揭傒斯全集 - 第 32 页/共 41 页
△庐陵县丞冯君修造记
吉安于江西为剧郡，庐陵于吉安为剧县，古号难治。急则怨，缓则怠；怨则身危，怠则政弛。日惴夕惕，仅免于戾。然亦未尝无名守令也。
延佑六年冬十月之望，监察御史部行至郡，视故医学前直嚣市，傍切狱垣，以为非宜，谕郡亟迁之 【谕，原作「喻」，四部丛刊本同。胡思敬校云：「『喻』，当作谕。」是。因据改。】 。十有二月 【十有二月，原作「十有二年」，误。延佑无十二年。此依四部丛刊本改。】 ，郡曹上言 【曹上，四部丛刊本误倒。】 ，故庐陵县治夷衍爽垲，可迁。初废其地以为纹锦院机络之局，而县寄栖郡治之西五万仓。至是乃命增筑纹锦院以处机络，而以其地为医学 【医学，四部丛刊本无「医」字。】 ，徙县治旧学而复故仓。三役并兴，悉以县丞冯君克敏董之。君慨然受命而不辞，曰：「吾弗为，必有病吾民者至矣！」会是岁君当督输，即风输者出力佐之，得楮币数千缗，遣吏市木 【市木，四部丛刊本作「治木」。】 ，诸县皆与木返币。木石既集，乃择廉敏吏任其事。
明年春正月，新纹锦院堂、廉坊局及诸傍舍余八十楹。二月己未，局乃迁。是月建医学，为开天之殿以祠三皇，六楹；为两庑以列从祀，皆十有三楹。门十楹，外为灵星之门，以备制度。殿之后为讲学堂六楹，及庖库之次十有八楹。西为教官之署，凡为屋十有二楹。秋八月戊申，学乃迁。是月建庐陵县，为听事之堂四楹，两荣左右有次 【两荣，四部丛刊本作「有有荣」。】 ，皆四楹。为两庑以居六曹，皆十楹。门八楹。其东为都曹之署，凡为屋廿楹。冬十有二月庚午，县乃迁。
凡三役，工徒之费出于寓公大家及寮佐之所助者万二千缗有奇，不足皆君自更之 【更之，胡思敬校云：「『更』疑『任』。」】 。自经始以迄于成，或完旧而益新，或更剏而改作，一木一石，必量其材而用之；一钱一粟，必度其宜而给之。宽不至弛，猛不至残，调其燠寒 【燠寒，四部丛刊本作「寒燠」。】 ，时其饥渴，吏无奸欺，民不告劳。故其成，功敏而无怨言。
夫为政不难，毋轻民力而已。传曰：「不伤财，不害民。」又曰：「节用而爱人，使民以时。」夫节用，故不伤；以时，故不害。惟君力行之，故其为政平易明信 【明信，四部丛刊本作「民信」。】 ，民歌颂焉。大德中，金华胡君长孺分教旴江，摄录事，视其屋，懔将压，曰：「是将病吾民矣！」不踰月而新之 【不踰月而新之，四部丛刊本作「不喻月新之」。】 。或曰：「此非摄职也。」君笑而不言。嗟乎！惟君子为能忧民之忧，乐民之乐，况冯君身居其任者乎！虽然，有二君之心之才则可；不然，均为怨府矣，岂必庐陵哉！
医学教授严君寿逸，刚正人也。美其事，请书于石，以示后之为政者，且以见郡之能使人也。君字彦达，濮人，历宜春、高安、彭泽三县，皆有名。
△昭勇庙卷雪楼记
吴折冲将军西陵太守宁既与周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊之徒并立大功，世庙食兴国之东六十里，富池之口，龙光山之下。后千余年，宋有天下，录前代忠臣义士，复赐将军爵，一命而公，再命而王，七命而数物备，号其庙曰昭勇，门曰表忠，而将军之灵以益着。自始封百七十有八年而建楼于庙之北，名曰卷雪。又百十有二年而毁于景定元年之兵。又六十有三年，为皇元至治之二年，祠官九宫山道姜守先与里人刘舜元及其徒子如渊爰谋爰度 【姜守先，四部丛刊本作「姜守夷」。】 ，筮日庀事 【庀事，四部丛刊本作「他事」。】 ，即楼故基为屋八楹，中为重屋六楹，崇七寻有半，仍命曰卷雪之楼。
左顾舒蒲之渚，右据黄龙之湾，前俯大江，后控衡、庐，北望长淮之外，以天为际。方其惊风忽起，白浪昼立，天低地昂 【天低地昂，四部丛刊本作「天地低昂」。依下「川谷吐吞」句法，当从四部丛刊本。】 ，川谷吐吞，则思将军之在吴也，威名动山岳，谋虑出鬼神，奋百骑而曹瞒夜惊，战孤军而张辽早却，临夏口而黄祖授首，搤益阳而关羽退师，指皖城而朱、张擒，入夷陵而曹仁破，何其忠且勇也！及夫风霁浪弭，上下一碧，长空冥冥，白鸟孤没，则思将军之既没也，三国为墟，五运迭兴，南北纷纭，或离或合，将军犹以余忠遗惠，阴骘下民，冯大江而扬灵，俨南面以顾享，又何仁也！登斯楼也，岂不念曰：以区区之吴而有江表数州之地，仅足以抗蜀、魏，将军一输其忠而庙食百世，况戴天履地，美衣丰食，倓然臣子于今之世者乎？故君子立功立事，必思以显当世而垂无极。斯楼之作，亦非徒欲观涛浪、穷胜概而已，盖所以劝忠也。以三子兴复之心而属余记，不可以不书。
