清江诗集清江文集 - 第 13 页/共 22 页
弱柳缄黄梅傅粉烧灯已过花朝近塞上归鸿犹有信飞成阵王孙一去浑无准 院落沉沉人又困腰肢顿觉罗衣褪两防青山从淡尽君休问青山更有新来恨
西江月【元夕二阕】
夜月将圎寳镜春氷已碎青瑶千门灯火近元宵一向薄寒犹峭 海上防鱼不至云间彩凤难招小楼十二更萧萧白髪空思年少
十日催花雨过九衢着柳风轻城中何处不观灯菡萏夜开千柄 酌酒何辞防灔吹箫更引娉婷如今海角叹飘零落月半窗清影
风入松
一钩初月小如眉又是去年时东风着意催花柳元朝过休放春迟野老田夫共乐青山白水相宜 男儿了事却成痴七十更何为也知七十从来少但从容把酒论诗独乐园中司马云台观里希夷
凤栖梧
一日思归归便许何【阙】 忘却归来路春已无多风又雨桃花栁絮浑无数 第四桥边君住否唯有当时月照伤心处水满洞庭飞白鹭吹箫夜过西山去
风入松
踏槐犹记伴儿童今日总成翁十年不到西湖路轻孤负秋月春风回首桃花水逺伤心燕子楼空 猖条冶叶自西东何处托流红繁华梦断愁多少都分付鹦鹉杯中莫问今来古往倚楼闲送飞鸿
水龙吟【春思】
楚天归雁千行一字不寄相思苦匆匆过了踏青时节更愁风雨燕子黄昏海棠春晓几畨凄楚问谁能为写重重别恨算除有江淹赋 尚记银屏翠箔把琵琶夜调新谱芳年易度沈腰寛尽白头如许弱水三山武林一曲重寻何处奈无情杜宇年年此日到淮南路
清江诗集巻十
钦定四库全书
清江文集巻一 明 贝琼 撰海昌集
土偶对
岸海有古祠奉捍沙神者余暇日过之循其垣则恶木朻然而乌鸢噪其顚入其戸则毒草茀然而蛇虺蟠乎中有屋焉仆而不支有像焉剥而不完老巫揖而进曰是祠阅五百春秋矣尝能以祸福恐乎人有疾必祷水旱必祷海贾泝涛徃来者必祷神皆答之如响百谷嵗登无蜚蝗霜雹大疫之灾人既乐业至者如归由是剪荆棘而宫室之或光怪夜见髣髴金支翠旗自天而降而日有事于是者麏至及其废也或玩而侮之神亦不能祸福于人岂盛衰关于造物者乎余曰噫是土木而衣冠也昔非神也而神之者人也今非弗神也而人弗之神也若何怪焉是夕宿于祠之旁有介而弁者见于梦曰吾既辱于子何毁之过耶子见吾土木而衣冠也独不见衣冠而土木乎小而为邑邑有令大而为郡郡有守其为祸福甚于神也罢软者苟禄贪纵者败法非守令而土木与内附百姓外柔四裔生杀系其喜怒黜陟由其向背执天子之柄而位百僚之首不啻神之魁然而贵者也出则陈兵而驱入则复壁而居目瞽而黒白相混耳塞而淫雅不殊非宰相而土木与吾假丹青之饰而托乎太隂使玩者有时而惧彼肖天像地握珠玉被锦绣且伥伥焉尸居而鬼躁未始见德于人子奚不以诮吾者诮彼与万金虽积不救然脐之祸三窟徒营岂免排墙之厄吾恐栋焚而及巢燕基圮而殃穴蚁其不为吾祠之毁者几希余应之曰汝之所斥者似矣而非其实也昭昭者或愚皎皎者或汚安知其才足有为而时不可为乎介者又曰胡广歴六帝而无称于时一卢懐慎耳张华裴頠祸至而不图一曹爽兄弟耳人物不同而同为土木已余无以诘觉而识其语将献诸上惧执政者之不悦也故尼
游山记
