容台文集 - 第 34 页/共 46 页

积庆寺建禅堂疏 　　玄墓造殿疏 　　古杏募缘疏 　　上海县龙华寺建藏经阁疏 　　建石殿疏 　　重修积庆寺募缘疏 　　重修新桥募缘疏 　　饭僧疏 　　化佛灯疏 　　募斋疏 　　为刘居士题疏 　　题古潭疏 　　重建虎丘禅寺募绿疏 　　○积庆寺建禅堂疏 　　积庆寺后有宅一区是先伯之故庐本给孤之初地厥考肯堂厥子构人都非矣南方入定北方起僧其病诸虽污泥不碍莲花而秽土难参香积每梵钟之到枕似得皈依或勃溪之度垣殊妨晏坐非维摩搏取三千界乃歌利割截无边身云水褁足而不来居士攒眉而便去必有布金之缘如水投水庶成舍宅之事以空还空庶子首作金汤素庵因而荷担愿我同志咸广擅门捐彼杖头□□余展此架裟一角地丛林废丛林兴衣钵宛尔招提游招提宿社开乎 　　○玄墓造殿疏 　　姑苏有玄墓者盖震泽之上游梵天之灵境也雪暎梅花似得孤山之路泉归莲社如游慧远之林昔万松曾一口吸尽具区今僧灌披三条悟明大事荆蓁既剪轮奂将兴虽兰亭故有茂林船子上无片瓦念佛地有金尚资檀度而僧人作定反与道谋信能倾瓶钵之余嬴便可落招提而游宿多材为林不取期于一岁善因成果是所望于十方嗟乎昔也僻岛穷岩尚有御花之鸟今也朱门大宅閴如缘木之鱼何则名闻既普剎那而化宝坊感应未交毕世而难茆盖欲摄悭贪之种须竖精进之幢不日成之吾笔非椽斯言左劵哉 　　○古杏募缘疏 　　此旃檀林有文杏树虽老僧过其甲子实古剎齐其春秋半瘁半荣或娑罗之受记一花五叶值少林之悬丝有僧以成法破法皆为涅盘欲树之舍身分身而作佛事匠石屡顾斧柯将寻嗟乎末刦撺贩如来佛犹不免树何以堪哉章吉用等捐布地之数金寿参霄之百尺恒使僧不有而俗复不有如连鸡之难栖庶几才亦全而不才亦全免万牛之回首人阅树树阅人毕竟人能呵护□视今今视昔直须今作津梁若也勿剪勿伐尝存鸟屋之思则何坏何成共证鸟窠之法矣 　　○上海县龙华寺建藏经阁疏 　　今海内奉大雄之教甚盛列剎相望不知其数矣其得　敕赐大藏经五千四百八十卷者盖寥寥乎千里而遥曾无一焉间有之必其封望之名山如三峩五岳者又不然则如陪京兴都神灵之发迹也又不然则如金焦落伽江海之奥区也乃兹海邑之在郡县间其弹丸乎龙华寺之在名蓝凈剎间其秭米乎而得与于　敕赐之一数譬夫幽人寒畯而与将相大□□□带砺之封岂不异数中之尤异哉虽然匹夫而带砺也则有濯磨修餙以荷姝宠耳蕞尔丛林而圣天子之法施及□则必为圣天子弘法弘法□□□于阐教故夫建阁以庀藏集僧以翻经作室以安僧聚粮以接众使平原易地而胜于江山僻壤孤村而壮于都会□数事何可一废吾闻佛法付嘱在天王帝释龙华建于钱忠懿王而赐藏在今皇帝帝王之事古今一揆矣代之有终者非此方众庶而谁望 　　○建石殿疏 　　近时法师有造铜殿者有造法华钟者皆已成就为震旦希有功德至为石殿而四壁刻法华经者其事尤胜何则铜殿可欲石殿无可欲无可欲则其传永也壁经易读钟经不易读易读则其教普也是为万缘和尚之发心余为手写序品第一又以诧于诸同心者书且刻之此经此石此因此愿此开示此悟入尽未来际无有穷尽是举也虽谓灵山一会可矣 　　○重修积庆寺募缘疏 　　