神姓甘氏，字兴霸，巴郡临江人。累号为昭毅武惠遗爱灵显王云。
△法印寺记
丰水之东，凤池之西，有寺曰泉林，宋治平三年改赐法印。木有豫、章、枫、槠、松、柏之茂，水有钱唐、美泉之注。修竹万个，崇墉百堵。自江禅师至济 【至济，胡思敬校云：「『济』下疑有脱字。」】 ，十有二传而中微，自觉升至心日，十传而复振。
初，升偕其徒德之、广慈，抚废墟，图前规，起嘉泰，讫开禧 【讫，四部丛刊本无。】 ，力复旧贯。德再传曰继澄，始买饭众之田十亩有奇。澄之徒慧明复得田二十亩，以为长明灯供。宋律：寺观毋买民田。而明以高行绝学善为方主翰林学士徐公经孙、礼部尚书雷公宜中，故得请。长明灯至于今不废。明之徒永庆。庆之徒祖荣，复广四百亩，而寺之计益滋。又三传是为心日。
心日既嗣，百废修举，效献力者 【献力，胡思敬校云：「『献』字疑衍。」】 ，争尽其用。大德六年，重复佛殿，祠后土殿东，先师及诸长者殿西。明年，重复三门。又明年，两庑及库庾庖湢皆撤而新之。皇庆元年，建法堂四楹，中奉观音大士。延佑六年，楼于堂之北东，上庋佛书，下列僧寮。明年，又楼于堂之东南，虚中以为斋堂，其东以馆宾客。若三门 【三门，四部丛刊本作「山门」。】 ，若悬钟之楼，方程材度地而申为之。自大德以来，凡所修营，或资于人，或出乎己，皆日之孙福权之力也。权既能尽瘁以成其祖及其师圆照之志，而权之徒惟胜复能屈身贸易佐匠计；胜之徒弘易，日诵华严，归质田以相权之功；是皆儒门所谓孝子慈孙者也。方今上自京师，下逮郡邑，致崇极于佛者，莫不因物产之盛，凭国家之力，犹恒若不及，况泉林不仰县官，不资常住，振法基于未坠，绍宗绪于无穷者乎？宜为刻辞，着在金石。其辞曰：
佛入中国，余二千载，厥象伊皇。高视六合，横敷四海，其流汤汤。河汾著书，佛乃圣人，教则四方 【四方，四部丛刊本作「西方」。】 。明明我朝，并建三氏 【建，四部丛刊本作「见」。】 ，奄有万国。列剎相望，照地烛天，前无古昔。割腴锡衎，跨州连县，宝衣玉食。式召休祥 【召，四部丛刊本作「名」。】 ，保合太和，孰臻其极。懿此泉林，扶颠持危，僻在东湖。毕力殚虑，祗率乃事，有抗厥初。广殿重楼，高壮邃严，弗俭弗踰。浏浏清泉，落落长松，乐是幽居。有诜其徒，有秩其仪，趾德济美。羣经在几，钟鼓在簴，以祝天子。永遵其道，传灯继祖，以作教轨。
△冲玄观记
皇庆二年春二月，始作冲玄观。夏六月，观成。实在富州之南第三十七福地丰山之阳五里所雕峯之下，因黄氏之故祠也。
西南维黄氏世盛。宋庆元初，朋党论起，朝奉郎干办行在诸司审计司瀛进谠议十二篇，历诋外戚韩侂冑蠧国乱政，天下诵其名。嘉定初，以寿终。其子通直郎知衡州常宁县直方葬于峯之南双井原，因建祠曰双井庵，命始丰之仙林观道士灵宝大师赐紫欧阳某奉祠事 【大师，四部丛刊本作「大禅师」。】 ，且约世守之。未几，常宁之夫人徐氏卒，葬峯之东白竹原，亦建祠曰白竹庵。皇庆二年，常宁四世孙征东儒学副提举可自双井庵延礼聂爰静主之。师至即撤旧祠，辟地为观，不数月而工毕。
飞殿壮丽，高广雄深，门庑端直，庖廪完固。飞云之楼矗其西，黄氏及后土氏之祠翼其东。文梁藻井之制，云房斋庐之次，煌扈于其内；钟鼓之声，笙磬之音，镗■〈革答〉于其外 【于，四部丛刊本作「乎」。】 。于是昼雾出楹，夕溜殷砌 【夕溜，四部丛刊本作「夕淄」。】 。古柏拒冬 【古柏，四部丛刊本作「帨柏」。】 ，长松无夏。神君仙人，倐忽往来 【往来，四部丛刊本作「来往」。】 。山川不改其旧，而十倍故祠矣。请名曰冲玄之观。又尝与其师欧阳惟新买田五顷有奇 【欧阳惟新，四部丛刊本作「欧阳维新」。】 ，至是尽归于观，以养学徒，奉厘事。君子曰：惟不贪，故能忘其利；惟不私，故能成其功。忘利而有成功，非信道而勇于立者不能也。使聂君不为老而为孔氏，得志当世，所至宜何如？黄氏其知人矣。
延佑七年春，征东之子尚敬、尚忠请伐石纪功，因推道德之端，极内外之辨，而为之辞，以授其徒黄晞平、孙诚则等刻之。其辞曰：
