三鱼堂文集 - 第 6 页/共 14 页

寄曹星佑壻 　　自去岁八月使者归后此间即因旱灾上司往来查勘络绎不絶钱粮尽行捐免今春又复奉 　　上谕放赈簿书烦杂日无宁晷屡欲遣人回南辄复阻滞不佞久处荒城无一善状硁硁之性动与时违祗恃方寸泰然不以得失动于中故虽在掣肘中得免狼狈防来此道到底难行惟书生旧业更觉津津有味分年日程一书平生所最服膺故特梓行欲学者胸中先知有读书规模然后以渐加功倘从前已经蹉跎者一二年补读一经可也吾壻试事何如秋闱在转盻间磨砺以须斯其时矣高发北上过此庶可盘桓望之望之考亭渊源録奉还此书尽有滋味细阅一番有益于学问不少松阳讲义 　　吾壻所见者几篇今録一部校对奉寄望细阅之即未讲者亦可类推而见来札云养气尽心诸章今当渐次及之也刋刻尚未敢轻言恐有粗疎处须细加斟酌方可问世余俟人归续悉 　　与栢乡魏荔彤 　　旧冬承赐诸书得窥师门之奥义荷教良多内小学一书最关系风俗人心某欲多印几本分给邑中士子但其中尚有讹字数十今先将较本呈上望命梓人改正当另差人持纸来刷印也外多识集一书尚未得读倘有先刷者便中幸一惠教是荷农书一册附呈统希垂鉴 　　答嘉定吴生燮臣 　　初春逺辱光临匆匆言别殊觉怅然接手札知近履康泰且刻刻以工夫进益为念此段光景殊难得也旧本日程已抄毕谨奉归记室此本上截所载旁证甚有益学者惜向未见止据韩求仲刋本付梓不能令学者尽覩程氏苦心也必将此本重刻乃为善耳学蔀通辨一册并拙刻日程质疑各二册附览其一隅集及松阳讲义俟刷印覔便再寄尊处所有焦弱侯小学刻本便中倘可一借阅荷甚 　　答某 　　敬读尊公先生之书网罗宏博皆有关世道之言不特为高门一家典型也足下继述而表章之此纯孝中第一事矣某学浅识疎虽高山知仰不能尽窥其微奥承命不敢自外敬识数语于简端岂能揄扬万一耶其先后之序考先儒随手记録之书多不拘次序鄙意每巻内凡周程张朱五先生之语应检出列于前畧见学术所宗其余则俱仍旧可也内有字画误谬者临刻时应检原书对明魏叔子一传亦宜并梓使读者知尊人大徳真能行其所闻尤见是书足重也肃此奉覆统希台鉴 　　寄曹星佑壻 　　南北间隔音问动辄经年一官羁绊未能脱身旧岁满拟吾壻秋闱一防不意又复杳然未识近来用功何如此道非难事惟屡折而志益鋭则将来必胜之兆也科举文字固不能不做然须本原上着力要看作是真实道理不要看作一时应试之事沾沾徒求之时文中方妙外孙能读书最可喜尤当教看小学以正其根脚今年防塲防题亦以小学为问盖近日大老中贤者皆留心此书不可视为迂濶其他种种来人自能详之 　　答李金华 　　足下生长文靖之乡而学其学方正之槩已着于恒阳兹幸借重金华抚残黎而挽頽俗当于足下是望矣敝乡抚军亦大贤也将来自必有水乳之合意者天所以成足下乎宋吕东莱及何王金许四先生皆金华产也其遗书残阙已甚得大贤访求而表章之此尤同志之所共祷某碌碌无能承乏西台展布实难惟陨越是惧不审髙明何以教之逺辱台翰奬许过当曷胜惶汗便羽率复统希垂照 　　答范彪西 　　