东园文集 - 第 4 页/共 9 页

杨氏祠堂记 　　 　　古者天子七庙诸侯大夫士递降以两而门堂寝室之制自若也至汉叔孙舞礼孝明乱命而庙制始废虽天子之尊亦为同堂异室茍简之法夫以七世之室并列于一堂则其室不过如今之板隔仅容一椅棹而已非复古之东房西室由窔而宧而屋漏而奥之深邃也近世诸侯大夫士皆不得世其国邑并同堂异室之制亦或有未备者宋仁宗尝诏太子少傅以上皆立家庙而有司终不为之定制时立庙西京者潞公文彦博一人耳惜哉淳熙间紫阳朱夫子乃取周公仪礼士祭礼之篇与近世司马公之书仪韩魏公之节祠酌其宫庐器服之制可通于古今者名曰祠堂以为士庶人家奉先之所天子诸侯大夫不与焉盖祭有禴祠烝尝而祠为春祭言祠所以该禴烝甞也庙有门堂寝室而堂则最大言堂则该门寝室也其制三间近北一架隔为四龛龛设一棹棹置一椟椟藏两主四世递迁以西为上旁亲无后以班而附门庭厨库随地广狭缭以周垣此祠堂礼制之大都也然唯士可以行之大夫而上则俭其先矣纪受业师黙庵杨先生莆之阳城人赠某官循庵公仲子由天顺丁丑进士累考功郎中以河南参政致政于家戸外事耳不闻唯以先祠未修是愳遂谋诸伯季干大宗重以赀倡族人而兴之今已落成既镌石于碑阴又走书命记其事按杨宗谱其先世有宣义公者迁居阳城今为阳城始迁之祖或谓其自弘农徙闽或谓其自光州徙闽而阳城之杨实自闽徙也旧祠在居室东北规模隘陋七世祖致政公已重修之国初九世祖安行公以朝官归省又拓地而新之时忌者讦其过侈疲民没于官其地遂为族之豪者所私成化初族长崇进贵成等欲闻于官乃复今新建之祠即故地也堂中三间依世次列龛以奉诸宗神主扁曰存着堂东则祭器库西则遗书库左右有厢前有中门扁曰杨氏祠堂门之左为宴享所右为致斋所盖视紫阳之制而增捐焉然先生之秩三品阶大中大夫于古则为州牧连率也而奉先之礼反下同于士庶不亦俭乎曰非俭也制也盖凡天下之事其几有在乎人者有由于己者彼朝制崇卑厯代因革非臣下之所敢议此几之在人也仁敬孝友之心周流于奠献燕享之间则秉彝之固有者此几之由我也杨之孙子谱于堂者奉祭之时其能齐心一虑而致如在之诚或跛倚怠惰而无所致畏乎既祭而燕其能明其昭穆致爱敬以隆亲亲之恩或毛齿弗别唯酒食之是嗜乎既燕而归其能念水木本源之义吉必吿凶必讣危难必相恤或不庆不吊相视如路人乎其能幼而孤长者字之老而衰壮者扶之贫穷有资而疾病有托或利其兄弟叔伯之死而谋立继其产业乎其能笃骨肉之恩不属耳闺门而外御其侮或妇言是听以相仇自撤藩篱以招寇乎其能拆券弃责仁及三族俾乡闾赖以举火或蝇营刀锥是较不相假贷一门之内不啻胡越乎其能和厚雅饰事乡之长老如父兄或骄淫顽虣视父兄如乡人乎其能积学检行应聘于时为国家策勲业而显祖宗于地下或藉势结纳不遵家法而渔猎小利于一时乎之数事者其几皆在我而不在人茍能随其美恶而致戒勉于立心行事之间则斯堂之光不亦大乎是固建祠之本意亦作记者之愿望也是为记 　　 　　东园文集巻五 　　 　　●钦定四库全书 　　 　　东园文集巻六 　　 　　（明）郑纪 撰 　　 　　○记 　　 　　重兴善世桥记 　　 　　留都之南门曰聚宝门门外有桥曰长安即古之长干桥也长安之东稍南有桥曰重译即南朝东晋之朱雀桥也其西稍南曰善世桥即南朝刘宋之跃马涧也宋武讨贼贼败马堕涧中人谓之落马涧又谓跃马涧时未见以桥称厯宋武至今千有余岁是桥不知造于何年国初徙建天界寺于涧桥之西南扁其山门曰善世法门桥始因之以名或其时天界主僧亦曾重修之弘治丙辰桥已倾圮柳君智偶过而悯之遂以兴复为己任都城内外乐善好施者随力有差于是筮日兴作坎地三丈余得一小石碑首刻曰建造跃马涧桥一所中曰庆元二年三月知宫事赐紫吕志淳副知宫程应泽并劝缘司库石工姓名柳君始知刘宋之初只称以涧赵宋之末方造为桥大喜欲收二宋之成功桥广八十尺袤六十下圈石为门上砌石为路两旁翊以石栏车马往来如履平地落祭之日守备成国诸公喜懋绩有成请记其事予尝读王介甫题跃马涧诗云小涧何年跃马蹄白沙翠竹净无泥石桥流水行人过野路斜阳倦鸟啼介甫仕仁宗之朝至度宗庆元几二百载诗中己以小磵与石桥并称矣昔吴城石头是涧在其国门之左行师振旅必经之地其力岂不足以桥之也且涧在平原初无髙山峻岭非桥则战败之马安能堕于其中耶由是观之或宋武之时已有是桥非始于赵宋之庆元也明矣然此岁月久近亦不必深泥但是桥在都城之要冲倾圮已非一日官僚经过者亦非一人而柳君独能视民病涉如己病之不惮勤劳以成厥功往来行人无有不被其泽者其亦可嘉矣夫是为记 　　 　　