猗欤邈哉，五千之文。上探无始，下酌黄轩。达性立命，执经御权，刚柔存亡，进退后先。糠粃天下，道德之源，玄门既辟，道教滋盛 【道教，四部丛刊本误倒。】 。水旱疾疫，祷祠禳禜。一呼一吸，一动一静。奔走雷风，鬼神受令。上好下效，此求彼应。乃道之文，匪道之性。志士长往，独善其身。炼形制魄，守精驭神。蝉蜕宇内 【宇内，四部丛刊本作「守内」。】 ，飞翔天津。匪道之隆，乃道之屯。孰行罔至，孰用罔治？萧曹以臣，汉文以帝。慈俭为宝，敦朴是贵。虽惭三五，终迈七制。迨于我元，总揽万国。国既殊俗，治亦异术。既尊素王，亦兼老释。或齐以礼，或道以德。化成天下，立治之极。豫章南境，丰城故邑，崇崇始丰，神明所集。跂彼雕岑，云蒸雾湿。有屋渠渠，有址岌岌。伟哉聂君，有此骏功。黄氏以祠，老氏以宫。居有所养，学有所宗。敬哉学人，罔或不恭！执德之恒，守道之中。祈天永命，万世攸同。
△彭州学记
蜀彭州孔子庙学毁于兵九十余载，有司备位，因弊承简，春秋有事，绵蕝行礼，治具弗张，民习于野。至治中，太守刘隆畏上威德，思本政教，爰谋爰度，乃复其旧 【乃，四部丛刊本作「迪」。】 ，而教养之道犹阙。今太守则曰：「兴学而不知教养，与无学同。」于是缩滥节浮 【滥，四部丛刊本作「溢」。】 ，举俸称贷，月计其息，垦废辟荒，时值嘉谷，岁取其入，以具祭养，以为经常。合凡民子弟之俊秀者三十人，立师以教。故入其庙则栋宇雄丽，礼乐备举，圣师洋洋，不动而应。入其学则堂宇修洁，弦诵洋溢，民吏观感，不令而化。其文学生某沿牒京师 【生，四部丛刊本作「姓」。】 ，请纪金石。
乃告之曰：惟蜀与宋终始，声教沦洽，民心固结，故国朝用兵积数十年，乃克有定。土著之姓十亡七八，五方之俗更为宾主，治者狃闻袭见，以遗风旧俗为可鄙 【遗风，四部丛刊本作「道风」。】 ，前言往行为可陋，至有鸿儒宿学，林潜谷逝，其道莫闻，况复有知学校哉！故学校与道兴废，上不知学则失其教，下不知学则失其政。学校废，政教失，治道微矣。而彭前守克兴，后守克承，继善趾美，作民父母，诸生其有思乎？
夫蜀，学有扬雄，文有相如，治有文翁、诸葛，下迨唐、宋，羣儒迭兴，徽言懿行，着在简册。舍疵取醇，使合孔子之道，父以教子，兄以教弟，朋友相讲，里巷相习，以翼圣人之治，则蜀之人，父父、子子、君君、臣臣，剑阁无所用其关，瞿塘无所用其险，必自彭始。诸生勖之，毋负诸守之意与圣天子之望。元统二年八月日记。
●揭傒斯全集文集卷七
碑
○碑
大元勅赐修堰碑
重建济州会源闸碑
天华万寿宫碑
临江路玉笥山万寿承天宫碑
勅赐汉昭烈帝庙碑
双节庙碑
龚先生碑
严先生碑
乐丘碑
大元敕赐正奉大夫江南湖北道肃政廉访使董公神道碑
赵功可墓志铭
奔清甫墓志铭
处士杨君墓志铭
△大元勅赐修堰碑
江水出蜀西南徼外，东至于岷山，而禹导之。秦昭王时，蜀太守李冰凿离堆，分其江以灌川、蜀，川、蜀以饶。自秦历千数百年，所过冲薄荡囓，大为民害。有司岁治堤防百三十三所，役兵民多者万人，少者千人，其下犹数百人，人七十日，不及七十日，虽事治，不得休息。不役者，日三缗 【日三缗，四部丛刊本作「三日□缗」。】 。富绌于赀 【绌，四部丛刊本作「屈」，下句同。】 ，贫绌于力，上下交病。会其费，岁不下七万缗。毫发出于民，十九藏于吏，概之出入不足以更费。
至今上皇帝即位之明年，佥四川廉访司事吉当普巡行周视，得要害之处三十有二，余悉罢之。且召灌州判官张弘计曰：「若甃之石，则役可罢 【则，四部丛刊本作「可」。】 ，民可苏，弊可除，胡惮而莫之为？」弘曰：「公虑及此，此生民之福，国家之幸，万世之利也。弘请出私钱试以小堰。」堰成，水暴涨，堰不为动。乃具文书会行省及蒙古军七翼之长、郡县守宰、乡遂之老，各陈便宜，皆曰便。复祷祠与神约：「昔凿离堆以富川、蜀，建万世之利，神之功也。今水失其道，民失其利，吏乘其弊若此，而神弗之救，是神之惠弗终也。神克相余，余治；神弗余相，请与神从事。」卜之吉。