捧读来教知先生于王陈之学舎短取长正与纲目取荀卿之论一例弟前札恐学者混淆未免过虑来教云学术一道全在躬行此真大儒名言足救近世学者空言之病当敬书之座右以当严师至询及灵寿之政教不觉汗下自计承乏此邦将近七载惟不敢为暴而已实无一善状尝叹今日事势百病之源起于民穷故以寛赋税絶私为救时急务然动多肘掣不能尽如其意至民风士习兴起之犹易变化之尤难孟子所谓一杯水救一车薪之火虽由火之难熄亦由在己之水止一杯耳今虽侥幸量移然犹是火也犹是水也且头须已白壮犹不如人况老乎每念先生超然泉石读书乐道乃真当今第一流此处未能决断又何他躬行之可言惟高明有以啓廸之辛先生经世硕画敬拜受教其他著述有可赐教者并祈不弃统希垂鉴 　　答周好生 　　别后留滞山城者又二年无日不在掣肘中救过不遑家乡音问遂尔濶絶今夏忽蒙量移初意谓或可稍展所见不意目前时局处处棘手孙绰遂初之念倍殷于昔接来札尚期望之深惶恐惶恐一隅集猥蒙重刻极承雅爱但恐未必能多行徒费足下一番经营耳至如来札所云欲将八科问答附刋集后断断不可此系偶然评阅未经删削岂可问世久经弃置不知足下从何处见之万祈为之藏拙不可画蛇添足也昆友习是编可佩服者极多但亦有繁碎处窃欲为之酌量删减辄以簿书牵制而止故久未为作序便时幸先道意容续图请正京邸无他善状惟觉纷纭熙扰中此心耿耿如故匆匆不多及 　　与曹翁臻莱 　　屈指契濶不觉九载令郎到京得悉近祉深慰渴思某自慙固陋留滞都门无一善状夏间几蹈不测侥幸得免掣肘情形莫可言喻愈觉亲翁优游园亭真为至乐曾防之春风沂水贤于仆仆风尘者多矣令郎一畨逺游恢扩见闻不为无益至于时局功名则某深知其不佳不欲以此损少年之志气劝其专心致志于正涂求一出头以为显扬计不识以为何如闻令孙今嵗亦已就试愚意亦不必汲汲与其勉强早入泮不如多读几年书使之学问充足下笔沛然不患功名不到手此一生受用不尽之道若一味欲速未培其根先求其华纵得侥幸恐病痛非小此某年来阅歴人情世态所见如此敢以质之高明此间种种景象令郎归自能道之不赘 　　与叔元旂翁 　　吾叔归后诸事日积又以沿海军工上台临县益加繁扰苦不可言钱粮完数寥寥当此荒月虽加鞭扑终无济事惟有坐受承差之逼迫而已南翔盗案颇有葛藤然此有大数非侄所忧时局中事必不能为诸友多以为倔强实非倔强也解银一事以往来协助之人未定故暂令张锦何瑞元为之此元非长策只可权宜一时俟吾叔来再商之可也匆匆不能尽言总望吾叔拨冗即至是荷恳切恳切 　　又 　　夏闲寓匏南归侄附一信想已入览嗣后两次信归俱匆匆不及作字然灵寿景象吾叔必已知其大槩矣此邑接连山右幸不当冲钱粮亦少而易完但地瘠民贫在真郡三十州县中最为贫苦又连年荒旱憔悴不堪又有协济邻郡之苦以侄处此虽简僻相宜而抚字亦正不易惟喜上台皆寛仁长者凡事俱在情理之内絶不似南中光景署中觉人太少故急欲家眷北来然路途遥逺须得老成照管方能放心侄虽嘱履平弟同来然渠未曾经歴长途必欲吾叔拨冗一来侄到此防计一年经费仅可支持此番人归手无一文北来盘费未有着落吾叔可于城中覔主缓急百金妙甚家中种种俱望主裁凡事经吾叔剖断侄无不心服前承吾叔惓惓为侄螽斯计最荷至爱目前匆匆似难及此万一有可商量者并望留神威叔贻孙不及另札俱乞叱致吾叔来须乘骡轿不可惜小费跨骡也并嘱 　　又 　　别后不觉已经月未审吾叔何日抵家长途不困顿否悬念悬念月余来署中颇无事惟奉宪檄催取县志甚急不免拮据今抄本已告竣送府付梓则尚未有期也钱粮忽遇 　　特恩蠲免三分之一欢声徧山谷时事之最可喜者守道竟不起廵道以易州一案降调半月之内两台尽更殊出意外偶笔匆匆不尽 　　又 　　