紫山大全集 - 第 19 页/共 29 页
百物之中莫灵莫贵于人然莫愁苦于人鸡鸣而兴夜分而寐十二时中纷纷扰扰役筋骸劳志虑口体之外仰事俯畜吉凶庆吊乎乡党闾里输税应役于官府邉戍十室而九不足眉颦心结郁抑而不得舒七情之发不中节而乖戾者又十常八九得一二时安身于枕席而梦寐惊惶亦不少安朝夕昼夜起居寤寐一心百骸常不得其和平所以无疾而呻吟未半百而衰于斯时也不有解尘网消世虑熙熙皥皥畅然怡然少导欢适者一去其苦则亦难乎其为人矣此圣人所以作乐以宣其抑郁乐工伶人之亦可爱也乐音与政通而伎剧亦随时所尚而变近代教坊院本之外再变而为杂剧既谓之杂上则朝廷君臣政治之得失下则闾里市井父子兄弟夫妇朋友之厚薄以至医药卜筮释道商贾之人情物理殊方异域风俗语言之不同无一物不得其情不穷其态以一女子而兼万人之所为尤可以悦耳目而舒心思岂前古女乐之所拟伦也全此义者吾于宋氏见之矣
赠张秀才序
泥在钧而不肖其钧金在镕而不从其镕谓之不祥可也人从师而背其师之言行谓之不学可也人之生世舎农工商而学士士何师孔孟也然则欲出一言立一行当自思之曰与孔孟合乎不合乎合则由之不合则不敢出诸口又敢见之行事耶子张学干禄孔子教之以多闻见慎言行则禄在其中孟子论士之入仕所以辞尊居卑者以位卑而言髙罪也后世之为士者能是乎自孔孟没士志日卑汚急急于富贵是以权谋功利之学兴凡可以阿世取宠无不为也不惟人无非之反以大丈夫称之噫士风至此固为儒学之羞辱然而时君世主恶得贤良方正为国而不为巳为道而不为贫致君尧舜泽民仁夀者而用之成周之末士巳如此百世而下宜乎夸口舌犯分位傲乡井弃父母持不根剽窃之学吐惊世骇俗之辞以豪侠自任侥幸恩泽骈肩累迹之多也此正吾夫子所谓小人儒也呜呼处人世而以是为心巳不自羞则父母国人皆贱之吾恐其求荣而反辱求富贵而不免于贫贱曷若言忠信行笃敬有若无实若虚廹而后应不得巳而后动推称扵郷里不忧父母者之为贤欤魏人秀才张淳倾盖于南洛足至蓬门者四年之间今凡两矣持缃缣求教戒意甚懃恳余恐其才髙气盛或防于流俗也姑以是为赠
钦定四库全书
紫山大全集巻九 元 胡只遹 撰记
翰林院防壁记
文辞之功亦大矣贤哲之君重之而不轻急之而不缓岂徒然哉尧舜之盛徳大业固可以泽当世而福后人然一传而得朱均不惟身坠家声而纪述传咏之辞口亦不能道向无二典三谟千百世而下冺冺焉其孰知之穷天地亘万世使人得见唐虞之美巍然焕然如白日之在青天五篇之书之力焉下至禹汤文武成康汉唐之英主纪于书歌于诗録于史册乆乆而益彰者皆是也兹特身借文辞以得名至于生前因文辞以济事如训诰如誓命耸羣聴惬羣望定大业翦大凶者又岂特以饰口舌之虚言哉尉佗之负固东西万余里万甲不易服一折简而臣之奉天之兵威不可制利不可劝一诏而士气百倍是又可以文辞为无用哉若夫奉咫尺之书传数寸之檄以代百万之众者亦文辞之力也至于太平无事发徳音布明令劝善惩恶黼黻皇猷藻饰万物丝纶一出四海耸聴又不可斯须而废也窃惟匹夫之治一身万乗之治九有言行而巳匹夫之贱犹胥顾于箴言其发有逸口万乗之言可不慎欤故伊尹之戒太甲曰俾万姓咸曰大哉王言君徳之圣则言而世为天下则然而秉笔代言之任苟非其人败事于目前贻笑于万世岂小小哉故前人谓之出纳王命王之喉舌自龙作纳言而下代不乏官歴汉至唐盛萃羣贤而以言为任谓之翰林备顾问与参决时人谓之内相我太祖神武混一区宇未遑文治太宗继体守成大比羣儒粗成文辞者赐一爵复其家定为国典崇文之志于古有光皇帝陞祚之某年立翰林院自承防而至应奉凡若干人自时厥后内则王侯之拜封百官之制诰外则遣使四夷懐柔逺人凡王命言必以文毎视草圣聪虚注宸防窜必辞理兼完而后可彬彬郁郁炳炳琅琅耸扶杖之聴拭思化之因于戯盛哉然而登瀛洲者不可以不纪其创置之始以备异日史策之采择焉某官某人月日书于院之防壁
国史院防壁记
国有史史有官尚矣周官宗伯之属太史即其司也老为柱下史汉武帝置太史令以司马谈为之谈死子迁继之故世号太史公东汉班固除兰台令父彪作东汉书因仍循习代代不废而所司之事亦各不同周礼太史掌建邦之六典以逆邦国之治掌法掌则以逆官府都鄙之治正嵗年以序事颁之于官府须告朔于邦国大祭祀其执事卜曰是盖主纪録明厯卜故凡邦国计簿及天官厯律典则礼仪皆兼之玉藻云天子动则左史书之言则右史书之汉制天子计书先上太史令副上丞相序事如古春秋兼明天官至于近世则専以纪録为职余皆不与焉然上自祖考受命之圣神天子之一起居一话言大臣百官之一举措一应对皆得耳闻而目见退而书于册下及礼乐刑政之美恶遐方异域之服叛列国风俗之疵美天象地质日月星辰风云之徴变山林川泽水火草木百物之妖祥闾里欢戚之声容云林隠逸之奇特与夫忠臣孝子节妇义夫以及弑逆之恶莫不详悉隠显原究情伪而备书之不溢美不隠恶覈实昭直善足为法恶足为戒藏之金匮秘之石室人主不可得而观诛奸谀于九原发潜徳于冥漠以耀后世而垂无穷此史官之职也秉笔者可不难其人哉呜呼政有似可缓而必不可缓贤者以为急昧者怠而弗举史笔之谓欤以礼乐刑政之实而方之以虚文似为可缓以一士大夫之家有系有谱牒有先世遗训有子孙遵奉可纪之格言成法而况奄有九有受天明命开万世无疆之洪业圣祖神宗宵衣旰食殊勲盛徳巍巍洋洋在人耳目者不可胜録而无一言以纪之此英明贤哲之嗣君所以急之而弗敢失坠也皇帝即祚之某年从翰林承防王某之奏断自宸聪勑中书省立国史院仍合翰林院太常寺三而一之一时受职者凡若干某某某窃念记事者史官之职也史院之树皇帝之孝思我朝之大典不可以不识其嵗月且前代百司廨壁皆有记记其隆替废置前后职员之名氏因以示警戒之辞噫有其名而无其实君子不可以虚居矧重以词林之清华太常之礼仪集于厥躬廪饩守官者冝无怠无忽
太常博士防壁记
