俟庵集 - 第 11 页/共 19 页

宋寳祐末江南悉内附提刑谢公枋得犹集兵饶之安仁县军校张孝忠河南人或曰淮西人总健儿三百人谒麾下公为陈忠义事以奬之孝忠即感泣请留俄而北兵来袭谢公走七闽孝忠领孤军出战手刃百余人马口中流矢孝忠自刎北兵覆以锦袍惜曰壮士壮士既而孝忠后数着灵异遂配享东庑下呜呼昔襄围告急之日士大夫轻去就疑羡世禄之卿连城之帅往往望风欵附孝忠特一小校尔非有诗书礼乐之培养非有爵位土田之宠固奋不顾身于不可为之时以报知己以谢公之义正则事之以栁君之灵明则附之虽其资过乎人亦可谓生死知所从者矣宜乎死而神牵聨而得书   俟庵集卷十四   钦定四库全书   俟庵集卷十五      元 李存 撰记类   春晖堂记   予尝浮信溪而下见濒溪有石屏然而起其上如桥梁中空通而圆有树葱葱蒨蒨余喜之舟人谓此乡所谓月岩者以似故名每以不及泊舟一登覧之尝用不满于懐他日过昭真宫访道士徐仲徳仲徳曰吾有母老且多疾遂营藏于乡人所谓月岩之右堂其傍以奉之扁之曰春晖距宫二里而近庻几可朝莫焉子为记之若何余曰信佳所也是异时吾爱焉而不及即焉者也且君以是而名堂岂非有取于唐孟郊之诗乎郊之诗意谓亲恩之罔极犹三春之晖也子心之厚报犹寸草也喻其恩者大而报者小也是岂情动于中而形于言感于其言而名诸堂皆孝子仁人之心也然吾见世之为释老者多矣一去其家外得所游从则或介然于骨肉之间是固昧于亲疎厚薄之义无足道者至勤勤于其师友眷眷于父母兄弟者亦为不少今仲徳也既不得不离于膝下又不得致养于宫中卜其宅而堂焉以安之朝往暮来焉以娱之如是则不违于事亲不尼于从师亦庻乎两得之者矣且吾异时徒以水竹之胜不及一即其所为恨今则又知仲徳奉亲其间居室之完器用之具甘滑滫髓之宜无所不勤爱和愉惋之心必不少懈未能一敬观之而先之以言是终不满于懐者也   处晦堂记   临川危君允吉一再以书来曰仆粗守先君子之敝庐有燕息之堂者学士清江揭公以处晦扁之意谓先君子之老适当江南内附之初防有大臣荐之者朝廷凡再聘而惫甚不能行也堂之傍有古松一本其大十围皮肤若鳞甲有若须发出鳞甲中深黒长数寸而下垂者又有古桂七本各十围枝叶覆地花时香闻十里吾得徜徉其下旁皆良田四时泉流不竭吾得而耕之今吾亦岂有肖似于先君子者而敢据是名以为髙顾夙夜求所以弗辱焉耳惟执事赐一言以淬厉之若何余曰吾闻之君子之道未尝一于出与处也惟其时义而已矣逢其时可出而不出固也者懐于安而逺于义也非其时可处而不处防也者役于利而近于辱也是皆不可之大者也今吾子为前代缙绅之后论其学则博考其行则脩察其材则通今公卿大夫由经术而出者相望也发防决科岂吾子所不足哉吾恐其不终于处晦而已矣矧闻其先君子见心先生风骨炯然盖神仙中人以诗名当时然则君子之泽殆方流而未已也欤至正庚寅春正月作也   应天寺记   余干州习泰乡梅港之上有寺焉按郡志剏宋太平兴国间用望气者言有所厌故额曰应天云建炎初兵火焚荡尽无碑碣可攷僧义晓者借施助首构佛殿成顷之智宥智宏正勤继荣可胜共力而法堂两庑外门经藏成又顷之可乆干财闽广而钟楼成里邹某为铸钟且田舍若干畆文殊寺僧立亦田舍若干畆孙某为像观音于堂复图刻诸因果故事壁间胡某建圣僧堂亦田舍及园先是经藏所隘王某移置寛隙饰以金碧取经钱塘以实焉李某命工作香案堂上他日众相与谋曰寺之燬顾经营五十年而粗完不亦难乎且故无土田今则不饥岂可以弗之记也皆曰然初长沙吴文王芮有将曰梅鋗亦以功多封侯相传生此没此故有姓港而居人至今多梅氏寺因有其专祠至正初同郡彭君某来廵检钟方寨逐逋冦于闽道谒祠下谓寺众曰侯以才智翼楚汉蹶强秦固见诸史几二千载而其神犹赫赫如是亦不可弗之纪也众又皆曰然于是可乆造吾庐以请因曰古今天下浮屠之宫率悠乆而不废纵废而复兴不旋踵者何也由其多得山川之胜且世有人焉故也吾闻应天之山自大江之右蜿蜒百里而至左右复多竒石以翼卫之大溪小涧凝清流秽长松髙竹掩映空隙其僧自义晓而下凡七八辈皆苦而敏于事故能致君子长者之助如此其盛而废以备举可谓有其人然则寺之昌且乆也盖有不待度而前知者矣是为记   否庵记   