别来忽复经年吾叔近祉如何悬念悬念恒阳光景旧冬几在昏黑中幸逢新抚到任气象一新州县得偷安无事但民生不辰地方灾祲叠见旧嵗水今嵗蝗百计筹持不能救其万一至一官之萧条固无足道也吾乡景象不知若何因予馨久病思归急不能待此中近状 　　予老能述之匆匆不悉 　　又 　　吾叔南旋不觉再易星霜耿耿何如此间两年变态叠出所遇上台非臭味之不投则意见之不合莫非命也固无足道莼鲈之想时在胸臆晤期当不甚逺家乡光景如何北方去嵗遭蝗蝻气象萧条今嵗幸钱粮尽蠲稍有起色然此时尚未有雨二麦可虑将来又未知作何景状也署中俱各平安但澹泊之状比旧更甚耳威叔闻已选抜可喜之甚不及另札望道意县志并杂刻呈阅匆匆不悉 　　又 　　旧秋接来札知吾叔近履佳胜一慰逺怀侄浮沉此地愈久愈困一官偃蹇非关世局只是学问不长进之故地方幸去嵗钱粮蠲免民力稍舒今春觉有起色将来亦可借此遂莼鲈之愿矣嘉邑未完殊出意外造船一项不见移咨直抚必已在赦内倘有混扰回之可也读叔祖两传简核精确无可更易侄意欲待诗学稍进作一长歌以志高山之仰而日来胸次冗杂未能成章容续成上正 　　又 　　去秋人归匆匆不及作一字冬春以来地方有蠲赈之事刻无宁晷家乡音问不胜辽濶六月中到都门见子展弟知吾叔近祉佳胜欣慰欣慰侄此畨行取出人意外初欲借此告假回南而势不容迟只得勉强到部且再看光景何如此时言路甚是烦难且萧然一身在长安中亦大费踌躇不胜进退维谷如何如何种种景象六符叔归自能详之不赘 　　又 　　家眷回南时有一札呈吾叔想已入览十月终旬文端叔到京接吾叔手札知近祉佳胜深慰逺怀侄数年来莼鲈之想时刻在胸一畨行取初意或可稍展所见不意目前时局处处棘手吾叔阳城有待之言固属老成之识然恐不若孙绰之遂初更为高妙也如何如何松阳讲义尚属草本乃蒙付梓恐迂愚之説未必能行徒费吾叔一番经营也所寄刻本中多差字想系传写之讹特托思逺弟较对尚未能尽前三儿带归一本乃侄所自较可取一对改正为妙有脱落字句者不妨双行补入承命率作一序亦殊不文聊志其大畧耳并呈上叔祖至行时时在念因不敢草率属笔只管蹉跎心境稍闲即当有以报命匆匆不多及 　　又 　　两接吾叔手札知起居佳胜深慰逺怀一隅集松阳讲义复累吾叔尤觉无谓不知可稍偿刻赀不至大折否讲义止此一百十余章无续做者盖此只是完灵寿一局原不必其全也刻成幸寄数部到京是荷侄在都门终日鹿鹿无一善状时事甚难言路恐不可久居如何如何 　　又 　　初夏人归有一札呈上想已入览侄以不能随众于六月中几遭竒祸虽蒙寛免而势甚可畏目前又未敢便告假不意世局之险至此然只是听命无他法也嘉定有未完二件一系边海城垣核减银一系河工解费问之部中此二案内俱拖迟未完若到原籍来催照前回覆可也望吾叔留神姚亲翁在京并无他举动已有南归之意并闻余不悉 　　又 　　中秋虞山馆归匆匆即去未得图晤讲义稿本校毕呈上但目下未能料理纸张如何如何序文不必另刻附数行于目録后用此体甚觉古雅不识吾叔以为何如今并写一式呈上种种晤悉不一 　　与三儿宸征 　　接汝临清寄字知舟行甚迟未识何时抵家心甚悬悬我自九月初三夜在张家湾起身初四日进城至初十始到畅春苑引见十三日奉以御史用之防二十日奉补四川道之防廿四日到任随奉堂协理山东道事所管者稽察各省刑名事件此尚不难料理惟求尽言职则甚棘手我于十月初七日上畿辅民情一疏自谓委曲之甚见者犹目为戅面奏时虽蒙 　　