四忆堂诗集校笺 - 第 39 页/共 92 页

曰：‘立我蒸民，莫匪尔极。不识不知，顺帝之则。” 　　“溟涬”，大自然静默混茫之元气。《全后汉文》卷五十五张衡《灵宪》：“太素之前，幽清玄静，寂寞冥默，不可为象；厥中为虚，厥外惟无，如是者永久焉，斯谓溟涬，盖乃道之根也。” 　　“沛、砀”，沛县、砀山县。《史记》卷八《高祖本纪》：“（汉）高祖、沛丰邑 　　中阳里人，姓刘氏，字季。……常有大度，不事家人生产作业。及壮，试为吏，为泗水亭长。……以亭长为县送徒郦山，徒多道亡，自度比至皆亡之。到丰西泽中，止饮，夜乃解纵所送徒，曰：‘公等皆去，吾亦从此逝矣！’徒中壮士愿从者十余人。……亡匿，隐于芒、砀山泽岩石间。（其妻）吕后与人俱求，常得之。高祖怪问之，吕后曰：‘季所居上常有云气，故从往常得季。’高祖心喜。沛中子弟或闻之，多欲附者矣。”陈胜起义后，高祖亦以其数百人举事。 　　“秦树”，李商隐《玉谿生诗集》卷一《寄令狐郎中》嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。”“秦树”本指秦地之树木，此喻反秦斗争之风云席卷秦之大地。 　　“绮里”，秦末隐士商山四皓之一的绮里季，作者自指。 　　“萧曹”，汉朝开国功臣萧何、曹参。 　　恤纬”，“嫠不恤纬”之省。《左传》昭公二十四年：“抑人有言曰：‘嫠不忧其纬，而忧宗周之陨，为将及焉。’杜注：“嫠，寡妇女。织者常苦纬（线）少、寡妇所宜忧。”今不忧其纬少，而担忧国家之覆亡并随之而祸及于己。后世用为忧国忘家之喻。 　　“微管”，指管仲。《论语宪问》：“子曰：‘管仲相桓公霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其披发左衽矣。， 　　后遂称管仲为“微管，”作为颂扬功勋卓著大臣之套语。《宋书》卷六十七《谢灵运传》：“灵运罪衅累仍，诚合尽法，但谢玄勋参微管，宜宥其后嗣，可降死一等。” 　　“宁戚”，详前本卷《春兴八首》其一“老去饲牛身尚健”句笺注。宁戚叩角而歌，意在干桓公，故云“误”。 　　“坟史”，《三坟》、《五典》等古代史籍。《北史》卷九十四《百济传》：“俗重骑射，兼爱坟史。” 　　“塞翁”，《淮南子人间训》：“近（一作北）塞上之人，有善术（一作道）者，马无故亡而入胡，人皆吊之。其父曰：‘此何遽（一作知）不为福乎？’居数月，其马将胡骏马而归人皆贺之，其父曰：‘此何遽不为祸乎？’家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：‘此何遽不为福乎？’居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战，近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。” 　　“伊人秋水曲”以下二句，《诗经秦风蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。遡洄从之，道阻且长。遡游从之，宛在水中央。”“潬”， 　　《尔雅释水》：“潬，沙出。”郭璞注：“今江东呼水中沙堆为。” 　　“种我彭泽田”，“彭泽田”，陶渊明《归去来兮辞序》：“余家贫，耕植不足以自给；幼稚盈室，缾无储粟。生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏……彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情。”萧统《陶渊明传》：“公田悉以令吏种秫，曰：‘吾尝得醉于酒足矣！’妻子固请种秔，乃使二顷五十亩种秔（可制酒），五十亩种粳（稻）。”陶渊明尝为彭泽令，故称陶彭泽。此言像陶渊明那样退耕田里也。 　　“八口有余稻”，《孟子梁惠王》上：“百亩之田，勿夺其时，八口之家，可以无饥矣。” 　　“平楚”，犹言山林、村野。《历代诗话续编升庵诗话》卷二《平楚》：“谢朓《宣城郡内登望》诗：‘寒城一以眺，平楚正苍然。’楚，丛木也。登高远望，见木杪如平地，故云‘平楚’，犹诗《诗小雅车辖》所谓“平林”也。”“三岛”，东海中三神山。《史记》卷六《秦始皇》本纪：“齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。” 　　都护马为狼所食歌 　　君不见都护之马玉花骢，云是天闲旌战功。两衔不施道傍食，田父辟易立墙东。我叱田父无自苦，都护此马拟彪虎。一登平秦再入豫，曾破旧京观如堵。此马亦恃力倍寻，喷嘶每将勍敌擒。野豺曳尾苍犬形，祸发倏忽古所箴。呜呼蜂虿毒，况彼狼子心！都护马虽大，失防固见侵。我闻豺狼居深山，此独何为近城阛麒麟常向雍畤游，怪异无乃非一班。 　　校记： 　　一“近”，强善本作“来”。 　　一 　　笺注： 　　“都护”，官名。《通志》卷五十六《职官》六：“都护，汉宣帝地节二年初置西域都护，为加官也，或以骑都尉、谏议大夫使护西域三十六国。后废。至后汉永平十七年复置。……晋、宋以后有都护之官，亦其任也。”