新河钞闗浮桥记 　　 　　新河钞闗在皇城之西大江之东南而川广闽越北而燕齐陜汴凡货物之待价商贾之射利毕集于是城中诸市居者行者皆视之为盈虚国朝因其逐末之众设榷征之凡贾舟之来必先报税方许贸易课额岁不下数百万又虑物聚必讼乃令南京戸部岁简署属官以领其事都台则以道史一员偕之以参错其议盖重之也弘治丙辰部署则主事王廷简道则御史张时措市法严明物价平称势豪不敢颛利岁课不致亏额官民两便之往岁闗濵大江时受冲啮官厅将为江有视事者危之每春水发生江潮暴涨则河流拍岸舳舻充斥榷木不能拘两岸阔絶人畜往来不得自达民甚病焉近请于朝徙闗入河内之半去江颇逺厅堂垣宇视旧尤为宏伟而河流榷木仍之民病犹存廷简乃集贾客土人杂议之曰吾欲造舟为梁横截于河名曰浮桥俾官可榷而民可渡如何众心咸喜阖助缗钱有差廷简以谋时措相与筹划所宜遂召匠须材渡河广若干尺造舟若干艘舟修三丈有畸广居其一阖若干艘锻铁为鏁縻于两岸中为交纽以时启闭而通税物舟修中三之一横施栈道人畜往来如履平地河有潮汐桥随之髙下而渡者初不之觉昔之病者今则便之桥甫落廷简献绩于朝而员外郎邹元吉来代又于栈道两旁翼以扶栏尽舟所至渡者又便之乃以大功吿成不可以无记述砻石请文于予予以古人启闭从时以济不通城郭墙堑以为闭门戸桥道以为启周礼夏官司险掌九州岛之图以周知其山林川泽而达其道路文王亲迎于渭造舟为梁是浮桥之从来亦甚逺矣子产为政于郑田有沟洫庐井有伍衣服有章可谓能平其政矣顾以溱洧之水济以乘舆孟子惠而小之是桥梁所闗亦甚大矣今廷简诸君子以明进士筮仕留都闗榷之事特其小试而能使国课有程市官有法又以余力成斯桥其亦可谓知为政者也桥成未踰年视事者已两更易继此不知其几且不知能如今日之用心乎否予不得不为斯桥虑也故书之以贻后之人 　　 　　登瀛桥记 　　 　　文贤为里山环如廓屏山里之西梁山里之东其南为仙台北为紫帽自紫帽之麓至梁山俗谓之东都自屏山至仙台俗谓之西都溪有自紫帽有自屏山两股而来者因山势也路亦分为梁屏之两岐者因于溪也成化壬寅屏山居民病旧路陟降凹凸之艰予乃为之择平畴阡陌可通行者而易之其末两岐合而为一然必涉屏山之溪然后可通于朝天桥而东至城邑焉予又于合一之处为之路石为桥使东西之民合于一路东西之路合于一桥焉桥方定基予治装北上终其业者则从父直庵处士也桥二门门各二梁梁之间辟之令相去尺许阁以横石所以代梁而广桥道也始事于成化壬寅冬十月毕功于明年癸卯夏四月桥成乡人以予方复职业于瀛州乃名之登瀛俾予记之予以是桥为吾里要会之冲合众途而一之者也凡吾民者家无异政乡无殊俗合闾阎桑梓千万人之心为一人之心其所造斯桥之意乎若以其名论之方今圣天子崇儒重道里之子弟挟策弹冠观光上国者皆由于是岂予所敢专者哉姑志所造之岁月以待后来 　　 　　重修鹿鸣桥记 　　 　　归德乡之碧潭有桥曰东溪以涧流出民居而东盖名之以其地也其创始莫考岁月明又甲午河伯为灾故址尽去不得已横木以代之随易随朽徒与交病越六年己亥予与其乡之老吴君廷瑞余君禹锡往相之是夜宿吴门有鹿鸣于山厥明吴系一鹿而归再宿又如之予起而贺曰鹿鸣之歌所以宾兴贤能也今桥兴而鹿鸣鹿鸣则贤才出今二鹿相继而鸣其兆岂偶然耶故改东溪为今名桥二门梁以石因其旧者四易其新者二也始事于己亥之十月毕功于明年正月时因落为燕勤事之人咸集故书以志之且有待于方来焉 　　 　　活水亭记 　　 　　