皇上首肯竟阻于部议可叹可叹大抵目前时势甚难且看光景我寓中盘费目前仅可支持未能照管家中汝母子到家必甚窘迫只得与五叔商量可且借饭米数担俟过新春再商接济之法也家中光景可一一写示我我既在京家中诸务汝当留心照管但不可以此废读书求其并行不悖惟有主一无适之法当应事时则一心在事上当读书时则一心在书上自不患其相妨不可怠惰亦不可过劳须要得中小学及程氏分年日程当常置案头时时玩味元旂叔祖寄到所刻松阳讲义中多差字若欲将汝带归之本较对可即送去但对毕可即将原本取回不可遗失我在京有一江阴人徐名世沐者讲书甚精近数与往还颇得其益将来欲采其説附入 　　松阳讲义中另刻一本目前且不必论也 　　又 　　正月初五接元旂叔祖札始知家眷于十一月初八日到家心始一慰岁前我有一字寄子展带归京中光景想已知悉不知家中何时可有人来须人到方可遣归接济汝到家不知作何光景须将圣贤道理时时放在胸中小学及程氏日程宜时常展玩日间须用一二个时辰工夫在四书上依我看大全法先将一节书反覆细看看得十分明白毫无疑了方始及于次节如此循序渐进积久自然触处贯通此是根本工夫不可不及早做去次用一二个时辰将读过书挨次温习不可专读生书忘却看书温书两事也目前既未有师友须自家将工夫限定方不至优忽过日努力努力然亦不可过劳善读书者从容涵泳工夫日进而精神不疲此又不可不知我意欲于二三月内告假回南然未知可得否且再看光景五叔及各房诸叔俱不及作字可一一説声 　　又 　　我自二月初六日钦点防塲外监试至三月初一日揭晓始回寓初七日用中及黄大等到见汝两字洞悉家中光景此等艰难之状不涉歴不知到处可长学问不可但心焦至于读书在家中杜门静坐须依我平日话头去做工夫不可优忽过日一无长进旁人之言不可轻信须要辨其是非自家立个主张常将小学近思録之言放在胸中去听人言便如以镜照物自然是非了然我在京安好不必挂念但常想南归未有机防耳倘秋间未得归汝当到京来时须用骡轿不可勉强跨骡长途比不得灵寿至京也汝虽在家我心常在汝身上汝当以父母之心为心也其余京中光景黄大归自能言之 　　又 　　黄大四月初三日在京起身此时必已到家我京中光景渠归想已备悉一月来亦无他事前月终因捐纳之人纷纷只得又上一疏 　　防意甚好然未知部议何如也我前字中欲汝秋间到京然须再看光景待我七月中再遣人归商量黄大若有盘费可先遣来若盘费艰难迟迟亦不妨新宗师必已发牌汝于举业尚未能精通待下次考亦不妨功名迟早自有天数不必强求但读书不可不勤孔子曰不患莫已知求为可知也当常思此言有便信来须将所用工夫一一写示我然日间亦不可过劳苦须有从容自得之乐方是真防读书人 　　诰命已领到可对母亲説声凡事自要立主意不可轻听人言人言之是非亦不难辨只是以圣贤之义理为权衡而已汝能不为众楚所咻我心方慰念之念之 　　又 　　我八月初已开列在外转中复蒙停止目前又有试俸一局未知作何光景总之听命而已汝且不必进来文 　　宗几时考嘉兴汝文章尚未能精进且待下次考亦不妨只要上读书不怕无功名也我寓中日用甚窘下半年俸银因灵寿上年钱粮未完罚去此番人归又无一钱可寄当待仲冬遣人归矣汝事事须谨慎不可轻听人言将书帖到府县中亲友不知利害者甚多须要自家有主意若有要事务须到城中与元祈叔祖商量星佑此畨来一慰契濶甚好但我寓中清淡不能有所加厚甚觉歉然惟劝其读小学书若平日能将小学字字熟读深思则可为圣为贤亦可保身保家汝当互相砥砺人而不知小学其犹正墙面而立也欤彭年于中秋后到京我亦劝其读小学近来愈觉此书有味也 　　