滹南遗老集 - 第 16 页/共 20 页

诗话中 　　○诗话中 　　唐子西语录云古之作者初无意于造语所谓因事陈辞老杜北征一篇直纪行役耳忽云或红如丹砂或黑如点漆雨露之所濡甘苦齐结实此类是也文章即如人作家书乃是慵夫曰子西谈何容易工部之诗工巧精深者何可胜数而摘其一二遂以为训哉正如冷斋言乐天诗必使老妪尽解也夫三百篇中亦有如家书及老妪能解者而可谓其尽然乎且子西又尝有所论矣曰诗在与人商论深求其疵而去之等闲一字放过则不可殆近法家难以言恕故谓之诗律立意之初必有难易二涂学者不能强所劣往往舍难而趋易文章不工每坐此也又曰吾作诗甚苦悲吟累日仅能成篇初未见可羞处明日取读疵病百出辄复悲吟累日反复改正稍稍有加数日再读疵病复出如此数四方敢示人然终不能奇也观此二说又何其立法之严而用心之劳邪葢喜为高论而不本于中者未有不自相矛楯也退之曰文无难易唯其是耳岂复有病哉 　　欧公寄常秩诗云笑杀汝阴常处士十年骑马听朝鸡伊川云夙兴趋朝非可笑事永叔不必道夫诗人之言岂可如是论哉程子之诚敬亦巳甚矣 　　荆公咏雪云试问火城将策试何如云屋听窻鸡苑极之不爱其上句山谷云管城子无食肉相孔方兄有绝交书极之不爱其下句此与人意暗同 　　罗可雪诗有斜侵潘岳鬓横上马良眉之句陈正敏以为信然却是假雪耳 　　卢延让有栗爆烧毡破猫跳触鼎翻之句杨文公深爱而或者疑之予谓此语固无甚佳然读之可以想见明窻温炉闲闲坐之适杨公所爱葢其境趣也邪 　　东坡诗云文章岂在多一颂了伯伦朱少章云唐艺文志有刘伶文集三卷则非无他文章也坡岂偶忘于落笔之时乎抑别有所闻也予谓不然按晋史云伶未尝厝意文翰惟着酒德颂一篇坡亦据此而巳且公意本谓只此一篇足以道尽平生传名后世则他文有无亦不必论也 　　东坡章质夫惠酒不至诗有白衣送酒舞渊明之句碧溪诗话云或疑舞字大过及观庾信荅王褒饷酒云未能扶毕卓犹足舞王戎乃知有所本予谓疑者但谓渊明身上不宜用耳何论其所本哉 　　东坡题阳关图云龙眠独识殷勤处尽出阳关意外声予谓可言声外意不可言意外声也 　　东坡酷爱归去来辞既次其韵又衍为长短句又裂为集字诗破碎甚矣陶文信美亦何必尔是亦未免近俗也 　　东坡和陶诗或谓其终不近或以为实过之是皆非所当论也渠亦因彼之意以见吾意云尔曷尝心竞而较其胜劣邪故但观其眼目旨趣之何如则可矣 　　东坡云论画以形似见与儿童邻赋诗必此诗定非知诗人夫所贵于画者为其似耳画而不似则如勿画命题而赋诗不必此诗果为何语然则坡之论非欤曰论妙于形似之外而非遗其形似不窘于题而要不失其题如是而巳耳世之人不本其实无得于心而借此论以为高画山水者未能正作一木一石而托云烟杳霭谓之气象赋诗者茫昧僻远按题而索之不知所谓乃曰格律贵尔一有不然则必相嗤点以为浅易而寻常不求是而求奇真伪未知而先论高下亦自欺而巳矣岂坡公之本意也哉 　　郑厚云魏晋巳来作诗唱和以文寓意近世唱和皆次其韵不复有真诗矣诗之有韵如风中之竹石闲之泉柳上之莺墙下之蛩风行铎鸣自成音响岂非更容拟议夫笑而呵呵叹而唧唧皆天籁也岂有择呵呵声而笑择唧唧声而叹者也慵夫曰郑厚此论似乎大高然次韵实作者之大病也诗道至宋人巳自衰弊而又专以此相尚才识如东坡亦不免波荡而从之集中次韵者几三之一虽穷极技巧倾动一时而害于天全多矣使苏公而无此其去古人何远哉 　　