竒变亦妥灵之胜地也缭以周垣扄鐍无施限防亏疏樵牧是虞则有觉之楹不容不度也昔翰林公懿行培积固宜高其门若于公之必于天者彛由工部侍郎擢陕西诸道行御史台治书侍御史今起为江西湖东道肃政亷访使未逾月改戸部尚书天与善脗合矣而一门之作不于其家于其茔丰其亲俭其身也诗有乃立皋门皋门有抗乃立应门应门将将言高而严正盖诸侯之门也卿大夫宫室制度藐无可考况门乎况坵墓乎然圣人取绵列雅岂不以得为而为可法后世乎人子报亲心罔不至故不得无财皆不可为悦在制不僣力复可为而不为谓孝可乎尚书孝门有无不与焉而其心以为不若是不足以致其尊崇严事之诚也视富贵自恣委坵园于茀草榛藂而华屋丽服丰其身俭其亲者不有间乎有壬于尚书世契也识其成匪颂斯箴嗟后之人伊尚书是程弗希而増惟恪而承节彼西山若茔斯固嗟嗟后人尔尚知前人之艰
寿庆堂记
庐陵孙义方侨鄂构堂扁寿庆奉母请书若记予闻义方孝故乐道之夫人子爱亲之心萃古今之辨未足以喻其至故凢极天下之物者不过甘旨轻暖口体之养尔盖有极天下之美人之所甚欲者焉极天下之美人之所甚欲者而吾得之则人子之心亦可以少慰矣箕畴五福寿居其首人无知愚所共欲者也一觞相接必用是祝况子之于亲乎然天下之人欲其亲者虽同而人之得于天者则异有贤子孙富贵而寿考者固尽美矣有贤子孙富贵而无寿以享者可胜道哉况有富贵得不以道使白首煓煓有官婢之恐则寿虽期頥何益焉义方之先有硕儒高祖履斋先生尤为周益公礼遇义方业诗书不坠其世母欧阳年八十有六聪明康徤得于天者可谓丰矣虽荣不九等之列养不三釡之禄而其为荣为养有世之高九等过三釡所不及者其为庆也举天下之美蔑以加矣然则寿之为庆顾子孙贤不肖何如贵贱贫富不与也圣朝敦老老之政求忠臣孝子之门孙氏世有潜徳余庆所锺将有不能迯者矣斯堂之扁不独为今日之寿而已也孙氏子孙其念之
冯氏书堂记
君子为善穷则独达则兼独若隘不得已也兼则同于人圣人之心也地有不同亦安所遇尔士有不至于穷而亦未至于达者其在二者之间乎使善足及人而心足自惬抑亦逾于独善也孟子曰分人以财谓之恵教人以善谓之忠夫分人以财有时而匮则亦小惠尔教人以善利益无穷岂解衣推食所能彷佛万一哉许下冯梦周士可买书千卷构堂蓄之以待里之不能有书者为之约曰凢假者恣所取记其名若书目读觉则归而销其籍损者不责偿不归者遂与之以激其后缺者随补之士可之言曰梦周幼失怙育于兄早从鈆椠就令自力于学而近贫禄仕沐胶不可解也兹欲惩吾肓而欲人人之察秋毫也惩吾聩而欲人人之闻蚁閗也不有教之恐里之不悉而约之或渝也嗟夫事有用力小而及人大者人每委于不知而知者安于不为士可此举可谓忠矣其及人之善庸有既乎昔王充阅市遂通众流李邕假直秘书而为名家古人困于无书而自力如此岂有具而待之者邪士生非通都大邑富者书不皆有况贫者乎美才在所不乏坐是困尼在士可里者何其幸欤且假粟帛者既靡弊矣营而归之劳且费也书则不然浅而撷其华以为文章深而酌其源以蓄道徳举其帙而归之固无恙也里之士岂有惮而不假者乎士可歴官八品辟湖广省掾他日位通显其为善不又有大于是者乎兄士启今湖南宣慰副使观其志母圹述家谱人可知已他日里之士焰焰軰出不愧二难其亦知所自乎
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