贾开宗曰：“都护，孔希贵也。希贵本明蓟州总兵官。顺治二年镇开、归，厩马牧野外者，为狼食其四。”按，孔希贵，开原人，崇祯末为蓟州总兵，清入关降。顺治二年随豫亲王多铎平河南，留镇归德。顺治四年调怀庆总兵，加都督同知，致仕。此诗与下《后歌》当作于崇祯三年。 　　“天闲”，皇帝养马之所。按：此言天子旌表其战功所赐。 　　“辟易”，谓惊退而避之也。《史记项羽本纪》：“是时赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。” 　　旧京”，此指北京。贾开宗等评以上四句云：“都护猛烈如见，却又可思。” 　　“狼子心”，狼崽不可驯服之心。《左传》宣公四年：“初楚司马子良生子越椒，子文曰：‘必杀之。是子也，熊虎之状，而豺狼之声，弗杀，必灭若敖氏矣。谚曰：‘狼子野心。’是乃狼也，其可畜乎？， 　　“失防固见侵”，贾开宗等曰：“此又不止咏马。” 　　“麒麟”，祥瑞之兽。“雍畤”，详见本卷《禹铸九鼎歌》诗笺注。《汉书》卷六十四下《终军传》：“至长安上书言事，武帝异其文，拜军为谒者给事中。从上幸雍祠五畤，获白麟，一角而五蹄。时又得奇木，其枝旁出，辄复合于木上。上异此二物。” 　　“怪异无乃非一般”，贾开宗等曰：“又是一意。”按：瑞兽、奇木，见于天子祭天之地，虽异，然在情理之中。今狼出于人烟繁华之城阛之处，且食天子所赐、屡立战功之马，怪异确非一般。 　　后歌 　　又不见昔日穆天子，八马名骏皆无比。耳生紫焰双瞳黄，赤汗东归徐偃死。古云此马龙与通，騕非复下驷同。当其不动神内视，一顾灭没走追风。天机常慑十步外，胡必踢啮始为雄。虽有猛虎须却避，况是狼跋伏荒丛？都护之马为狼食，纵令不食徒伏枥。口厌刍秣气已尽，安能骁腾赴强敌？都护何不更请尚方刀？一斩凡马洗其曹。千金但莫问骊黄。世上宁无九方皋⑤？ 　　校记： 　　［一］“走追”，强善本作“追长。” 　　［二］“必”，“始”，强善本作“为”、“方”。 　　［三］“骊黄”，强善本作“骐骥。” 　　笺注： 　　“穆天子”，即周穆王。《史记》卷四《周本纪》：“昭王南巡狩不返，卒于江上。……立昭王子满，是为穆王。即位春秋已五十矣，王道衰微……穆王立五十五年崩。” 　　“八马名骏”，《穆天子传》卷一：“天子之骏：赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、华骝、绿耳。列子》卷上《周穆王》第三：“（王）肆意远游，命驾八骏之乘……遂宾于西五母，觞于瑶池之上。” 　　“徐偃”，徐偃王。《水经注》卷八《济水》郾王治国，仁义著闻，欲舟行上国，乃通勾陈、蔡之间，得朱弓矢，以得天瑞，遂因名为号，自称徐偃王，江淮诸侯服从者三十六国。周王闻之，遣使至楚令伐之。偃王爱民，不斗，遂为楚败，北走彭城武原县东山下，百姓随者万数，因名其山为徐山。”《史记》卷五 　　《秦本纪》：“徐偃王作乱，造父为缪王御，长驱归周，一日千里以求乱。”故云“八骏之马，”“耳生紫烟”，“赤汗东归。” 　　“騕”，《史记》卷一百十七《司马相如传》《上林赋》裴骃《集解》引敦璞注：“騕，神马，日行万里。两音窈袅。” 　　“九方皋”，秦穆公时人，善相马。《列子》卷下《说符》第八：“秦穆公谓伯乐曰：‘子之年长矣，子姓有可使求马者乎？’伯乐对曰：‘良马可形容筋骨相也。天下之马者，若灭若没，若亡若失，若此者绝尘弥。臣之子皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。臣有所与共担躔薪菜者，有九方皋，此其于马，非臣之下也，请见之。’穆公见之，使行求马，三月而反报曰：‘已得之矣，在沙邱。’穆公曰：‘何马？’对曰：‘牝而黄。’使人往取之，牡而骊。穆公不悦，召伯乐而谓之曰：‘败矣。子所使求马者，色物牝牡，尚弗能知，又何马之能知也？’伯乐喟然太息曰：‘一至于此乎？是乃其所以千万臣而无数者也。若皋之所观，天机也，得其精而忘其粗，在其内而忘其外。见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。若皋之相者，乃有贵乎马者也。’马至，果天下之马也。” 　　寄李舍人雯 　　金陵门外昔同游②，归去衰迟有故丘。六季春城喧野雀，三山云气黯江楼。嵇康辞吏非关懒，张翰思乡不为秋。最是月明照颜色，平芜烟雨使人愁。 　　笺注： 　　“李雯”，《南汇县志人物》：“李雯，字舒章，邑诸生。父逢申，官工部主事，遭诬谪戍，雯匍匐走京师讼其冤。甲申，父殉闯难，雯募棺殓之，饘粥不继者累日。本朝定鼎，内院诸大臣怜其孝，且知其才，荐授弘文院中书。”《松江府志人物李逢申传》：“长子雯，丙戌以父丧归葬，事竣还朝卒。”此诗应作于顺治三年丙戌，方域闻雯归，葬其父以为不与清合作，故有是诗寄之以共勉。 　　“金陵门外昔同游”，崇祯十五年春三月归德为农民军攻破，方域随家避曹南，遂移寓南京，与李雯游。陈维崧《陈迦陵文集》卷二《金陵游记序》：“壬午（崇祯十五年），年十八，寓鹫峰寺，俱随处士公（陈贞慧），一时名士如密之、舒章、朝宗，人各踞一水榭，每当斜阳叆叇，青帘白航，络驿纹明镜间，日