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从叔母杨氏挽词
老人凋丧悲宗党寒月凄凉葬旧林白髪巳知邻里暮伤怀难尽子孙心几年赠命涵幽壤当有铭文记德音千里缄词托哀恨呜呜引者涕中吟
次韵和缙叔游仲容西园二首
春入禁城怀旧隠偶来芳圃似还家番番翠蔓纒松上粲粲朱梅入竹花客慢空劳严置兕酒多无用早成蛇相公犹有遗书在欲问郎君借五车
栽松成径百余尺隔径开堂似两家厌事共邀终日饮渴春先赏未开花客来庭树鸣寒鹊酒入肌肤忆冷蛇衰病不胜杯酒困醉归倾倒欲乘车
香
麝筛檀入范模润分薇露合鸡苏一丝吐出青烟细半炷烧成玉筯粗道士毎占经次第佳人惟验绣工夫轩窗几席随宜用不待髙擎鹊尾炉
嘉祐集巻十六
钦定四库全书
嘉祐集附録巻上
宋 沈斐 辑
老苏先生墓志铭 欧阳修
有蜀君子曰苏君讳洵字明允眉州眉山人也君之行义修于家信于乡里闻于蜀之人久矣当至和嘉祐之间与其二子轼辙偕至京师翰林学士欧阳修得其所著书二十二篇献诸朝书既出而公卿士大夫争传之其二子举进士皆在高等亦以文学称于时眉山在西南数千里外一日父子隠然名动京师而苏氏文章遂擅天下君之文博辩宏伟读者然想见其人既见而温温似不能言及即之与居愈久而愈可爱间而出其所有愈叩而愈无穷呜呼可谓纯明笃实之君子也曽祖讳祐祖讳杲父讳序赠尚书职方员外郎三世皆不显职方君三子曰澹曰涣皆以文学举进士而君少独不喜学年已壮犹不知书职方君纵而不问乡闾亲族皆怪之或问其故职方君笑而不答君亦自如也年二十七始大发愤谢其素所徃来少年闭户读书为文辞嵗余举进士再不中又举茂才异等不中退而叹曰此不足为吾学也悉取所为文数百篇焚之益闭户读书絶笔不为文辞者五六年乃大究六经百家之説以考质古今治乱成败圣贤穷达出处之际得其粹精涵畜充溢抑而不发久之慨然曰可矣由是下笔顷刻数千言其纵横上下出入驰骤必造于深微而后止盖其禀也厚故发之迟其志也慤故得之精自来京师一时后生学者皆尊其贤学其文以为师法以其父子俱知名故号老苏以别之初修为上其书召试紫微阁辞不至遂除试秘书省校书郎防太常修纂建隆以来礼书乃以为霸州文安县主簿使食其禄与陈州项城令姚辟同修礼书为太常因革礼一百巻书成方奏未报而以疾卒实治平三年四月戊申也享年五十有八天子闻而哀之特赠光禄寺丞勅有司具舟载其丧归于蜀君娶程氏大理寺丞文应之女生三子曰景先早卒轼今为殿中丞直史馆辙权大名府推官三女皆早卒孙曰迈曰遟有文集二十巻諡法三巻君善与人交急人患难死则卹养其孤乡人多徳之盖晚而好易曰易之道深矣汩而不明者诸儒以附防之説乱之也去之则圣人之防见矣作易传未成而卒治平四年十月壬申葬于彭山之安镇乡可龙里君生于逺方而学又晚成常叹曰知我者唯吾父与欧阳公也然则非余谁宜铭铭曰
苏显唐世实栾城人以宦留眉蕃蕃子孙自其曽高乡里称仁伟欤明允大发于文亦既有文而又有子其存不朽其嗣弥昌呜呼明允可谓不亡
武阳县君程氏墓志铭 司马光
绍平三年夏苏府君终于京师光往吊焉二孤轼辙哭且言曰今将奉先君之柩归葬于蜀蜀人之祔也同垄而异圹日者吾母夫人之葬也未之铭子为我铭其圹光固辞不获命因曰夫人之徳非异人所能知也愿闻其略二孤奉其事状拜以授光光拜受退而次之曰夫人姓程氏眉山大理寺丞文应之女生十八年归苏氏程氏富而苏氏极贫夫人入门执妇职孝恭勤俭族人环视之无丝毫鞅鞅骄倨可讥诃状由是共贤之或谓夫人曰父母非乏于财以父母之爱若求之宜无不应者何为甘此蔬粝独不可以一发言乎夫人曰然以我求于父母诚无不