东坡薄薄酒二篇皆安分知足之语而山谷称其愤世嫉邪过矣或言山谷所拟胜东坡此皮肤之见也彼虽力加奇险要出第二何足多贵哉且东坡后篇自破前说此乃眼目而山谷两篇只是东坡前篇意吾未见其胜之也 　　东坡鴈词云拣尽寒枝不肯栖以其不栖木故云尔葢激诡之致词人正贵其如此而或者以为语病是尚可与言哉近日张吉甫复以鸿渐于木为辨而恠昔人之寡闻此益可笑易象之言不当援引为证也其实鴈何尝栖木哉 　　东坡送王缄词云坐上别愁君未见归来欲断无肠此未别时语也而言归来则不顺矣欲断无肠亦恐难道赠陈公密侍儿云夜来倚席亲曾见此本即席所赋而下夜来字却是隔一日 　　王直方诗话称晁以道见东坡梅词云便知道此老须过海只为古今人不曾道到此须罚教去苕溪渔隐曰此言鄙俚近于忌人之长幸人之祸直方无识载之诗话宁不畏人之讥诮乎慵夫曰此词意属朝云也以道之言特戏云尔葢世俗所谓放不过者岂有他意哉苕溪讥直方之无识而不知已之不通也 　　陈后山云子瞻以诗为词虽工非本色今代词手唯秦七黄九耳予谓后山以子瞻词如诗似矣而以山谷为得体复不可晓晁无咎云东坡词小不谐律吕葢横放杰出曲子中缚不住者其评山谷则曰词固高妙然不是当行家语乃着腔子唱如诗耳此言得之 　　晁无咎云眉山公之词短于情葢不更此境耳陈后山曰宋王不识巫山神女而能赋之岂待更而后知是直以公为不及于情也呜呼风韵如东坡而谓不及于情可乎彼高人逸才正当如是其溢为小词而闲及于脂粉之闲所谓滑稽玩戏聊复尔尔者也若乃纤艳淫媒入人骨髓如田中行柳耆卿辈岂公之雅趣也哉 　　陈后山谓子瞻以诗为词大是妄论而世皆信之独茆荆产辨其不然谓公词为古今第一今翰林赵公亦云此与人意暗同葢诗词只是一理不容异观自世之未作习为纤艳柔脆以投流俗之好高人胜土亦或以是相胜而日趋于委靡遂谓其体当然而不知流弊之至此也文伯起曰先生虑其不幸而溺于彼故援而止之特立新意寓以诗人句法是亦不然公雄文大手乐府乃其游戏顾岂与流俗争胜哉葢其天资不凡辞气迈往故落笔皆绝尘耳 　　东坡江行唱和诗序云昔人之文非能为之为工乃不能不为之为工也山川之有云草木之有花实充满勃郁而见于外虽欲无之其可得乎故予为文至多而未尝敢有作之之意时公年始冠耳而所有如此其肯与江西诸子终身争句律哉 　　东坡文中龙也理妙万物气吞九州岛纵横奔放若游戏然莫可测其端倪鲁直区区持斤斧准绳之说随其后而与之争至谓未知句法东坡而未知句法世岂复有诗人而渠所谓法者果安出哉老苏论扬雄以为使有孟轲之书必不作太玄鲁直欲为东坡之迈往而不能于是高谈句律旁出样度务以自立而相抗然不免居其下也彼其劳亦甚哉向使无坡压之其措意未必至是世以坡之过海为鲁直不幸由明者观之其不幸也旧矣 　　