滹南遗老集 - 第 18 页/共 20 页

昔予居故人安仲和家将杀鴈食客见而不忍为作哀之之词今三十余年矣近读赵公诫杀生文有动于心因追录之以附其后虽文采不足观者取其意可也 　　鸟之远害宜莫如鸿浩浩长风寥寥远空邈乎冥蒙去万里而无穷顾乃不幸而纲罗之中刀机是委饔餐是充吁嗟乎其恫炉且炽鼎且沸宰夫砺刃而欲前坐客垂涎而思噬而犹神意自若低回睥睨不知祸期之行至可不哀邪捕者伊何贪于贷鬻用者伊何悦乎口腹我利我欲物罹其酷是以知人虽有生之至灵而亦其至毒也高而林莽深而川渊远而穷边倮鳞介羽胎卵湿化皆有以致之而陈乎其前刲割脔脍蒸燔烹煎濯眼涤膻穷甘极鲜一邑之内一朝之闲巳有不可胜言者矣人亦尝以已而推之乎一毛之去皆知惜寸肤之损皆知病所以自得如此其至也而独于物不为之少怜虽吾之智力可役而君之而彼之蠢愚至死而不能诉然其赋形禀气同得于天故亦未尝不苦则惨而乐则舒恶夭阏而重生全柰何暴殄不恤以为当然孰雪其冤孰惩其愆岂天有厚薄固以彼而奉此乎抑初无所主而自生自殖自攘自击势疆者胜而专不然何其太偏也庖厨之远君子以为仁已既不忍则假手于他人夫其畏怖之情觳觫之态可以想而知也何必见之之素临之之亲闻之曰物我类也类无分别滋味之在我可赊性命之于彼极切至哉言乎即是佛说亦何必持守诫律推明罪业观地狱之变相指兵刀之凶劫人惟为馋舌之所谩是以安为而不屑呜呼戒之敢告来哲 　　○高思诚咏白堂记 　　有所慕于人者必有所悦乎其事也或取其性情德行才能技艺之所长与夫口服仪度之如何以想见其髣髴甚者至有易名变姓以目比而同之此其嗜好趋向自有合焉而不□夺也吾友高君思诚葺其所居之堂以为读书之所择乐天绝句之诗列之壁闲而榜以咏白葢将日玩诸其目而讽诵诸其口也一日见告曰吾平生深慕乐天之为人而尤爱其诗故以是云如何予曰人物如乐天吾复何议子能于是而存心其嗜好趋向亦岂不佳然慕之者欲其学之而学之者欲其似之也慕焉而不学学焉而不似亦何取乎其人耶葢乐天之为人冲和静退达理而任命不为荣喜不为穷忧所谓无入而自得者今子方遑遑干禄之计求进甚急而得丧之念交战于胷中是未可以乐天论也乐天之诗坦白平易直以写自然之趣合乎天造厌乎人意而不为奇诡以骇末俗之耳目子则雕镌粉饰未免有侈心而驰骋乎其外是又未可以乐天论也虽然其所慕在此者其所归必在此子以少年豪迈如川之方增而未有涯涘则其势固有不得不然者若其加之岁年而博以学至于心平气定尽天下之变而返乎自得之场则乐天之妙庶乎其可同矣姑俟他日复为子一观而评之 　　○门山县吏隐堂记 　　门山之公署旧有三老堂葢正寝之西故厅之东连甍而稍庳今以之馆宾者也予到半年葺而新之意所谓三老者必有主名然求其图志而无得访诸父老而不知客或问焉每患其无以对也既乃易之为吏隐吏隐之说始于谁乎首阳为拙柱下为工小山林而大朝市好奇之士往往举为美谈而尸位苟禄者遂因以借口葢古今恬不之怪嗟乎出处进退君子之大致吏则吏隐则隐二者判然其不可乱吏而曰隐此何理也夫任人之事则忧人之忧抱关击柝之职必思自效而求其称嵓之下畎亩之中医卜释道何所不可隐而顾隐于是乎此奸人欺世之言吾无取焉然则名堂之意安在曰非是之谓也谓