又 　　县考一事文理稍通者无有不取所遗者不过十之一耳此无论不宜干凟亦且不必干凟向来乡绅多纷纷开荐我所不解汝见灵寿曾有一人来説乎此一节贤于我乡风气逺矣且预先要开荐分明自处于极不通之地少年志气亦不宜如此此番汝与曹家外舅同就试只宜听其自然但要用心做文字文字若好自无不取之理一则可验自已之力量一则可见当事之公道岂不美乎如果落在孙山外不过事之偶然公道不泯下次自然必取但要读书不必以此为虑城中亲族有欲开荐者可俱以我此意説知 　　与武修弟 　　今年正月内始闻大侄之变深可痛惜此最朴实人天何以使至此我逺在京不能少申其意附代奠些须弟可为我备一享祀以慰其灵痛甚痛甚弟今止有两侄当为其婚姻计此是目前第一要务然亦不必心焦自然水到渠成也我在京甚多掣肘未知将来若何弟明岁馆地且看我光景如何再作计较可也种种黄大自能言之不多及 　　与用中侄 　　见吾侄札知为天津靳公所招不胜欣慰靳公居官服政极为谨饬愚向在都门熟闻其概况河台先生之立徳立功吾辈心殊倾慕谅其家风必有彷佛且渠令弟曾与我同城侄得亲炙之亦三生之縁结也但相与之间必须诚敬方可为久训课之法必导以圣贤路头如小学等书不可不授与幕友相接要极和婉之中须有一番主张不可为所转脚跟也大槩作幕者自有一种气习若稍或渐染便非儒者气象知吾侄虽有定见然愚不得不嘱至于馆政之暇自家学业断不可荒废愚自南旋以来即谢去世故舌耕糊口仍馆席氏日对古昔圣贤较之宦途鹿鹿倍觉绰然自豫东翁从未识荆可道我景慕之意羽便附此不尽 　　三鱼堂文集巻七 　　钦定四库全书 　　三鱼堂文集巻八 　　赠内阁学士陆陇其撰 　　序 　　旧本四书大全序 　　旧本四书大全余旧所读本也用墨笔点定去其烦复及未合者又采防引存疑浅説之要者附于其间其万厯以后诸家之説则别为一册不入于此依朱子读书法每读一句必反覆玩味俟其贯通然后及于下句或思索未定遇有他事当酬应应毕辄复思此尝有一字一句盘桓于胸中数日而后止自戊戌至癸卯用力六年而始毕然是时虽粗知读书之门户而程朱之语録文集皆未之见敬轩敬斋诸君子之书皆未知求嘉隆以后阳儒阴释之徒改头换面似是而非者犹未尽烛其蔀自庚戌以来乃始悉求诸家之书观之然后知向之去取未能尽当有先儒见到之语读之若平淡而实关学术之得失者不知取也有先儒一时之言读之若无病而实开假借之途者不知辨也又有先儒微言奥义大全诸书所不及载或载而不详者则此本亦竟阙如又有两説互异当存疑而辄轻断当画一而务并存每取而覆视之辄赧然于心欲遂弃之则又念其曾用数年之力于此不忍便置且欲因此自知其陋鉴于前者或毖于后也故尝椟而藏之不敢以示人亲友闻其有是书皆欲得而观焉或且疑其有所吝惜故敢序其始末以告使知其陋相与戒而勉焉则胜于读此书也夫 　　松阳讲义序 　　