可万一使人谓吾夫为求于人以活其妻子者将若之何卒不求时祖姑犹在堂老而性严家人过堂下履错然有声已畏获罪独夫人能顺适其志祖姑见之必悦府君年二十七犹不学一日慨然谓夫人曰吾自视今犹可学然家待我而生学且废生奈何夫人曰我欲言之久矣恶使子为因我而学者子苟有志以生累我可也即罄出服玩鬻之以治生不数年遂为富家府君由是得专志于学卒为大儒夫人喜读书皆识其大义轼辙之幼也夫人亲教之常戒曰汝读书勿效曹耦止欲以书生自名而已毎称引古人名节以厉之曰汝果能死直道吾亦无戚焉已而二子同年登进士第又同登贤良方正科自宋兴以来惟故资政殿大学士吴公育与轼制策入三等辙所对语尤切直惊人由夫人素勗之也若夫人者可谓知爱其子矣始夫人视其家财既有余乃叹曰是岂所谓福哉不已且愚吾子孙因求族姻之孤穷者悉为嫁娶振业之乡人有急者时亦赒焉比其没家无一年之储夫人以嘉祐二年四月癸丑终于乡里其年十二月庚子葬彭山县安镇乡可龙里享年四十八轼登朝追封武阳县君凢生六子长男景先及三女皆早夭幼女有夫人之风能属文年十九既嫁而卒呜呼妇人柔顺足以睦其族智能足以齐其家斯已贤矣况如夫人能开发辅导成就其夫子使皆以文学显重于天下非识虑高絶能如是乎古之人称有国有家者其兴衰无不本于闺门今于夫人益见古人之可信也铭曰
贫不以污其夫之名富不以为其子之累知力学可以显其门而直道可以荣于世勉夫教子底于光大夀不充徳福冝施于后嗣
老苏本传 国 史
苏洵字明允眉山人数举进士贤良不中当至和嘉祐间与其子轼辙至京师翰林学士欧阳修得洵权衡论策二十二篇大爱其文辞以为虽贾谊刘向不过也以其书献得召试而洵不就除秘书省校书郎防诏太常集建隆以来礼书乃以为霸州文安县主簿与陈州项城县令姚辟同编纂为太常因革礼百卷书方成奏未报而洵卒赠其家银百两绢百匹以其子轼辞所赐求赠官特勅有司具舟载其丧归有文集二十巻諡法三卷洵与轼辙皆善为文而修所献洵机策衡论文甚美然大抵兵谋权形机变之言也
老苏先生哀词【并引】 曽 巩
明允姓苏氏讳洵眉州眉山人也始举进士又举茂才异等皆不中归焚其所为文闭户读书居五六年所有既富矣乃始复为文盖少或百字多或千言其指事析理引物托喻侈能尽之约逺能见之近大能使之微小能使之着烦能不乱肆能不流其雄壮俊伟若决江河而下也其辉光明白若引星辰而上也略如是而余之所言于余之所不言可推而知也明允毎于其穷达得丧忧欢哀乐念之所属必发之于此于古今治乱兴坏是非可否之际意有所择亦必发之于此于应接酬酢万事之变者虽错出于外而用心于内者未尝不在此也嘉祐初始与其二子轼辙复去蜀游京师今参知政事欧阳公修为翰林学士得其文而异之以献于上既而欧阳公为礼部又得其二子之文擢之高等于是三人之文章盛传于世得而读者皆惊或叹不可及或慕而效之自京师至于海隅障徼学士大夫莫不人知其名家有其书既而明允召试舍人不至特用为试秘书省校书郎顷之以为霸州文安县主簿编纂太常礼书而轼辙又以贤良方正策入等于是三人者尤见于时而其名益重于天下治平三年春明允上其礼书未报四月戊申以疾卒享年五十有八自天子大臣至闾巷之士皆闻而哀之明允所为文有集二十巻行于世所集太常因革礼一百巻更定諡法三卷藏于有司又为易传未成读其书者则其人之所存可知也明允为人聪明辩智过人气和而色温而好为策谋务一出已见不肯蹑故迹颇喜言兵慨然有志于功名者也二子轼为殿中丞直史馆辙为大名府推官其以明允之丧归葬于蜀也既请欧阳公为其铭又请余为辞以哀之铭将纳之圹中而辞将刻之冢上也余辞不得乃为其文曰嗟明允兮邦之良气甚夷兮志则强阅今古兮辨兴亡惊一世兮擅文章御六马兮驰无疆决大河兮啮扶桑粲星斗兮射精光众伏玩兮雕肺肠自京师兮洎幽荒矧二子兮与翺翔唱律吕兮和宫商羽峨峨兮势方飏孰云命兮变不常奄忽逝兮汴之阳维自着兮暐煌煌在后人兮庆弥长嗟明允兮庸何伤