吴虎臣漫录云欧阳季默尝问东坡鲁直诗何处是好坡不荅但极称道季默复问如雪诗卧听疏疏还密密起看整整复斜斜岂亦佳邪坡云正是佳处慵夫曰子于诗固无甚解至于此句犹知其不足赏也当是所传妄耳徐师川亦尝咏雪云积得重重那许重飞时片片又何轻曾端伯以为警策且言师川作此罢因诵山谷疏疏密密之句云成则不敢容易道意谓鲁直草率而巳语为工也噫予之惑滋甚矣 　　王直方云东坡言鲁直诗高出古人数等独步天下干谓坡公决无是论纵使有之亦非诚意也葢公尝跋鲁直诗云每见鲁直诗未尝不绝倒然此卷语妙甚能绝倒者已是可人又云读鲁直诗如见鲁仲连李太白不敢复论鄙事虽若不适用然不为无补又云如蝤蛑江瑶柱格韵高绝盘餐尽废然多食则动风发气其许可果何如哉 　　山谷之诗有奇而无妙有斩绝而无横放铺张学问以为富点化陈腐以为新而浑然天成如肺肝中流出者不足也此所以力追东坡而不及欤或谓论文者尊东坡言诗者右山谷此门生亲党之偏说而至今词人多以为口实同者袭其迹而不知返异者畏其名而不敢非善乎吾舅周君之论也曰宋之文章至鲁直已是偏昃处陈后山而后不胜其弊矣人能中道而立以巨眼观之是非真为望而可见也若虚虽不解诗颇以为然近读东都事畧山谷传云庭坚长于诗与秦观张耒晁补之游苏轼之门号四学士独江西君子以庭坚配轼谓之苏黄葢自当时巳不以是为公论矣 　　山谷题阳关图云渭城柳色关何事自是行人作许悲夫人有意而物无情固是矣然早发分宁云我自只如常日醉满川风月替人愁此复何理也 　　山谷诗云语言少味无阿堵冰雪相看有此君夫阿堵者谓阿底耳顾恺之云传神写照正在阿堵中殷浩见佛经云理应阿堵上谢安指桓温卫士云明公何须壁闲阿堵辈是也今去物字犹此君去君字乃歇后之语安知其为钱乎 　　山谷题严溪钓滩诗云能令汉家九鼎重桐江波上一丝风说者谓东汉多名节之士赖以久存迹其本原正在子陵钓竿上来予谓论则高矣而风何与焉尝质之吾舅周君君笑曰想渠下此字时其心亦必不能安也或云诗人语不当如是论曰固也然亦须不害于理乃可如东坡睂石砚诗指胡马于睂闲与此是一个规模也而岂有意病哉 　　苏黄各因玄真子渔父词增为长短句而互相讥评山谷又取船子和尚诗为诉衷情而冷斋亦载之予谓此皆为蛇画足耳不可作也 　　山谷词云新妇矶边睂黛愁女儿浦口眼波秋自谓以山色水光朁却玉肌花貌真得渔父家风东坡谓其大澜浪可谓善谑葢渔父身上自不宜及此事也 　　山谷最不爱集句目为百衲衣且曰正堪一笑予谓词人滑稽未足深诮也山谷知恶此等则药名之作建除之体八音列宿之类独不可一笑邪 　　山谷雨丝诗云烟云杳霭合中稀雾雨空蒙落更微园客玺丝抽万绪■〈虫未〉蝥网面罩羣飞风光错综天经纬草木文章帝杼机顾染朝霞成五色为君王补坐朝衣夫雨丝云者但谓其状如丝而巳今直说出如许用度予所不晓也 　　山谷词云杯行到手莫留残不道月明人散尝疑莫字不安昨见王德卿所藏东坡书此词墨迹乃是更字也 　　滹南王先生文集卷之三十九 　　●滹南王先生文集卷之四十 　　遗老王若虚　从之 　　诗话下 　　○诗话下 　　荆公有两山排闼送青来之句虽用排闼字读之不觉其诡异山谷云青州从事斩关来又云残暑已促装此与排闼等耳便令人骇愕 　　山谷闵雨诗云东海得无冤死妇南阳应有卧云龙得无犹言无乃耳犹欠有字之意卧云龙真龙邪则岂必南阳指孔明邪则何关雨事若曰遗贤所以致旱则迂阔甚矣 　　