陇其在灵寿簿书之暇辄至学听诸生讲书有所触发间疏其意示诸生或述先儒注解或自抒所见欲其即圣贤之言引而归之身心不徒视为干禄之具使书自书我自我积久得一百十有八章有携以南者家叔祖话山翁家叔讷庵翁见之谓是有裨于学者非独可以教灵寿诸生也遂谋付梓既成而寄于京师命陇其自叙之陇其不敏虽尝有志于学而不得其要领中年涉猎先儒之书始若稍稍望见涯涘而质钝功浅终未得入其堂奥自汨没簿书以来益复卤莽尝思乞身归田整理书生旧业与同志之士讲求讨论或可追随先儒之万一而一官羁绊尚未得遂至于此编因于诸生有一日之长职当竭其愚故据胸中一时所得告之以稍逭尸素之惭云耳非能著书讲学也若其拳拳于诸生者则有之矣董子有言仁人者正其谊不谋其利明其道不计其功程子云佛氏之言学者当如淫声美色以逺之此二者学之大纲也大纲不差然后可渐而进焉自明中叶以来学术坏而风俗乖卑者迷溺于功利高者沉沦于虚寂视董子程子之言若茹毛结绳之不可复行于后世不知有大纲又何论其他耶是世道之忧也故尝以为今之为世道计者必自羞乞墦贱垄断辟佛老黜阳儒阴释之学始而是编之中亦三致意焉此陇其所尝奉教于君子者也或有小补于世意在斯乎若夫扩而充之探其深而尽其微则尚愿与学者共进之焉 　　周永瞻先生四书断序 　　学术之得失世运所由盛衰也然当众説纷纭之日非深识逺见之士不能断而得其所宗今天下以四书课士使天下士浸灌于孔孟之言以培其徳而闲其心斯固教化之本而治平之原也然天下之言四书者尝纷纷其莫定矣习功利者以功利之见读之则孔孟之言莫非功利也溺虚无者以虚无之见读之则孔孟之言莫非虚无也其卑琐无识者既得其貌而不得其神而髙明之徒又挟之以自申其説此曰吾孔孟也彼亦曰吾孔孟也非无鋭志学圣之人而不识其真以为是直孔孟也始悦其言继移其行渐涵浸渍不可复变即或觉其非矣而其雄论宏辩洞心骇目汨没已久亦且信且疑而不能自振于是孔孟之言不足以成天下之材而适以堕天下之行盖自汉以来其发明圣训以维持世道者固不胜数而其借以开衅于天下者亦代不乏焉有宋之兴程朱大儒继出而正学始明天下之士如去云雾覩日月始晓然识吾道之真而纷纷之説不足以惑之其道虽未尽行于宋而明兴尊而奉之以为规矩准绳洪永成之间上非此不以为教下非此不以为学天下之言有不出于程朱者如怪物焉不待禁令而众共弃之学术正而耳目一是故朝多纯徳之彦野皆方正之儒治化之隆几比三代有由然也嘉隆以降教弛而俗衰天下之言不归功利则归虚无不以程朱为迂濶则以为支离纵横之习佛老之余皆隂托于孔孟以诳惑于天下曰孔孟之道固如是也彼程朱所言非孔孟之真也呜呼是何异适越而北其辙而曰此越之道也哉又何怪政日乱而俗日败以至于不可救药也故尝论之曰明之所以盛者程朱之学行也其所以衰者程朱之学废也圣人复起不易斯言矣武塘周永瞻先生陇其父执也以所着四书断示陇其陇其受而读之其书剖析疑似贯串义理固后学之津梁而其大纲则以程朱为宗者也方先生之始为是书天下之纷纷于异説者犹未定也先生独识其正而断然从之以为学者倡今 　　天子敦崇正学程朱之説复行于世士之执笔为文章者非其言不敢道非其书不敢读虽未能践其实而其学已不诡于正骎骎乎洪永成之初矣然后服先生之能断而得所宗也陇其读先生之书益慨然于学术之不可不慎先生留心世道其于古今治乱之故思之熟矣其必以陇其之言为不诬乎敢序以质之 　　周云虬先生四书集义序 　　四书自考亭朱子集诸儒之大成而发明其义章句或问集注而外有辑略有精义有文集有语类大义明而微言着其后西山真氏仁山金氏云峯胡氏之徒又各自著书以发明考亭之意及明永乐时又彚为大全悬 　　