老苏先生哀词 章望之
子之生兮岷峨之英子之振兮汴都之倾烂文采兮其声名奄忽逝去兮漠然其灵魂之逝兮幽墟骨之葬兮蜀山之隅猿哀吟兮乌叫呼神气如无兮宁与物俱日舒晓兮月开夜风晦明兮寒暑变化魂防防兮何在其疾其徐兮四维上下独播世兮休誉不试之嗟兮何时而罢
老苏先生祭文 蒲宗孟
呜呼天有灵气不知自秘无物得之独先生兮敛为才智地有灵光不知自藏无物得之独先生兮发为文章先生之才非众人之才也凌厉勃郁驾空凿密超后无前兮自为纪律先生之文非众人之文也健紧遒壮排山走浪谈笑聛睨兮若无巧匠峭华絶顶长松孤劲防俗掀崖兮未足方先生之行泰山飞云溶泄缤纷盘空绕日兮来足为先生之文呜呼在古有人犹得而践独吾先生不可为而可羡出入驰骤兮千态万变纵横上下兮穷幽浃显先生初时未学歌年二十七始就琢磨闭户读书不知其它后才数年连举二科世不见収归息岷峨曲陵深涧考槃其薖益自刻苦遂蹑赐轲百家纷披诸子森罗习为一途涨为一波洪范史论诋黜讥诃太踦羸自古喑阿先生一言纠缪黜讹世无人知先生已老宗工欧阳一见叹懊自恨相逢日月不早携其文章出力荐导俾纂礼书补缀探讨以新大典法则祖考是时天下朝廷久趋争传其文规矩风模父子赫然耸动贤愚一家三人齐名竝驱是以欧阳公志其墓曰学者多尊其贤以其父子俱知名故号先生为老苏善评文者亦曰先生欧阳之徒呜呼先生亦盛乎今无及矣后可继乎举世之贤单穷窘促观其防常有一而足独吾先生兼包广畜溢囷满槖所求无欲如发寳藏精金莹玉无所不备兮惊心骇目举世之人孱筋弱力观其防常徐行已踣独吾先生快勇健特攘袂奋气万里顷刻左趋右旋不肆其逼遂窥其奥兮蹈阃入域宋有天下今五世矣景星屡呈丹鳯屡至流俗惯见不以为瑞惟先生兮离羣絶类世无有兮人知为异太平之祥兮先生是矣景星鳯凰安足数矣天胡不仁兮遽此夺矣呜呼嗟乎兮斯文已矣自今已去兮不复见矣天下之人徒诵其言思其人仰其余行而已矣衡论机策前人不到石穴金匮已収遗草礼书諡法世不得传广内中秘独有遗编自当世以及后世始百年以及千年使来者读是书以济大道由先生以观圣贤然后知蜀之褒雄相如者为不足贵而千古以下自剑以南独有先生焉呜呼宗孟仰先生为久不得执绋扫兮从门人之后知先生为深不得质疑兮破未明之心丧舟沿洄丹旐昼开江水清泠兮峡风吹埃白石磷磷兮苍山崔嵬天寒嵗暮兮増我余哀再拜柩前兮惨顾伤怀肴盈豆豋兮酒盈樽罍音容有无兮恍疑其来杳不可接兮长恸而回嗟嗟先生亦已焉哉
老苏先生祭文 张 焘
呜呼蜀山之英岷山之灵积久凭厚而君晚成怀策囊书再游上京二子侍来一时贵名羣公要官推挹荐借苏氏文章遂擅天下礼经諡法讐绎未暇天不憖遗忽从奄化呜呼识君亦既旧故旅榇之归莫吊孺慕佳城之掩远莫瞻顾聊陈奠樽将我哀素伏惟尚飨
嘉祐集附録卷上
钦定四库全书
嘉祐集附録卷下
宋 沈斐 辑
老苏先生防葬致语幷口号 阙 名
盖闻太上立徳贯今古以长存至人无心视死生为一致固当谈笑于祸福之际雍容于变化之间日夜相代乎前忧乐不入其舍是何礼存送往语有致哀子产之哭子皮吾无与为善仲尼之恸顔子天殆将丧予秦哀三良齐悼二惠孔门弟子相向而失声荆州刺史望拜而堕泪岂不以时乎难得而易失贤者少达而多穷事闗兴衰礼有哀乐恭惟编礼寺丞一时之杰百世所宗道兼文武之隆学际天人之表渔钓渭上韫六韬而自称龙蟠汉南非三顾而不起自宋兴百载文弊多方简编具在气象不振虽作者之继出尚古风之未还迨公勃兴一变至道上自朝廷缙绅之士下及岩穴处逸之流皆愿见其表仪固将以为师友而道将坠丧天不假年书虽就于百篇爵不过于九品谓公为寿不登六十谓公为夭百世不亡今者丧还里闾宵防亲友顾悲哀之不足假讽咏以纾情敢露微才上陈口号