江以南列剎相望未有称坐化庵者惟吾郡积庆寺元寿堂祖师之肉身在焉是以得名自元至今三百余年矣夫以地水火风之幻躯灵光岿若而宴坐经行之净域风雨漂摇岂寿师护法弘誓之愿乎宿乘非至人所恋而茇树亦后代遐思胆祖容者既作希有想皈敬想则此等之栴檀瑞像即师之七宝台此寺之苔藓闲房即祖之方丈室忍视其日就倾圯而使诗人有禅宫亦销歇之篇与世尊亦尘埃之叹耶且其求易供其出易核无王珣舍武丘之千问庞蕴掷湘流之百万证明功德有寿堂祖师良足起信非若他方兴作始则建鼓而招后乃空华不实敢以谂于檀施者 　　○重修新桥募缘疏 　　范龙图诗云一棹危于叶旁观亦损神他时在平地莫忘险中人余顷度娄水之新桥颇念斯语观其柱欹材朽无风自摇承足之处支离不属垂垂欲堕剎那失足便入鱼肠吁嗟险巇乎危哉彭祖悬絙而观井王阳望栈而回车尊生之人不过此桥过桥者复不念险中人当谁望耶余故稍为捐赀且以论于同心者 　　○饭僧疏 　　凈土即禅也饭僧与放生即凈土也离饥火得正命食非饭僧境界乎离怖畏得意生身非放生境界乎本迹虽殊不思议一也是故饭一僧与供养十方贤圣等无有异治一生与度尽恒沙物命等无有异两者剎那运心与尽未来际永不退转等无有异在修凈土者弘愿深悲植此德本耳静方禅师之说弥陀经也诸檀越之饭僧以百计放生以千万计也此吾郡之现凈土相也吾闻优钵罗花千年一开花既开矣各檀越勿生退转心以圆此果可也余请先登以导焉 　　○化佛灯疏 　　迦文佛坐道场四十九年不说一字慧度僧造藏经千五余卷不挂一钱盖众生现行具有檀那之因而法道流通或当时节之至于是悭贪蠲破胜果圆成娑罗向东而荣贝叶从空而坠矣嗟乎永嘉欲粉骨粉身以酬恩永明欲皮纸骨笔而缮写况于捐此朽贯续佛智灯寔人天之福田岂衲僧之家具然而颠倒见无难遭想有情躭世乐委用恢等泥沙事涉法林护钱不啻脑髓将使阅百繇旬无一经徧四天下无一藏矣凡我同志勿受邪困若也祇树孤园仍见黄金之布地庶几吴门□练忽见白马之追风 　　○募斋疏 　　法轮未展先展食轮十万八千人俱游香积土虽然人人吃饭不曾咬一颗米是名不住相布施是名真法供养广上人发愿如是如是 　　○为刘居士题疏 　　昔有庞居士掷百万于湘流今有刘居士破家散宅行五千藏于赤县神州其友不必簪绂而惟天亲无着之相求子不必禄仕而以探微道子为贻谋行无人损心与天游富可使贫深悟无常之理化而无怛当乘大愿之舟 　　○题古潭疏 　　三峩高出五岳秀甲九州岛岛震旦第一山也余尝为僧书云五岳之外峩岳最高六度之中檀度为上盖以先施者今日为古潭举之 　　○重建虎丘禅寺募绿疏 　　虎丘禅寺者大吴胜壤西晋名蓝为王珣舍宅之破荒亦支遁买山之小隐龙宫鹫岭与云日而蔽亏鸟革□飞极人天之巨丽葢形家以众大取小故南朝四百八十寺为最尊而释子以弘法付僧故竺典五千余函其恒转者也盛衰相禅成坏本空始睿皇帝己巳之年罹郁攸氏丙丁之罄历元初屇阳九再逢突如其焚向迩不戢长□反风鲜应征君噀酒无灵听经石饶贮千顷火云可中亭无恙一方明月丹霞全提正令若一佛二佛之可烧赵州横肆宗锋谓木佛金佛之难度堂堂像设莫捄头然訿訿阐提惧怀腹诽疑护法之神通污漫使太乙之定数坚牢生退转心断皈依种矣余闻而诃之曰是何言与是乌知佛恩之广大佛戒之密严与何以言之今者八纮之内一纪以来辽蓟则猰■〈犭俞〉未剪黔巫则干羽犹赊骨以泽量磷多夜烂而惟是吴水吴山晏然乐郊乐国岂非沿萧梁有漏之果熏众生慈善之根佛宝法宝随莲宇以绍隆刀涂血涂际棘