上官君叔泰筑室于家山之隂盖迩于父母之藏受命于畴昔者也室成凿池其前清深而鱼连山竒石之在数十里外者皆罗列庭户别筑数楹于其西而自扁曰否庵以燕息宾客焉他日过余请为记之予曰夫名之美者人之所同取非美者人之所同舍否也者塞而不通之义也君独有取焉何哉君之弱冠也即宦学于京师未防出而主簿常之武进袁之万载尹太平之蕃昌衢之江山皆有惠政民不忍其去今则又调般阳之菑川以常情窥之似未始否也岂非以其同时并进者或昼三接而嵗九迁而已独迟回于州县之间者耶不然则其字曰泰理不常泰否必承之无否而先自否也吾闻之恬于崇卑利钝之际而忧深思逺者其惟君子乎若夫中人以下其视也不出于寻丈其听也不逾于墙壁是以器之本窳者未盈而先覆趋之过疾者欲逹而反蹶也祸而后悔害而后惩不亦晚乎今用是以扁其室无乃自寓警戒之道焉嗟乎君之年方艾而未耆服官政之日长也而愼重若此其能他日以功名终者非君其谁是为记   棣华堂记   临川云林之山广袤几百里傅氏世居其间以明经显以武断保乡里者前后皆有其人其居于白蟮者兄弟三人长梓字元逹次焕字元明次鲁字元宋甚友爱也能遵其先人之命毋析居异财故自名其堂曰棣华盖取诗常棣首章之言他日来请记于余余诺之数年而不酬忽自念曰言之求无乃欲益闻乎李正卿尝縁事平江为余言平江有某氏者兄弟三人父母终孟生殖仲应门季防唯嬉游不事事二兄诟弗悛且常索酒肉以饮食其所与游者乆之二兄谋曰季也殆不业乎莫若分而听其自覆既分季置酒召所与游者觞而曰吾畴昔孟兄力生殖仲兄持门戸吾无所为故能与诸君游也今则肩负不能从诸君后矣请由此絶既而生息日滋二兄日乏业归之者半恻然曰向赖二兄前公私皆给故长我逸我有分以及我今二兄乏若是其复共乎妻怒曰若往游时若二嫂指及吾面者几曰家之索必汝夫之由若何复与共不听聚其宗而焚其劵如初呜呼孰谓衰俗下甚絶无君子是厚诬也平居以称度为心者分财而锱铢甚则听妇于内交谗于外而无不为其人岂不自智视彼平江无乃愚乎傅氏固儒家薰陶讲贯之日长宜其贤也彼平江者贱财贵义盖得于诗书之间耶果出于心自能然也抑所与游者朝夕开迪而诱劝之也呜呼至诚之道通乎天地合乎鬼神可以扰蛟龙可以蹈水火可以冒锋镝或驯虎兕之暴或感木石之顽矧孝友乃其常分或失其人乎哉正卿非妄士物故乆矣虽不记其所称者之姓名而亦乐为元逹兄弟道也是为记   看云听雨楼记   乐平陈子构二楼于屋室之旁一以看云焉一以听雨焉李存闻而谓之曰夫世间之物有形有声者何限陈子之看听独专于云与雨者何耶且云之与雨油然而作沛然而下而后吾之所以看之听之者随之或玩之而有悦或厌之而遂悲不知方其未始作也未始下也而吾之所以看之听之者果何在耶又不知及其既作而灭也既下而霁也招之而不可得望之而无其所而吾向之所以看之听之者又果何在耶又不知吾之所以儵焉而看儵焉而听者与其油然而作沛然而下者果有以异乎否耶又不知云之与雨其形其声千态万状至不可以象类言者亦有意乎人之看听而然否耶明乎是则云即我也雨即我也庸讵知夫子之所以看云者不犹云之看子耶子之所以听雨者不犹雨之听子耶非看而无所不看非听而无所不听则将于二楼之间目之所接耳之所遇足以证此理于无穷者又当不专在乎云与雨也   心隐堂记   胡君茂卿以心隐名其堂请予记之予曰迹之隐者或为人之徒心之隐者多为己之徒是故文茵华毂有不足为之贵也岩居草食有不足消其驰也茂卿市邑人也堂焉而名之以此其无乃有志于为己也欤然心也者恶乎而谓之隐恶乎而谓之不隐谓之隐也亦何所置之谓之不隐也亦何从执之初茂卿以通敏得推择为县曹余观夫世之人未有所立而遽从事夫政也充诎乎声势之塲汨没乎货利之渊其于日用之间亦鲜有不憧憧焉而不知止滔滔焉而不知返者今茂卿则泊乎殆无慕于外翛乎殆无所蕲于人之心也虽谓之无所隐焉盖不可也然其于斯堂之间隆师友以导子弟惟恐其不为善人时尊爼以洽故旧惟恐不尽其欢心以巾以帚而未尝纎尘也或琴或书而未尝虚几也炉有焚也瓶有折也堂之傍又有一畆之园花木菓蔬必身理之宜锄而锄宜锸而锸瘁而粪之藁而灌之之心也果谓之有所隐焉亦不可也然则初无隐也亦无不隐也茂卿能于是焉观之则予虽为君记斯堂也而实未始有所记也   云锦观记   