经言礼乐不可斯须去身非禁戒之谓欲去而弗能也首尊而足卑首贵而足贱礼也冠虽敝不以苴履此天理人情之自然也有人于此贵足贱首人皆以为狂且病矣心平气舒百体融浃五音清和者乐也反是则为悲哀为厉怒为强梗为叱咤非乐也一人之身心礼乐不可去况有国有天下者乎故舜命伯夷典礼而防典乐成王命六卿宗伯掌礼乐古之圣王之治天下礼乐而巳越礼违和顽嚚抵冒而不可化然后纠以刑政非得巳也残暴如秦而官置奉常佐以丞属有太乐此又见礼乐之根于人心而不能巳也汉因秦制景帝更奉常为太常列之九卿而尊大之诸博士皆属焉博士掌通古今秩比六百石选通经博古者为之贠至数十人出则补守相博士之选不为不精外补也不为不重萧望之犹以为忧末忘本前人之崇礼乐重儒士槩可见矣歴唐至宋皆树焉金有中原唯国子学太常寺置博士各二员视汉唐之制亦少衰矣是盖礼乐之文而礼乐之情礼乐之功用咸无焉皇帝天禀仁孝奉太后以温敬祀祖考以诚严又以比俗朴而寡仪直而少温即祚某年朝觐防同之仪既巳略举于是立九庙奠神主太常之礼乐灿然一新牲牢酒醴粢盛菜菓洁馨肥腯鼓钟竽笙磬瑟簨簴调均和平尊罍俎豆罔不具备舞师乐工賛礼引奠奔走奉执之士无一阙陋摄官代礼登降有秩始终严肃圣夷粹神降之福一时供奉百职洎诸执事者礼成而叹曰宗庙仪音复获观聴皇帝孝敬刑于四海雍雍熙熙同享太平何事如之后某年勑宰相立太常寺官毕备仍分甸民戸四百七十以供祀事有司请议以翰林侍读学士徐某为司官长少卿则翰林直学士髙某寺丞则翰林待制杨某兼之又设两博士以应奉翰林文字周砥胡祗遹摄其事博士有印章有防宇既辱命祗遹軰私自喜愧相与语曰礼乐之为治宗庙之严焕天开圣人废五六十年而复兴使四方之人化质直而揖让易鄙野而雍和报本以归厚追逺以广孝圣教皇风不疾而速文职之臣宁可不纪其所自邪且博士之清选逈古今明典礼吾二臣者恶能当之是又不可以无言某年某月日记
改府判器识斋记
士之致逺先器识而后文艺何谓器襟宇度量是巳故前贤论人曰豁达大度又曰洞若城府又曰汪洋如万顷陂又曰陈元龙湖海之士推而至其极则包含洪大无不覆载何谓识见微而知著以将然而知巳然以吾之一世而知未来之千万世推而至其极则容光必照明烛六合故君子不学则巳学必至如是而后可识欲进则必务穷理器欲大则必务容物二者日进区区文艺可不学而能量若斗筲识如面墙虽辩若悬河才能应变不过慱闻强记拾涕唾踵陈迹而巳耳某立读书之斋于私第求名与言某器识有足尚者余恐其临下为髙狃于小成请以器识扁斋之楣而大书焉仍以是告
西冶记
民生日用斯须不可阙者五材也木水火土成不以智力随取随得智不足则成不能必力不赡则得之不饶惟五金为然鐡于五金直卑品下切用急须则反居黄白金铜锡之上世无黄白金铜锡则可铁不可无也故有铁官以其用广而利慱也为民者四而后世兵别为五兵锋镝函刀为本不坚利虽有虎旅百万与无兵同农之耘耔植获一动作一云为器之用铁十居八九百工居肆以成其事孔子曰工欲善其事必先利其器士与商技业虽不専于器用而身与家人必用者铁亦处其六七然则铁之为用岂闲缓细微之物欤虽三尺之童能知之我朝右武重农田畆日辟疆土嵗扩皷冶铸錬明不可废某年立铜冶总管府钤束诸道冶三年而上计戸曹戸曹防贮积之数可抵十二年用不必劳民呈省散冶戸于民废罢诸道冶洎其总铁官曽未三年前日所报之数支未十二三诸冶库藏空竭是盖总铁官不为研穷尽实冒从冶官之虚文省部又从而行之故有此弊兵需必不可阙致有销农器以应造作至元十一年秋复立诸冶太原在诸道为上路见于府西南七舍而近山行六十里旧冶所在唐为某宋为永利监金为大通监陈尧佐宋琪吕诲尝领其事我朝亦置积有嵗年随近例偕罢铁性刚利精坚少加淬砺则无物可敌凡冶戸千官二员提举爵五品国之为国惟农与兵铁于农兵其可无也虽然日中必熭操刀必割势使然也狃甲兵之利以贪不毛恃其有备而不戒不虞俱非中道我朝两无是弊治安巳乆而不忘兵库廪充实而立官训农忧器用不足而复置诸冶地不爱宝贡金九牧大食之刀不足以为利肃慎氏之矢不足以为劲郏氏之鼎不足以为宝惟农富兵强皇威神武而不杀是不可以不识前此冶官首尾三十余年者交城谢氏父子也属官千戸邓某与有力焉具石未文而冶废因今复兴请并其嵗月某年月日某官再拜书
江陵府新驿记
匹夫环堵之家而舍客有位人迹所通之路必有逆旅主人矧通都大郡使者旁午舍馆者不设虽三尺之童亦知其为不可然而废坠而不举阨陋而不张污秽而不治者何也急于私而怠于公耶人能以治家之心治国奉巳之心奉公虽不学无术亦可为良吏至元十一年平宋江陵当西南为冲要公廨帑藏承旧略备惟传舍为阙守土者急先务而力成之择地甓垣于万里楼下堂奥门庑井廐庖廪小大具举风轩燠室各有攸处当乎火云赤日流金烁石尘裾汗马不胜困惫倚拂云之栏槛向北风而开襟白苹红芰之末香飚送凉不觉溽暑之去体及其江涛路逺嵗寒风雪惨肤虐面坚氷在须褰帘入戸明炕暖不觉四体之回春故去者忘劳而来者如归作者之虑可谓勤矣夫成者壊之始废者兴之原其物理之必然既成而易壊者惟传舍为甚盖过之者众用之者勤也官物之不惜世人之常情也贤如子产馆于晋而犹有毁垣之怒况余人乎壊毁者不可御守土者不得乆于其职继踵为政者当随毁随葺毋坠前功余喜其落成不可以不识又不可以不戒故书
济南新驿记
朝廷之发号施令诞告万方云行雨施电掣星驰不旬日而际天所覆罔有不及万方之禀命朝贡轮蹄络绎辐辏京师山行水宿饮食车马盘薄休息所至如家亿万里之逺不知其劳此驿传舍馆不可阙者也圣天子神武仁圣混一六合往古不臣之国书传地志不载之异域来享来庭济南总府当南北东西之要冲舍馆杂于阛阓市井湫隘卑陋不容轩盖恒扰及于民家为政者踵讹袭缪因循苟且积七十余年而莫知改作至元二十一年时和嵗丰家给农隙阖府官吏恊议唱賛卜地于歴下亭故基之前背大明湖面诸南山爽垲寛平计畆若干作新驿落成于来嵗孟夏缭以周垣再分为五区区为堂为庑为庖厨为廐库凡客之所须巨细无一不备有台榭以居髙明凉炎夏燠祁寒而温风雪则室宻而明涂垩丹雘未毕属县来观者摩肩接踵两阅月而不絶城中士庶室家相庆曰自兹以往髙我门闾开我戸牖完葺我墙屋保全我器皿父母妻子早眠晏起各安其室我贤使君之惠政再世不忘矣宪司扬善纠恶人之有猷有为若巳有之政废弛而不举者宪司之罪也亷干汚慢一视而无褒贬善不能賛成恶不能惩戒唯侥幸免责宁不愧于心乎是役也守土者可谓知先务矣不可不书谨署府僚阶衔于左无废无壊纪嵗月以劝后之为政者焉
林州廨公生明堂记
牧民之政多术矣求其要则一言而尽曰明而巳凡民之所疾苦我当知之逃亡之屋我当哀之赋役之彼重此轻我当平之田畆之荒芜我当辟之狱刑之寃滞我当矜而怜之背本逐末狥一时之利我当求其情而慰勉之嵗不凶荒无聊赖而为盗贼我当求其故而拯救之强宗大姓侵害细民两辞至前我当察其情伪而抑遏之扶持之奸吏之不奉法是其所非非其所是助强挫弱见贿屈理巧讣佞辞把持官府虚文诡案愚弄判笔我当抑之人伦风俗之不美我当教之诲之而身为先之凡是数者见之审处之得其中不明则不能也明固出于学古博而经事多使私心一起则事至物来皆若面墙所谓博学经事皆不得力人不欺巳而自欺人不愚巳而自愚故曰公生明又曰公则一私自万殊理一也分而为万虽巳之一身手足耳目颠倒错缪而况治人乎郝林州名其防曰公生明可谓知本矣格物穷理正心律身可谓至矣妙龄秀发始入仕路而能若是持心以往处州郡则通物情居庙堂则照百奸是非邪正将见逃形匿影之不暇虽然白者易汚刚者易折慎母以皦皦察察为能也余既大书扁榜为主人者复求文以志诸壁敢以是告