弘治庚戌予在国学华容司训郑恒泰时方拜除将之任谓予曰枫溪山水先生之旧游也陆氏园亭枫溪之胜槩也所植茘多竒品环左右至有不可名辨者茘旁种桃数十株为桃林桃外夹植以柳为柳径地之平者韭之洿者芰之编菊为篱丛兰为谷垂钓于矶锄云于圃又有冒雪而花之庄敲风而鸣之坞千态万状层见迭出一坐之中触目成景各因其本有者而名之未尝定名而通称之也亭之前有池一方涓涓自赤湖焦溪而来注于池中不雨而盈不旱而涸汪汪洋洋清澈可爱是亭翼然临于其上乃名其亭曰活水亭未有记之者向先生在浙天子以大司成召某尝诣请兹复申恳于雍唯先生惠教之予曰诸景众而水独众者不得名于亭而水独乃专之是必有故也盖盈穹壤间之庶类万物皆天地一气所生然天一生水而水为万彚之长其气润下又能发生万物园亭中景物虽多皆待之以生水专其名不亦宜乎然水不活则景物所仰有时而尽不足贵也唯其原泉混混不舍昼夜是以万物之来随取随足此所以收诸景之成功而无愧于其名之专也虽然予于斯亭有感焉二人之身自家庭至于乡邦天下随其亲疎厚薄皆有礼节名号于其间茍非吾心之一理以贯通之则虚文陈迹一步岂可行哉子归见某为我谢曰水之活可喜也不可恃也茍积以岁月而无疏凿浚导之功则将有沙泥淤壅而不活矣予将乞骸而归勺孔川汲孟澜挹朱子天光云影与枫溪之故老登亭举白尚有以竟其说焉是为记 　　 　　归乐窝记 　　 　　归乐窝在邑西郊新河司训归乐翁致政时作也其地自大蜚山吞吐起伏而来尽于蓝溪之北岸窝去溪五七箭适夷旷幽蔚之处四山交互环抱若翠帷然窝惟筑土为扉横木为栋髙一丈又半广如之深倍之廉以石甃以砖塈以垩庋阎上有书数百巻琴一张棊一枰壁之下壶矢一具茶灶一所中有几几之上研墨纸笔各以位置窝之外有田数百亩有自耕作者有畋诸人而收其税者窝之后有园数十区平而腴泽者艺以桑麻蔬菜髙瘠斜坳者树松竹墙下植桑柘百果园之南稍东与其北之东隅有池二口南蓄水养鱼北杂种菱芡芰荷池畔多幽草畜黄鸡数十牡牝此归乐窝景物之大都也翁初出教于台自台而移于雷又移于新河今又移台雷新河之教以归教其四子而长子庭椿已著录邑庠矣每天朗气清翁冠竹箨冠服葛巾衣着芒履曳槁藜杖游于塍陇间童仆大小五六人有驱牛而耕者有荷锸而行者有伛偻蹊径间而芟草者有汲水者有担篮盒而饷者翁行而视视而立倦则班茵而坐客至隔篱而呼翁顾而笑笑而起迎客入窝中呼童引泉瀹茗烹鸡取鱼摘蔬果酌酒赋诗鼓琴弹碁击壶以为乐酒醉则携手散步于园池之上度麦陇穿竹径转过松林桑坞之下宾主两忘景物俱化不知人世间何乐如之此归乐窝之所名也虽然天下山川景物之美何限岂独一归乐窝但世之人多售身于轩冕老死而不知归间有归者犹营营驰逐不已虽山川景物日罗于前皆不知其为可乐以此翁观之奚翅天渊耶翁姓何名添字长益世居学宫之旁倡父老重兴卧龙桥者此人也因是窝故自号为归乐云 　　 　　屏山家庙记 　　 　　郑之受姓始于周宣王母弟友分封荥阳徙新郑卒谥桓公者天下诸郑之祖也梁陈间庄露淑三公结庐南山倡道于莆时号南湖三先生者莆阳诸郑之祖也后淑公徙仙游之巩桥又为仙游诸郑之祖至秘书郎元瑜公始迁于西乡屏山之阳地名上郑至今因之是秘书公实吾屛山郑之祖也入国朝有三秀公生今赠嘉议大夫南京戸部右侍郎清泉居士暨谦斋二人方在襁褓间遂以躱戸尺籍应天年三十六而卒戸外田园多为他人有所存者仅厅堂一所露柱交梁如官厅然盖时制所禁者用是幸免夫人陈氏孀携二孤以至成立故终清泉兄弟之世未能复旧宣德正统间先君子封翰林院检讨累赠嘉议大夫南京戸部右侍郎松庵府君始大恢拓田业屋宇右于乡邑旧之官厅改造为祠堂以奉先世神主松庵幼时清泉公携居宅柄别墅正统末宅柄居燹又复屏山谦斋之子诏赐寿官直庵处士者松庵从父弟也天顺间与其弟质庵稽田作室相为颉颃纪在吿中每谈及家庭故事曰汝祖清泉居士者吾伯父也吾父谦斋先逝吾方六岁未有知识清泉自宅柄恒日一至耕耘失候辄欲杖其僦业垣墙牲畜无不省阅视吾兄弟无异所生清泉殁汝父松庵与吾出入相随饮食相呼戸役差遣不相及视吾父无异同胞言讫辄流涕成化初松庵殁纪乃与伯兄介轩谋以官厅之祠奉始祖暨应祧有服末尽者之祖别立家庙于义聚堂之东堂五间中祀三秀清泉松庵两旁各两间以待松庵诸子若孙后来之昭穆也又两旁亦各两间为祭器衣服诸库阶下深三丈余阔十二丈通覆以屋为家众序立前为露台两旁植以茘子树台下为沼活水养鱼沼外为大门外亦植茘树东西翊以两庑后为影堂肖像先世之神于板壁横阔尽堂之两旁中为穿亭亭两旁为台以植花果经始于成化丁酉冬十月落成于又明年己亥十有二月割田五百亩以共祀事弘治丁巳春介轩之子钦应贡过南都谓家庙之建几二十年矣不有以记其事曷以垂训将来夫人道莫先于孝孝者何生事丧祭三者而已然不能生事而能丧祭未之有也盖人子之身父母之遗体也其耳目口鼻四肢百骸皆父母精神会合之中凝结而成者喘息呼吸气常相通故古者孝子于父母之在髙堂也朝甘暮旨以致