于是征工发徒，以至元改元十有一月朔肇事于都江堰。都江即禹凿之处，分水之源也。盐井关限其西北，水西关据其西南，江南北皆东行。北旧无江，冰凿以辟沫水之害。中为都江堰，少东为大、小钓鱼。又东跨二江为石门，以节北江之水。又东为利民台，台之东南为侍郎、杨柳二堰 【二堰，四部丛刊本误作「三堰」。】 。其水自离堆分流入于南江。南江东至鹿角，又东至金马口，又东过大安桥，入于成都，俗称大皁江。江之正源也。北江少东为虎头山，为鬬鸡台。台有水则尺，为之画凡十有一 【凡十有一，四部丛刊本作「凡有十一」。】 ，水及其九，其民喜，过则忧，没其则则困。乃书「深淘滩，低作堰」六字其傍 【低作堰，疑当作「高作堰」。】 ，为治水之法。皆冰所为也。又东为离堆。又东过凌虚 【凌虚，原作「陵虚」，依四部丛刊本、元史河渠志改。】 、步云二桥。又东至三石洞，酾为二渠，其一自上马骑东流，过陴入于成都，古谓之内江，今府江是也；其一自三石洞北流，过将军桥，又北过四石洞，折而东流，过新繁，入于成都，古谓之外江；此冰所穿二江也。南江自利民台有支流，东南出万工堰，又东为骆驼，又东为碓口，绕青城而东，鹿角之北涯，有渠曰马坝，东流至成都，入于南江。渠东行二十余里，水决其南涯四十有九，岁疲民力以塞之。乃自北涯凿二渠与杨柳渠合，东行数十里，复与马坝渠会，而渠始安流。自金马口之西凿二渠，合金马渠东南入于新津江，罢蓝淀、黄水、千金、白水、新兴至三利十二堰。
北江三石洞之东为外应、颜上、五斗诸堰。外应、颜上之水皆东北流，入外江。五斗之水入于马坝渠，皆内江之支流也。外江东至崇宁，亦为万工堰。堰之支流自北而东为三十六洞，过清白堰，东入彭、汉之间，而清白堰水溃其南涯，延袤三里余，有司因溃以为堰，堰辄坏，乃疏其北涯旧渠，直流而东，罢其堰及三十六洞之役。
嘉定之青神，有堰曰鸿化，则授成其长吏，使底其功，应期而毕。若成都之九里堤，崇宁之万工堰，彭之堋口 【堋口，四部丛刊本作「■〈王朋〉口」。】 、丰润、千江、石洞、济民、罗江、马脚诸堰，工未及施而诏亦责长吏及农隙为之。诸堰都江及利民台之役最大，侍郎、杨柳、外应、颜上、五斗次之，鹿角、万工、骆驼、碓口、三利又次之。而都江又居大江中流，故以铁万六千斤铸为大龟，贯以铁柱，而镇其源，以捍其浮艖，然后即工。
诸堰皆甃以山石，范铁以关其中，取桐实之油，刀麻为丝，和石之灰以苴罅漏，御水潦。岸善崩者，密筑江石以护之。上植杨柳，旁种蔓荆，栉比鳞次，赖以为固，盖以数百万计。所至或疏旧渠而导其流，以节民力；或凿新渠而杀其势，以益民用。遇水之会，则为石门，以时启闭而泄蓄之。凡智力所及，无不为也。
初，郡县及兵家共掌都江之政。延佑七年，其兵官奏请独任郡县，乃以其民分治下流诸堰，广其增修而大其役，民苦之，至是复合焉。常岁获水之用，仅数月，堰辄坏，今虽缘渠所置碓硙纺绩之处以千万数 【数，四部丛刊本作「计」。】 ，四时流转而无穷。
其始至都江，水深广莫可测，忽有大洲涌出其西南，方可数里，人得用事其间。入山伐石 【伐石，原作「伐木」，误。依四部丛刊本改。】 ，崩石已满，随取而足，所向皆然。蜀故多雨，自初役至于工毕，无雨雪，故力省而功倍，民不知劳，若有相之者，亦其忠诚所感如此。致烦天子赐酒之使 【烦，四部丛刊本作「使」。】 ，相望于道；省台劝工之檄，不绝于吏；所溉六州十二县之民，咸歌舞焉 【咸，四部丛刊本作「皆」。】 。而下至郡县，上至藩部，恶其害己，且疾且怨，或决三洞之水以灌其次，或毁都江之石以害其成，挠之百端，不拔益固。甫越五月，大功告成。百一恒费，民永休享，古未有也。而吉当普会以监察御史召，省台上其功，诏臣傒斯纪之于碑。
臣闻水先五行，食首八政，九畴所叙，其次可观矣。夫水者，衣食之原也。然所以为利，亦所以为害，在善导之而已。禹平水土，犹己溺之，后稷播种，犹己饥之，万世有称焉。是故为政不本于农，不先于水，是为不知务。不知务，是为冥行之臣。李冰一凿离堆，民受其赐。吉当普才大而德敏，忧深而知远，不枉其道，不屈其志，临难忘身，为国忘家，安于命而勇于义，而知所先务，故事可立而功可建。其在四川，若请罢盐运使司、正盐井之法以去其奸利，置安抚使抚四方流寓之民，使安其耕凿；及居台端，知无不言，言无不合，诚国之宝也。判官张弘，殚智竭虑，终始克相其成，虽百折而不悔，亦今之贤有司乎！
是役也，石工、金工皆七百人，木工二百五十人，徒三千九百人，而蒙古军居其二千。粮为石千有奇，石之材取于山者百万有奇，石之灰以斤计六万有奇，油半之，铁六万五千，麻五千。最其工之直，物之价，以缗计四万九千有奇，皆出于民之庸积。而在官者余廿万一千八百缗，责灌守以贷于民，岁取其息，以备祭祀，若淘滩修堰之供。仍蠲灌之兵民常所徭役，以专其堰事。
呜呼！后之莅此土者，尚永鉴于兹，勿怠其政，堕其事，以为民病，以为国家之忧。臣拜手稽首而作颂曰：