其为吏而犹隐耳孤城斗大眇乎在穷山之巅烟火萧然强名曰县四际荒险惨目而伤心过客之所顾瞻而咨嗟仕子之所鄙薄而弃置非迫不得已者不至也始予得之亲友失色吊而不贺予固戚然以忧至则事简俗湻便于疏懒颇有以自慰乎其心及西陲多警羽檄交驰使者旁午于道路而县以僻阻独若不闻者邻邑疲于奔命曾不得一日休而吾常日高而起申申自如冠带鞍马几成长物由是处之益安惟恐其去也或时与客幽寻而旷望荫长林藉丰草酒酣一笑身世两忘不知我之属乎官也此其与隐者果何以异吾闻江西筠州以民无嚣讼任其剌使者号为守道院夫郡守之居而得以道院称之则吾堂之榜虽曰隐焉其谁曰不可哉 　　○恒山堂记 　　真定古名镇形势雄壮冠于河朔其府署规模适相称副而恒山堂宏丽特出又为之甲焉堂广七楹其高九仞望之郁郁如翚斯飞俯瞰北潭备诸胜槩求其经始于何代与夫主名之为谁则图志无传近世沈括言潭园初号海子未甚可观逮王镕治之遂若图画斯堂或者亦出于其时乎而吴中复咏行宫以为宋祖征刘承钧常驻跸于此故老或云堂即宫之南门而卒莫能详也其在金国率王侯贵戚处之例事豪奢务加增饰故益以完美每府僚宴集其上绮罗照野丝管沸天游人指点咨嗟邈在仙境诚一邦之伟观也兵火之余署舍尽废独堂在焉而岁月既深寖至颓弊大元乙酉中万户史公实来公以玅龄贵显而居具庆之下日思所以奉二亲之欢谓可以备燕息而资观览者莫堂若也由是特为之作新易腐朽补鏬漏支持欹倾凡当营理者靡不及之葢期月而后毕则大飨宾客称觞为寿以落其成而遣使致书属予为记噫予去国三十年白首归来时移事改田庐乡井殆不可复识追惟曩昔渺如隔生岂知尚有恒山堂耶夫物之盛衰其极必反废兴成毁相寻于无穷葢理之常然而不足恠然皆有数存乎其闲自丧乱以来繁华共尽崇楼杰观莫不化为虚空如斯堂者绝无仅有固己幸矣而复为有力者新之宛然旧物阅世自如岂可谓偶然哉抑此不足论也予闻之有非常之功者必享非常之福公以上将之才膺方面之寄定乱措安泽被于生民甚厚功孰大焉宜其穷移美极尊荣快意一时无不可者顾乃自安于俭陋而致美乎其亲贤于众人远矣是则不可以不着且予平生欲一登堂临眺而竟不果今既辱公知当得预宾席之末因之寓目以偿夙心亦残年之一适也于是乎书 　　滹南王先生文集卷之四十三 　　●滹南王先生文集卷之四十四 　　遗老王若虚　从之 　　鄜州龙兴寺明极轩记 　　茆先生道院记 　　赵州齐参谋新修悟真庵记 　　荅张仲杰书 　　道学发源后序 　　杨子法言微旨序 　　送王士衡赴举序 　　送吕鹏举赴试序 　　送彭子升之任冀州序 　　○鄜州龙兴寺明极轩记 　　鄜为州在深山穷谷间荒凉鄙陋其风土固然无池台苑囿之观可以娱人者官闲无事散步而盘桓不过道流释子之居耳而龙兴寺明极轩最为佳处由三门巡廊而西其隅为雄师院而院之东南则明极在焉其始为隙地故节度郝公见而爱之谓其爽垲便安可以为待宾之所顾而命雄此轩户所以构也深静而明夏凉而冬燠高纔丈许而平揖前山俯瞰阛阓视缘山诸剎势欲与之争衡也始予以狂放不羁为上官所捃宴游戏剧事悉禁绝之虽所亲爱非公故不得相往来逢于道路敛避辞谢莫敢立谈者出门伥然其无归也深居高卧读书以自遣而久复无聊因思所谓道流释子之居而