上饶龙虎山二十四岩之下有方石焉望之烂然而纹相传曰云锦石汉天师张君尝链丹其下后之学者从而庐焉宋崇宁中得赐额曰云锦观已而废于兵绍兴间有周昌臣者始葺于铁垆原未几而昌臣死遂以复废淳熙间都録刘君用光以道术显于时有拨赐没入田而以食其众庆元间倪元兴病其卑隘迁于杨家塘旁有古井谓能时出五色云气似更与云锦之名宜者然苟合而未完世祖皇帝一天下贵清静之教上清宫道士叶君继靖住持兹山他日因循观而南可百步顾而左台山右尘湖前为应天诸峯而后则云锦石也因喟然叹曰兹岂非天与神授者耶遂议以改为请于主教真人而许之大宗师吴公亦亲为之按行耆徳傅君应辰又助之役为殿堂门庑凡若干楹庖湢库厩各以次举共为工一万二千有竒嗟夫吾尝经行兹山间亦甚爱其亷厉洁削洞穴秘怪而草木蒨润宜乎慕道髙世之士择焉而居之殆纷华之境不交于前而尘垢之事罕及也然兹观者再废再兴凡五迁而始定其无乃有防漠之相为幽胜之尤者耶夫如是则其于制链吐纳之事将益静而益专成于已而及于物者必矣叶君字克承儒家子其先古睦州人秀而通茂而有恒大德中尝从开府大宗师张公于京师玺书授全德纯素通法师教门髙士绍兴路瑞应宫提举知宫领本路诸宫观事既又捧表阙下再命提防云锦观事云至顺元年八月十五日书   俟庵集卷十五   钦定四库全书   俟庵集卷十六      元 李存 撰序类   赠祝蕃逺序   大学之道不明于世乆矣繇士大夫靡然以文艺相许与至有能自持而不流得之于千一者则又谫谫踽踽焉何斯文之不幸也上饶陈先生立大潜心于圣人微言而履践之未尝一泥于训诂盖二十余年而人莫之知也虽其弟子祝蕃軰亦皆卓出于类存欣然慕之将以明年往造其门上承先生之教下取蕃軰之助既而闻有司举蕃茂才异等宜中其科牒而致之行省去且有日存私心甚惜乆则大喜何者江淛之士号多秀敏而又共际于四海统一之时光深厚之气有入于其心修省变化之言易以相感夫然则是蕃暂弃一存于近而得存于逺者有不可以算也是则无所于惜而有大可喜者中否于科未论也   送张仲举明春秋经归试太原序   国家以科举取士士之选必由于其乡延祐七年春张仲举将由钱塘归就试太原不逺千有余里以书来徴余言仲举明于春秋者也春秋圣人是是非非之经也故曰知我者其唯春秋乎罪我者其唯春秋乎然昔之传是经者固或溺于臆説后之号为通是经者亦多托之空言经之不明其来尚矣吾尝谓使真知春秋者一日而由乎科举得为政于一州一邑而推是是非非之义以是非其民则吾见春秋之义明于一州一邑者也又使得序而进立乎朝廷之上而推是是非非之义于吾君吾相之前则吾见春秋之义明于朝廷之上者也亦岂非夫子作经之意哉亦岂非吾君吾相求明经者之心哉亦岂非吾民之望哉亦岂不大可为科举庆哉苟其志不于此乎在而汲汲焉于穷达利钝之际则其于春秋是非之义为何如耶仲举谅直君子也其必审于斯义而非托诸空言者也之行也吾意其乡之好事者必相与乐推先焉而有司之明者亦将无所失也   南徐纪行诗藁序   南徐荆扬一都防也滨海门控大江山有金焦丹阳吴防连其东汉沔接其西鱼盐米麦之商往往而集前年里有转糓于淮者谓存可附致一游时存教授于家不宜旷然以去且雅不便舟中拘缩以故止然念念未歇也大德十二年淛东西大饥南徐尤甚郡命邑宰汪君称隠部粮五千饷之君自始发讫家几百数十日凡慷慨乎登临之际鬰怫乎事役之余以至于羽人释子之所栖息篙工渔夫之所便防鲸豚之奔播鴈鳬之纷呼涛澜草树风防烟樯以吁以释者一寓于诗靡遗焉他日以示存盖百余篇读之竟殊欢然有得是吾于南徐也可谓不行而至已矣虽然林岩之士其蔑有贫窭蛰蛰如存者乎庻几君诗之传之广也亦必有得存之得者矣于是乎书   江淮运饷诗卷序   士之不能持深守固一遇利害如发则僴然为之动矣若是者乌足尚哉紫阳汪君来簿安仁之一月润饥移粟于郡郡檄君部之君得檄即行絶大湖浮长江防樯数千里犯涛澜之掀播触蛟鼍之隳突虞于盗贼危于疫疠以常情测之孰不叹其劳苦险逺鬱然而不夷者而君之归也曽无几防见于顔面方且披翫云月吟咏性情吊古人之陈迹访草莱之修士德业无所弛公事无所懈岂非利害素定才智有余持深而守固者耶他日为大官临大事优游容与盖有未见而信焉者矣好事之君子咸赓歌以美之而属李存为之序云   赠贵溪县梁尹序   百司之接于民也者莫州县官若也州县官之恒其位正笔而举错之者莫尹若也是故宰天下者考绩之际宜于尹焉先得其人则一州县之民安不得其人则一州县之民不安国朝县有监有尹有丞有簿六曹之史有典叅理也制则密矣然岂能皆心于为民父母者哉假有一事焉或杂举繁例以尝其明或播诱两造以挠其正决而行之则议之以为专固而持之则诎之以为私由是而引嵗月饰案牍其有能尽达于民情也者几希梁公天泉来尹信之贵溪县且六年安仁与贵溪接壤也而公之声政日闻也果于断允恊于同寮辟公田不勤于细民进衣冠而尊礼之辨崛强而制抑之其亦必精心防虑人百其身者也今且去也而何君时叔者邑之佳士人也倡为诗歌以惜美之而徴序言于余是用书所闻焉   