凿离堆兮江势分，川蜀饶兮民忘为秦。秦可忘兮国有人，何后世兮忘吾民。岁伐竹兮历岩■〈山敖〉，载乱石兮堰江涛。堰无功兮民孔劳，民孔劳兮天不吊。龙伯怒兮江妃笑，岂江为之患兮惟人自。厚龙节兮绣衣，炜皇皇兮不我遗。召龙工兮汝为，汝讵知兮余所期。江滔滔兮广且深，鼋鼍出没兮蛟龙昼吟。下不可以极兮上若有所临 【所临，四部丛刊本无「所」字。】 ，洲澶漫兮江之心。吾伐石兮石自摧，吾召民兮民子来。堰既作兮民无患菑，此岂余之功兮神汝哀。神洋洋兮工既毕，堰永固兮民安逸。川蜀饶兮国之实，千万年兮功不失。惟帝之力兮臣之职。
△重建济州会源闸碑
皇帝元年夏六月，都水丞张侯改作济州会源闸成。明年春二月，具功状，遣其属孟思敬至京师请文勒石。
惟我元受命，定鼎幽蓟，经国体民，绥和四海。辨方物以定贡赋，穿河渠以逸漕度。乃改任城县为济州，以临齐、鲁之交，据燕、吴之冲，道汶、泗以会其源，置闸以分其流，西北至安民入于新河埭。于临清地降九十尺，为闸十六，以达于永济渠。南至沽头，地降百十有六尺，为闸十。又南入于河。北至奉符为闸一，以节泗水。东北至于兖州，为闸一，以节汶水。而会源之闸制于其中。岁益久，政日弛，弊日滋，漕度用弗时，先皇帝以为忧。
延佑六年冬，诏以侯分治东阿，始修复旧政，诞布新令，严暴横之禁，杜奸利之门。南疏北导，靡所宁处。明年冬，以当代请去，弗许。行视济闸，峻怒狠悍，岁数坏舟楫，土崩石泐，岌不可持。乃伐石区里之山，转木淮海之滨，度功即工，大改作焉。
明年皇帝建元至治三月甲戌朔，侯朝至于河上，率徒相宜导水。东行堨其下上而竭其中，以储众材。彻故闸，夷坳泓，徙其南二十尺，降七尺以为基，下错植巨栗如列星，贯以长松，实以白石，概视其地无有罅漏。衡五十尺，纵一百六十尺。八分其纵，四为门。纵孙其南之三，北之一，以敌水之奔突震荡。五分其衡，二为门容，折其三以为两墉。四分其容，去其一以为门崇，廉其中而翼其外，以附于防。三分门，纵间于北之二，以为门，中夹树石，凿以纳悬板 【凿，胡思敬校云：「『凿』字，文粹本阙。」】 。五分门崇，去其一以为凿。崇翼之外，更为石防以御水之洄洑冲薄，纵皆二百三十尺。爰琢爰甃，犬牙相入，苴以白麻，固以白胶，磨礲铲磢，关以劲铁。厓削砥平，浑如天成。冠以飞梁，偃如卧虹。越六月十有三日乙卯讫工 【讫工，四部丛刊本作「讫功」。】 ，大会羣吏，宴于河上以落之。工徒咸在，旄倪四集，酒举乐作，挥锸决堨，舣棹鱼贯，水平舟行，伐鼓讙呼，进退闲暇。其称侯之功，颂侯之德，雷动云合。且拜曰：圣天子继志述事，不易任，以成厥功，惟亿万年享天之休。
是役也，以工计，石工百六十人，木工十人，金工五人，土工五人，徒千四百二十人。以材计，木万一百四十有一，石五千一百二十有八，甓二亿一千二百有五十。以斤计，铁二万五千五百，麻二千三百，石之灰二亿三万三百三十有四 【二亿，四部丛刊本作「三亿」。】 。以石计，粟千二百有五十。视他闸三之 【三之，四部丛刊本下空阙一字。】 ，视旧倍之。其出于县官者，铁若麻木十之七，石五之一，粟五之三。余一以便宜调度，不以烦民，此其大较也。
初侯至之明年，凡河之溢者辟之，壅者涤之，决者塞之。拔其藻荇，使舟无所底 【无所底，四部丛刊本下空阙一字。】 ；禁其刍牧，使防有所固。隆其防而广其址，修其石之岩陁穿漏者，筑其壤之疏恶者，延袤赢七百里。防之外增为长堤，以阏暴涨，而河以安流。潜为石窦以纳积潦，而濒河三郡之田民皆得耕种。又募民采马蔺之实种之新河两涯，以锢其溃沙。北自临清，南至彭城，东至于陪尾，绝者通之，郁者斯之，为杠九十有八，为梁五十有八，而挽舟之道无不夷矣。
乃建分司及会源、石佛、师庄三闸之署，以严官守。树河伯、龙君祠八，故都水少监马之贞 【马之贞，原误作「马之真」，四部丛刊本同。此依本集卷五建都水分监记及元史河渠志改。】 、兵部尚书李奥鲁赤、中书断事官忙速祠三 【忙速，元史河渠志作「忙速儿」。】 ，以迎休报劳。凡河之所经，命藏水以待暍者，种树以待休者。遇流莩则男女异葬之，饿者为粥以食之，死而藏、饥而活者岁数千人。是以上知其忠，下信其令，用克果于兹役也。侯亦勤且能矣。
然古者三载考绩，三考黜陟幽明，故人才得以自见。方世祖皇帝时，天清地宁，羣贤满朝，少监马公之徒得以陈力载劳 【得，四部丛刊本无。】 ，垂功无穷者，虑之远，择之审，任之专也。向使侯竟代去，虽怀甚忠极智，无能究于其职，是亦侯之所遇也。惟兹闸地最要，役最大，马氏之后侯之功为最盛，故详于是碑，以告后之人。侯名仁仲，河南人。辞曰：
