寒松堂全集 - 第 15 页/共 114 页

尚淳朴，恭请严禁，以昭美政事。． 臣惟我国家肇辟鸿图，忠质为本。自臣及民，朴重端态，俭德可风。臣昔事我世祖章皇 帝时，亲见其盛。今我皇上宏开文教，光大前谟，以文明而行忠质，敦崇节俭，辨别等威。凡官 民人等，宫室车马，衣服器具，各有禁制，定为章程。迩来民间用度之奢靡，器物之淫巧，种种 沿习，未返淳朴。其耗民财而坏人心者，莫如戏园、戏馆为最甚。每开一园，其肴馔则山珍海错， 其侑鳝则恒舞酣歌，其聚会则冶游闲荡之徒与钻营骗诈之辈。， 夫京师者，四方之观也。士农工商，以至兵民人役．各有本业。自朝至暮，万苦干辛，求其 供衣食，养妻子，而犹恐不赡，安有余暇为剧钦之时，安有余钱为浪费之资乎。入其中者，必是 不务本业主人，食其物者，必是不费艰苦之钱；或朝得而夕费，或暗得而明费。约畧计之，日费 百金，月费三千金，岁费三万六千金，从何得来。连年河决灾伤，民穷财尽。卽在大小臣工，尚 宜体皇上霄旰求治之心，为百姓家给人是之计。一举箸问，念及僻乡下里，深山穷谷，身无完 袴，日不再食者，不知凡几，而若辈乃暴殄至此。我皇上躬行节俭，为天下先，天庖玉食，岁压 无多。民间妄费，反无所限，亦何以为四方之观耶。 况饭店酒馆，处处便民，则戏园为糜费之地，所当严禁者也。至于卖戏诸馆，每处千百 成羣，日聚暮散!赌盗为非，莫可究诘。臣巡视北城时，拿获贼犯计四等，供出同伙盗贼，俱系戏 馆伙计。一经发觉，在逃未获，则戏馆为窝盗之薮，并当严禁者也。且京城之内，优伶多至二 三百班不止，以致民间后生，演习声容，废弃耕读。臣曾见招帖有富家子弟班，人心之壤渐不可 长。推之直省，莫不皆然。虽优 剧有劝善戒恶之说，然必忠孝节义，资人观感。凡坊间所刻淫词艳曲，引诱人心，并良家子 弟，废业演戏，所当通行直省，一概严禁者也。臣迂腐之言，如果与民生风化有裨，伏乞睿鉴采 择。字稍逾额，并乞慈宥施行。为此具本，谨题请旨。 奉旨：「该部确议具奏。」 再陈记过巅末并陈给俸缘由等事疏 内升正四品项带食俸仍留管贵州道监察御史臣魏象枢谨题，为再陈记过巅末，并陈给俸 缘由，以广皇恩，以定部议事。 臣于九月十五日，具有制禄为养廉之具等事一疏，奉旨：「该部确议具奏，钦此。」臣愚 窃谓，部臣仰体皇上崇尚宽大，爱惜人才盛心，必斟酌情理，确有定议，使内外文武各官，得免 夺俸之苦，稍得养廉之资，既鼓其居官任事之心，无碍于荐举升迁之路，良法也，美意电。诸臣 莫不翘首而望鸿恩，洗耳而听部议矣。或者谓外官记过，则有纪录可抵；京官记过，则无纪录可 抵，内外难以画一，必伺之无庸再 议耳。臣因敢为我皇上再陈之． 若部议从严也，则有大清律在。查名例内，文武官犯公罪一款：凡内外大小军民衙门官 吏，犯公罪该笞者，官收赎，吏每季类决，不必附过；杖罪以上，明立文案，每年一考，纪录罪 名，九年一次，通考所犯次数轻重，以凭黜陟。又文武官犯私罪一款，较重于公罪，俱开载甚明， 此吏律之当行者也。 若部议从宽也，则有故明会典在。查正统九年，勅礼部三法司，春阳肇序，万物咸新， 在京文武官员，除赃罪外，自正统九年十二月二十日以前，所犯过名纪录，悉舆湔除，俾奉公守 法，自后岁以为常，此会典之可考者也。 今部臣覆疏，正在御前，未知作何详覆。臣谨将大清律款及会典旧款，开具电览，仰候 特恩。 至于京官俸银，臣忆我世祖章皇帝时，原系每年四季支领，各照本官去任、到任之日扣领。 今忽 改为上下半年，二月、八月初旬支领。如领俸之后到任者，将半年之俸不给；或领俸之后去 任者，将半年 之俸亦不扣，以情理论之，俱不可解。为国家养廉耶。．