清明诗云人乞祭余骄妾妇士甘焚死不封侯士甘焚死用介推事也齐人乞祭余岂寒食事哉若泛言所见则安知其必骄妾妇葢姑以取对而不知其疏也此类甚多 　　食瓜有感云田中谁问不纳履坐上适来何处蝇是固皆瓜事然其语意岂可相合也 　　奕棊云湘东一日诚甘死天下中分尚可持以湘东目为棊眼不惬甚矣且此联岂专指输局邪不然安可通也 　　接花云雍也本犁子仲由元鄙人升堂与入室只在一挥斤挥斤字无乃不安且取喻何其迂也 　　士会自秦还晋绕朝赠之以策葢当时偶以此耳非送行者必须策也而山谷送人诗云顾卷囊书当赠鞭又云折柳当马策亦无谓矣 　　秦缪公谓蹇叔曰中寿尔墓之木拱矣葢墓木也山谷云待尔成人吾木拱此何木邪 　　山谷牧牛图诗自谓平生极至语是固佳矣然亦有何意味黄诗大率如此谓之奇峭而畏人说破元无一事 　　吊邢惇夫云眼看白璧埋黄壤何况人间父子情既下何况字须有他人犹痛悼之意乃可 　　猩毛笔云身后五车书按惠子多方其书五车非所读之书即所著之书也遂借为作笔写字此以自肯耳而吕居仁称其善咏物而曲当其理不亦异乎只平生几量屐细味之亦疏而拔毛济世事尤牵强可笑以予观之此乃俗子谜也何足为诗哉 　　诗人之语诡谲寄意固无不可然至于太过亦其病也山谷题惠崇画图云欲放扁舟归去主人云是丹青使主人不告当遂不知王子端丛台绝句云猛拍阑干问兴废野花啼鸟不譍人若譍人可是恠事竹庄诗话载法具一联云半生客里无穷恨告诉梅花说到明不知何消得如此昨日酒间偶谈及之客皆绝倒也 　　山谷赠小鬟蓦山溪词世多称赏以予观之眉黛压秋波尽湖南水明山秀尽字似工而实不惬又云婷婷袅袅恰近十三余夫近则未及余则已过无乃相窒乎春未透花枝瘦止谓其尚嫩如荳蔻梢头二月初之意耳而云正是愁时候不知愁字属谁以为彼愁邪则未应识愁以为己愁邪则何为而愁又云只恐远归来绿成阴青梅如豆按杜牧之诗但泛言花巳结子而巳今乃指为青梅限以如豆理皆不可通也 　　古之诗人虽趣尚不同体制不一要皆出于自得至其辞达理顺皆足以名家何尝有以句法绳人者鲁直开口论句法此便是不及古人处而门徒亲党以衣钵相传号称法嗣岂诗之真理也哉 　　鲁直于诗或得一句而终无好对或得一联而卒不能成篇或偶有得而未知可以赠谁何尝见古之作者如是哉 　　山谷自谓得法于少陵而不许于东坡以予观之少陵典谟也东坡孟子之流山谷则扬雄法言而巳 　　鲁直论诗有夺胎换骨点铁成金之喻世以为名言以予观之特剽窃之黠者耳鲁直好胜而耻其出于前人故为此强辞而私立名字夫既已出于前人纵复加工要不足贵虽然物有同然之理人有同然之见语意之间岂容全不见犯哉葢昔之作者初不校此同者不以为嫌异者不以为夸随其所自得而尽其所当然而巳至其妙处不专在于是也故皆不害为名家而各传后世何必如鲁直之措意邪 　　蜀马良兄弟五人而良眉间有白毫时人为之语曰马氏五常白眉最良葢良实白眉而良不在于白眉也而北齐阳休之赠马子结兄弟诗云三马俱白眉山谷送秦少游云秦氏多英俊少游眉最白岂不可笑哉 　　