赠陈仲达序   余防多疾一尝从医师涉神农黄帝之书下及张陶孙许数十家言欲以稍知疾疢之所由起金石草木寒热温凉之所由用既而姻友间意余卒业踵相问或内顾而难之则咎余要秘也一八十媪痰吼上气脉急出余曰脉当病可作苏子汤一剂已明日死也一女子胀急不糓余曰此血闭病也法当以干漆三棱辈治之不可更医则孕气不和证也一女子苦湿痞脉肥肥溢指余曰不害明日作猪苓汤投之已晡时死也一男子温热上满下泄鼻出血余曰在伤寒法此为隂阳离絶不治更医乃已呜呼兹事岂易言哉古之人不涉猎以为名不欺亏以取利幽探于五行之运着察于风土之宜然后审别制剂而中若余者志学于儒家者也不专徒两失之今絶口不言医邑人陈君仲达缉其家绪而精心焉仲达博采强识皆出于余而又勤勤然不已勤勤焉不已亦岂有万一如吾所为而吾犹凟告之者何也愚者之尝谬而智者之取鍳也   送朱可方序   朱君可方退然有慕于晋陶处士渊明之风俾朋友之能文辞者咸述之而仆且疑焉盖尝闻诸长老前五十年东南士君子之有志于四方者局局然惴惴然不得过大江一步今幸遇明时际天极地无不交车辙马迹焉而圣天子又忧乎林嵒之间有不屑于自进而非常调所得者复为成周宾兴之礼以来之夫如是则士之进者或可以少愧而上之求者亦不为不尽其道矣可方优于学而未始仕也而年又未始老也析经义之精防陈古今之得失非可方所难使一日勉焉旅进于塲屋之间有司未必失也然后唯我天子所命陈力就列他日老焉而归过彭泽举一觞以告渊明秫田而饮种豆而食篱其菊而迳其松未晚也虽然仆非有动于势利而为是言者顾以勤苦而为学遇夫有道之世不安于独善其身者当然也   赠吴伯厚贡士序   自名实之辨末而取人之道以防盖由来乆矣入国朝制天下州郡嵗举茂才异等者二人士之称在兹选者繇郡牒而自达于行省由行省而自达于吏部御史察之国史覆之然后命以九品文学官亦可谓级焉详焉宜得人焉者也至大二年春吴君伯厚以牒行过别于余责一言以相奋余曰嗟乎天下至广也嵗牒而往者至不少也亦岂有敏给而文十一如吾子者乎亦岂有为国家典兹事者不能别吾子于羣羣者乎亦岂有别而要之徒万里之来者乎亦岂有成其名偿其勤不説于君子者乎用是卜吾子之行之必偶也遂书以为赠   赠张举之宣城后序   国家选人之制上焉曰儒吏兼以为儒不律则疎律不儒则粗然而今之持文墨之长者举旷放而过情挟刀笔之能者举苛深而多害难哉人也余居深山之中虽未尝一涉千里之外稍覧天下之俊美而近识李君正卿焉李君江西人有儒者之温良而无其旷放有法家之缜密而无其苛深必欲试吏而取则李君眞其人也李君尝为广西宪史矣见信于其上见爱于其下再调而尉安仁亦如之李君眞可则也孔子曰空言不如行事之深切着明也今子兼二家之长才而有试吏之志故吾举李君以为赠则见贤思齐择善而从之义裕矣尚何他説之有乎   赠张仲举游宣城序   君子之于学也上不得名公卿大夫以开之下必取良友朋以发之不然皇皇焉汲汲焉古之人胡为乎尔也徐泳中尝为余言宣城江东上邦也而宪府之所防也吾客居十有五年其大夫来者无不文墨论议以降接士儒其士子弟之游从者无不逊顺于训克于有成其主人无不时月礼致问遗以安美哉宣城之风也余懐焉未之能往而张子先之张子中州人有气义其文辞慨然慕先秦西汉其诗慕晋魏盛唐勤业之余颇愿从事于当时者也而之行也岂不见接于名大夫不见接于名大夫亦岂不得良子弟从游哉亦岂不遭贤主人以相处与哉   送宁国李縂管序   延祐元年冬制江南东西道及浙西道民先自实土田时李侯某为宁国明年六月省命侯来视饶州之荒乙卯及安仁丁未是为七月之朔侯从邑大夫谒孔子庙覩士辈之放疎视门廊之污弊咨嗟乆之进诸生而谓之曰学校之所以隆于天下者才夫人而已耳今国家复尔身廪尔食问辨则尔师游息则尔舍新天子又以贡举吏尔属尔属宜少自愼贵已矣若夫胶胶焉于斗升之获者是走夫贱人之事也非士君子之行也故曰细人也服利君子也服礼礼也者敬而已矣为人子而不敬失其所以为子为人臣而不敬失其所以为臣才也者才之为人子为人臣之义也虽然吾为多言矣亦盖有尔侯尔大夫焉于是诸生皆深然而思跃然而喜退而相与为诗以美侯之教而俾某也序其首云   送王既明序   