距黄湾二十里山之特起而雄秀者曰鹰窠游者病其邃而未始一往焉季秋九日万户马侯仲贞修桓景故事以书招予遂率其季仲新及赤城徐大章钱塘潘仲华全思立循溪而东过葛家岭髣髴会稽道中独无竦壁千仞争雄天姥耳意荒林破冢有古人秘器物文字可录者輙引骑而入又东过谈家岭山益竒路益峭弃乘而徒仆夫前导螘缘而上经无人之境猎者縻絙以识其出入因得支径行荦确石中六七里日亭午至天禾池池皆石深广无寻丈春冬不涸岁有禾蘖而华华而实人以为异复举三百武始至所谓鹰窠者大山崭然中髙旁杀巨海滙其阳秦柱亘其隂怪石虎抟树皆合抱山产茶类武夷者有沙门庐其顚因阻而为藩坳而为沼环以苍筤之竹盖其幽絶处尤宜雪霁时而海滨之胜毕效于是矣是日也天高气清远见百里之外沃州诸山如青芙蓉万朶飞舞而前遂列坐石上引觞满酌一谈一笑不啻杜少陵之在蓝田崔氏庄余恨力不足以得之为之剪荆棘伐菑翳抗风亭于竹外敞月榭于泉上以为高人韵士之赏夫岂有所待乎酌已复迂道东出前歌后呼从者赵师善胡琴亟作数曲而林霏野色苍苍莫辨山趾闻流水鸣暗谷中锵然作佩玦声客或俯而饮或濯于下求其派实出鹰窠而梗于乱石大木故其利不能远及时大章以溪山胜处良友分韵赋诗不成者举以大白遂皆至于醉噫使予忘幽忧而轻去故土者非兹山也耶归志其游之始至正二十年也
吴越两山亭记
萧山尝刳于兵吏于土者率无坚守意官舍民庐壊而弗治尹侯本中始至德刑并施安辑流亡岁登时和疆场既固乃筑亭于北干山顚以为泄烦宣滞之所题曰吴越两山亭盖自天目而来其支别为岸江之山凡属于吴者飞舞栏楯之外自秦望而来其支别为岸海之山凡属于越者环绕戸之间攅峰叠嶂重冈复岭或起而伏或断而续大者如宗卑者如介靡者如奔隆者如矗缺者如凿鋭者如削旋者如顾拱者如揖出竒献秀不可具状云消雨止天宇廓清乃合僚属领賔客凭髙四顾延青揽翠盖终日焉一时善诗者咸赋咏之且驰介三百里谒余为之记余惟五岳之外赤城鴈荡匡庐罗浮见于图志者非一而有好山之癖如谢公者屐齿不一经焉盖限于势而莫能周也顾欲不出跬步而坐挹两山之雄秀防夸娥之神负而徙之一方恶可得哉吴越之境中介涛江乱流往来不终日可逹非若齐楚之处南北风马牛不相及也而萧山为濒江之邑斯亭又据其要两山之胜毕效于兹则凡限于势而莫能周者得有以兼之矣攷之纪载越之始封北至御儿则钱唐亦越也吴败越而取之后吴为越禽越为楚禽皆不能有其地慨想夫大禹之勤太伯之让高风伟绩炳然在宇宙而不灭者如彼后之人颠覆而不祀者又如此不亦悲夫歴千余年有元混一四海即钱唐置行省而浙东焉孰知其为吴为越也与今侯以鸣琴之暇登斯亭也岂将览两山以寓懐古之思而已邪其亦观山之不迁也思固其守观山之峻而极于天也思崇其业观其出云而雨六合也思普其泽于民则庶几乎故书以复之俾刻诸石不警于侯且以警其继侯而来者云时至正二十二年秋八月初三日记
方寸地记