昔在至元，惟忠武王，自南还归。请开河渠，自鲁涉齐，以达京师。河渠既成，四海率从，万世是资。朝颿夕樯，垂四十年，孰慢而隳。翼翼张侯，受命仁宗，号令风驰。征工发徒，既涤既修，济闸攸基。先鸡而兴，既星而休，触冒炎曦。疾者药之，死者槥之，奚有渴饥。拊循劳徕，信赏必罚，勿亟勿迟。十旬之间，遹溃于成，智罔或遗。洋洋河流，中有行舟，若遵大逵。舳舻相衔，罔敢后先，亦罔敢稽。贤王才侯，自北自南，顾盼嗟咨。曰惟京师，为天下本，本隆则固。惟帝世祖，既有南土，河渠是务。四方之供，于万千里 【万千，四部丛刊本作「千万」。】 ，如出跬步。圣继明承，命官选才，惟侯之遇。昔者舟行，日不数里，今以百数。昔者舟行，岁不数万，今以亿虑。惟公乃明，惟勇乃成，惟廉则恕。汶泗之会，有截其闸，有菀其树。功在国家，名在天下，永世是度。
△天华万寿宫碑
唐贞元中，吉州刺史阎侯隐于城东十五里天岳山之芙蓉峯，后传以为仙云。其山世为阎氏业，子孙世为郡人。山高广可十里，俯览郡中诸山。或言古仙人浮丘伯及其弟子王、郭二人亦尝往来其处，及称山中多鬼怪 【及，胡思敬校云：「疑『又』」。】 ，倏忽变化甚异。
延佑三年，侯之孙弘毅即其地祠浮丘 【之孙，四部丛刊本作「诸孙」。】 ，以其二弟子及侯配。广殿大庭，高门修廊，皆合制度。又割田廪有道之士，以奉祠事。明年，郡人曾编修巽申为请于玄教大宗师，命为天华观。至顺元年，升为宫。明年，正一教主三十九代天师加天华万寿宫，幷书其额 【额，四部丛刊本作「颜」。】 。咸谓君子作始，宜具金石刻，请为辞。
按庐陵志，侯名寀，初隐芙蓉，后得道山东南三十里之洞岩。临江玉笥山志又言，承天宫西南十五里南障山葆光观有吉州阎使君别墅，后得道衡岳学仙之人。固芒忽不可知。而戎昱集载送吉州阎使君入道诗，此尤足征者。浮丘事见列仙传。天下高山绝境，类有浮丘遗迹，要不可诘。然古之士君子负德行材艺不见用于世，或著书立言以传其道，或躬耕采拾以乐其志，或依托佛、老以寄其迹，若此者世多有之；后世至有因之为富贵利达之途，赫然与王公大人并驰争先者。
侯之孙自壮岁抱其才游京师，数被荐，不合，去。最后受知集贤诸学士，荐为甘肃儒学副提举。又翩然叹曰：「即见用，以踰五望六之年，驰数千里之地，逐尺寸之禄，智者不为也！」曰：「天华吾故土，吾将老焉！」其犹有乃祖之遗风欤 【遗风欤，四部丛刊本作「风与」。】 ！其辞曰：
瞻天华之岩岩兮，前青牛而后玄武。乍蜿蜒而回伏兮，忽骞腾而轩翥。丹霞烂其高兮，白云缟乎在下。俯城郭之鳞蓐兮，览平原之膴膴。香城郁其在望兮，乃匡仙之故居。枕黑潭之黕淡兮，大江淘而右趋。步灵皋而造神澳兮，顾列仙之攸馆。浮丘既厌世而高驰兮，阎仙又摈余而不返。召青鸾使驾辂兮，俾丹凤以调笙 【丹凤，四部丛刊本无「丹」字。】 。抗交龙之云旗兮 【交龙，四部丛刊本作「文龙」。】 ，仍析羽以为旌。冀神君之来降兮，余将肃其并迎。昔孔子欲乘桴以浮海兮 【欲，四部丛刊本作「之欲」。】 ，老聃亦度关而西游。知文武之不可以作兮 【以，四部丛刊本无。】 ，道懔乎其莫留。何盛世之孔明兮，亦高蹈而远引。矧兹邑之巨丽兮，乃英贤之所蕴。君子固难进而易退兮，亦因时而显隐。神君既有此灵宫兮，曰高明而又爽垲。山丛丛以四周兮，缭青川之浼浼。抚下人而顾怀兮，历千载而犹未改 【千载，四部丛刊本作「千岁」。】 。起倚槛而浩歌兮，将毕景而靡悔。
△临江路玉笥山万寿承天宫碑
天下称大名山在大江之西者三，曰匡庐，曰合皁，曰玉笥，玉笥又为天下绝境。按道书及图志，于洞天则太秀、法乐，于福地则郁木，凡为老氏之宫二，为观二十有一，而皆统于万寿承天之宫。宫在洞天之西，三会峯之下，玉涧之上，云即梅子真隐处。汉初，覆箱之麓有观曰玉梁，言初为观时，天降白玉梁，因以为名。晋永嘉中，徙观于此 【徙观，四部丛刊本作「徙号」。】 。唐之季，道士刘潜谷建老君院观旁，曹处明亦建精思院，而王处士遂以观为灵宝院。南唐保大中，徙灵宝、文质、议合三院之田，复为玉梁观。刘传陈绍规 【陈绍规，四部丛刊本作「陈绍观」。】 ，王传丁守玄、姚文质，曹传宋怀德、汪希声，皆有道者，号玉梁八祖。宋大中祥符元年，赐观额曰承天。宣和初，升为宫。宫之众几六千指，为友寮五十余。而唐、宋之君，数设金箓醮于此。故玉笥之名震天下。