时一访之宴坐清谈焚香煮茗犹得差乐而无罪葢大像之致爽开元之冷筠皆所素爱而尝游者然以其登涉之艰故不若明极之为数雄亦开朗好客乐与予言而不厌由是有兴辄至至辄为留竟日公退饭余呼马而出仆天或不请所之知其必适是也比及其门呵喝有声主人者趋迎而笑知其必为吾也予尝以雄见待之厚许为作记以报之而未果其后官事日繁而私禁稍宽非役于簿书期会之勤则夺于声色纷华之乐而予之迹至明极者有数矣与雄相见未尝不笑且叹焉今将东归雄以前言为请呜呼吾负此轩久矣是犹可得而辞乎乃书其地形眼界之大槩与夫平昔游行之熟者以授之若其命名之意则出于西方之书非予之所学也畧而不及以待夫知其说者 　　○茆先生道院记 　　嵩山之阳有承天谷谷有道院焉隐君子茆公之所建也公开封人名从易字缙甫始以进士干有司数奇不偶乃弃家为方外游随意去留初无定居既至承天则欣然曰吾可以休于是矣辟地筑室为终焉计日葺月补葢累年而后有成轩曰双清以景名也庵曰虚静以道命也竹木萧然都无尘土气由是为嵩阳之一观夫嵩少海内名山其间胜迹殆不可殚纪蕞尔茆公之庐宜若无足道者而人常以不到为恨到必盘桓而不忍去则亦以其主人之贤故也公以高蹈闻四方贤愚少长莫不仰其风观其摆落世纷凄心于冲漠之境始终四十年处之甚安寿考康宁翛然而往非胷中真有所得畴能尔耶□□□□时羣盗纵掠而公夷然视之神色自若且能化暴为驯使之逡巡退却而不敢犯非独自免而又有以庇人其道德所服至于如此岂老氏所谓虎无所措其爪兵无所容其刃者欤予世之散人也才能无取于人而功名不切于已虽寄迹市朝而丘壑之念未尝一日忘慕公而愿见者久矣俗累拘牵竟莫之遂葢每为之叹息呜呼公则已矣而其侄守明与予为忘形交出公所绘院图及所以自叙者请记其事予披玩再三恍如即其地而见其人忽焉自失益觉官味如嚼■〈虫葛〉守明亦自可人由刀笔中一朝有所省年踰四十而屏酒肉却声色日与名流达士游学贯三家畧窥其玅其刚果超诣庶几能嗣公者予虽不及识公而有斯人在会当同往杖屦相从访公之故居而蹑其遗踪卧公白云荫公青松逍遥倘徉以卒岁乎其中公之精爽故应不昧或者其亦一笑而见容也乃为书之既以发茆公之光且为吾他日践言之盟云 　　○赵州齐参谋新修悟真庵记 　　赵州道院曰悟真庵者参谋齐君大年之所建也君鄜畤人也开朗倜傥久行善事壬辰中从军河南既还留寓于赵因而家焉自以荐经丧乱而卒获安存生理益优身名俱遂无不足于心者葢神明之所相也思有以荅谢殊贶亦其天资本静道念素深故买田城隅特建此庵以待全真之士且为他年归宿之所云肇基于甲午之春凡再期而讫役圣位云堂斋厨方丈总为屋十余楹像设供具随事一新缭以崇垣抱以隙地药畦蔬圃井井可观虽宏丽未极而体则具矣喧嚣既远境界清凉洒然有绝尘之趣居人瞻仰莫不欢喜赞叹自是一方远近以至过客皆知有齐氏之庵大师李公曰圆明子者故与君游乃延致而奉之其徒无虑三十人君色色资给无外求者稍暇无事婆娑其间顾而乐之自谓有所得也予数以事至赵始也闻其经营再则覩其次第三则及其成就焉一日造之盘桓周览殆欲忘还君因以记文为请予与大年三十年之旧有命自不当辞况其用心之果为力之勤实可喜而足称耶抑予衰矣险阻备尝烦劳久厌阅兴亡之大变悟荣辱之真空残喘仅存百念灰冷方当脱屣俗累优游萧洒以毕其余生虽不足与闻玄理厕迹羽流而杖屦往来陪君为方外之友庶无愧焉至其会意忘形不知孰主孰客则君之庵犹我有也能勿成其志乎乙未年终十二月晦日滹南遗老记 　　