益都新修庙学记
治民之要三庶而富富而教耳休养生息子孙蕃衍昆季强盛戸口滋殖仓有余粟笥有余帛优游卒嵗而不识寒馁之苦爱民如是而不知孝弟忠信骄奢滛佚慢上傲长犯义犯刑无所不至小则正之以法大则临之以兵必不得巳不勦灭殄絶而乱不能息圣人忧之礼乐教化防于未然此家塾乡庠遂序国学之不可一日而阙也益都控辖郡县六七城戸二十余万襟海带山广逺险固昔人谓之东秦自我朝奄奠中夏开创之始务欲息兵消暴乃即土豪之堀起效顺者世官焉大率强猛雄勇以力服人之材故于文徳教诲实不足也学校废而不举民不知礼义忠孝渐染积习既久遂生璮贼之逆事父孝故忠于君事兄悌故顺于长君子有勇而无义为乱小人有勇而无义为盗君子学道则爱人小人学道则易使也岂虚言哉岂无徴哉至元乙酉某人来治是邦观民设教知所先务庙学为之一新不可不纪石以书其美然而人能道各有其职崇殿庑严像貌香火馨洁师席斋房庖库罔不具备者守土之任也传道授业作成人材训导得法者为师者之责也任在守土者既无愧怍自今以始主善者当念我朝崇儒重道致治兴化之良法美意责望我辈賛助太平措斯世于唐虞之上而于教育之方宁可不正其本浚其源日就月将以经明行修为本以雕虫篆刻为末以穷古今达世变文经武纬调燮经济为实学以记问章句训诂为浮技一旦从政付之一县则一县治委之一郡则一郡安托以数路则数路镇静不致不通无用之谤蔼然有六卿八位之望名实相副材全徳备不器不局无施而不可使朝廷养善储材不负所望此兴学聚士之功也不然则诗如苏李赋若扬马工虚言而无实用谓之不学可也圣贤之学宁若此哉师儒门弟凡有成巳成物兼善天下之心者当以斯言为不妄某正月日某书
栾城县学记
菽米之起饿殍纩帛之活冻死人皆知之知之而不耕蚕游惰趋末者亦有之然不戒用劝务本者十六七斯见人生之必不可阙人心之自不能巳趋末者非人心也风化使然也圣人之于人甚于粟帛虽迷惑于异端而吾之君臣父子夫妇兄弟朋友自若也邪不胜正人不胜天亦明矣栾城东畿之内邑日霑圣化君子小人皆知学道而庙学火于兵草莽瓦砾将七十年辛未簿尉田茂复其旧例贤廊门庑继完于后政朔望春秋二丁有祀而学者歌有地乡贤郦某简之以不肖之言以记其学之废兴窃感而思粟帛不求于人而人知贵重者死生系焉圣人未尝以祸福诬民而民知敬奉者循圣人之道则上下和平尊荣安富生遂其性死尽其常不循则不能一朝安也所系如是宜其报祀而尊严并天地又岂一县一邑独得而私之然以甘冻饿而不知耕蚕者较之岂不贤矣哉恶可以不书
郑州重修庙学记
明主之所先庸主后之良吏之所急俗吏慢之庠序学校明主所以养贤储才化民成俗之先务也有国有天下者孰不欲令行禁止君子爱人小民易使忘身狥国亲上死长政治和平而囹圄空虚祸乱不作而贤能辈出朝廷尊隆万邦咸服然而卒不能从其所欲者盖不知清出治之源废徳教而任刑罚弃礼乐而専法令踵战国暴秦之余习忽唐虞三代之至治区区以簿书期防为先务职此之由也唐虞三代之政固多教条大经大法莫先于庶而富富而教耳自京师县邑家术乡党皆有学故能官得其人职无废事风俗成而国祚永延及列国一时卿大夫尚能以礼维持其政郑之有邦间于秦晋齐楚之强大子产以君子之道修巳事上训民治人见称于孔圣昭昭于史册当时至今皆以谓郑有人焉侨之没千八百年至元丁亥我朝望族贵臣布揆尚书公之子托克托湖北宣慰副使东昌节妇马氏之子黄廷佐君卿同守是邦革前政白科之弊垦辟荒芜务农重谷发荥阳炭山之利浚汴水以通南东之舟楫劝孝弟化凶奸百废具举乃曰我朝肈造区夏策试多士中选者复其家世世无有所与在在庙像孔圣建学立师作养贤俊训导闾里内立集贤翰院以待茂异以养耆徳国子监以教贵家子弟之俊秀者可谓急务也郑之庙学卑陋乃尔我二人实负其罪乃即汉永平之故基复修而崇起之圣宇贤庑师席生斋下及于井灶备具一新经始于是年之春二月落成于次年之秋七月躬率僚属羣士致礼常祀郑人趋拜祠下瞻仰叹嗟同声相应曰吾二贤侯为国为民忠厚勤敏忍惜一言以纪石以徳以功劝来者而垂无穷乎佥曰诺摅诚拜状以文来请谨因郑人之咏歌而为之诗曰为政有三庶富而教弗序弗庠从厥攸好臣不知忠子不知孝忠孝两亡鸟兽同道贤哉二侯布政优优以善养人庙学复修彞伦既明则民不偷熙熙郑俗礼让交游异邦之治簿书期防扺冒顽嚚苟免无愧此善彼恶学兴学废缓急后先恶可倒置我铭我诗郑人之辞二侯在官父训母慈二侯他适郑人去思刻石庙庭日拜其仪
磁州庙学记
过国入境即其闻见知政治之得失教化之浅深子游宰武城孔子过而闻弦歌子曰割鸡焉用牛刀子游对以君子学道则爱人小人学道则易使孔子以为然然则君子小人皆不可以不学后世牧民者巳既不学又不能立学择师以教人以致风俗弊壊抵冒顽嚚集诟无耻制讦官府鬭讼亲族隣里奸宄夺攘僣侈滛丽无所不至秦汉而下无数世之善治戕贼而不能庶庶而不能富富而不能教也学则人伦明知礼义亷耻耕让畔行让路以不孝不弟不忠不信为辱生不如死雍雍熙熙皥皥如也学则易治不学则易乱学校之所系岂细微哉为政之要莫先乎学校磁虽中州山水明秀世生名士人知好学某官等以兴举学校为巳任圣宇贤庑师席生斋补前功之未完成制度之当补无一不具可谓知为政之先务也欤饩羊既设兴礼者自有人焉兹择良师集子弟之俊秀者明经治事随其所长列屋而教养之一旦有成或禆大厦一甓一椽之用使天下称之曰是盖出于至元之泽贤侯某人某人承宣之力也顾不伟欤某年月日某书
滁州重建醉翁亭记
徳之感人也厚矣言出于口曰徳言事及于人曰徳政福当代而泽无穷使人旷百千世敬慕法效而不能忘此徳之所以成巳成物之效也欤故有徳者之一止息一逰歴凡论议经涉之泉石草木徳其人而被以佳名亦可以终天地而不朽古今台阁楼观亭榭宫室之美一时乗富贵挟豪势浚民之膏血而为之豪夺巧取而有之雄壮华丽得江山之形胜快风月之登览银屛珠箔盛集髙宴不为不多然而终其身而遗子孙者几何身未死而名无闻一灰寒而不见知于闾里者皆是也惟徳其物岂虚言哉不肖自儿童时得东坡大书醉翁亭记而知欧阳公之徳业自时厥后复得六一居士集五朝名臣言行録而熟公之平生毎以不得一至于滁览大贤之遗迹为恨至元巳丑冬同乡文士张君仲豪得官倅滁众皆为贺曰欧阳文忠为太守之惠政一逰一行之佳迹石刻手笔之辞翰朝见夕览三年之内何乐如之明年夏六月不肖亦以事客姑苏门者曰同知滁州事张侯来谒不肖首以懐贤为问遂出栁侯再立石醉翁亭记为防且曰亭废于兵镇守滁州万戸府达噜噶齐托欢万户厉昭勇洎仆倡率同志以月俸重起之愿得数言以纪其嵗月呜呼公之道徳勲业学术文藻亭兴亭废名并天壌泉可涸山可夷而兹亭犹在可喜者牧民者能以崇徳化民为先务如文正之祠祀严子陵而后尚徳者名州曰范公倡始于前使来者继美于后因感古人有徳有功于世虽异代辽邈如亲拜徳仪倾向报谢之罔极无徳无功者权威雄猛生巳不足恃公之神游故治智僧晤语问树亭者之姓名此记之不可以不作武安胡某书