延祐二年秋八月壬辰云锦山道士王既明奉其师嗣师吴公之命往主夫闽临水庙神之祠过别于余且徴言焉吾闻自礼乐刑政之防而鬼神之教始着虽若幻若荒若不可度且诘者而善恶之复殆无毫发舛焉君子明之众人昧之是故或慿物而言或假寐而通或交于隂昏之际或震于疾疠之间吾尝以为上古之世之人日迁善逺罪宜不待夫尔也故我朝嵗徧礼名山大川屡増祠官之秩皆所以敬鬼神辅政教也今子将夙兴而夜寐赞乎神而接乎人陈其礼币所以申其诚也肃容仪所以齐其心也通其言毋致其滥从其俗毋徇其荒因其中之有敬也因其中之有惧也导之为孝弟焉导之为忠信焉如是则神之所以临夫人者有不皆在于惊动祸福之末而人之所以赞夫神者非徒私于牲牢圭币之余者也抑吾又闻临水女神也闽人相传其亲死于妖愤且报之亦死焉果然则孝心之烈登诸国典而食是邦也不亦宜乎   别汪子盘序   今以乡试来钱塘适与友人新安汪君子盘防焉相问尊若防无恙外君以别后所为文示余其辞气多严重简寡有以知其用心专且勤过于余也余数年来得师于上饶问学之际大抵谓圣贤之业之见于言语文字者无非明夫人心而学焉者亦必于此乎究余则退然而惧幡然而省庻几乎求免于杂而牿也而畴昔之知余熟者岂有多如君家父子兄弟者乎尚贤而乐于闻善亦岂有多如君家父子兄弟者乎深愿与君共论而舍馆适相去逺甚相过又辄不遇既又迫东归而君徴言至于一再思不可重相负也书以为别   赠浙道士程能静序   余曩年馆于邑之崇眞观有道士刘某者处州松阳县人也相与处数月屡言居松阳之卯山山有乙堂橘趣庵其所营也请余文焉余意其嗜尚不类于俗为之记其堂与庵且赋其归今殆六七年每思之隔千里他日有程君能静来自浙气甚清问其居则刘之邑里也谓刘近所为事甚悉余喜如得刘也乆之亦以赠言为请其再四不异于刘余有以信夫文雅之习多在于浙见于老氏者已如此儒而好学者必不可胜言由是相率而诗之者五人予则序其故并欲以遗夫刘也   汪称隐安仁诗藁序   至治初元之秋新安汪君称隐以书抵仆曰吾主若安仁簿时凡赋诗若干首愿子序之顾仆也亦何足以序君之诗然意君平生之所更尝者多矣见于文辞者亦宜不少而独于此乎徴言其以仆为斯土之人游从之旧有以知其赋物之精切托兴之深适欤君尝由夫安仁调而为杭之钱塘及今则为金陵筦库钱塘之为邑也土地大民物蕃方伯连率之所近涖百司庻府之所交集朝徴而莫役星飡而露止筦库之间则防计之勤稽检之密变通之利或不周于细微委输之重有不遑于寝食岂不自念畴昔之在安仁也土无百里民不满三万家退食之余则所与先后而左右者皆缝掖其衣章甫其冠者也兴之所到有不自已倐然而成大篇悠然而成短章风云月露之态于我乎莫遁林壑泉石之胜于我乎无隐亦何暇计其位之卑邑之陋耶但见吾诗之日工且富耳故今兹虽于丛勚之余而犹玩乎其时之辞诿诸朋友以章之者仆于是乎或有以窥君之心也然则古今天下之事无小无大盖诚有难者矣惟君子求所以易其难耳害之熏灼固犹火也而利之汨溺亦犹水也苟能于此而两忘焉则此心之良直而达之于事君临民之际感而形之于兴观羣怨之音者皆无邪之义也抑亦奚易而奚难将见君之名位虽益高责任虽益重何适而非安仁咏歌之时而后有以信其进于诗者进于道矣夫至若推国家之治颂神明之德自宜有大人先生系天下后世之望者为君不一述之于仆也不腆之言乎何有   饥陈又新眞人赴京序   夫人之于行役也有遂焉而以喜有离焉而以忧是皆不得其性情之正者也苟徒具乎觞爼以乐之盖不若发为声音以和之然非其气之所孚志之所同则亦何为而为哉二年冬十月龙虎山中明复眞人陈公以其师之领祠官于京师也而已尝佐之特往省焉眞人游乎方之外者其止其行无喜也忧于何有而吾党交游之士与其徒从之秀茂者亦从而为之诗凡若干首俾仆序焉仆闻随世之音形于草野之间者盖着于朝廷之上今二三子之作也懋而丰婉而不淫其殆国家礼乐百年之所致欤且眞人之此行也适新天子即位之初必将峩峩其冠锵锵其佩而服劳于类望之间酒醴之气圭璧之光有以逹其精明天子锡之公卿大夫礼之亦当有任二雅之音如召康公尹吉甫者美且及焉足以备弦歌而永金石使千载之下于焉而兴于焉而观者盖可以草野饯赠之华卜之也抑吾又闻眞人之居山中也日与能诗者相倡和或过午忘食或竟夕不事寝由是观之则向所谓气之所孚志之所同者亦信乎其有徴也   俟庵集卷十六   钦定四库全书   俟庵集卷十七      元 李存 撰序类   送上饶黄熈序   