其养兄友弟恭以乐其志父母有怒则下气怡色左右承顺务得其欢心而后已但见父母无有不是而务尽子职之当为焉父母既殁则朝夕哭奠几筵食时上食而极哀痛之心既塟而祔于家庙也则每晨旦望之谒拜岁时之祭荐而极追慕之诚夫父母不得长存故哀奠以代甘旨几筵不可长设故祭荐以代哭奠唯先有生事之孝然后可以奉几筵有哀奠然后可以奉家庙不然龛数虽备主椟虽设亦虚文而已近世人子孩提之时良心未丧犹知父子之恩及既婚娶之后异姓相离甘旨不必言也争财夺产兄弟仇敌必执已之是而怼父母之非使父母忿恨不释以如是之子而哭奠而祭荐其心果在于是乎以父母之亲且如是况祖宗之逺乎其父母之在几筵家庙亦安之乎故曰不能生事而能丧祭未之有也然则人欲立家庙者必自髙堂之甘旨始不幸而甘旨有所不逮则眉苏氏谱亭记有云凡在此者死必赴冠婚必吿少而孤老者字之贫而归富者收之其不然者族人共诮责也清泉松庵之遗德乃吾子孙之所以有今日者茍能行之亦父母殁后之甘旨也因诵之以为屏山子孙吿 　　 　　祭田记 　　 　　王制大夫士宗庙有田则祭无田则荐牲杀器皿衣服不备则不敢以祭是祭之不可无田也尚矣吾家先世自三秀公罹戎难田业多丧宣德正统间吾父封翰林检讨累赠南京戸部侍郎松庵府君始自奋发事产右于乡邑成化初松庵谢世吾兄弟又因松庵旧业而恢拓之乃籍常稔之田五百余亩岁入租谷五百余石以供烝尝松庵子孙轮递管收每年正旦四仲俗节除夜因事祭吿墓祭每晨夕朔朢酒果茶油香烛之费大率若干其余毎月会族与答应上官并子侄入学科贡婚嫁丧塟重事先世古亲礼节又其余逐年修理家庙郑林并正厅公众处所上世遗书器物又其余则同族之亲吉凶大事并亲戚闾里大灾患桥道倾圮量力而行其该管之人每年十二月初一日之会预造青皮簿将见收租谷某处顿若干某处顿若干实数与家长存照是日就开明年一年合行事目除祠墓祭荐常礼外其科贡婚嫁丧塟当年偶值者悉列于册以时举行其有未备逐月之会补议每年更要存留租谷三十石以酬管收者之劳又如甲年某房管收则着乙年某人监管彼此查对相同其簿计祭物务要明白清切与众同知不得挨前攒后别生弊端家长监管之人觉举定罚夫祭田本为祭享而设今吾家祭田又及科贡婚嫁族党等事者盖是田松庵府君所创之业也松庵平日轻财重礼乐善喜施故因祭享之余而旁及之所以成其志也其田亩租额祭物品数别刻碑阴 　　 　　郑林记 　　 　　人之所以为人其始也禀气于天受形于地形气合则生及其终也魂升于天魄降于地魂魄离则死故孝子于父母之在堂也愉色承颜乐其心不违其志朝暮甘旨左右就养使饮食起居各适其宜所以养其气而安其形也盖必欲父母形气保全长生不死然后有以尽其心焉不幸父母既殁则因其升天之魂立主于庙以栖妥之因其降地之魄则坎地为穴以掩藏之升者属阳庙立地上顺乎阳也降者属阴穴坎地中顺乎阴也魂栖于庙则昭明焄蒿洋洋如在虽离乎魄而实不散魄藏于穴则山川生气融结相乗虽离乎魂而实不朽故孝子既崇庙貌尤重坟茔其不忍死其亲之意宁有穷乎檀弓云塟者藏也欲人之不得见也塟于北方北首三代之达礼也孔子丧母颜氏与父叔梁纥合塟于防曰古者墓而不坟今丘也东西南北之人也不可以弗识于是封之崇四尺国朝墓制一品坟髙一丈八尺碑螭首二品一丈六尺三品一丈四尺碑首麒麟皆龟趺是厯代崇重坟茔之制所以重父母之遗体也吾家郑林在屏山世居之北坐子向午墓穴卜于宣德元年丙午今诰赠嘉议大夫南京戸部右侍郎清泉府君始殁时景泰辛未次兄邑庠生实斋殁甲戌始增辟三穴于两旁左一塟实斋虚右二为封翰林院检讨今累赠南京戸部右侍郎松庵府君暨封孺人今累赠淑人吴氏寿藏封为马鬛形髙七尺广二丈至成化丁亥纪在吿中松庵殁塟于新辟之右穴越十年丁酉吴淑人殁乃窆于松庵之左明年戊戌伯兄介轩殁又于两旁左右各辟四穴左近中一穴改迁三兄竹庄之柩窆焉虚左三穴以待竹庄之配傅氏暨五弟得月之夫妇也右之左二穴塟介轩与其配林氏虚右二穴则待纪暨累封淑人黄氏仍旧形髙倍之广倍其二皆琢石以固之初丁酉塟吴淑人时先期除地于墓南因山画势分为三层后为享堂五间皆石为柱后接墓阶前临露台扁曰终慕为子孙岁时祭享叙立之位前为仪门横列七间前有覆亭亭之前凿沼通桥旁植茘树又前为外门牌楼扁曰郑林郡守岳公季方来哭松庵时书也又前则神道祭田享堂两旁直出皆为从屋髙则书楼低则库房庖湢之所从