○荅张仲杰书 　　某启仲杰县令方深渴想辱惠好音曷胜慰喜毡根之赐甚惬老饕正恐踏破菜园为藏神所怪耳所论道学自是儒者本分事抑老夫衰谬日负初心不足进也吾子年壮气锐乃能屏去豪华之习而专力于此好之乐之自谓有得他时所至殆未可量老夫将受教之不暇而反能为之发药哉州郡之职古称□人况此多虞□必道颇闻吾子一以和缓处之所望正如此民之憔悴久矣纵弗能救又忍加暴乎君子有德政而无异政史不传能吏而传循吏若夫趋上而雪下借众命以易一身流血刻骨而求干济之誉今之所谓能吏古之所谓民贼也诚不愿吾子效之吾侪读孔孟仁义之书其用心自当有间宁获罪于人无获罪于天昔宋讨元昊关右困于征敛杜祁公在永兴谓其民曰吾非能免汝也而能使之不劳于是量所有无宽其期限民得以次而输之而费省十六七及王氏法行官吏不堪其迫邵康节门人之从仕者皆欲投檄以归康节止之曰此正贤者用力时新法甚严能宽一分则民受一分之赐呜呼古人远矣如此等事尚可行之造次颠沛无忘是念始可谓不忘所学矣老人家益贫而宦益拙鲇鱼上竿可笑可悯虽然远依余庇大小幸安不必过烦念虑也遽中奉报草草不宣 　　○道学发源后序 　　韩愈原道曰孟轲之死不得其传其论斩然君子不以为过夫圣人之道亘万世而常存者也轲死而遂无传焉何耶愚者昧之邪者蠹之驳而不纯者泊之而真儒莫继则虽存而几乎息矣秦汉以来日就微灭治经者局于章句训诂之末而立行者陷于功名利欲之私至其语道则又例为荒忽之空谈而不及于世用髣髴疑似而失其真支离汗漫而无所统其弊可胜言哉故士有读书万卷辩如悬河而不免为陋儒负绝人之奇节高世之美名而豪厘之差反入于恶者唯其不合于大公至正之道故也韩愈故知言矣然其所得亦未至于深微之地则信其果无传巳自宋儒发扬秘奥使千古之绝学一朝复续开其致知格物之端而力明乎天理人欲之辨始于至粗极于至精皆前人之所未见然后天下释然知所适从如权衡指南之可信其有功于吾道岂浅浅哉国家承平既久特以经术取人使得参稽众论之所长以求夫义理之真而不专于传疏其所以开廓之者至矣而明道之说亦未甚行三数年来其传乃始浸广好事者往往闻风而悦之今省庭诸君尤为致力慨然以兴起斯文为己任且将与未知者共之此发源之书所以汲汲于锓木也学者尝试观之其必有所见矣心术既明趣向既正由是而之焉虽至于圣域无难犹发源不已则汪洋东注放诸海而后止呜呼其可量哉亦在勉之而巳矣仆嘉诸君乐善之切为人之周而喜为天下道也故畧书其末云东垣王某序 　　○杨子法言微旨序 　　