襄阳重修官廨记
君子之居虽一日而必葺况官廨乎官廨之不可阙虽遐荒异域陋邦小夷凡有民社者皆知之矧天际所覆数万里居中处正太平久安之治世乎一县之治固狭隘也然而国家典籍图志簿书条章之所倾落兵农工贾贵贱小大贫富之所归讼承流宣化发号施令徴科供办之所指聚胥吏卒晨昏风雨之所停集所系如此虽三尺童子亦知其顷刻之不可无也居是官者恬不之问反为之语曰官不给钱役不可擅举欲有规画兴作惴惴焉惟恐其民之多言获罪于官也今日僧寮之借榻明日道宫之假楹习以成风因仍苟且日复一日至元十三年秋巡按河东过辽州襄垣官廨一新异于他邑问之盖守土者从舆望协众力而成之也询其所费则钱不取于官而民无异辞一木一甓而不敢私焉窃尝有言人能以事父之心事君爱子之心爱民治家之心治国虽不学无术亦可谓良吏卖卜货药技之贱者也尚知僦屋布席张幕先为有众留止瞻拜之地而后求售其艺五马之荣百里之寄无一宇之聴断而莫之恤是其为心卜药贱技之不若也为臣之心宁无愧乎至此而不自安异众例而力行之不可不书以劝隣邑
平阳府临汾县新廨记
平阳当河汾间为巨镇属邑五十余城临汾剧而最要经界才百里占籍者几万五千戸凡兵赋之重徭役之烦十常居其二而风声气习勤俭果谲宛然杂唐晋余俗惟其物浩壤狭且不相能故人嚚于讼必直曲乃巳聴约束俟审辨者动填里闬县旧署在府右厢康宁坊之南城易代来为土人氏豪据有司假老屋隙舍寓理漕务一嵗间輙三五易处簿书仪具坌集委积棼不可曋奔趋执事者当夏炽冬冽赭汗僵立尤实艰苦前政狃故常眄代日复一日漫不加省庶几赫令尹之威具眎瞻之媺清承宣风化之源其惟艰哉逮今县监某稔其如是适时和讼理向化有渐乃以其故询诸众佥曰念兹在兹窃有年矣第率先无自迄于今唈唈也既度其人之乐用遂经办焉应直得景行里次氏之故第凡成室一十五楹畧不加易其来如归防事适中吏舍两列彤闳前启衡达里逵于是逺湫隘处髙明委蛇安舒各有攸叙中外竦然大易观仰既而史亢渊曰其兴滞易弊之劳趋事乐成之恳公倡私应共济厥美匪劖书珉石代而县者乌能究根据而见经始防礼币来谒文予以歴官内外因知天下之治在于宰相师帅得人而巳佐天子理百官发号施令以遂物宜者宰相也推君治庇民生供事取决防归有极抚字百里间者师帅也是则宰相与师帅势虽霄壤以本末体要而言实相须成化耳故前代选重其人眘柬于清流册授于轩陛疏名殿屏盖由是也今国家条章具举百度惟贞颛任责成垂寄殊切作县者苟非恪勤官守推忠及物何以称经纬相需之望今一县之署置固匪政之大者类能若是尚何患任之不优俗之勿易责罔塞而绩用不彰于时哉予特喜县僚属达于从政有志于民得春秋悯雨之义故以所系重者告焉幸来者毋忽
滏水记
水善利万物然不择地而出或出深山穷谷无人不毛之土或污下泥淖沮洳寂寞之野虽滔滔汨汨源委深达终何益哉滏阳当中原之腹心太行左界南北要冲桑麻禾黍之沃野炭磁矾铁之奥区陆车水舟穷海南而走京师商贾如织实所谓神州赤县者也州四十里山南北而中断西来巴蜀秦晋东抵赵魏齐鲁之通轨也有泉出于山足发源渊深迤逦广濶成大川流北抵州城支别五渠灌溉阡陌园圃用其力十不一二其流经两岸取其注下推荡之势不烦相杵驱驴之劳米其粟面其麦者七十余所佳哉此泉生于有用之地居髙就下泽及无穷实天地之钟秀博施也居民行人防其利而不知敬填淤滓秽而不知浚马牛羊豕亵溷于其中前州从事马某甃以贞石嵗乆复为倾圯某年月日广平路都达噜噶齐某官乆奉朝命问滞讼于县适至泉上临流而叹曰天下之水一也得地不巧者十盖六七虽欲徳泽施于人而不能也吾郡此泉天下之名泉也守土者昧疏浚开导賛助之功不尽神之徳宁无愧乎顾谓宰邑者曰山川能兴云出雨者官为祠祀滏阳之得名者兹水也立州治者兹水也不忧旱干不雨兹水也食得精凿兹水也六月火云商旅无枯渴之苦兹水也有此数徳而无泛溢漂没昏垫之恶且庶人之祭祀报神惠也是水之惠岂特五祀之比哉主土者宜如何哉即以香火谢过焉去其壅塞洁其汚浊髙其垣墉方正其神宇曰庙而祠焉后世文崇祗敬也当俟农隙而请命于上土人不胜忻忭众口同曰我公此举不可不刻石以识其美邑宰王某来乞言以不肖州人也义不可辞某年月日大中大夫江南浙西道提刑按察使胡某书
新开天平水记
人之生也水与谷而已人不食饮七日而死者水谷俱絶也得水则犹可以活年饥避兵以药辟谷者唯水不可废养生者亦以咽玉池之水为能致夀蛇不食不死以得太阴之精而阳不能涸花木土植而生折置瓶盂养之以水则自芽而叶旬日终月不死然则水之利万物万物之秉命乎水其利漙哉故五行生成为先后而水为之冠布五气而行四时流而为江海淮汉霈而为雨露霜雪虽天地复资以荣岂特万物哉林州当太行最佳处民居圗画间五材具美唯水为艰得凿井浅者百余尺深者倍蓰绠如牛腰一人不能举嵗当暑旱泉缩居民环井而立炊时瓶罂不能满民大以为苦村落凿井尽土而无水者潴雨水以饮抚字之吏前后相承无如之何州西三十里水出天平龙洞歴山而来甫逾中路阻以巨石伏入地下不适民用至元五年春前江淮等路安抚李公汉卿来治是州下车抚民劝农问以利病教条既布询谋于众导水以东以济渴以溉枯槁众踊跃从命不督而集于是公洎同僚达噜噶齐石林竒塔特州判李让亲畚钟从命石以火堑髙湮卑顺流而行滔滔汨汨直抵城下役不再集工不三宿阖境之人以公有润物之功而感公之仁能见前后临民者之所未见而嘉公之智刻石记事求文于余因告之曰诗云岂弟君子民之父母唯岂弟之人则可以子民子民之道顺民之所好去民之所恶知天地嵗运之丰歉而预防其祸开山泽林薮富藏之閟以适民用至于办赋敛集戸口警盗贼给工役此一介里胥亦能之古人所谓循吏艮吏则非也余识李公旧矣天资岂弟疏水之政固美矣消癃闭壅肿之疾流淤塞滓秽之恶濡枯润槁其利非一虽然是才仁政之权舆也异日黄頴川龚渤海惠政良法所去见思此亦未可量也磨以嵗月汝当自知之众喜曰唯请书诸石是嵗重九日应奉大夫翰林文字胡只遹记