屋两旁及茔域后山东西两冈杂植杉松竹木茶果不下数十万章苍翠蓊郁环荫拱抱四时不改朱子所谓主势之强风气之聚水土之深穴道之正程子所谓本根枝叶光润茂盛之说郑林其庶几乎虽然予尝读陈无已为徐甄君作思亭记于墓旁始云子孙登斯亭者望松梓丘陇则思其亲固为思亭喜矣继读至贤不肖异思视林木思以为材视榛棘思以为薪登丘陇思发其所藏又不能不为思亭之悲也夫郑林之喜不过如无已之所言郑林之悲似非尽于无已之所言而已也如今日吾家子孙内外长幼岁时叙立享堂之下者不下百人逺则三秀公陈夫人之遗体近则清泉公之遗体又近则松庵公之遗体同此魂气同此形魄其始实一人之身也及异姓相聚戸割门分能无为鸡豚细利而妯娌相诟乎能无为小忿外诱而操戈入室乎能无谇箒色锄而寸帛斗粟不兼容乎彼之所云丘陇之外物也此之所论父母之遗体也遗体一伤则父母祖宗之魂魄形气其能安乎故曰郑林之悲非尽于无已之所言而已也郑之孙子盍并思之 　　 　　焚黄记 　　 　　昔周公制礼春秋有事于祖庙则设其裳衣以授尸而象其生存后世帝王亦以追封冠服圭履之类悉藏于寝庙时享则陈之其尊祖敬宗之意至矣尽矣先儒于追赠之礼则择日出主奉诰勅宣读于前改题新御仍预誊文于黄吿毕焚之近世士大夫主题祠堂黄焚墓所又以粗恶练制衣炼米珠以为冠饰并黄焚之于礼两无所得纪窃恠焉前岁吾父封翰林院检讨松庵府君受诰加赠南京通政使司左通政吾母封孺人加赠恭人时已精制员领靴帽幷女袍翟冠同诰轴赍送于家令子侄如礼吿庙宣誊改题冠帽衣袍别以棹陈于主旁不墓不焚俗始异而终信之今纪以戸部侍郎考满叨恩追赠吾祖清泉府君吾父通政府君皆为南京戸部右侍郎祖妣谢氏柳氏妣恭人吴氏俱为淑人诰轴已领纪因乞恩祭扫亲奉还家并三品袍带二袭淑人冠袍三袭皆朝官命妇之所穿戴者已诣家庙行礼如仪兹录以示后世子孙俾将袍冠之类收封神库有事家庙出而陈之庶几礼义不失而孝思常存周公复起必从吾言矣 　　 　　一鹤记 　　 　　大司徒水崖翁先生之仲公子守文名其读书之所曰一鹤莆之荐绅从而歌咏之叙述之有谓其形癯体修胷次闲逸昻昻士类中如鹤之在鸡羣焉况己志也有谓其诗魔奔駃笔意颢横无以自检托鹤为徒餐碧醉青舟汀籍草呼取江南风景逡巡出入几砚间以自娱与物相忘有谓大司徒章服之所绣绘上逮六桂庙貌之间皆被服章侈君宠也公子并录以质于予予曰公子名鹤之志果在是耶予闻鹤禽仙也始生二年落毛七年飞薄云汉又七年学舞又七年昼夜十二鸣中律又六十年不食物色雪白又百六十年声交而孕又千六百年饮而不食莫能究其所终士君子民之秀也十五年而进学又十五年而立又十年而不惑又十年而知天命又十年而耳顺又十年而不踰矩亦莫知其所以然者公子其民之秀与朝呼鹤出夜抱鹤卧行而鹤随唱而鹤和净几明窓引鹤而坐始叩鹤曰汝毛落耶鹤应以诺公子于学其志愈笃又叩鹤曰汝欲摩云耶鹤鼓斯翼声彻天门公子独立卓然出羣又叩鹤曰汝学舞耶汝应节耶鹤奋而唳遗音清烈公子之学志融理彻又叩鹤曰汝鸣中律耶汝白如雪耶鹤则气和体洁既清而絶公子之学洞见天德迨夫孕而不食公子是质圣学门墙所造是极鹤之节随年而坚公子之学因鹤而进则是鹤其公子之良友乎其爱之酷味之深终身莫能易之者宜矣公子他日德成名立清江之上披云破浪而出冲天之蜚惊人之鸣海内之士仰德业而瞻文彩者莫不曰江汉秋阳皜皜洁白是鹤之助不亦多乎则夫肖貌遨游夸荣录耀其所以知鹤者亦浅矣公子曰然遂书为一鹤记 　　 　　卧龙桥记 　　 　　是桥始名安利在邑东三里石皷山之麓宋嘉定间陈谠所造明永乐初灾于火至成化乙酉邑之耆老相与谋而复之桥成落燕其上以其气势峥嵘如龙卧渊中且其地相邑治属东方七宿故改今名迭石水中以承梁者墩墩十有五存其旧者五因其旧址而改造者也辟其地而新增者三墩尽处为岸者为马头马头二因其旧者一两墩之间通水者为门门十有四水中伏地以负石者为地牛松木为之根千八百有竒墩髙二丈四尺石十有八层顺水直置者为楣楣石八百二十截水横置者为钩钩石倍三而又半墩额承梁处石横出两门如阶之级者为挑挑石三层五百有八直者亦为楣楣石二层百六十有四小石旁午于中者不计焉横木于墩上者为梁梁大径二尺四寸有竒门置六梁或八梁计九十有六梁之上承土及砖者为栈道为祊五百四十二栈道之上覆以亭亭三十四间楹一百四十有二栋加楹之数百六十