上饶黄君夀卿教谕吾邑数月其子熈来侍左右将归凡与之游者或赋之以寓畏别之情或诗之以结乆要之好灿乎其有章锵乎其成音而俾余为之叙余曰夫中人之情得从其亲以宦游者有不间于位之崇卑势之闲要往往以娱目骋懐为务至或有嗜利之习沦入骨髓者亦或有徒荒荡而不知还者虽将以广其见闻适所以溺其身心如此而可惜者比比而是今熈之留此也从琴师交吟友及其归也则求言请赠唯恐离羣而索居嗟乎其今日之所养固有可见而他日之所成独不可得而前知乎   送龚太和随天师入朝序   皇帝即位之明年诏江南张天师入朝八月丁丑天师行选其徒之才且艺者贤有德者壮可行者若干人从而番昜龚君太和与焉吾闻天师每朝觐时国有大祈禳则命之天师帅其徒为坛而醮焉悬钟磬陈寳玉立五方旌旗其响应往往如桴鼓又闻其在道路也民有疾疠辄扶老携防满其车下甚至壅遏不得前天师则戒左右宿符篆嚢而佩之俾一一得所欲而去嗟乎非天下之至诚其孰能与于此宜乎大赉于朝而有以及于其人也君今之为是行也吾见其被玺书而列于祠官也有日矣于是乎书   送章廵检序   安仁之西壤与临川接其细民习于轻悍一有水旱辄羣聚相剽刼富家巨室至夜不能枕余儿时有淮人方君某者来为尉尫然长不满五尺善骑射有胆气三年所扑灭穷根株不少至今西壤人畏之而一二余老兵犹能谈数十年间庶政理修嵗无大饥咸安生乐业而警戍之吏又往往以其暇裕挠民诉讼纵卒旁午虽幸以代去然鲜有全善誉者章君齐贤之来为白塔也律已以亷驭下以庄而白塔政为邑之西壤齐贤居官凡五年如一日今其去也自其乡之大夫士以至于贩夫牧子无不诵其美而懐其安异时使者之行部及有司之吏议皆未始有所谴诃信乎其能官而有誉也欤昔方君之去安仁也年已逾五十吾尝谓使其人居边疆得自部一卒已上亦必有以立功后不知其何如每每惜之今齐贤之去白塔也才三十余耳而舆人之论谓方也以才章也以德其所以逢时効职虽若有不同然者是皆人所不能忘也故因获序诸公饯诗之末而并及焉   刘道士炼丹序   余未始读神仙书葢不通其制炼金石之方今医家所当用亦十余品而或杂之以草木臭味其扶阳抑隂救危疑于仓卒之际殆亦仙方之余而养生之所不可无也然精其事者率多隠于名山大川之间惜不能徧访少探讨焉冲虚山中道士刘范者颇有志于是尝语之曰古之君子凡所为者先其义而后其利故义着而利随之况丹者人之所服食尤不可以苟按本草朱砂生符陵山谷形如箭镞如芙蓉花者良出他土者率不及其碎末者特纠工取耳又诸石或火煅醋淬捣须千万杵或水飞研如粉无声不尔着人肠中能作痈夫丸而售之谁得而辨焉在于不自欺尔不自欺虽欲坐进于道无它岐也况丹之必售乎吾爱范之貌魁然范之气蔼蔼然故其所以望之者有将不止于是焉而已也范字彦基又知读书葢儒家子云   送薛卿入朝序   至顺元年秋九月龙虎山薛君卿复游京师其乡人何素率其友之能诗者若干人咸赋以饯之而俾番昜李存为之序存曰君之往来京师也数矣虽万里若适邻左然至则有大宗师为之依归行则有供给之裕而无旅琐之况也似于人无所改视而易听者而何以言为顾君素有能诗声往在京师时凡公卿之好文辞者必交其归而居山间也非清流胜士则不与之接然则倡和之乐在彼而离索之忧在兹矣是以懐慕缱绻之辞葢有不期然而然者孔子曰事其大夫之贤者友其士之仁者由是观之则四海之间千载之下葢或有因是而推知其为人者矣吾之序也乌乎辞   复送薛卿入京序   世祖皇帝平江南上饶张公以黄老言进得赐号大宗师出入禁闼者凡四十余年张公往矣而番昜吴公继之由是其徒之魁竒俊防者皆彬彬焉往来京师以为常庚午之秋薛君卿复行其交游间无不咏之歌之以为饯何生大易集而成卷尝俾余叙其端而临川彭举复得若干首亦徴言焉余曰君之行亦光矣是何诗之者之多也或有以美其实或有以勉其所未至其得此于人也亦必有道乎虽然吾窃有私焉吾防而多疾今骎骎乎其老矣学不足见知于人才不足为时用也日食米一升酒再觞尔夫岂不知自量者哉顾古之君子亦或有尊德乐义而嚣嚣然以游者而吾独无是心耶吾防亲既已二竖子且长能聚粮治装斯亦游矣游必先京师先京师其必以君之师生为东道主下榻之余借之以一马导之以一奴望宫阙之伟丽闚明堂辟雝之制而瞻大驾之北巡也其于公卿之间有果能以尊主庇民为己任者吾则求往拜之后来之英有自视不碌碌而能虚心委己者吾亦愿与之语然后翺翔乎滦河之上少栖息乎西山之阿其去也则道东鲁礼先圣之遗像访三家之子孙如是而归则终焉而已耳然不知吾之行也果何时耶又不知吾能行时君无它役而在京师不耶又不知吾及京师而君无它役其相与之意有不异于今日不耶姑因是叙而要之亦以塞彭子之徴云耳   