两浙转运使司照磨章君伯英即钱唐所居西偏辟室为游息所题之曰方寸地来求文以记之予惟方寸地者心也固不容予説而亦不胜其説焉汉高宻侯邓禹将百万兵未始妄戮一人此方寸也而秦白起破赵阬降卒四十万宋王晋公祐以百口保符彦卿此方寸也而唐李林甫作相好以甘言啗人而隂中之欧阳崇国公为推官时往往为囚求生此方寸也而王逵为使则欲置人于法彼小人一念之惨刻与君子相反若水火然岂非豺狼而冠弁也与予方疾是而代之为邓禹王祐者恒鲜为白起李林甫王逵者恒多呜呼其方寸已荒矣百畆之田陈其疆畎父菑于前子播于后器利而力齐故其地恒美而岁获其入或者嘉谷之生不胜稂莠之蕃雨露之滋不胜蟊贼之害是弃之也今夫利欲吾稂莠也声色吾蟊贼也其为螙者夜旦相寻于无穷而吾治之者益忘益怠是徒知百畆之不治为忧不忧方寸之地日昏而莫之治昧于内外之辨抑何甚耶其流为小人而不为君子无足怪者夫帝王之治圣贤之学岂外乎心哉敛而小之则四海一方寸也拓而广之则方寸一四海也何有町畦之限乎脩礼以耕之陈义以种之讲学以耨之本仁以聚之播乐以安之始终无余事矣方寸既治所以立事建功咸自兹始至其庆流子孙如邓禹王祐者有不足言焉伯英以右族之贵读书吴山之麓十余年有司尝荐之春官未上以运饟功授今职大府之事多所赞决造其所居可以知其所存矣他日登于天朝益将推其方寸而及于邦家者实有以望之秋八月初吉记
贞素堂记
永康葛吉甫之妻节同里徐氏女也幼从兄昶授女箴内则即通大义及长而归于葛事继母尤谨而妯娌间蔼然有雍睦之风内外称之吉甫早卒时年二十有七誓养舅姑弗再适于是经营其家事俾二子从名师读书岁时伏腊祭祀无违礼既老乃筑室大塘之文山顔之曰贞素其子秉仁述其事介岳公东白求予文以记之余受而读之为之叹曰妇德之着于礼也尚矣夷考古今不失其大节如卫共姜者抑何尠耶节夫没四十余年所守益固使见死者于九原心不慊而色不衂其视共姜孰得而左右之宜表之贞素也呜呼天下之物贞莫尚于石素莫尚于雪克全其妇德者似之然石而可铄则非贞也雪而可涅则非素也节之行不亏于前心益白于后其贞素固有过于石与雪者乎昔予在京师预编元史采妇人女子之卓行较然可传于后世若西江之徐彩鸾軰百有余人往往乱离之际蹈水火触白刃论者谓其有烈丈夫气非获尽天年于牖下者可及余輙辨其舍生于仓卒者为难而终始一节与二曜齐明者亦未易至也恶得以其所处之常变而有异同之议哉惜乎节之贞素如此而不得列彩鸾之编是盖有司缺上其实节亦岂求人之知而为之耶惟其不求人知而为之故其贞素愈久而愈明非徒勉之于暂而已代之为人妇不幸如节者其亦有所兴起也夫是为记
游殳山记
御儿地四平无山其东北六十里有小山曰殳山山由殳道人得名殳山之东曰史山庚戌春清明陈君仲谋约予游殳山适予被召赴京师而仲谋亦以雨止今年春三月丁酉天气澄穆予与仲谋幸无一事挠乃相谓曰不可以不偿所愿促治酒肉饮食已帅陈熊陈鲁两生洎予子翺由大溪北折而东度陌越阡至殳山之趾居人四五家皆棘樊荆扉鸡犬相应彷佛桃源中而里之巨族卜氏有冢在山半冡后得支径而上髙下稚松万株环合无路俛首松下伛偻行而云气相荡不啻鱼泳波涛中山回路尽有石崭然壁立者即殳道人尸解处其颠有小石突怒土中类迸笋者有盘互类木走长根者方饮酒大醉昏然欲睡皆踞石而坐松风谡谡吹人衣耳目为醒欲过山北陆生来青堂而生以事