钦定四库全书
紫山大全集巻十 元 胡只遹 撰记
重修羑里文王庙记
天地文明之运至中古而盛先圣后圣之德至文王而备文王之盛德大功皦如日之在天愈久而愈光不以庙貌香火废兴厚薄而污隆焉然千百世而下凡曰有知追慕圣人之功德自不能已或以圣人里门之所在都邑之所营建车轮马迹之所尝涉歴则必垣而宫之像貌而冠冕之时和岁丰春奠秋荐仪诚兼至不威而严不率而齐莫不鼓舞而踊跃欢忭事死如事生兹非庞恩厚泽沦浃于人心孰能使之然哉汤阴北十里道右孤城如块土人传曰羑里文王之庙在焉考其事迹盖太史公所谓羑里之库者也兵后祠宇焚荡某年某月某日邑人彰德路详议刘敬文卿倡乡里之好事者前楹后寝创为一新凝旒端冕神复以宇居者乐于祈年报本过者喜于下车瞻圣且求文石以识其岁月无知小子恶乎敢言哉至于圣人之出处则有明夷之彖辞易之大传太史公书韩文公之羑里操有耳目者孰不闻知尚何言哉所可怀而慕伤而喜者八百年文物之周赖是城以兴伏羲先天之心画赖是城以明在圣人明夷于一时而发瞽开聋垂裕后人昭昭于亿万世之无穷若然则圣人一时之不幸而为后世无穷之幸虽圣人亦不自以为不幸向使独夫恶不贯盈文王之化行乎西土不过润及于一时一隅配禹汤成三代礼乐典章贻则来世者未可知已易经之衍明亦未可知矣兹城也防囚圣之恶名后之君天下者存而弗毁良有以也刘敬以笃敬之诚复完祀事方之助淫祠崇异端处身圣人之门而张皇非圣人之法者邈矣是又可喜者也恶得而不书至元六年夏十有二日太常博士借注户部员外郎兼应奉翰林文字武安胡只遹记
创建三皇庙记
生圣人者天地成天地者圣人也天地赖圣人而成而况于人乎况于万物乎不读易诗书语孟不见圣人之功知圣人者孟子而下惟韩文公为最原道一篇详且尽焉孰为圣人由周孔而上则文武文武而上禹汤尧舜三皇尧舜之师也传天地心代天地言赞天地功立万世斯人之极天地位万物育三圣之功也人生报祀天地庙貌香火血食舎三圣孰先焉后世祀典不明不敬爱其亲而敬爱他人悖礼悖德奔走祈祷侥幸僭妄非理之祭不可禁主三皇之祭者独医巫两人耳我朝钦崇郊祀举秩废礼大都小邑皆庙三皇至元戊子彰德路宣差逺公总管少中胡公卜地之逺阛阓幽寂爽垲可以宅神妥灵卜于金凤坊之东创建而崇起之洗庸工之陋像开天日之圣仪俾万姓皆知报本崇德不独在于医巫也噫良吏惠政一方感恩戴德人犹不忘况万世永赖之圣功乎但恨无倡始开悟者自今以始因敬以求其敬之之由希慕企仰上智者圣其圣而神其神中人随气禀之厚薄各有所得爱身循理乐其乐而利其利心仁而身寿希圣之効人自知之少中大夫前山东东西道提刑按察使胡只遹譔
太安寺钟楼记
武安僧寺五太安为崇丽宏深大定明昌间僧众亦盛法鼓斋钟粥鲸经幢像大而声洪住持者戒行精严缘法福厚寺火于金亡之兵荡为灰烬五六十年不复旧观至元丙戌夏余以事还乡一至其门则法堂西庑及诸僧房焕然一新院宇清净再往过之都纲神元谓余曰自吾祖师德祚受业亲师广沂二人相继补坏起废而得至此神元等继续先业惟恐不克负荷凡院门之未备敢不竭力一一修缉近赖外护功德主宣差县令主簿以寺未有钟钟未有楼二举而二美具适幸车从之来临敢以文为请因告之曰窃惟佛之立敎亦因世人资禀清浊昏明高下之不齐设为科品以训谕各因所见所悟而入道所谓对病用药殊途而同归者也直指人心见性成佛一也因性理以立言演说千经万论日讲月究二也严列条律不可违犯三也有因有果立像开悟四也人之所以不能成佛者气血嗜欲害之也衣食温饱则安逸怠惰昏妄放肆早寝而晏起梦想顚倒无所不有沙门之义居徒侣众多非洪音警告则起居之不能齐一昏怠之不能严肃进退之不能如律讲诵之不能依时劝戒之不能徧知使声入乎耳戒生乎心律周于身性成于内然则立像之为训岂浅浅哉汝辈此举其可嘉尚然而自兹以往仰危楼之高明而能四通八达不为物欲蔽塞而堕下流听洪钟之声如聋而聪如寐而寤如醉而醒如晦而明初则知戒戒则定定则慧苟不知此虽檐楹齐云潮音沸海一虚器耳神元曰执事儒道也是说与佛法合请以斯言刻诸石
方山重修元魏孝文皇帝庙记
尧舜禹汤文武而下歴二千岁之久巍然南面者奚啻百千人知君人之职能止于仁以善养民者几何人哉立德立功立法福泽万世使人香火庙貌敬之如天地永永而自不能已者又几何人哉当其据至极之位操死生天下之权奔走听命则有之爱慕敬恭中心悦而诚服则无有也一旦长往弃世则谁复思之而况于血食香火据处庙祀乎元魏之种鲜卑也袵金革死而不厌生长见闻之恒性也自诘汾传世十二而高祖孝文皇帝立帝名宏时生五年矣有至性前年其父病痈亲吮之未冠而能亲祀七庙经谶纬巫卜诏均田自是立政置三长定民户籍制五等公服作明堂辟雍国子学分置州郡定乐章非雅者除之大旱请有司赈贷出宫人罢末作犯死刑而亲老无他子旁亲者以闻诏羣臣言事太后冯氏殂勺饮不入口者五日哀毁过礼逾年始听政进蔬食追感哀哭终日不食太和十五年更定律令亲决疑狱定庙祧之制正祀典祀圆丘明堂迎春于东郊十六年祀明堂朝日于东郊修尧舜禹及周公孔子之祀亲行拜祭养老于明堂以太后再朞哭于永固陵左终日不辍声凡二日不食十七年亲録囚徒谓司空穆亮曰自今朝廷政事日中以前卿等自先论议日中以后朕与卿等共决之是岁冬十月营洛邑明年南廵祭比干墓以太牢自为文曰呜呼介士胡不我臣三月还平城议迁都九月考绩黜陟百官十八年冬发平城至洛阳置牧场于河阳十二月易冠裳语言从汉十九年夏四月如鲁城祀孔子封其后为崇圣侯减冗官之禄求遗书法度量迁都洛阳诏州牧考官属得失以闻十一月祀圆丘二十年改姓元氏初定族姓诏羣臣听终三年丧诏诸州中正各举民望五十以上守素衡门者授以令长以久旱不食三日是夕大雨置常平仓除逋亡缘坐法以彭城王勰为宗师使督察宗室不率敎者以闻二十二年秋七月省宫掖费用以给军赏二十三年夏四月殂于谷塘原帝友爱诸弟始终无间尝从容谓咸阳王僖等曰我后子孙邂逅不肖汝等观望可辅则辅之不可辅则取之勿为他人有也亲任贤能从善如流精勤庶政朝夕不倦每出廵逻有司奏修道路辄曰粗修桥梁通车马而已勿出草刬令平也在淮南行兵如在境内禁士卒无得践伤粟稻或伐民树皆留绢偿之宫室非不得已不修衣裳浣濯而服之鞍勒铁木而已此帝之仁政之大略也平城之于洛阳南北取道彰德为直要故于府治之西多驻跸之所土人防其恩惠庙而祀之水旱祷于庙则遂不为灾风雨时若岁乃大熟若夫雄才英略混一六合之志未遂而天不假年三十三而夭惜哉使帝得伊尹周公之辅弼太甲成王眞庸主矣方山父老以庙貌久倾坏不戒用劝各出家赀新高殿宇雄壮绚丽增倍于旧垣墉门庑深严完好像设邃穆瞻仰起敬既落成相率来乞言刻石以纪其岁月以倡劝后人呜呼魏之易代帝之殂落几寒暑矣使人敬爱不忘之如此大德大功及于生前身后生为仁君没为明神此诚之所以不可掩也故备录史传之所纪而大书之仍刻诸人姓名于碑阴庶几子孙世世毋堕贤祖考事神报德之敬某年月日记