有六圆者百七十匾者百三十有八梁少栋之数百有七十圆者七十匾者六十八桷千四百有竒遮阳百六十余丈小木如拱如斗如梲如阑杆之类不计焉瓦八万六千有竒■〈同瓦〉三之一砖十之一亭尽于桥旧址所至凡十有二门下皆木梁有栈道不亭者四门皆石梁梁十有六西岸之马头后为洪水冲啮攻凿为门疏水势也石工錾琢者错攻者辇挽者梯升者钠者镵者凡六事九十有八人木工斧斫者锥凿者引绳墨者操尺丈者解锯者铲者钻者凡七事四十有三人堤工锸者木栅者壆者甃者凡四事二十有六人力于劝募者三十有六人嘉禾乡九人得粟千二百斛白金二十觔修德乡十人得粟六百斛白金十八觔唐安乡九人得粟四百斛白金十五觔归德乡八人得粟八百斛白金十六觔铜钱布帛贾隶金数外有舟人每经谷斗积二百四十斛有竒行客有钱积十有二贯僦直石工三十斤食谷二千四百斛木工三之一堤工如之镘工三千之二集事鬻材落成劳赏之费不计焉是皆出诸父老之勤劳而余先君子松庵居士泊柯归乐先生与知其簿会沙门曰惠阳者实经理之治事于成化乙酉十一月成于辛卯六月首尾凡七年冱寒溽暑水涝休暇之日居半焉夫桥特一利涉之具尔山川形胜未必皆由于此然宋时吾邑衣冠文物甲于闽中是桥适极完壮桥之力亦不可诬也今日之桥亦嘉定之桥也余于兹有待矣虽然崇清公之嘉定至今三百年余其名籍功载犹有可考故今日得以因其旧址而复之异日视今犹今之视嘉定也故书其事迹大都并名氏于左方以诏后之人是为记 　　 　　又记 　　 　　凡物之有显晦时之遇与不遇也按是桥为陈崇清所造崇清生绍兴甲寅去予生三百年嘉定戊辰致政十年之间连成石马与此二桥去余仅二百二十年间其废盖在永乐之初去余未三十年也天顺末邑之父老谋欲复兴顾无托者适余翰林检讨赐吿入山阅辞见委始事于成化初年乙酉收功于明年丙戌以在吿名曰卧龙工程次第悉载旧碑成化末予起吿中未数年桥之北岸为横流冲啮圮而修修而复圮余乞恩归扫吾郡太守陈公效二守谈公经节推罗公凤枉顾山中经见圮迹相与咨嗟久之乃以仙民原劝助宁海桥财谷移共工役时予方起扫中又顾无可托者会本府知幕何公滔公出还任以其尝署邑治桥民素子来檄其成功相啮处增迭圈门若干以疏水势又甃石为堤长十八丈髙八丈以俾形势之低薄而桥之固完视成化初年又有加焉以在邑治之东改其名曰青龙方宿也夫宋之嘉定桥一显崇清致仕时也至永乐初则少晦矣成化丙戌又一显予得吿时也弘治之初又少晦矣今日又一大显予之归扫陈之枉顾何之还任也夫时遇则显不遇则晦天下之事莫不皆然唯君子处之有道则显可终而时无不遇矣岂独一桥云乎哉是为记 　　 　　南湖记 　　 　　邑治在飞山南其南为学宫飞山西原有水混然出里许汇为大泽以在邑治之西名曰西湖余波南流绕学宫之南东注迎仙馆潆洄如之以在邑治之东名曰东湖学宫之南西湖东注之所经者其环如带俗呼为环带水西湖多植芙蕖有宋盛时衣冠故老休致林下者每夏月芙蕖正花买舟载酒游泛其中舟楫往来歌声倡和西湖清风香气交接亦仙溪一大竒观也自元以来环水决而南注二湖水脉始不相通居民因侵为田而湖徒壅虚名而已天顺间邑庠教谕泰和欧阳潘因考县志叹溪山之不古若乃谋父老茅宏赞等于所决处甃石筑土为堤以障余注西湖之水环流如故盖取土则地窊堤髙则水深旧之如带者今皆沮洳矣因改今名而纪记之纪以山川完缺闗气运之否泰人才之盛衰自古有是言也是学原在邑治之西今城隍庙是也宋咸平间始迁于兹咸平之后忠惠正简诸名公显相顶背相望勲业名实照耀古今今盖适西湖环带时也今如带者湖南注者东咸平后则又完矣诸士子沐浴圣泽于斯吟风弄月咏而归于斯者当何如耶然纪闻士君子一言实造化之枢纽天待之以清地待之以宁万物待之以育世运待之以亨嘉诸士子有得于是则可以挹仙溪之竒观而谢之曰我造汝者也非造于汝也则咸平以后诸公特宋室之人才而已因书此为南湖记以俟后之君子云 　　 　　东园文集巻六 　　 　　●钦定四库全书 　　 　　东园文集巻七 　　 　　（明）郑纪 撰 　　 　　○序 　　 　　寿太子太保吏部尚书介轩王公八十序 　　 　　