法言之行于世尚矣始注释者四家而巳疏畧粗浅无甚可观其后益而为十二互有所长视其旧殊胜而犹未尽也今礼部尚书赵公素嗜此书得其几要因复为之训解参取众说折之以己见号曰分章微旨论高而意新葢奇作也予尝窃怪子云之自叙以为法言论语之体耳随问更端错杂无次而独取篇首二字以为名而冠之无乃失其宜耶及观公解则终始贯穿通为一义灿有条理而不乱乃知子云之意初非苟然但学者未之深考也昔人以杜预颜师古为丘明孟坚忠臣今公于子云之书辨明是正厥功多矣至于进退隐见之际尤为反复而致意使千载之疑可以尽释而无遗恨兹不亦忠之大者欤古泽陈氏者将购工板行以广其传友人张君茂进实赞成之而属予为序呜呼公一代巨儒德业文章皆可师法自少年名满四海间平生著述殆不可胜纪而晚年益勤心醉乎义理之学六经百子莫不讨论迄今孜孜笔不停缀其所以发挥往典而启迪来者非特一书而止也如鄙不肖曷足为公重轻而斯书之传岂待予言而后信虽然陈氏细民而能好事如此其用心固巳可喜且不肖于公门下士也辱知为深是区区者而敢辞乎乃书而授之元光元年九月望日中议大夫守平凉府判王某序 　　○送王士衡赴举序 　　潦净途平风高气清马骏车轻送君此行顾非掩泣于湓浦悲歌于渭城者何必怆怏而含情虽然有以规子也亲老弟弱室庐萧然燠寒华枯将于子乎属之所责重矣尚其勖哉决科犹战也请以战喻肩摩踵曳鳞集毛萃盱衡厉吻扼腕扬袂贾余勇而尝素技者皆吾敌也攘而却之吾子亦劳矣宁执非敌武王所以誓众临事而惧仲尼所以语门人贲育之不戒童子扼之鲁鸡之不期蜀鸡踣之勍敌在前若之何勿畏吾子讲学甚力涵养且久则兵既厉而马既秣矣然而犹有病焉气扬而无降志色骄而无俯容或者其将振而矜之欤惧犹不足又振而矜之恐乘隙捣虚瑕者毕坚而胜负之势未可料也鞍之役不介马而驰之齐师败绩伐罗之举趾高而心不固莫敖以亡厥监不远吾子其图之吾子辱与不肖游又辱赐之诚是行也窃将鼓噪以从其后不幸而北其曷忍诸捷音一报凯歌言还兹岂惟吾子之所获抑不肖实与光焉敢不尽言闻之曰仁者送人则以言仁者之名岂贱子所堪抑朋友之道将善是务责者也故以告 　　○送吕鹏举赴试序 　　始予得管城而将行也故人王士衡实送之且见属曰或称郑下有一佳少年而不详其姓名第闻笔势翩翩可以与之进也子以经学嗣名师之传而为后生之倡者有年矣则诱翼成就岂得辞其责乎予谢而识之既至而求之得吾鹏举焉听其议论窥其文辞知其必士衡所谓也辄不自量欲遂薄有所云以补万一而官事如毛无顷刻暇葢未尝不为之叹息今鹏举方将求售于春官余复默默无乃负士衡之所教乎夫经义虽科举之文然不尽其心不足以造其玅辞欲其精意欲其明势欲其若倾故必探语孟之渊源撷欧苏之菁英削以斤斧约诸准绳敛而节之无乏作者之气象肆而驰之无失有司之度程勿恠勿僻勿猥而并若是者所向如志敌功无勍可以高视而横行矣沽美玉者不忧无善价骍犊且角山川其舍诸鹏举勉矣京邑英豪所聚而士衡在焉予既因士衡以得子子其因予而求识士衡复因士衡徧求吾师友门人之凡未识者磨砻浸灌以益其高而极其远至于大有成焉而副吾徒之望可也 　　○送彭子升之任冀州序 　　成王戒卿士以谓推贤让能则庶官和不和政且乱而秦穆之誓亦曰人必能容而后可以保民古之君子其道相为徒而其徒相为用故能有济也有虞之时众贤和于其朝而无乖争之患垂让于殳斨伯夷让于夔龙皋陶之不知者以问诸禹禹所不知者以质诸益贤于巳而不妬不贤于己而不侮师于人而不耻告于人而不吝志同气合不知物我之为二葢其量识宏而其德诚厚此其能共成一代之极治者欤予尝悲夫昔人之难见而病后世士风之薄也忌嫉之心胜而推让之道绝自待者重待人者轻相夸以其所长而相鄙以其所短鳃鳃然惟恐人之愈乎我也凡得一职必先审问其同僚者何如人闻其不能而不已若也则幸而喜如其能焉往往不乐曰是何以彰我故其至也莫不角其智力而争其权至于不相容以败事处公家之事而败之以其私罪孰大焉君子始践仕途而得李君者为长官彼其才干有余而能声既着葢吾子之幸也而吾子性明志强临事有决亦自为过人者诚能相与戮力而无求胜之心一司之治何忧其不举哉子行矣幸不至如吾之所病且并谢李君其亦以是而待子焉可也 　　