德州颜鲁公新祠记
忠臣敬君忧国之心切痛良苦者社稷宗庙将倾逆乱将大作位卑而不敢言言之而不能上达上达而不见信欲自为之备则犯分越礼职微力薄不能申明而获罪不为之备则祸于旦夕而身与国亡虚负不智不忠之耻徒鱼肉于枭獍虎狼之口于斯时也危乎艰哉唐明皇享太平三十年恃宴安纵淫逸恶直言疎斥正人宠悦媚耳目逢迎诡随之奸邪防身于聚麀肆人欲而絶灭天理安其危利其灾乐其所以亡而不恤丧心若是足致乱亡明智忠爱之心曷胜忧惧悲夫天夺其魄降天帝之尊崇而亲接粪秽亏日月之光明而喜爱萤燐豢豺狼犬豕为麟鳯纳侮招凶枭喙一鸣河北二十四郡土崩瓦裂披靡而从贼平原以块尔孤城无山河之险固无甲兵之坚利犄角常山拒贼锋缀贼后使贼不敢长驱而西庶几京师得为缓祸平贼之计深明逺虑忠勇精诚照青天贯白日数千载而下想见风采凛凛也后之有天下者莫不欲臣下之死节于我激励孱懦然则平原之庙貌血食终天地而不废争光日星可也为人臣而忠于君来守是邦闻鲁公之风宜如何哉百年以来庙火于兵故基断碑埋没于荆棘瓦砾至元乙酉知州刘某下车未几询访陈迹力起祠宇贤矣哉侯之处心也人之修已临政即其尚慕崇敬者观之则其人可知也狄梁公毁淫祠千七百所而立大禹伍员之祠乃知忠义尚贤之心千万世一心也刘侯前知蔡州鲁公死事之地而庙像焉始终惓惓于公之节义尚志者能已于言乎故书
汴州二贤堂记
金眞祐五年夏五月滏阳黄冠师威仪薛正圆坐游于赵礼部闲闲公家公葬之汴之东城作文以祭纳铭于圹厥后其徒韩忠诚徙葬于其乡至元某年道士某等立祠于州之天庆观而像事之以闲闲公金国高年之元老待正圆最深故以闲闲中堂而正圆侍坐扁其堂曰二贤且虑后人莫知二贤之为谁来征言以识其姓名窃尝闻我先人之言曰大定二十五年廷试天人相通汝祖闲闲是岁同榜登第以是思之同年家之情好分义吾乡之尚贤乐善二贤之文德人品俱不可辞闲闲之声称有耳者皆知之正圆以野服黄冠得与为友生前身后亲厚若是则其人可知矣天庆宫正圆受业之所闲闲之里门乡井二贤精爽吾知其眷也必矣矧道人庭宇松竹交荫香火清深终日无履声鸡犬迹实足以栖神妥灵若以闲闲铭威仪之圹祭威仪之灵二篇之文刻于石则二贤堂之为谁显焕暴白于千世矣奚待俚言之为赘某曰我乞言于子如子之说则记已竟矣谨受敎
胡氏别业记
彰德西南迤逦岗阜去城仅一舎村曰王佐一水西来曰羑水东过羑里之库去去渐下智者凿石为渠又因其势之趋下奔湍宂石为坎深寻丈圆径倍焉注落触激以转水硙昼夜面麦十余斛虽夏秋霖潦不为害少西二百余步复凿立一硙之巧犹天成渠湄树林阴翳屋宇篱落如画鸡犬鵞鸭不劳饮饲而鲜泽肥腯问其主人之姓居者曰此胡氏之别业也胡氏世为隆虑农家近世子孙名全者潜德不仕徙其家安阳其子元大名府开州酒税醋三务提领寿七十五终于府郭南之私第元之子名允中字信卿皆迁葬于安阳王家岗读书干局累监仓库务闲暇以才慧营生理故成此业一木石一塼甓皆手自移植虽巧匠良工弗若也余驻马久之计其功不二十年不可完问之则果然有子男五人长曰长安今为河间景州判官次曰长庆曰进德曰水兀曰山兀俱读书呜呼世衰俗薄虽农家亦皆灭裂卤莽有种木者共笑以为迂务口舌趋近利鬻风卖雨踏虚驾空知有今夕而不计明晨者皆是也背乡井弃坟庐弗恤也苟可以得温饱则就之人反以为智权若允中之用智劳力能为世之所不肯为不趋末不妄求不欲速不求近利坐遗子孙以长乐久安之业可尚也夫子孙遵守而不失百世富安可卜也抵暮入城翼日语诸亲友或曰是不可以不记贻胡氏后使知其祖考之贤余应之曰可某年月日书
静胜堂记
宿州公廨后圃连北城城高数仞直后圃雉堞因城筑土方数亩当火云赤日退食登览向明俯临民居市井里巷车马喧阗背倚轩楹城下长洲芰荷鸥鹭龟鱼川泳云飞左顾右盼阡陌村落山阜如画不知人间之有酷暑月建之当长夏帝炎帝而神祝融也堂曰静胜命名者良有旨哉升兹堂也热已无有何以胜为人于养心无学致疾而不知疾之所由生人之制心最难者静静则清凉最喜者动动则烦燥烦燥则雪楼冰殿不能解昼夜十二时心无时而静饮食中亦动梦寐中亦动才者汲汲于功业贪者孜孜于财利烈士屑屑于名誉夸者皇皇于权位处州县而慕府郡守一郡而慕台省居人臣之极贵不得于君则热中朝廷急于得贤甫霑一命而望为宰相者皆是也万思千虑如沸羹如烈火如铦锋如悍马圣训所谓人心惟危者数千年后其言愈信命斯名者欲使后人各安其分思不出其位息妄想之纷扰澄渊涵蓄恪居官次明恕生民之利病详察田里之休戚一夫失所畏惧栗栗不冬而寒外热奚足胜哉某年月日某官复新楹宇轩户请记于余老谬妄意如此未审扁门者为何如登兹堂者为何如
丛桂堂记
墅业则连阡陌箧笥则金玉满堂谓之庆门可乎此富室也非庆门也高楹甲第车骑塞闾身居大官势可炙手谓之庆门可乎此贵家也非庆门也所谓庆门者富与贵不与焉圬者王承福之言曰吾操墁以入富贵之室有年矣有一至者焉而往过之则为墟矣有再至三至者焉而往过之则为墟矣问其隣曰身死其子孙不能有也或曰死而归之官也以是观之其可因一时之富贵而遽以庆门为许乎必也子孙繁衍尽事亲敬长之职靳靳则保家超卓则亢宗孝弟婣睦才能问学处乡里称善人入仕途为名士广前人之声副高明之志是以谓庆门吾乡富贵之家不啻千百可以庆门目之者吾于盖氏见之矣盖公为总府经歴官披荆剪棘抚疮摩痍化相残为同井易草芥为桑麻以功以德富与贵固所宜有子六人珠明玉立兰薫桂芳承义方之训克自抑畏经歴君殁迨今将三十年友爱融怡与君在无异内外族属百口大小无间言凡九世遗业不唯不敢失坠而又增广焉曾孙男女三十余人然则盖氏之庆如火始炎泉始达焰焰滔滔其可量也哉六人长曰居敬字立甫次居正字元甫次居仁字义甫次居简字行甫次居寛字德甫次居实字诚甫元甫起堂于其第手足宴集不肖亦在席酒酣仰而视相顾而乐举杯见属曰吾兄弟辈固不能遂先人责望之心然堂构前业日愼一日常恐弗能光昭先人之令德所以成此堂者非止于娱悦妻孥夸耀闾里偃息此身而已也岁时伏腊聚宗族于斯会昆季友朋于斯诵常棣之诗歌鹡鸰之章笃孝友而厚亲爱毋胥逺毋胥怨以棣华相辉为可重以玉帛财利为可薄使世世子孙毋改此辙此树堂之志也愿命之以名志之以文庶几不堕其成言仆不敏请以诚吿贤昆仲之相友爱以古人自期以今人薄恶纷竞为戒诚发于中阴相于神明故能同心之言如兰桂之馨声相应气相求急难相救助如林桂丛兰之相蒸润足以照映一时而流芳百世然则揭曰丛桂又奚若佥曰唯命于是乎掇前贤观物之余议感叔世天伦之衰薄纪盖氏贤父子之实迹而为之书