则在任而夺俸，无枵腹办事之人；为 国家节用耶。 则离任而食俸，有漏巵耗财之弊。若将司农会计之法，祗听造物适然之数，何以载入会典， 垂于万世 乎。虽八旗领俸，均系两次，但汉宫有内外迁转、丁忧起复、给假补用等项，颇与八旗官员 不同。如谓 扣算包封之烦劳，在世祖章皇帝时既可行之，今何不可行乎。况京官望俸，如大旱望雨，品 大者，无俸 尚可；．品小者，无俸最难。臣同官张冲翼曾经题请，部议不行。今奉上谕：「各部酌改条例， 并当改正， 或均以四季支领，或各从旧例支领，所关于国体者不小矣。』我皇上宽仁厚德，悯念诸臣养廉 为重，伏乞 勅下该部，议覆施行。为此具本，谨题请旨。 奉旨：「该部议奏。」 请颁礼制之书等事疏 内升正四品项带食俸仍留管贵州道监察御史臣魏象枢谨题，为请颁礼制之书，以昭国法， 以端教化事。 臣惟教化为朝廷之先务，礼制为教化之大端。必昭代之礼制，汇有成书，斯朝廷之教化， 行于天下。我皇上稽古右文，制礼作乐，纪网法度，次第修明。独有礼制之书，尚未颁布，未免 为国家三十年来之缺事。． 夫礼者，所以辨上下，定民志也。卿士大夫，颇重名义，军民人等，惟守科条。如房屋、 舆马、衣服、器具、婚娶、死丧、祭葬、宴饮之类，各有礼制，各有禁约。凡部臣之题请，与言 官之条陈，或经议覆，或经会议，事事奉旨，何尝不曰「遵行在案」，通行晓谕乎。然而该部除在 内行八旗五城外，在外不过行之督抚。督抚行之布政，布政行之道府州县，止有告示一张，挂于 署门，遵依一纸，报于上司，州县奉行之事毕矣，原非家谕而户晓也。未几而告示损坏，卷案残 缺，官员迁谪，父老凋谢，三十年中之禁约，后 生子弟，谁能记忆为何事。有厌常喜新而干禁者，亦有愚昧无知而犯法者。贵贱尊卑之等差， 动辙紊乱，淫巧诈伪之行径，日见萌生。卽直省官员之衙署执事，犹有僭越，而况绅士军民。房 屋、舆马、衣服、器具之过分，婚娶、死丧、祭葬、宴饮之妄费，尚能家娴礼制，人造禁约乎? 此朝廷之教化，虽行于天下，而未尝实行于天下也。何也?有文告而无成书故也。 臣请敕下礼部，详查谟、唐、宋、元所颁礼书及朱子家礼，并故明初年礼仪定式、稽古 定制、 礼制集要、澈民榜文等书，何书简要，畧仿体裁，为崇俭去奢，移风易俗之准。口阴官与士 庶务辨等 威，吉褴舆凶礼各分门类，将屡年题定奉旨，一切礼制禁约，集成一书。先呈睿鉴，镂板颁 行，并许坊问 重刻广布。俾通都大邑，无不见闻，穷乡下里，尽知遵守。凡有故违者，治以法，数年之间， 道德一而风俗 同。文告之繁，条议之多，俱可省矣。按周礼大司徒，以五礼防万民之伪而教之中。孔子云： 「道之以 德，齐之以里，有耻且格。」此之谓也。方今纂修会典，屡奉严纶，则煌煌礼制，不先着之为 集，何以会之 为典乎。礼臣典礼而外，教化为重。我皇上宵旰图治之至意，亟当仰体之矣。如果臣言不谬， 伏乞睿 鉴施行。为此具本；（一）谨题请旨。 奉旨：「该部确议具奏。」 考满正在会议谨陈愚见等事疏 内升正四品顶带食俸仍留管贵州道监察御史臣魏象枢谨题，为考满正在会议，谨陈愚见， 请酌良 法事。 顷者考满一事，吏部覆宪臣耿效忠一疏，奉有「九卿、科道会议具奏」之旨。臣未经掌道， 不与会议。但闻诸臣所议二京官应行考满，外官三年有大计，二年有举劾，又行考满，恐滋多事。 盖因前次考满之法，奉行不善，台臣季振宜曾有断宜停止之请。停止，诚是也。会议诸臣，虑及 于此，惩前毖后，不议外官考满，洵焉确然不易之说矣。静夜 但臣静夜思维，京官每一衙门，所属俱系满，汉办事，尚议考满，激勧荣及所生。若在外州 县等官，事务専责一人，钱粮责以催徽，盗贼责以缉拿，逃人责以稽查，盐引责以疏销，驿马责