滹南王先生文集卷之四十四 　　●滹南王先生文集卷之四十五 　　遗老王若虚　从之 　　祖唐臣愚庵序 　　复之纯交说（并序） 　　移剌仲泽虚舟堂铭 　　四醉图赞 　　林下四友赞 　　士衡真赞 　　跋宝墨堂记 　　跋王进之墨本孝经 　　上周监察夫人生朝 　　贫士叹 　　白发叹 　　题渊明归去来图 　　赵内翰求城南访道图诗辞不获巳乃作绝句以戏复为解之云 　　荅郑州辨禅师见戏代高防御 　　再致故园述怀五绝 　　山谷于诗每与东坡相抗门人亲党遂谓过之而今之作者亦多以为然予尝戏作四绝云 　　王子端云近来徒觉无佳思纵有诗成似乐天其小乐天甚矣予亦尝和为四绝 　　宫女围碁图 　　○祖唐臣愚庵序 　　鹤台祖君唐臣命其居室曰愚庵因以自号既经丧乱流寓河朔非复庵中主人矣犹为题榜以求诗文于士大夫呜呼凡物有其实而后得其名实无有焉名乌从生实固不可诬而名固欲其正也今先生才敏而识明行高而业精葢世所谓贤且智者而顾加此称是视熏以莸指渭为泾也无乃乖戾而不合乎人情邪且先生安静寡欲不求闻达与物无竞而物亦莫之撄不必嫉邪愤世如柳宗元远害全身如宁武子果何取乎此也意者直出于至谦故欤古之君子其德甚盛则其心愈谦其责巳也重其取名也廉虽有轶羣绝俗之资而自视欿然常若不足此其尊而光卑而不可踰者善而无伐所以为颜氏圣而不居所以为孔子其与浮躁衒露急于人知虚而为盈处之不疑者岂可同日而语哉先生于是乎过人远矣丙申春二月滹南遗老王某序 　　○复之纯交说 【 并序】 　　之纯尝为交说以见讥今赘谈中以若虚名篇者是也其初本自为一首葢辞气意旨出于庄列可谓奇作使其处身果能如此虽古之达者无以过也而何其取怒之多欤予读而悲之乃复以是说云 　　狂生既以交说规慵夫也寻以忤物获罪杜门索居将无意于世慵夫因人而寄声曰子之病果革矣已实行行谓人之亢悯我将颠而子则先是何其言之近似而践迹之乖欤子之病果革矣怨之不可媒也祸之不可贾也虽微子言吾宁不知逐逐而羣畴非吾邻形交迹接何者可绝炼修调适之善而吾病始兆悟而药之治养以方宽中温外茹柔吐刚驻其明而内视凝其聪而反听行之期月乃复其常心平气和百邪不攻乃愈而康子独日臻以达膏肓医望而走无施其良嗟夫殆哉无以招之彼孰汝尤无以结之彼孰汝仇待物大狭谋身未周睢盱彷徉蔑睨九州岛羣讙以咻凶乘祸鸠势穷力竭而投诸因以伏于幽閴氏之与居槁伯之为游悒悒兮而私自怜孑孑乎其遗世而无求也吾绝物邪抑子绝也山渊之峻子将趋而过今胡其摧汝车而沈汝舟豺虎之毒子将不之撄今胡其龁汝趾而啮汝喉出于外者亦既然矣伏于中者竟如何哉顾尝忧我今为子忧葢将持吾之所以自治者而复以治子岂能从我而冀其少瘳乎狂生闻之不觉汗下