出其子闻之为煑茶来献乃啜二瓯以沃燥吻已而复东其途渐夷有公主墓云宋孝宗女葬于此又行至东山则所谓史山者山视殳山稍卑上建神官祠人至而祷者前后相属余亦倦而休焉两山之中求其竒峰之环拱瀑布之喷薄如赤城天姥无有也然予意在于一适耳意之所适亦何异夫赤城天姥哉因观祠旁古井井深二仞而泉莹可鉴疑学仙者洗药于此或云山僧凿石以济三伏之暍者人获汲以饮焉山之胜殆尽于是矣日暮下山路益陗或有鸡子石磊磊至不容足而山阳王氏巨竹千挺参天以非好事者不得造其所近山又有三湖青停黛蓄与天一色锦鳬往来可畵从者舣舟以待翺与二生皆登舟仲谋从余徒行归翼日戊戌放舟自马桥南行六七里舍舟而涂至紫薇山之隂山赭无草木左右怪石纵横错布类駞马者类虎豹蹲者类羣羊之或寝或讹者细路出石间如萦蛇蹒跚鼈而上山顚亦有神官古祠祠之下为广福寺寺建于唐时而飞楼涌阁高下向背皆依山势而成寺僧逵公古道延坐半间云所同坐者曰兰谷曰天然惜余所知梓南山者不幸而夭为之怆然其东偏小楼曰览远遂与古道登楼望海而弱水三万里之广宛在其下蓬莱云气隐隐接于阑楯也又西过裔笑岩居中辟燕坐之室纳湖光延野色即所谓天开图畵者信非夸言也时笑岩没已久弟子道卭具茗饮共读章孝标诗日卓午返酌于半间云所醢笋而食肉虽美不能过也与仲谋各赋诗一解儿子翺复成五言长篇以纪其事既罢下至半山有寺曰慧力盖晋尚书张延光故第也视广福尤极壮丽旁像尚书父子而祠之兵变之余仆者不复支螙者不复易而陶者舍其中抟土为瓦器然诸浮屠犹守其道不去日于西庑小殿礼古栴檀佛梵呗之声杂于螺磬予嘉其信之笃而持之固且叹吾儒之不能及也其东庑饭僧之堂曰胜功德海宋张即之所书四字在焉古道导余观壁间画龙一骧首跃洪涛中一既升而反顾恍惚有风雨随之鳞甲飞动乃叶茂章元统甲戌夏所作距今三十余年矣其余两山僧亦入妙品叹赏久之寺南有胜果寺者不暇游且转而游东山道遇才公大用洎桑子才沈复东二生因与之俱东山与紫薇夹水对峙相去可三里许石磴犹峻余且贾勇先登古道则不及而后矣山之寺曰崇福寺寺废亦久徒见浩劫于荒烟野草间而审食其墓顾况读书台钱镠洗劒池走马塘举无存者惟仙人葛洪井歴岁不改其泉甚清汲者往往得丹砂或投石井中辄有声如雷又有慈乌泉者在山之东冬夏不竭余以道迂不及观独至俱胝喝石嵒嵒深黒可坐三四人人言旧多合抱大木三伏时如清秋嵒前土皆五色儿童拾之以为玩今大木尽伐栋宇亦撤矣下有农圃数十家屋参差鳞比丛篠灌木交防其旁岂亦避世之人与回登絶顶东望岸海连山起伏者秦驻山也其北如狮子腾舞者横山也共憇东岳行宫至是而游者渐稀矣噫有其具而无其时不乐也有其时而无其地亦不乐也今有其具有其时又有其地此余所以遂登临之乐也抑天也非人之所能必也不可以不记
迂隐庵记