王直方诗话云秦少游尝以真字题邢惇夫扇云月团新碾瀹花磁饮罢呼儿课楚辞风定小轩无落叶青虫相对吐秋丝山谷见之乃于扇背作小草云黄叶委庭观九州岛小虫催女献公裘金钱满地无人费百斛明珠薏苡秋少游后复见之云逼我大甚予谓黄诗语徒雕刻而殊无意味葢不及少游之作少游所谓相逼者非谓其诗也恶其好胜而不让耳 　　朱少章论江西诗律以为用昆体功夫而造老杜浑全之地予谓用昆体功夫必不能造老杜之浑全而至老杜之地者亦无事乎昆体功夫葢二者不能相兼耳茆璞评刘夷叔长短句谓以少游之肉傅东坡之骨亦犹是也 　　且食莫踟蹰南风吹作竹此乐天食笋诗也朱乔因之曰南风吹起箨龙儿戢戢满山人未知急唤苍头劚烟雨明朝吹作碧参差年年乞与人间巧不道人间巧更多此杨朴七夕诗也刘夷叔因之曰只应将巧畀人间定却向人间乞取此江西之余派欲益反损政堪一笑而曾端伯以乔年为点化精巧茆荆产以夷叔为文婉而意尤长呜呼世之末作方日趋于诡异而议者又从而簧鼓之其为弊何所不至哉 　　王仲至召试馆中诗有日斜奏罢长扬赋之句荆公改为奏赋长杨罢云如此语乃健是矣然意无乃复窒乎 　　张文潜诗云不用为文送穷鬼直须图事祝钱神唐子西云脱使真能去穷鬼自量无以致钱神夫钱神所以不至者唯其有穷鬼在耳二子之语似可喜而实不中理也 　　李师中送唐介诗杂压寒删二韵冷斋夜话谓其落韵而缃素杂记云此用郑谷等进退格艺苑雌黄则疑而两存之予谓皆不然谓之落韵者固失之大拘而以为有格者亦私立名字而不足据古人何尝有此哉意到即用初不必校古律皆然胡乃妄为云云也但律诗比古稍严必亲邻之韵乃可耳 　　冷斋夜话云前辈作花诗多用美女比其状如曰若教解语应倾国任是无情也动人尘俗哉山谷作酴醿诗曰露湿何郎试汤饼日烘荀令炷炉香乃用美丈夫比之特为出类而吾叔渊材咏海棠则又曰雨过温泉浴妃子露浓汤饼试何即意尤佳也慵夫曰花比妇人尚矣葢其于类为宜不独在颜色之间山谷易以男子有以见其好异之僻渊材又杂而用之益不伦可笑此固甚纰缪者而惠洪乃节节叹赏以为愈奇不求当而求新吾恐他日复有以白晳武夫比之者矣此花无乃太麤鄙乎魏帝疑何郎传粉止谓其白耳施于酴醿尚可比海棠则不类矣且夫雨过露浓同于言湿而巳果何所异而别之为对邪 　　杨轩牡丹诗云杨妃歌舞态西子巧谗魂利剑斫不断余妖锺此根东坡咏酴醿以吴宫红粉命意而终之曰余妍入此花山谷咏桃花以九疑萼绿华命意而终之曰犹记余情开此花咏水仙花以凌波仙子命意而终之曰种作寒花寄愁绝是皆以美人比花而不失其为花近世士大夫有以墨梅诗传于时者其一云高髻长眉满汉宫君王图上按春风龙沙万里王家女不着黄金买画工其一云五换邻钟三唱鸡云昏月淡正低迷风帘不着栏干角瞥见伤风背面啼予尝诵之于人而问其咏何物莫有得其髣髴者告以其题犹惑也尚不知为花况知其为梅又知其为画哉自赋诗不必此诗之论兴作者误认而过求之其弊遂至于此岂独二诗而巳东坡眉石砚醉道士石等篇可谓横放而旷远然亦未尝去题也而论者犹戒其专力于是则秉笔者盍少贬乎 　　于尝病近世墨梅二诗以为过及观宋诗选陈去非云粲粲江南万玉妃别来几度见春归相逢京洛浑依旧只有缁尘染素衣曹元象云忆昔神游姑射山梦中栩栩片时还冰肤不许寻常见故隐轻云薄雾间乃知此弊有自来矣 　　