大观庚寅，宫灾，各出建坛场以居，寮之存者仅十有三。灵宝之友曰超燕、浩然、水竹、养真，老君曰仁智 【仁智，四部丛刊本作「智仁」。】 、玉洞、玉山、寿玉，精思曰清音、清隐、桐涧、道冲、云庵。建炎、绍兴之际，管辖刘思齐、知宫杨德清始复其宫，何道冲、何守元继之，宫日以修。咸淳中，管辖李允一之兄珏为合门宣赞舍人，得幸上，为请以甲乙传次，从之。入国朝至元二十六年，诏加万寿承天宫，给五品章，以允一为本宫住持提点兼本路道录，与知宫谢景巽谋大新其宫以称上赐。景巽乃种树积财以待之。
大德三年，初作东西庑，而允一卒。刘寿翁、周源深、刘居敬、何应仙等继之。皇庆二年，寿翁、源深建寿春阁，主宰三官三殿 【三殿，胡思敬校云：「疑『二殿』。」】 。延佑改元，建三门及正纪堂、钟楼、斋堂、庖库之属。至顺二年，居敬、应仙建三清殿，费巨万计 【费，四部丛刊本作「费以」。】 ，居敬及李师周各以私钱五千缗倡之，余皆出诸宫中王实仙等 【王实仙，四部丛刊本作「王宝仙」。】 。木惟栋材得巨株于郡人邓守一，余皆取之谢景巽所手植者 【手植，四部丛刊本作「手植之」。】 。于是，栋宇之制，金碧之饰，象设之严，莫不度越于前矣。又增饭众之田，合新旧为亩万有奇，而宫始犬备。
君子曰：大江之西虽有三大名山，惟此山兼洞天福地之重。峯有太白、云台、羣玉、秦望之属三十有三，坛有太清、太一、曜明、白鹤之属三十有九，台有东华、赤松、白云之属十有二，谷有彤霞、丹阳之属五，井有丹砂、玉乳、醴泉之属十。至若三溪、八池、七潭、六源、四坞、二十四涧，皆胜绝之处。高摩天关，深入地轴，载之莫究其名，穷之莫极其源。云雨所都，雷电所家，金芝灵草之所囿，神龙异兽之所窟宅，天锺其英，地储其灵，磅礴扶舆，非遗世绝俗乘虚驭景之士不能徧覩也。
古今隐居得道于此计不可数。其幸知名者，若秦孔丘明等十人，汉梅子真，梁杜昙永、萧子云，唐罗子房、罗公远、谢修通、刘道平，宋沈麟、毛得一、李思广之徒，三十有八人，皆磊落奇杰，世不常有。其不肯名于世者，不知其几。且神禹，大圣也；汉武，英君也；言皆尝应符受箓于此。使天下之人披图志，听游士谈说，孰不延颈稽首，矫然如在弱水之外，信天下之绝境矣！而万寿承天宫实统于此山 【于，四部丛刊本无。】 ，不亦重乎！今宫庭之丽不独可称上赐，又足以称此山，不亦美乎！然是宫也，兴于汉，盛于唐，毁于宋，虽复于南渡，又二百余年以至于今，始完且美，厥惟艰哉！为之后者，当何如其继也。
今住持提点是宫者，通玄冲素明远法师教门高士何君应仙也。宫之浩然堂邵天麟念其修复之难，何、刘以上诸老之勤，请文刻石。予与邵善 【善，四部丛刊本作「然」。】 ，又尝识何君。序已，复系以诗云：
大江之西洞庭东，三山鼎峙争长雄。玉笥嵯峨与天通，千回万转重复重。十人辟秦入山中，池养十鱼为九龙。九人乘龙上虚空，赤帝飞入为九嵕。四海照耀何烘隆，三疏不救莽贼凶。曹瞒欺天塞帝聪，玉梁白昼随丰隆。寿春真人抗灵踪，玉坛佳气长郁葱。璇题翠羽开神宫，九霞照地光熊熊。急涧鸣玉相撞舂，羣峯四合如朝宗。承天万年亮天功，太秀幽诡郁木同。重岩洞壑守鬼工，白猿夜啼宝气冲。我欲求之白云封，金阙先生碧两瞳。弟子文咏敬以恭，巢云驾雾留飞踪 【飞踪，胡思敬校云：「与上『灵踪』同韵，疑误。」】 。玄洲长史白玉容，八十二口来相从。一入不复世莫逢，忽而见之若发蒙。朱宫玉堂绣帘栊，青童素女清而丰。桃花杏花相映红，忽而不见空溟蒙。或闻玲玲磬与钟，或如金鸡叫晓风 【叫晓风，四部丛刊本作「晓啼风」。】 。何刘沈谢数十公，遗声逸响犹沨沨。霓旌羽节何当降，霞衣飘飘佩琅璁。下与世人哀瘝恫，身为风牧常先鸿。上佐皇羲播时雍，还淳返朴服孝忠。物不疵疠年谷丰，气酣飞上三会峯。周览四极摩苍穹，前有天柱如华嵩。落日照作金芙蓉，三峯东出号赤松。云台太白相横纵，羣玉金扇远更浓。两峯相倚如駏蛩，紫微高阁紫霞冲。石桥金柱争巃嵸，长江外抱如白虹。束以惊峡轰奔洪，千今万古声淙淙。百神歆集元气融，超凌蓬莱轶崆峒。仙来不来我心忡，山中有草名碧茸。食之千岁颜如童，我欲求之不可穷。愿佩含影从仙翁，紫袍白马来两鬃。夺取神君一尺铜，坐阅绝景忘春冬。
△勅赐汉昭烈帝庙碑