孔氏之后有散处东瓯者其五十五世孙正夫以明经登元戊子进士第授将仕郎建德録事三迁至永嘉尹性刚而寡与人咸以迂目之正夫闻而喜曰是非吾之实邪乃筑室昆山之麓题之曰迂隐遂老而不复仕矣大明洪武五年秋防于钱唐获以觚墨相周旋者累日因示所着迂隐生传且属予为之记辞不获则起而复之曰迂者以其不知变而恒与时忤盖非一人矣当七国时言纵横者有苏秦张仪言兵者有孙子皆中其君之所好而孟子皇皇齐梁之间犹以仁义劝之故为迂而不用大抵徇时为通徇道为迂通以同而进迂以异而黜此古今之所同也正夫必逹于是矣呜呼世皆尚圜而独守吾方世皆尚巧而独守吾拙世皆尚辨而独守吾讷世皆尚鋭而独守吾钝左次十年不得与通而善仕者相后先谓之迂非过也然方可刻而圜拙可改而巧讷可餙而辨钝可销而鋭则迂而通矣奚惮而弗为踽踽焉摧气局志如此不知圜有时而柅巧有时而失辨或屈而鋭或缺方也拙也讷也钝也处之而无咎孰非以迂而全乎士固病于通而不得病于迂耳是故进退不失吾之迂恶能突梯滑稽以诡俗哉日放浪佳山水间鹿豕之与游猿鹤之与俦是非两忘宠辱一致其视天下之士岂不独高也与予亦迂之徒也盍将从之高蹈远引观乎赤城鴈宕访真隐于物外相与歌迂隐之歌以适吾之天耶姑书以志其心
味菜窝记
天下之味贵乎适口而止菜之美者称春韭晚菘求其味之鲜不若鱼之鲂求其味之防不若肉之太牢吾舍此而取彼岂以味菜之味愈于鲂之鲜太牢之防耶鲂也吾惧其或防吾咽太牢也吾惧其或毒吾腹则鲜且旨者诚非菜之比已吾味吾菜盖得于无味之味此天下之至味也何必鲜且旨者荐之金刀玉盘而后适口哉彼嗜鲜旨而不知味菜之美者众也味菜之美抑非知味之深而然乎曲阜孔士明氏读书临安山中朝夕饭一盂菜一盘名其室曰味菜而求余为之记遂书之
乾坤清气序
诗盛于唐尚矣盛唐之诗称李太白杜少陵而止乾坤清气常靳于人二子得所靳而形之诗潇湘洞庭不足喻其广龙门劒阁不足喻其峻西施南威不足喻其态千兵万马不足喻其气若夜郎夔子诸篇天发其藻神泄其秘二子亦岂知其诗之至于如此哉予尝读二集而玩之其凡则约乎情而反之正表里国风而薄乎雅颂代之作者咸嗜其味矣不过醯一于酢醝一于咸而忘其醇且和者长庆以降已不复论宋诗推苏黄去李杜为近逮宋季而无诗矣非无诗也于二子之诗嗜而不知其味故曰无诗岂乾坤清气至是益靳而得之者益寡与有元混合天下一时鸿生硕士若刘杨虞范出而鸣国家之盛而五峰铁崖二公继作瑰诡奇絶视有唐为无愧或曰刘杨而下善诗矣岂皆李杜乎则应之曰韶濩息而鼓吹作衮冕弃而南冠出固有非李杜而李杜者也前軰采而辑之目曰皇元风雅亦既行之于世识者病其驳而未纯钱唐金氏精选当代作者凡三十余人题其集曰乾坤清气一日抱其集见予黄湾之凤皇山下求序以冠篇端辄书其略如右后生新进法诸古参诸今或有得焉则丽而不浮也奇而不僻也易而不俚也始可与言诗之味已是説也当与能诗者道也
送两浙转运司副使分司西路归武林序
至正二十有一年上以两浙转运司官非其人纲纪大壊择中外臣有能者任之乃以南台御史特穆尔布哈为都运新昌州逹噜噶齐星哈实哩副之既至都运遂诣丞相曰濒海之塲凡三十有四军兴以来其转运司者仁和许邨西路而已复经寇掠人多流亡西路岁办盐八千引有竒十九年裁四千一百十二引明年益至五千一十三引又明年益至七千八百一十引盖二塲为下副使外严内寛宜往督之丞相曰法弛久矣上无以给经国之费下无以为业民之