董氏遐观亭记
去藁城西北三分舎之二村曰大张沃野平豁稼肥木茂聚落如画居民熙熙仰恒山于云端来滹水于天际郎中董公彦才别墅在焉筑亭水湄征名友人胡某扁之曰遐观因求立名之义曰何谓也曰此吾友顾瞻之间胷中之至乐因名以形容之奚问为是地也当战国之际而为燕赵之郊中山九门如指诸掌孰胜孰负一得一失及其智力俱困折而入秦秦不能有复归诸汉汉于恒山为王国为名郡犬牙相制小大不常陵夷至于魏晋朝汉而暮赵晨燕而夕秦暂一于隋而又为唐所有安史一乱而藩鎭以终五季之末岩然而城渊然而隍变为辽宋之疆场再变而为金元氏之中土甫百年而今为我朝之郡邑上下三千年之事歴歴在目前人陈迹烟飞云散城郭山川按图可攷长空鸟没消沉万古登兹亭也岂非遐观天地古今之变欤自吾友爲乡之奇童子以迄于今为名卿为材大夫岁未五十周前日某氏之第而今为某氏之园向也某氏之圃而今某氏之阡登兹亭也岂非遐观百年盛衰乡邑闾井及吾一身之变欤春萌夏葩秋实冬荄蚕月条桑剥枣纳禾入此室处曰为改岁兹非遐观农事氏劳四时之变欤亭臯之下通道京师车马络绎南去北来增职拜命忻忻以趋贬窜降逐惨惨而还兹非遐观仕途得丧之变欤外观物变之无穷内观此身之可惊景触于目理契于心视穷达为一致阅古今如旦暮当其阛阓喧阗人事纷扰跃马横防一临兹亭负手放目静观返视战红尘争白日皇皇汲汲蚁聚羶蝇聚血龙隆昏耋进不知退甜不知耻者为何如哉凡君子处已观物惟静也故能见百动之得失惟远也故能辨百物之纷殊古人所谓已在堂上而能辨堂下之人睫在眼前反不能见此遐观之义也吾友性静而识远故以是言之彦才曰名义昭矣吾心喻矣吾亭之记毕矣问一得三请识诸石
籍君玉主簿东轩记
前主武安簿君玉籍公中年以来优游乡里角巾私第筑屋于堂左而三楹焉楹为悬轩开豁爽垲去市井不远而喧閧尘坌不能凂轩下植小花草数本砌外穿井引水圃蔬虽隆冬青润可爱短垣仅隔鸡犬求其所以不崇墉之意当其阳旦阴伏烟収云敛朝气清爽主人晨兴东坐游目或涧溪而屋或高原而耕鸡鸣犬吠烟火篱落相接负城花柳村墟之外日光天际红翠照映诸峯屏立一重一掩莫能形状诸峯巍然矗空若青芙蓉峯顚双浮图僧宇明灭乎其下峯名紫金迤逦而南如万马奔突之状者不可胜数岁已卯余罢官来归主人置酒觞咏于轩下酒酣众宾欢适举酒见相属曰吾乡嘉山水在在如画然城居者不得见负郭卜宅者多不巧遇万一巧遇而背山起楼者十常八九籍君此区结庐人境而坐享山林丘壑之供又能闲适笑傲与佳客共之子能无一言以志之余应之曰纪事责实而立名欲清众美毕具而一辞不能罄使闻之者企慕而欲一来见之者坐赏终日而不忍去然则扁曰东轩因以为主人之号异时与东山东野东里东臯子同得名于后世未必不自此轩始皆曰可请为之书
杨子忠潜斋记
洛阳隐士杨庸子忠先生以德以学特诏起为孔林敎官先圣羣孙颜孟诸孙问道讲经于席下先生发明圣学躬行圣道尽革近代章句文词之弊学者亦洗心易虑薰沐渐摩童子冠者各知学之小大道之本末复洙泗之正亦不复有权谋功利之念岁月既久告老还乡井结庐于洛南名其斋曰潜凡敬慕先生者怪而问之曰潜之为言在易在诗其义昭昭先生之盛德升闻大名满天下江湖流而日星垂虽欲潜得乎先生曰非是之谓也吾欲潜心于圣学者也难者又曰先生之谦退不足不知老之将至则可若夫先生之于学自总角而至于今七十年矣无书不读必探其原无义不究必洞乎底炫烂乎春华成结乎秋实目击道存声入心通无事于潜紫山野老闻而叹曰学者之知先生先生之自处两尽其美然睿圣武公作抑之诗于年九十有五圣贤之于学死而后已天斯须而不行则不天地斯须而不生则不地修已以安百姓尧舜其犹病诸德不修学不讲孔子以为忧韦编三絶尚有假我数年卒以学易之叹先生可为斯世之师也欤剽窃涉猎欺世盗名闻先生之言过先生之斋必将有所兴起有所惭愧而自失焉者毋以先生之言为过自抑畏夫人才有自足之心则不进而日退曾子易箦曰啓予足啓予手吾今而后知免夫故前贤乃有盖棺事乃定之说行百里者半九十里之喻吾将以先生为法先生以书来求言敢以鄙辞复
泗水县重建庙学记
天下之治乱系乎人材之贤不肖人材之贤不肖系乎学校之废兴学校之废兴内则系乎京尹外则系乎守令故曰守令贤则主德宣子游之治武城使君子小人皆知学故君子知爱人小人则从化而易使在位者爱民市井田亩雍煕而从化非太平而何太平则天地位万物育所以植遗腹朝委裘而天下不乱然则学校之所系岂细事欤中统建元遐荒异域奉表上章皆成文理朝廷始重儒学列位杂以儒者荒域小邑皆立孔子庙兴举学校尊师重道人材辈出泗水县去曲阜不两舎洙泗遗风人易从化庙学荒废至元癸未县令李某前令乔某同心协力即其故基剪荆棘拾瓦砾圣宇讲堂前后具备邑人佥曰二贤宰化民成俗之意不可不刻石以书其美宪司提举学校故来征言不敢以不敏辞因勗之曰经不云乎虽有嘉肴不食不知其味也虽有至道不学不知其旨也学既立矣主善者可无人焉乡人子弟之俊秀者恶可使之止于胥史而已耶即今内外要职之人材半出于东原府学之生徒岂非明效大验欤某曰唯谨受敎不敢失坠请文诸石
亢宗堂记
古之立德立功非仁无为非礼无行一于修身而无愧一以冀子孙之贤明为子孙者能以父母之心为心其于继志述事宜如何哉不能立身行道光显祖考大门闾自视此身若无所容于天地间是之谓大孝彰德总府知事魏宪作新私第北堂落成聚亲友而宴饮酒欢适举杯来前曰户牖固卑陋门楣名扁以识记以戒诲愿先生一言乃书曰亢宗酒数行复为之请曰先生光宠蓬荜何幸如之不敢以烦渎逃罪愿文其名义书于屋壁朝夕起居以为座铭惟先生可否之余应之曰以足下卓然自立不轻贱其身不辱其亲不负前人高门之望又有以光大之既能庇宗又能亢宗故以云虽然古人有言曰兴衰庆吊相倚伏足下既能荣其祖宗当思所以成就之不易居仁由义恒以行百里者半九十里警戒无虞德垂后裔不闻圬者王承福之叹此明名堂之义也某曰谨受敎某年月日书
韩氏遵诲堂记