张舜民谓乐天新乐府几乎骂乃为孤愤吟五十篇以压之然其诗不传亦畧无称道者而乐天之作自若也公诗虽涉浅易要是大才殆与元气相侔而狂吠之徒仅能动笔类敢谤伤所谓尔曹身与名俱灭不废江河万古流也 　　萧闲云风头梦吹无迹葢雨之至细若有若无者谓之梦田夫野妇皆道之而雷溪注以为梦中云雨又曰云梦泽之雨谬矣贺方回有风头梦雨吹成雪之句又云长廊碧瓦梦雨时飘洒岂亦如雷溪之说乎 　　萧闲忆恒阳家山云谁幻出故山丘壑谓予心目注以故山为江左非也只是指恒阳而巳好在斜川三尺玉公宅前有池可三亩号小斜川三尺字以广狭深浅言之俱不安注以为潄玉堂泉按此堂自在北潭中岂相干涉予官门山尝得板本乃是亩字意其不然葢如言几须玻璃之类耳暮凉白鸟归乔木乃宅前真景也而注云洁身而退如白鸟之归林何其妄哉 　　前人有红尘三尺险中有是非波之句此以意言耳萧闲词云市朝氷炭里涌波澜又云千丈堆氷炭便露痕迹 　　乐天望瞿塘诗云欲识愁多少高于滟滪堆萧闲送高子文词云归兴高于滟滪堆雷溪漫注葢不知此出处耳然乐天因望瞿塘故即其所见而言泛用之则不切矣 　　萧闲乐善堂赏荷花词云胭脂肤瘦熏沉水翡翠盘高走夜光世多称之此句诚佳然莲体实肥不宜言瘦予友彭子升尝易腻字此似差胜若乃走珠之状惟雨露中然后见之据辞意当时不应有雨也山黛月波之类葢总述所见之景而雷溪注云言此花以山为眉波为眼云为衣不亦异乎至一枝梅绿横氷萼淡云新月烱疏星之句亦如此说彼无真见而妄意求之宜其缪之多也 　　萧闲使高丽词云酒病赖花医却世皆以花为妇人非也此词过处既有离索余香收拾新愁之语岂复有妇人在乎以文势观之亦不应尔其所谓花葢真花也言其人巳去赖以解醒者独有此物而巳必当时之实事李后主诗云酒恶时拈花蕊嗅公咏花词亦喜用醒心香字葢取其清彻之气以涤除恶味耳 　　萧闲自镇阳还兵府赠离筵乞言者云待人间觅个无情心绪着多情换此篇有恨别之意故以情为苦而还羡无情终章言之宜矣使高丽词亦云无物比情浓觅无情相博次第未应及此也 　　谢安谓王羲之曰中年以来伤于哀乐羲之曰年在桑榆自然至此顷正赖丝竹陶写恒恐儿辈觉减其欢乐之趣坡诗用其事云正赖丝于竹陶写有余欢夫陶写云者排遣消释之意也所谓欢乐之趣有余欢者非陶写其欢因陶写而欢耳萧闲屡使此字而直云陶写欢情陶写余欢旧欢若为陶写似背元意 　　近岁诸公以作诗自名者甚众然往往持论大高开口辄以三百篇十九首为准六朝而下渐不满意至宋人殆不齿矣此固知本之说然世间万变皆与古不同何独文章而可以一律限之乎就使后人所作可到三百篇亦不肯悉安于是矣何者滑稽自喜出奇巧以相夸人情固有不能巳焉者宋人之诗虽大体衰于前古要亦有以自立不必尽居其后也遂鄙薄而不道不巳甚乎少陵以文章为小技程氏以诗为闲言语然则凡辞达理顺无可瑕疵者皆在所取可也其余优劣何足多较哉 　　滹南王先生文集卷之四十 　　●滹南王先生文集卷之四十一 　　遗老王若虚　从之 　　杂文一（诗附） 　　◆杂文 【 诗附】 　　揖翠轩赋（并序） 　　瑞竹赋（并序） 　　宁晋县令吴君遗爱碑 　　真定县令国公德政碑 　　王氏先茔之碑