资往懋哉乃孟春正月公乘小舟至浃旬之间黜吏之罔上为螙者复丁之庇于强家者召父老立庭中申以三则奸者有罚禁其私贩于是咸喻其意小大竞劝莫敢违教自六月至于秋八月功毕而不笞一人插煎仁和县六百引补旧额一百九十引乌乎天下之利莫重于盐而病亦甚矣上之人徒知其为利而不知病民往往肆虎狼之毒严刑峻法以驱之其弊有不可胜言者今公不临以赫赫之威而有煦煦之仁辟之冬日民爱之矣视唐之刘晏吾何左右焉初公之来也以苍头自随入视治所古槐秋屋日色旁射四无周垣不以为陋遂命葺而居之坐无重席食且藜藿泊如也视彼茍禄而为一身计择高敞之第醉醲饱鲜而于所当务者一不经意寜无愧乎今都运寻拜治书之命公亦不久于此矣于其还也因举其略而书之复作诗系其后以着民之思至正二十有二年冬十一月望日檇李贝琼序诗曰
东海水不枯煑盐何日已丈夫行负薪妇女面如鬼所悲力已穷鞭挞岂无耻欲食管桑肉富国那尚此朝廷擢老成抚我犹赤子昔逢使者忧今识使者喜呜呼凋瘵余坐使讴歌起天门有诏催振翼抟万里
清江文集巻一
钦定四库全书
清江文集巻二 明 贝琼 撰云间集
设渔樵对
客有出云间涉大江北之京师遇业渔者偕老樵休于道意若有得者因诘之曰渔樵末事也方今明天子侧席求士如不及盍舍尔渔与樵以图富贵乎对曰客之谋已则善矣非吾所处也今公卿大夫以至齐民贵贱虽不伦其道一也彼渔于民吾渔于河彼樵于国吾樵于山吾何异彼哉且彼大宫室盛舆马妇女不蚕而锦绣子弟不田而粱肉非民之钩饵国之斧斤乎民日削国日壊彼犹未已也小覆家大赤族来者犹弗惩复袭为之呜呼国卒不免于樵民卒不免于渔今吾薪给于爨未始赭山而樵也鱼给于食未始絶河而渔也视彼不已廉乎一饱之余息于树忘吾柯矣濯于流忘吾筌矣无覆家赤族之忧所获多矣吾何易彼哉客惭而谢曰仆之昧于道也请从若游曰又有大者焉渤海之东其深无极曰有珠焉在大鲸之腹吾渔而有之可以光六合邓林之西其广万里曰有材焉临虎豹之穴吾伐而取之可以栋九庙此吾渔樵之所获也大矣岂茍富贵而蹈祸者同辙哉客谢之曰大哉夫子之志乎愿终身执御焉遂録其对
霜林説
华亭丞会稽俞君伸瓛以霜林自号间见予于清江一曲求其説辞不获则为之言曰邓林之木其高参天其大蔽日翔鸾鹄而伏虎豹盖不知其几霜也天下之人徒观风雷之所鼓动雨露之所沾洽朽者枿焉郁者条焉而一气酷烈施于既盛之余莫不摧败脱落若巻甲败卒色灰而肉创回视春夏之交葱蒨蓊郁青环翠合者已濯濯无余而天地生生之机亦几乎息矣然脆者非霜无以坚华者非霜无以实其至于参天蔽日者皆成于霜也惟士亦然盖凡盛时志骄气鋭好前而无忌视天下举莫吾若也及挫衂于世故进不得遂而退失所据穷乏顿踣然后知无穷之变以求已之不足智日明而业日崇是物必陨而后成士必困而后立如此仲瓛早岁读书绩文有声吴越间其去仕而家于九峰三泖也众且以其壹郁无聊若不能终日乃以霜林为况则知动心忍性惩其所已悔而益其所不能矣呜呼宫室舟车之材恒求之气化推迁之后而任大事决大议者恒得之阅歴艰难之老成与余方以是自朂因仲瓛而有所得焉故书
壶説