题遵诲之堂者记铭箴赞序说诗什尽文体之变韩氏贤父子昆仲之言行嘉美者扬誉具备举陈言往行恶为戒善为法比类发兴横竪立说周折详尽至于辞藻之情实华丽简洁丰赡奇澁平易叠见层出可以光史防而宝家藏者无一不有殿众美而为言者不以艰哉修前辙则赘出新意则凿不赘不凿请为诸作者之辩大率诸人称韩氏之孝循文解字致辞于遵之一言夫依循奉行之谓遵父母之命依循奉行谨勅之士皆能之又举不孝之恶行以证明之何期韩氏昆仲之浅也不孝之恶行尚忍言之哉孟子称虞舜曾子之孝何尝举凶人以为谕也通甫昆仲谦以自牧以行顾言名堂以遵诲可谓取名也廉矣视彼以孝自负大书门楣曰荣亲曰莱衣者为何如哉孟子曰舜由仁义行非行仁义也父母之垂训也其辞有限而人子之行已所遇之时所处之地万变而无穷有是训则遵之无是言则恣我而为之朝守暮畔一是一非吾观韩氏昆仲之履践不若是之区区也平城府君吾不得而见之矣通甫君美行平城君之遗体性情气质如以灯传灯不诲而同不遵而行奚必以是而为多哉二贤知孝之时中离之而不为畔合之而不为守知孝之权在虞舜则为虞舜之孝在曾子则为曾子之孝在我则有我当为之孝然则名堂之义岂非思亲自谦之一诫辞耶所以为诸公之辩者若是未卜诸公洎二贤之心又以为何如也不然古人事亲之陈迹经传孝弟之绪言二贤饱闻而熟见之又何待我辈之复举
郑千户棣花堂记
甚矣风俗世变之移人斲丧其良知良能之善性而不知愧悔也孩提之童莫不敬其兄爱其弟此不学而知不习而能者也仆自改职户曹天下词讼郡县不能剖决者聚至乎部因以听断而观四方之风大抵析家赀而昆仲相怨仇相诋訾辱及其先世而不可道者十居八九诸侯之家为尤甚更甚者父母俱无恙昆季求析居父母不以为怪六亲不以为非守土有司不以为罪抵官健讼连月蔓岁达部及省公断弗服必至唐突而后已吁于斯时也不为风俗移而能怡怡同处者良可尚已元州郑氏在本土为巨族我朝革命元帅公讳某者以雄武起乡里归命后乡民赖以全活者不胜计以功以德子孙得世其爵元帅公生子某某今为某官某官小大骨肉凡数百口同居四世中外无间言侍衞亲军千戸职当扈从起第于京师思其同气各以从仕而不能相合名其堂曰棣花盖其友爱之笃惧其迹逺而情疎岁久而或忘庶几起居坐卧见其参前而随于后也使手足间之敬爱日厚没身而不衰焉是以郑氏笃行纯至上达宸聪时人荣之千户之友侍衞万户府从事王某晋卿同仆来登是堂谓仆曰交友之义恶则谏止之迁改之善则赞成之扬誉之恶弗能谏善弗能扬奚以友为子何惜数语不以识之使起堂之意不扬且无以遗训后人仆应之曰圣人人伦之至也尧舜之道孝弟而已矣传曰事兄悌故顺可移于长又曰孝弟之至通于神明光于四海无所不通郑氏庆门贤昆季都元帅为国死事友爱复如是宜其虎符恩谕登坛典郡一门十余人子孙繁衍彰祖业实旣立矣何以文为虽然古人谓靡不有初鲜克有终又于几杖盘盂皆有铭恐其为善之志有时而或替也堂之有记因以自警恶得而废之哉诚能以圣贤友爱之行日注乎心见于行事世变风移之恶不接乎耳目以郑之先世家法余泽传及其身及其子孙及其无穷世世守之而不变化乡邑而及天下通神明而光四海安知不自此堂始主人起谢曰记文已竟请刻诸石而铭诸心焉
钦定四库全书
紫山大全集巻十一 元 胡只遹 撰记
韩氏南园逺风台记
物之美恶非能感人而人自感于物人自感于物耳目之日见闻者与草木之无情者适与意防则可喜可乐之情油然而生焉故金石丝簧之和而不能生迁客逐臣之乐蛩吟蚓啸凄凉秋雨之悲而不能动富贵得意之悲通甫总管韩侯与其弟君美御史子孙族属近数百指友爱同居壮年才美不急急于权利怡然蔼然以道义相娱恱筑别业于丰宜门之南五里而莲池竹坞菊栏松径防息之所畧备又以莲池所出之土起台于池南袤延二寻髙则过之南对平岗微阜野寺浮图映带隠见于林梢烟际北顾郛郭居民半市半野东望去城近郊蔬者渔者樵者园者圃者一重一掩村落田庐画不如也西南马鞍大房栖隠玉泉五华平坡香山层峦叠巘深岩巨壑千态万变不可名状左右前后贡卧览而供坐游者亦可谓多景矣一掀髯一举目无物不可以适意至元十年夏六月以观稼为鸡黍之防酒酣客有歌渊明之诗曰平畴交逺风良苗亦懐新歌未阕通甫举酒属客曰昆仲登降是台十稔于兹四时朝暮隂晴风雨之变长吟舒啸凝望之乐固亦无穷矣然未若此诗之惬吾心者深是台诚陋请以逺风名之客应曰可同席武安胡某曰喜新竒而厌故常乐富艳而苦淡薄古今之常情也禾之受风有此天地即有此二物且无馨香姿艳之美田夫野老从事而不厌者爱其秋实之成糊口之利而已岂知天地造物生意之美机心一絶与物闲适之乐达官贵人日以芗泽纷华美丽炫其目沉浸醲郁于髙堂华屋名卉珍木之境一至田畴恐为草木泥土之所汚蹙然为之不乐古今幽人隠士涧阿岩谷躬耕妻织不为不多亦未尝形容是乐于謌诗由此观之自有天地以来至于今之久知是乐之极至而又能声于文者独晋处士陶渊明一人而已后之知陶渊明之深者独一蘓雪堂而已虽知之而不能同之再废再辱卒贬死于海南然而是乐也岂区区鄙夫俗士降志辱身于污世汨没老死于畏途者所能知所能言哉通甫昆仲乐此以名台推是心以往其肯汗顔无耻拜路尘之下风者耶其肯趋势附炎不自贵重随俗波靡者耶夀数十寒暑生前有限身后无穷不能居仁由义蚁羶蝇血防身非类肥甘寒暖于一时鬼诛人殃祸不旋踵贻讥遗臭于无穷穷天地亘万世而恶名不灭可谓知乎韩侯之志可尚也夫不可以不志座客同应曰唯故乐为之书激衰俗以纪此台得名之自
赵侯朂斋记
通义大夫户部尚书改除山东东路都转运盐铁使赵侯名某燕居之斋曰朂友人武安胡某问其取名之义曰是名也十六年于兹矣至元八年仆自知归徳府事改知南阳是时朝廷经略江淮谋定南服集兵襄楚南阳迫近汉沔北当诸路冲要供给运送百冗坌来急于星火修战舰积屯田马刍粟人廪食程限办集若是者首尾三周嵗适以守土实任其责夜分乃寐鸡初鸣而起立志自朂扁于斋不遑宁处幸终秩无败阙十二年叨升懐逺大将军金虎符益都路緫管兼府尹此区区为国服劳不敢自暇自逸名斋之由也大字深刻其额参政左山商公之书也吾友其亦有説欤对曰壮者立志忠贞名之可言而行之不怠也自予识执事于弱冠袭先大夫之爵长邢州安国军节都事便能挺特自立勤苦节约嘉节升闻陞邢州为顺徳緫府歴十七寒暑以勲政知河南府归徳府遂有南阳益都之拜山东东西道江南浙西道两任提刑按察使三任山东东路都转运使増课万七百四十余锭扬歴中外将四十年自朂之力也余何言哉虽然书不云乎靡不有初鲜克有终终始惟一马伏波亦曰老当益壮盖人之气血过中年则衰心志刚强则年弥髙而徳弥邵利欲浄尽而义理精明仁为己任终身而后已矧茂异之材造物不易生国家作养不易成晩路末节尤当自爱慎自坚定自振励勲旧富贵之子孙能世其家増光前烈如君者百不一二朝廷急急图任旧人共政六卿之选已膺拜荣以才徳以嵗月以门阀以治绩以成效协清议而服公望不能逃任大责重之寄者非子而谁吾子其勉之鄙言已竟请书诸斋壁
题王氏乐贤堂记