弘治乙卯太子太保兼吏部尚书致仕三原王公介轩年八十某月某日其初度之辰也先期其子南京前军都督府经厯承佑将乞恩归省以为公寿南都文武公卿大夫咸赋诗助其侑觞退纪为序纪以天将寿人之国必生老成人以延其命脉焉彼老成之人非能移其齿数以益之也其言行政事皆上天至理之所存人君得之则君徳全下民受之则民生厚国家命脉虽出于天而斯人实造之也昔三代之时享国长远莫过于周其八百余年之天下虽曰后稷文武世泽深长然当成康之时周公为太师召公为太保迓休定命之力讵可诬耶自后享国惟汉有天下四百余年唐则几于三百宋则三百有奇虽创业中兴各有贤主然申公之劝力行狄梁公之复唐祚韩范富欧诸公之定储靖国纵非周召之偶而社稷之功又可诬耶公正统辛酉领乡荐戊辰登进士改翰林庶吉士厯大理评事至太子少保兼兵部尚书乞骸之疏凡十余上始得致仕未踰年今上即位复遣使召升吏部尚书寻加太子太保兼吏部尚书几六载疏又十数上始得旨赐寳钞乗传还乡有司给舆米公自登进士至致仕食禄四十六载厯事五朝职衔十有九转享年八十国朝以来元勋故老百无一二殆亦天地间气之所生欤或者谓公为郡守辩狱赈饥全活数万民方伯平盗止杀保障一方巡抚之挫权奸止贡献民受实惠督河之疏通漕运叅赞之培植根本冢宰之荐贤为国杜絶私门与夫论谏诸奏章无非格君心厚邦本之药石公之徳泽如是此其所以得寿也或又谓我太祖髙皇帝以布衣登万乗扫夷狄以清中原拨反吊伐之功汤武视之当有惭徳三代而下不足言矣故天欲延国朝运祚过于往古万万必得多寿之人为之辅翼此天之所以寿公也予以谓天非为国家而寿公固不足以知天谓天徒为国家而寿公亦未足为尽知天也盖天素有寿国之意特难其人耳于是鉴视百僚惟公徳业足以当之此天之所以寿公而公之所以得寿也书曰天寿平格保乂有殷其斯之谓欤虽然古人有致政家居而朝廷有大利害知无不言者有致仕十有五年犹着谏疏百二十巻以上者公受上天寿国之寄不知今日林下以为何如 　　 　　寿履素陈先生七十序 　　 　　履素居士邑之蜚山人生于洪武戊寅距今年阅春秋七十矣乡人荣之相与崇殽载酒礼居士之庐以为寿谓予宜有言以张之予观上世之人有数百岁者中古时犹有百余岁者秦时有人避乱入山中不通人世亦有二三百岁者今之人至七十而上则闾里传夸以为稀年而寿之国朝毎加恩海内必优宠有差盖以得之者少故也是岂造化之穷不足于赋予欤或人所养之失其道欤皆不可得而知也予尝验诸火与木焉如红炉置于暗室不扇不扬则光焰终日移于疾风之中不旋踵而寒灰矣木生深山斧斤牛羊所不至则耸壑凌霄大者百围小者合抱厯寒暑星霜不能计其久近若肤村达径则不待拱把而摧腐无遗矣是何也得其养与不得其养故也予在庠时尝友居士之子景猷见居士与人为礼必罄折以为恭与人对坐终日手足不移与人言声音似不欲出喉或尊礼之报必加不敢后横逆相临受而消之不介于懐时多指目之以为迂以为愚以为怯为懦为钝为拙予时尚幼亦未窥居士之门户也及往岁得告归谒乡之父老首及居士之门目其貌耳其言与往者不殊尺寸然后知居士之迂之愚之怯之懦之钝之拙正予数年涵养修饰而未能者毎岁举行乡饮居士处宾介之位十有余年去岁行礼有期有司戒宿如故事居士称疾不赴邑中士大夫咸相谓曰不得陈履素为宾乡饮可勿举也有司力起之众望乃慰呜呼予阅人多矣如居士者仅见于今日是所谓暗室之火深山之木者七十之寿岂足多哉然予闻居士之先自万泉公渡江而南厯唐宋元至于我朝代有显人如郡守肇庆公直学心田公县令上村公或置学田以培士彚或造仙溪桥以利渉乡人至今思之不衰居士于天顺间与修腰带水以壮学宫而用力居多是即増学田之意也今修安利桥居士虽与诸父老同事而用心独勤是即造仙溪桥之意也居士与肇庆诸公生异世而举动毎相似然则居士之迂之愚之怯之懦之钝之拙殆亦肇庆诸公有所发之欤是居士之寿亦肇庆诸公之寿也居士能以肇庆诸公之寿为寿后之子若孙若曽若玄能如居士之于肇庆诸公则其寿又居士之所为也居士与家君松庵生同甲子而家君差长数月予既寿家君于堂上退即属居士为寿之文居士继此等而上之踰七而八而九而至于百岁则予毎寿家君之后而居士之文又可以次第而成也若居士之子之孙之曽之玄有如居士之寿者时予则老矣恐不腆纸笔即今日之文亦可以寿之矣因预祝于此云 　　 　　赠宫保闵公总宪内台序 　　 　　