壶瓠而圜者也或剖为酒器而俗以壶目其人则尤其过圜犹壶之不觚也璜溪夏生士文破方为圜遂号壶道人其言曰壶之为器黄流臭腐无所择吾实似之无盐之厉西子之姣不能瞽天下之目吾有目而不知为厉为姣咸韶之正郑卫之淫不能簧天下之耳吾有耳而不知为正为淫彼曰可吾亦曰可彼曰否吾亦曰否吾何左右焉人吾与者吾奚喜人吾仇者吾奚戚吾一壶耳是非得失又何较焉余闻而叹曰生圜其外不病其内方其内不异于外其号壶非实也然皎皎者汚察察者诛此杨恽萧望之不免于汉而司马徽全躯浊世则言之无忤行之无窒非壶之圜不能也君子于此可以观世变矣因书以为説
谦恒二子説
广陵王君至善官松江命其二子从余受尚书经长曰谦字伯益次曰恒字仲常且求申其説余乃进而告之曰大而不居之谓谦在卦艮下坤上为地中有山之象日晦而光月朒而恒谦而益也禹之不矜不伐其合谦之道乎久而不变之谓恒在卦巽下震上为风雷之象夜继以昼暑禅以寒恒而不已也舜之弗迷其合恒之道乎茍观天地之道而法之舜禹之徳可驯致也进于是克己而已人欲胜天理防其欲勉谦与恒又可得哉二子其无画
古泉先生传
古泉先生者魏人也其先居河中府河东县之歴山自魏而分散处荆扬者非一有别族在庄山者尤为强宗尧时九州厄于水禹采歴山之良用之人赖其利水平荆扬之产皆列于贡其庄山之别族防于商故人以歴庄并称逮周之王以其有功于天下始封诸泉而于外府太公立九府圜法而泉之子母大显俗讹泉为钱云泉之状外亷内方能通有无凡国有大事必资之泉而民间尤仰之子姓蝉联并袭泉号秦并六国以泉亚金镒髙帝灭秦更泉曰荚因赐姓孔氏孝文时乃去而如吴吴王濞隂蓄异志见泉大悦曰吾事济矣用是国富兵强其一归孝文之嬖邓通武帝立怒其不佐县官之急尽灭泉族用白撰三族以天用莫如龙也故圆之为龙地用莫如马也故方之为马人用莫如也故撱之为时吏民起而为奸法不能禁死者数万人自出者百余万人后废白撰复泉职其品乃有三铢五铢与赤侧并行而属于上林三官三者莫精于五铢故特不废废亦不久降于三国或耗或破宋魏之际其体益轻而无铢之质矣其他若梁之东西泉不可悉攷唐武德中有元寳者得上意铢遂閟而不出元寳至赵宋支叶益大盘错根据中国四裔皆知寳而尊之及有元混一区宇禇被用事而元寳黜至正中州郡兵起亟诏元寳用之泉亦复显故号古泉独铢无闻焉初泉之生也其母见史占筮之曰吉其体上坤下干是为泰之象繇曰质圜函方有文不居利博而广施本支绳绳惟公私是资卒信而不诬且其用也周单穆公有子母相权之説汉贾谊有七福之説光武之起马援有富国之説晋议废泉孔琳有救弊之説唐恶其滥宋璟有出谷之説是皆善于泉者宋之洪迈尤明其利害焉盖自鸿荒以来珠玉至贵未有易于泉者以其前民用也虽附权党势不交廉介士此泉之恒态然得之则贫可以富卑可以尊死可以生穷可以通失之则智者愚勇者怯故泉未始求于人而人争欲致之惟其废天下之义败天下之法君子深恶之而无道泉者云
太史公曰泉之利博矣不可一日絶者也能济天下之患亦以起天下之奸故禁之严而死者甚焉蓄之固而攘者众焉此后世之弗古若也三代之时非恃泉以理也特权之以泉耳不为之禁而亦无死者不为之蓄而亦无攘者恃泉以为理则上下知有利而不知有义是泉之所以祸人也噫泉果利已乎泉果利已乎