林而跳出宁得岁以及此何戴天而忘之耶若乃茂苑长洲旧是管弦之地楼船箫皷惯为游冶之场晨钟夕梵杂钗钏声鲍肆屠门溷旃檀供诸轻垢罪讧梵纲条岁月滋深天龙积愠出异灾而徽众委焦土以为师契经云共业所感者非耶夫共业所感者仍须以共业消之譬夫因地倒而因地兴反手云而覆手雨奚必待身为床痤徧三千有若个地布金钱先四众锄其秽而净者现舍有旧而新是图天火有同人之文泽火有革故之象祝融峯清凉寺境在人移毗耶室香积邦土缘心造则三十二相重瞻善逝之真容五十三参复开弥勒之楼阁矣滇勿铢铢两两靳泉府之一毛故常剎剎尘尘奉檀门于六度援毫前导拭目观成谨疏 　　◆铭 　　原心亭铭（馆课） 　　犀角铭（为王圭叔观察） 　　附复书 　　天然几铭 　　○原心亭铭 【 馆课】 　　三木未分浑沦一气气本灵虚陶鼓天地天地有心惟人攸寄圆颅方趾含阴抱阳中有王者巍巍堂堂经纬万行纲纪五常人各有心心无形相焦火凝氷膈膜蔽障非心本初如镜现相像本不有鉴常自空寂然不动感而遂通虗非罔觉应不失宗以静为心心不属静喜怒哀乐窍于真性槛马牢猿弥增躁竞以动为心动即属情欲也无涯声色纵横随波逐浪醉死梦生是以学人识心为要既识真心触机是道糟粕非麤神化非玅何以识之心有静时静而忽应不及思维未发气象于此可知既已知之存养省察活泼泼地常惺惺法习而安焉先登舍筏亭揭原心至教是存铭以志警丹书并尊 　　○犀角铭 【 为王圭叔观察】 　　非熊非罴厥获维犀利用行师非金非玉厥觞维角大斗斯酌文武孝友执讯获丑彤弓兕觥燕喜则有叔作宝尊章帝之佑有酒如淮有福如酒王氏子孙永保受 　　○附复书 　　明公文武忠孝世济其美往者绝鲸波劘虎穴廓清三韩抚定卭□有存与国拓土疆乏殊勋而谗人蔽之未耀于光明天用锡金殊物以彰公之功此嶷者角也无谓玩物杳杳冥冥其中有精若照鬼之镜驱山之铎公辅之刀除毒之剑濯河之璧记事之珠龙滨之墨自公佩服以来必有鬼神潜卫吉祥咸集而公不自知者阴符经曰食其时百骸理以为如意乎手食也以为假山乎日食也手食日食孰口食亲乎琢之为杯日饮醇酒数斗必收刀圭之用以坚报主之身何则虫之蛰下聚于足犀之炁上聚于角犀与蚌不同类而其采吸月华则同蚌得月则珠生犀得月则纹生皆通灵之物也曩闻之刘大夫在海南见一犀觥等犀也而实之以酒浮光晃耀跳丸荡摩昼轮红而夕轮白刘不解郄之惜此夫叔夜之失石髓者也犀角度三尺以上此自犀中龙剖之必有奇治以为杯宁待邀明月明月自贮楞严所云十种仙人有坚固日月而止性命者公坐进此道矣公若曰吾趣向宗乘十种仙人法尘影事未足当吾犀辟也则请以觞借野叟为一日之用野叟试其何如杯铭应教作数言则游方之内者也 　　○天然几铭 　　南海之南轮囷离只栖鹘屯云腾蛟致雨其生也不知几千年其来也不知几万里君子所凭能胜则喜 　　◆诰 　　二十八宿宝砚诰 　　○二十八宿宝砚诰 　　龙尾之质凤池之凹端州东井昆吾宝刀真如兔角赝如牛笆神藏鬼护余也实遭其纹柳浪其韵云■〈金敖〉不砥而平不危而高月尚圆魄斗转星杓如玉有笋如琴有轸非鸜鹆来乃璇玑本如手之腻文心是引石室参罗云台可凖娄明虽莹混沌讵损昔余东壁子虚长扬尔不余拙亢彼奎草今命尔翼毕世相将余如木鸡觜距忽张月氐非远芝房非祥尘土肠胃守黑乃臧延于世冑箕裘之藏岁次鹑火日中星昴大史氏着宝砚真诰 　　◆像赞