老老堂铭并序   金谿彭万里年五十而防配义不忍再娶顾男女若干人皆防于是迎其外姑李氏于家以老因扁其堂曰老老进士朱君元防为之记而请番昜李存铭之铭曰人生伉俪不幸不齐异母异情几续而睽顾此呱呱孰恤长之赖外姑存未及于衰亦岂忍心下坐吾帷朝饥莫寒庻有所离或哺或缝吾女之儿母见子子足忘其悲子见母母慈而益慈女长而笄男壮而妻荐其甘香罗拜嵗时孰谓人老非吾老为休哉彭君裁变而宜   送张平可序   皇帝四年诏天下以科举取士秋仆与于州县之贡归自钱塘访舟玉山县适与豫章郡张平可同载而下平可为老子法其眉目江山风雨之色苍如也携二侍者一奴诘其所从来则由真而扬而润而常而苏而秀而杭而严而衢而至于此时且半载水陆且数千里仆意平可慕乎寂者也亦何故不惮数数尔也顷之平可又谓余郡有开元观者乆废吾佐吾师徒手起废逾二十年而宫宇以完今教主大真人更名玉虚因诿吾提防之吾虑夫无饭吾徒者是役也谒财诸贵富者而田焉仆偶于平可有感也近经上饶道中所见通川桥梁凡五六大者至百楹槩其瓦石椽桷构结黝垩之费动数百万钱而皆白莲社中人成之彼白莲社中人非有公卿贵人之资率多行乞四方亦或伺夫过车马也者而丐聚焉呜呼不亦难矣乎哉虽所见本出于求福利者而亦博济之余义吾则于彼重有感也大江以南学校之间廪粟之多其名为礼先师修宫墙赡成后学者也而来董其事者得不狼戾其间至鲜矣固不当责其丐贷有为如白莲社中人者亦岂敢望其竭心力图祠事于永乆既宇且田以安夫后如为老子法之平可者乎呜呼何其儒者之不竞也而往往又卑之弗口以为儒者之业岂于此乎在虽然是岂有圣贤践修之实特假夫濶论以自解者耳益以蔽其心之不愧于彼也故书此以嘉平可之志亦庻以白夫吾党之士其或有然吾言者否也   送刘县尉荣甫序   仕于时者非但无贿之为难而御吏之为尤难苟知无贿已不为狼饕乌攫者之所动摇效甘荐脆者之所蛊惑而不免乎来者之诛求僚友之酬酢妻妾之奉服食之美未有不中道而变焉者也无贿之难不其然乎其或确然有以自立毅然有所不为知食君之禄除民之害而无私焉者义也尽其在已而无祈乎其上脱有不幸出于防闲之所不及者命也如此则曩之所谓难者又将有不难者存州县之胥谙练乎民俗之情伪惯尝乎官长之巧拙自其防而学之壮而行之者无非欺公罔民之事葢其禄不足以仰事俯育名未足以取青拾紫使者之行县稍有风力而振举其职者械系棰楚朝施夕甪彼亦何苦而为之故放其良心而不知求者亦其势然也势既如此则其念念之间何适而非私彼其所掌者分而官长之务总彼其所资谋者众而官长之党寡至又有同僚之暗谬者则托之以为腹心编民之豪黠者则援之以为党与御吏之难不其然乎其或明足以烛微而不为其所昏蚀通足以合变而不为其所陷穽右吾之诚或有以革其面奋吾之断或有以折其奸如此则曩之所谓难者亦将有不难者存然能无贿而不能御吏则其政多出于弱而无以及乎物能御吏而不能无贿则其设施多出于术而不可以训今县尉刘君荣甫其于无贿御吏两有所长者与君薄滋味敝冠履臞然一布衣也出无车马则杖而徒若未尝有禄于时者而其亷棱介厉之气人不敢干以私他日尝摄邑事吏胥之猾玩者往往为之屏气时盐法甚严也而君则稽市肆之贸易而贪者不得以偷便郊郭自宁谧也而君之宵巡未始以寒暑休尝指其卒徒而谓人曰若属文股肱操凶器习鬬事虽曰所以弭凶也而不旁縁为凶以残吾民者几希一有纵横必痛绳之又尝亲逻境上异时之行者每托焉以即富贵之家戈槊旁午鸡狗为之不宁君独裹粮槖飱莫则求为仙佛者之庐而栖焉又尝曰为人之道正而已矣虽正之为义有精有粗而君之所为殆亦出于天性不皆矫激以为名者也上府之听谗嗾者尝欲挤之而公论卒不可泯使者之不辨苍素者尝欲抑之而微疵终不能以深中嗟乎非无贿不弱而有及于物者乎非御吏不以术而有可训者乎今闻广东宪大夫葢有知之而檄其入幕者矣御史王公又复列其政绩于台矣去此而加励其平日之志益广其化民成俗之方将有及于物而可以训者益不细矣吾党好义之士恶得不乐为文辞以勉之哉   赠李晋仲序   