太子少保都察院左都御史屠公简卿天曹有旨议代廷臣佥拔卿亚资望深重者以闻上意代兹固难代代者亦难留中月余欲起先以是秩致政者得免代迁台谏交争廷议遂以公名进制可赴召有期南都公卿大夫阖饯于石城门外守备魏国公倡诗为别左银台吕君秉之集而成巻退予叙于右方予以天之生人不能皆君子未免有小人杂于其间人君之用人亦不能皆君子但君子其长官足矣葢君子小人迭为进退君子进则小人退小人盛则君子衰理势之必然也在易复之初九一阳始生于下其力尚微然羣阳因之彚进积而为临为泰而至于夬则变为纯阳矣姤之初六一阴始生于下其害未见然羣阴因之彚进积而为遯为否而至于剥则变为纯阴矣宋至道景徳间李文靖王文正诸公执政故庆厯以来韩范富欧相继而起羣贤满朝熈宁间王安石执政则章吕曽蔡之徒亦相继而起是文靖盖初九之复安石则初六之姤也今台谏之争廷臣之拔帝心之简必得公而后定其得抑姤扶复之意欤公由天顺甲申进士拜监察御史厯副使按察使都御史乃者自总督两广军务召还为南京刑部尚书未一载又有是命厯官三十余年勲阶十有余转端方凝重始终一节其台端之表仪庙堂之风裁不必言矣十三道官僚方以献纳激扬为务又得公以纲领之则吐气扬眉价増百倍亲昵无幸位疏逺无遗材羣贤济济布列中外岂但如庆厯以来数君子而已耶虽然心纯则贤才辅贤才辅则天下治茍非积其诚意以格之于先使君心纯于上则所进未必为所用所用未必皆所进徒汲汲争辨于可否之间非予所望也公姓闵名珪字朝瑛淛之湖人 　　 　　赠都宪陈公巡抚延绥序 　　 　　弘治庚申秋延绥缺巡抚天官卿以南京大鸿胪陈公本仁名请上简公擢都察院右佥都御史奉勑便宜行事其权任可谓专且重矣按图志陜城之北为延安为绥徳延绥之北为榆林城榆林乃巡抚行台整勑兵备之所太监总兵叅将游击官军咸在已北则沙漠矣先此北寇内侵我师失律近之警报又急于前命下人多危之公独曰君子生世当为国家分忧岂可以地方多故为虑耶遂促装上道南都公卿阖席饯于都门之外复有诗歌以壮行色退予为序予以古之将相初无定位后世文武分为两途国朝以都宪巡抚而总督军务则合文武而为一矣然兵法因地而施长江大河战必以舟髙山峻岭战必以马平原旷野战必以车此古今不易之通论也近世征战之法率用马歩操江船只亦备名数而车战之法则寥寥焉愚意山陜地方高峻者多而平旷之处亦在在有之髙峻则马平旷则车马但便冲突而已车则行载甲兵止环营寨上可施弩刀下可芘士卒其利甚博昔卫青破匈奴以武刚车公孙贺以轻车出云中田豫以员阵车平代都是山陜用车之明验也况车有大小大者施于平旷小者与马并行髙峻彼胡骑蹂践而来遇车上之刀戟弓弩必不复能进而吾之将士亦有所依附而不寒心不知此法可行于今日否也虽然此特兵车之盛而已茍观容债帅左右纵横粮饷恣其扣除资装极其诛剥丁力听其占役官旗士卒垂首丧气虽有坚甲利兵将安用之此则巡抚合文武为一之权受朝廷既重且专之责他人不得而与焉公以江西文献之族生长边辕起家进士昔居谏垣謇謇谔谔文事武备兼収并蓄今日之行岂但泰然不以为虑己耶圣天子可无西顾边民可无内徙士卒可无前日之患者端有望矣是为序 　　 　　送同寅强廷贵考绩序 　　 　　士君子处天下事唯于理之可为者为之而已矣能是然后能自立于天地间若曰是利身吾趋之是任怨吾避之欲有所立也难矣君子非恶福而爱祸也以爱恶有重于祸福者且祸福系乎天非爱恶所能趋避也君子岂劳心于人所不能之事哉亦惟循其理而已予同僚强君廷贵南甸溧阳巨族也永乐间世父徙籍沧州始为沧人以丙戌进士宰泾起为监察御史成化庚子巡按辽东时有权幸观军容恣威舞智擅开边衅以邀功赏兵饷匮乏士卒疲苦君上章直指其罪词语峻激宪宗皇帝大怒下君狱理官顺风旨欲中以危法置君死罪不得状竟戍辽越四年癸卯用言者赐还复原职致仕于家又五年丁未今上登极复起为山东按察司副使未踰年召拜大理少卿又未踰年转都察院右佥都御史巡抚大同又未踰年改南京通政司右通政与予为同僚兹者合少卿佥都通政三秩为一考献绩于朝行且有日南都公卿各赋诗为别退予为序予以君向之巡辽也权幸之威焰涨天岂不知触之必祸也君以事之当行有重于祸焉得而避之及其戍辽也幸焰犹存自分得保首领于辽足矣未几得致政及其还乡也自庆以为得优游林下足矣数年擢今职然则前日之祸固非君所避今日之福岂君之所趋哉亦曰循理以事天而已予昔休弃山中仰君丰裁有年今幸与君先后改官于兹接君之谈论迹君之行事信盛名不虚勲业不偶也然观君所遭祸福视宦途之寻常进退利钝者奚翅天渊耶使当世士大夫皆能如君之为则权门要路皆雀罗矣予于君之事而有感焉于是乎书