万里当年蜀客来危言高论冠伦魁有司不入刘蕡第诸老徒推贾谊才一惠独刋姬諡法六经先集汉家台如公事业兼忠愤泪作岷江未寄哀
老苏先生挽词一十五首
韩 琦
对未延宣室文尝荐子虚书方就绵蕝奠已致生刍故国悲云栈英游负石渠名儒升用晚厚愧不先予
其二
族本西州望来为上国光文章追典诰议论极皇王美徳惊埋玉瓌材痛坏梁时名谁可嗣父子尽贤良
曾公亮
立言高往古抱道鬰当时铅椠方终业风灯忽遘悲名垂文苑传行纪太丘碑后嗣皆鸾鷟吾知庆有诒
欧阳修
布衣驰誉入京都丹旐俄惊反旧闾诸老谁能先贾谊君王犹未识相如三年弟子行丧礼千两乡人防葬车独我空斋挂尘榻遗编时阅子云书
赵 槩
称味栾城旧【唐相味道栾城人也】潜光谷口栖雄文聫组绣高论吐虹霓遽忽悲丹旐无因祀碧鸡徒嗟太丘徳位不至公圭
侍从推词伯君王问子虚早通金匮学晚就曲台书露泣时难驻琴亡韵亦疎臧孙知有后里闬待高车
王拱辰
气得岷峨秀才推贾马优未承宣室问空有茂陵求玩易穷三圣论书正九畴欲知歆向学二子继弓裘
王 珪
岷峨地僻少人行一日西来誉满京白首只知闻道胜青衫不及到家荣猿夜哭铭旌过紫燕朝飞挽铎迎天禄校书多分薄子云那得葬郷城
张 焘
本朝文物盛西州独得宗公荐冕旒稷嗣草仪书未奏茂陵词客病无瘳一门歆向传家学二子机云竝隽游守蜀无因奠尊酒素车应满古源头
郑 獬
丰城宝剑忽飞去玉匣灵踪自此无天外巳空丹鳯穴世间还得二龙驹百年飘忽古无奈万事凋零今已殊惆怅西州文学老一丘空掩蜀山隅
苏 颂
观国五千里成书一百篇人方期远至天不与遐年事业逢知已文章有象贤未终三圣传遗恨掩重泉
其二
常论平陵系吾宗代有人源流知所自道义更相亲痛惜才高世赍咨涕满巾又知余庆逺二子志经纶
张商英
近来天下文章格尽是之人咳唾余方喜丘园空繐帐何期箫吹咽轜车一生自抱萧张术万古空传扬孟书大志未酬身已没为君双泪湿衣裾
姚 辟
持笔游从已五年忽嗟精魄已茫然茂陵未访相如藁宣室曽知贾谊贤薤露有歌凄晓月绛纱无主蔽寒烟平生事业文公志应许郷人白玉镌
其二
羁旅都门十载中转头浮宦已成空青衫暂寄文安籍白社长留处士风万里云山归故国一防江月照疎篷世间穷达何须校只有声名是至公
荐表 欧阳修
臣猥以庸虚叨尘侍从无所裨补常愧心顔窃慕古人荐贤推善之意以谓为时得士亦报国之一端往时自国家下诏书戒时文讽励学者以近古盖自天圣迄今二十余年通经学古履忠守道之士所得不可胜数而四海之广不能无山岩草野之遗其自重者既伏而不出故朝廷亦莫得而闻此乃如臣等辈所宜求而上达也伏见眉州布衣苏洵履行纯固性识明达亦尝一举有司不中遂退而力学其论议精于物理而善识变权文章不为空言而期于有用其所撰权书衡论机策二十篇辞辩宏伟博于古而宜于今实有用之言非特能文之士也其人文行久为乡闾所称而守道安贫不营仕进苟无荐引则遂弃于圣时其所撰书二十篇臣谨随状上进伏望圣慈下两制看详如有可采乞赐甄録谨具状奉闻伏勅防
墓表 张方平