愚痴道人传
愚痴道人者隐于钱唐之东青山余一日过于凤皇山下据槁梧读老子书与之语知士也因诘之曰名者实之宾乃以愚痴为号岂绐我与曰愚若武子武子果愚乎痴若济叔济叔果痴乎吾之愚痴不可攻而迁明天子方有事四方卖浆羸叟哆然大言吾鲠而莫宣吹箫市人瞿然疾驰吾锢而莫前是知钝者非鋭之与伏者非翔之佐非愚痴之实乎然彼蹈险而蹶者往往缺而思钝殒而思伏吾以愚痴独无恙故曰玉固璞而美全钩閟匣而神存何以名为余乃为之叹曰辨矣守之以讷巧矣形之以拙圣者所以保身而济大事由是道也彼所谓愚痴者亦其类与昔李斯智于秦见欺于赵高而族晁错智于汉见谗于袁盎而戮智固斯之贼错之毒已使二子溷愚与痴不至血于市为天下笑彼夸智而蹈险如斯错者诚愚痴也余固有取乎愚痴而羞道其智书之为传且以自警云
樗隐先生传
樗隐先生者高世之士也于书无不读为文章有秦汉作者气而不屑于仕或问其何取于樗也先生曰木之为人所材者松也栢也檀也杞柳也楩楠也梧槚也松之直刳为舟为楫檀之坚揉为轮为辐梧槚之羙削为琴瑟楩楠之大斲为梁栋若杞若柳屈为器斩为杖而樗之高且巨非不若众木也无松栢之直无梧槚之美无楩楠之大以为舟楫则不胜万钧以为琴瑟则不中五音以为轮辐则脆而易败以为梁栋则螙而易腐以为器为杖则癕瘇而不任雕锼是木之不材未有过于樗已吾实似之然彼以其直也以其坚也以其大且美也不免于刳揉斲削斩屈而不得全其木之天全其木之天而不贼于斧斤者樗也视今之所谓豪杰显于时者或智或力或艺或果数年之间倐起忽仆银黄之重而刀锯随之奚异众木为人之所材者乎吾以龌龊独存无荣也辱亦弗及无得也祸亦不蹈幸而全吾之天非樗类耶终日杜门谢客坐木榻读南华内外篇不知霄壤间孰贵孰贱孰泰孰约也人以是高之咸称樗隐先生或又云先生鐂姓尝以兵略佐迈公善卿守会稽后以樗隐自盖云
评曰樗之不为世所材也亦樗之幸也代之坐庙堂享五鼎而无益人之国独非樗乎其不为樗者又往往不能终何者薰以召焚明以媒铄求如樗之自全恶可得也故有道者晦其用于不用寓其能于不能若先生者是矣岂真樗也哉岂真樗也哉
林泉民传
林泉民者陈留张氏字梦臣居华亭之城东门日与子弟数十人讲春秋经或劝之仕不应或又曰先生居空室食藜藿得无病于贫乎则曰吾病不能辞富贫奚吾病使金坞可守董卓不然脐也富翁可为曹爽不族也歩障五十里珊瑚八九株石崇之阱也钟乳千两胡椒百斛元载之毒也是皆无德而富祸之招也原宪季次不以贫为病虽没不朽以此校彼其得失荣辱相万也吾病不能辞富贫奚吾病吾将翳茂林濯清泉与田夫野老游于无懐大庭氏之天足矣人以是高之云评曰古以民称者有曰天民伊挚是也有曰逸民伯夷柳下惠是也天民不可及已其有一节如逸民者尤尠林泉民读书好古不幸时晦道否以屈为信以约为丰而无违众絶物之过其逸民之匹与代之食五鼎累钜万往往以汰杀身沉族视林泉民为何如哉吁所谓龙蛇其身潜而勿用人莫之测斯为格品之第一者矣故录而论之
清江文集巻二
钦定四库全书