吾闻金陵杨公志行之为人也屹立而不阿其涖官也靳然不可干以私心切慕焉他日得歙人汪君称隠书谓尝于京师识公公为记其堂与庵文甚竒而倦书不能寄也其甥李晋仲教授余干有缮本可试从晋仲索观之未行防江右道士聂以此从余干来尝谒晋仲有其文亟取读之初不能以句若崖崩岸断上下千尺而轻禽防兽莫之能縁也若饭臭茹草于穷山絶谷之间而肉食者自鄙也若车马于羊肠九折之途而御辔防彗之严斯须不能忘也遂益有以信公之为而以此又谓晋仲亦绰绰有舅氏风由是不但有慕于公而并愿识晋仲焉天厯己巳适当宾兴之岁七月之朔客有以晋仲将行告者仆曰余固未识晋仲者也而谓之不知晋仲可乎其行已其绩文固皆有所自来虽已受命而及物之志政未自歉是行也升之春官而进对于天子之廷者非晋仲其谁乎而干越之友亦皆褏然以功名望之形于诗歌者成卷仆因得以平昔有慕于杨公而并欲识于晋仲者叙其端云   赠赵舜咨奉母之晋康府史序   上饶赵君舜咨以儒家者流为晋康府史至顺癸酉之春防有江右之役便道过家奉其母以行其乡之交友咸为诗文以宠饯之且有介其徴言于仆者仆曰吾见吏于广海者多矣往往因其物产之富货寳之聚而民俗淳且愿也则从而鱼肉之夫鱼肉之者负君命而失民望固不待论求其所以乐其身以封殖其子若孙者尤不足论姑以其名称美者而言则必将曰欲有以娱悦乎亲者也夫孝子仁人之于其亲不使有一毫忧惧于其心国法至密也人情至险也娱恱于可指可视之间而忧惧于不睹不闻之际娱悦于俄顷而忧惧于无穷娱悦于政刑之所或免而忧惧于鬼神之所不可逃果得为真知爱亲者乎今吾子之往役于彼也旦而兴安亲而后出也莫而归安亲而后息也是肯以一毫忧惧其心者哉量禄而制用轻暖于身者虽未备防甘于口者虽有时心舒愉气和平也心舒愉气和平则六滛不能贼也六滛不能贼则虽歴险阻犯瘴疠若不出户庭然子毋疑吾言方今朝廷清明贤公卿择士如恐不及自求之福终来之吉葢将有不期然而然者矣   送陈德辅之金陵从闵先生序   夫理有所未烛而过有所未知苟非上智其谁能免不然犯霜露起险阻躬樵防甘虀盐古之人亦胡为乎然哉葢其信之也不笃则其求之也不勤其求之也不勤则其得之也不实畴昔之嵗覃懐闵君来逰吾大江之东而上饶陈氏最先客之其为教也凡进退揖让之间奔走使令之际苟有差忒毋或假借其讲说经史条贯悉备若经之有纲若穑之有秋与之处鄙背之气将洒洒然而自消既而移家袭庆而陪讲于郡庠吾不见且十年矣至顺癸酉六月某日陈氏之子辅不逺二千里往求焉以卒其业夫师之贤善教者固未易得而子弟之勤且勇不足于已能不难于未闻不胶胶于故常之习不屑屑于嚢槖之费为尤未易得吾用是有以知辅之此行也必将有所成矣况金陵为公卿大夫之林苟有余力更能求其仁者贤者而善事之则辅进也又将有不止于吾所期焉而已也   赠章德辅逰京师序   余往来贵溪上葢二十余年溪之南有山特起多怪石佳树为诵之堂为冠褐之栖余皆累累游焉独其山之旣曰五靣石者未之见也相传为唐吴缅读书之所讹而云然意其间必更竒他日果闻为两石相倚若破而不合仰视其光细而且长人号曰一线天其下閴而深呀然而有容余欲逰之而未果既闻龙虎山中道士章君筑宫其间宫成命其犹子德辅主之余于德辅有同舍之好盖谦静厚和君子人也亦屡欲招余游往往以物役孤其意然未始忘也方将以明年春援琴挟册其间以有德辅为之东道主也憩盘石涉清流虽累月经年宜未吾厌忽一日德辅过我谓将为京师游且徴言焉余笑曰吾方倚子为东道主以少息嘐嘐扰扰焉者子其知之而姑为此以拒我耶殆不知而出于偶然也人之于其行止也有不可以意焉如此哉今吾子之于是役也一以观京师之壮丽次以习宗坛之威仪问辨于缙绅之林而翺翔乎邹鲁之郊闻见者宜日广而更尝者宜日多也其毋以我为意吾且为庐阜或武夷行也   逢遇録序   士君子所逢遇之不齐而或不足以汨其心移其志者古今天下盖所同也横槊而赋诗乃在于遇敌制胜之际而挂经于牛角则又出于劳筋苦骨之余上饶翁君以儒家者流而尝从事于律积嵗月可以典州县之案牍顾乃暂寓焉于征商之官以其休息取古今杂著有足以快其心者而类次之乆而成帙自题之曰逢遇録他日寄以示余余曰甚哉君志之不移而君心之不汨也夫以征商之任哓哓乎接于耳者无非物价之低昂纷纷乎交于目者无非商贾之往来穷日之力铢铢然取之于民周月之间则又挈挈然输之于府田禄之制不及而资格之限甚严其所以取给于朝夕者私其赢焉而已耳吾尝以为虽甚贤者而处此亦不免有以昏其气而怠其守而君则独不然且今所集之书无虑数十家亦无虑数千百言取其所可取先之事实以厚其本次之翰墨以发其文旁之方外以畅其逹终之谐谑以破其拘然则君之所以为人者其庸不可知乎方今名藩大府之间公卿之贤者多矣而君亦岂乆于征商者哉必将有礼而致之幕下者他日而进是编也夫岂无一言足以动其心而及于物由是观之则是编之有庻乎其不徒矣   俟庵集卷十七