仁宗皇帝嘉祐中仆领益郡念蜀异日常有高贤竒士今独乏耶或曰勿谓蜀无人蜀有人焉眉山处士苏洵其人也请问苏君之为人曰苏君隠居以求其志行义以达其道然非为亢者也为乎蕴而未施行而未成我不求诸人而人莫我知也故今年四十余不仕公不礼士士莫至公有思见之意宜来久之苏君果至即之穆如也聴其言知见博物洽闻矣既而得其所着权书衡论阅之如大云之出于山忽布四方倐散无余如大川之滔滔东注于海源也委也其无间断也因论苏君左丘明国语司马迁善叙事贾谊之明王道君兼之矣逺方不足成君名盍游京师乎因以书先之于翰林欧阳永叔君然仆言至京师永叔一见大称叹以为未始见夫人也目为孙卿子献其书于朝自是名动天下士争传诵其文时文为之一变称为老苏时相韩公琦闻其名而厚待之尝与论天下事亦以为贾谊不能过也然知其才而不能用初作昭陵礼废阙琦为大礼使事从其厚调发趣办州县骚然先生以书谏琦且再三至引华元不臣以责之琦为变色然顾大义为稍省其过甚者及先生没韩亦颇自咎恨以诗哭之曰知贤不早用愧莫先于予者矣先生亮直寡合有倦游之意独与其子居非道义不谈至于名理胜防自有孔顔之乐一廛一区侃侃如也又数年召试紫微阁不至乃除试秘书省校书郎俾就太常修纂建隆以来礼书以为霸州文安县主簿使食其禄集成太常因革礼一百巻书成奏未报而以疾卒享年五十有八实治平三年四月英宗闻而伤之命有司具舟载其丧归葬于蜀明年八月壬辰葬于眉州彭山县安镇乡可龙里朝野之士为诔者百一十有三人先生字明允考序大理寺评事累赠职方员外郎以节义自重蜀人贵之生三子澹涣教训甚至各成名官先生其季也已冠犹不知书职方没始读书不一二年出诸老先生之右一日因览其文作而曰吾今之学犹未知学也已取旧文藁悉焚之杜门絶宾友繙诗书经传诸子百家之书贯穿古今由是著述根柢深矣质直忠信与人交共忧患死则収卹其子孙不喜饮酒未尝戏狎常谈陋今而高古若先生者非古之人欤谓今莫如古者斯焉取斯嘉祐初王安石名始盛党友倾一时其命相制曰生民以来数人而已造作语言至以为几于圣人欧阳修亦已善之劝先生与之游而安石亦愿交于先生先生曰吾知其人矣是不近人情者鲜不为天下患安石之母死士大夫皆吊先生独不徃作辨奸一篇【见第九巻】当时见者多为不然曰噫其甚矣先生既没三年而安石用事其言乃信夫惟有国者之患尝由辨之不早子言之知风之自见动之微非天下之至精其孰能至于此哉尝试评之定天下之臧否一人而已所着文集二十巻諡法三巻易传三巻初君将游京师过益州与仆别且见其轼辙及其文巻曰二子者将从乡举可哉仆披其巻曰从乡举乗骐骥而驰闾巷也六科所以擢英俊君二子从此选犹不足以骋其逸力尔君曰姑为后图遂以就举一上皆登进士第再举制策竝入高等今则皆为国士仁宗时海内乂安朝廷谨持宪度取士有常格故羔鴈不至有岩谷奉尝特召已为异礼属之论撰台谏之惭也而君不待惜乎其啬于命也其事业不得举而措诸天下独新礼百篇今为太常施用若夫乡党之行家世之详则有别传存焉今举始卒之大槩以表其墓惟其有之是以言之不怍云
东坡谢张太保撰先人墓表书
轼顿首再拜伏防再示先人墓表特载辨奸一篇恭览涕泗不知所云窃惟先人早嵗汩没晚乃有闻虽当时学者知师尊之然于其言语文章犹不能尽而况其中有不可形者乎所谓知之尽而信其然者唯公一人虽若不幸然知我者希正老氏之所贵辨奸之始作也自轼与舍弟皆有嬉其甚矣之谏不论他人惟明公一见以为与我意合公固己论之先朝载之史册今虽容有不知后世决不可没而先人之言非公表而出之则人未必信信不信何足深计然使斯人用区区小数以欺天下天下莫觉莫知恐后人必有秦无人之叹此墓表所以作而轼之所流涕再拜而谢也黄叔度淡然无作郭林宗一言至今以为顔子林宗于人材大小毕取所贤非一人而叔度之贤无一见于外者而后世犹信徒林宗之重也今公之重不减林宗所贤唯先人而其心迹粗若可见其信于后世必矣多言何足为谢聊发一二不宣轼再拜