燕俗庙祀汉昭烈帝、关将军羽及秦蜀郡太守李冰甚虔。昭烈、关将军皆涿人，今州南十里楼桑村即昭烈故宅，其祀昭烈、羽宜，以乡里故。冰在蜀堰江水以灌民田，又凿石为五犀牛以厌水怪 【五犀牛，四部丛刊本作「犀五牛」。水怪，四部丛刊本作「水妖」。】 ，燕无洪河大川，岁多暴水故。涿之范阳礼智乡有益者，神巫王媪之子也。媪为巫余五十年 【余五十年，四部丛刊本作「五十余年」。】 ，媪死，益袭其业，如媪之神，遂合所得施与作昭烈帝及蜀太守庙于其里。前辽阳行省平章政事今中政院使哈剌帖木儿相以私钱若干，而殿堂门庑象设器物之属无不备。元统元年九月十日，为请于上，降香币以落其成。明年三月六日，又言之奎章阁侍书学士沙刺班，使奏命臣傒斯纪其事于石，而上皆从之。其不绝人为善之略如此。
且天子固天下神民之主，凡有功烈于民者，宜不限以地，使天下皆得尸而祝之，以系其尚德慕义之心。然臣闻有天地即有鬼神，鬼神一阴阳也。阳其神，阴其鬼，阳变而阴化，一变一化，鬼神之道着矣。故传曰：鬼神之为德，其盛矣乎！谓鬼神能祸福人者，无之。作善降之百祥，作不善降之百殃，此鬼神之机而善恶之应，皆人所自为也。虽古之巫觋祷禳祈禜，亦因其人心所感而为之应焉尔。所祷非所感而能福人者，无之。故曰：皆人所自为也。若昭烈续汉祚于既亡，关羽不事贼操而委质刘氏，李冰当秦之暴而拯民于溺，至今人庙而祀之者，岂非为善之应乎 【乎，四部丛刊本作「耶」。】 ？亦其所自为也。神既以此而受福于千万世，其所以福人者岂肯异于其所受耶？呜呼！阴阳也，鬼神也，极天下为能变化者也。福善祸淫而无所容其心，人可不知所自为者乎 【者乎，四部丛刊本作「也哉」。】 ！诗曰「求福不回」，此之谓也。臣既奉诏，谨拜手稽首而着其说，复为之诗曰：
坎坎兮伐鼓，扬扬兮合舞。神之来兮如云，神之去兮如雨。神福我民兮不知，民望神兮恐神不来。神不来兮心孔悲，神之来兮民之依。黄屋兮赤旗，左诸葛兮右羽飞。神在汉兮汉不衰，汉虽衰兮神不遗。神福我国兮踰汉盛时。长戟兮丹毂，堰江流兮灌平陆。神在蜀兮秦之福，禾黍芃芃兮妖孽伏。神福我民兮如神在蜀。涿鹿兮范阳，神之合兮煌煌。宜君宜臣兮祚灵长，五风十雨兮均万方。庙孔硕兮荐苾芳，神永世兮兹顾享。
△双节庙碑
皇帝元年，江浙行省言漳州万户府知事阚文兴死其君，配王氏死其夫，邦人既为之立庙，请加褒显以慰邦人心，以为天下后世劝。乃下吏部定封，太常议谥，而封阚文兴为英毅侯，王氏为贞烈夫人，庙曰双节之庙。今右司郎中张侯士弘为吏部侍郎时所力行也。新安郑玉复持张侯命请暴其事于丽牲之石。
阚文兴不知何许人。王氏，金陵民间女。至元十三年，从万户贾将军戍漳州。十七年八月望，剧贼陈钓眼夜率众为乱，杀招讨傅全及其一家，官军死者十八九，阚文兴力战死。其配王氏有美色，为贼所执，逼污之，绐曰：「我不幸至此，岂敢爱其身？愿收葬吾夫，然后唯命。」贼义而许之。得其夫乱尸中，置积薪火之，遂自跃火中，幷烧死。后十八年，府始上其事，连帅及部使者以达行省。又九年，行省始达于朝 【达，四部丛刊本作「闻」。】 ，下礼部议。部请访王氏族里，旌其门闾，收恤其宗亲，仍以其事付史馆。事下江浙求之，六年无所得。乃用漳守言表其故营曰「烈女之坊」，然无及文兴者。又二十有一年，士民之言不已 【之言，胡思敬校云：「疑倒。」】 ，以有今日之请。
呜呼！二人之死，卓卓如此，犹历五十有四年始获五等之封，「双节」之锡，且必待张侯赞之，人之伏岩薮、沈下僚，砥名砺操，欲闻于天下，不亦难乎 【乎，四部丛刊本作「矣」。】 ！况数十年之间，有司之请，朝廷之议，皆为王氏止。王氏信莫及已，阚文兴亦讵可少哉！天下绾符仗节，拥万夫之众，镇千里之地者，不知其几，一旦四方有急，天子之命未及于境，已闭阁称疾者有矣，遂委兵而逃者有矣；当是时，变起仓卒，使阚文兴第守簿书期会之常，负妻子踰垣而避之，人亦孰得而议之？而临难忘身，见危授命，蒙凶威，蹈白刃，奋万死不顾之勇，死而不悔者，何则？祸乱作于前，忠义激于内，不暇择地而死也。至若王氏 【至若，四部丛刊本作「至于」。】 ，决死生于俄顷，不辱其身，烈丈夫有弗逮矣。君子曰：人皆死于危，二人独死于安，皆有苟免之道而不为也。然江浙之请虽坚，中书之命虽下，微张侯，英毅必不侯，贞烈之封亦不及。而阚之死其君，王之死其夫，亦岂欲求庙食，冀褒宠，邀誉于天下哉！诚不忍弃君臣夫妇之义焉耳。