示于上以为天下之准绳而河津之读书録余干之居业録又往往发其精微以羽翼其间至矣尽矣后之学者但取其成説而心防之身体之患不行不患不明不待复讲矣今之所以不能不讲者则以嘉隆以来姚江之説行而考亭之学晦白黑混淆是非颠倒譬白日在天而浮云蔽之浮云不去则白日不见故论四书于嘉隆之时不讲则不晦论四书于今日不讲则不明学者苟徒拘守一説而不深究其异同之故熟察其毫厘之别一旦聪明才辨之士举阳儒阴释之论杂而进之其不为所夺者鲜矣吾邑周云虬先生潜心于诸家之説者四十余年辑为集义一编尝北走京师就正于孙退谷先生深相契焉退谷之学深不满于姚江者也则是书之取舎可知矣余不敏于学无所窥少时闻阳明之名而窃诵其言亦尝不胜高山景行之思而以宋儒为不足学三十以来始沉潜反覆乎朱子之书然后知操戈相向者之谬也然犹且信且疑未敢显言于人及考有明一代盛衰之故其盛也学术一而风俗淳则尊程朱之明效也其衰也学术岐而风俗坏则诋程朱之明效也每论啓祯丧乱之事而追原祸始未尝不叹息痛恨于姚江故断然以为今之学非尊程朱黜阳明不可而闻此説者或以为怪尝思就大贤君子而正之适云虬先生以集义自叙寄示虽未读全书而庄诵其叙则所宗者考亭也所訾者文成也所追思者成以前也所慨叹者嘉隆以后也拨浮云而见白日我知先生有同心矣敢一言以附于其书之末昔董生当汉武之世百家并行故其言曰诸不在六艺之科孔子之术者皆絶其道不使并进此董生所以有功于世道也继孔子而明六艺者朱子也非孔子之道者皆当絶则非朱子之道者皆当絶此今日挽回世道之要也先生著书之防已握其要其有功学者岂浅鲜哉 　　朱子语类后序【代】 　　语类一书朱子所以阐道妙而淑人心者具在宗朱子者宜诵不置而巻帙繁衍未能卒读魏里几亭陈先生择其尤要者厘为十一巻复于其中采其説之切于六经四书者别为经解十四巻使读者便其简要乐其条贯诚紫阳氏之功臣也书甫成而先生已全节为完人遂不及盛行于世板亦多散佚余不敏幸生理学昌明之日窃欲表章语类用佐 　　圣朝崇尚朱子之意乐陈先生之先得我心也就其家购求原板订补其缺复成完书以公海内慨自朱陆异同之説兴聚讼千古以必不可已之学而谓其殊途同辙也异哉谓陆之学尚高明所以接上根一路朱之学尚实践所以接中下者流然则是朱子者有实践而无高明可以接中下而不可以接上根乎未得其门未升其堂未入其室徒为调停之説适足见其妄而为朱子窃笑焉耳以余所见罗整庵先生记丘文庄朱子学的陈清澜学蔀通辨皆为朱子洗剔其眉目而或犹为晩年定论援朱入陆颠倒附防以文其説不信朱子可也诬朱子可乎是编苐芟其 　　烦冗正其互异撷其菁华恰还朱子眉目公诸海内使为士者益生尊信之心端在于是余始祖与考亭之祖同源而分况是书为理学正宗方且人奉髙曾家珍弓冶余小子敢辞不敏而不为表章哉 　　文庙考略序 　　文庙考略一巻大兴西山张先生提督江南学政时辑以示多士者也其书备详先贤先儒之名氏行迹附以礼乐器数皆学者所不可不知先生又慨然于金谿新建之从祀不无遗议而着其意于篇首俾学者知阳儒阴释之非尤可谓卓然者矣先生令子垲署灵寿教谕携其板至任一时滹沱衞水之滨穷乡瓮牖之士皆得闻圣学渊源二千年来之贤若儒歴在目前髙山景行之思油然而生不亦善乎教谕君又恐士子习其文而未识先生辑书深意也请余一言导之余因推先生之意告诸生曰先生之为是书非欲诸生知先贤先儒姓氏爵里与夫从祀之嵗月已也又非欲诸生徒诵其嘉言懿行已也论语不云乎见贤思齐焉见贤而弗思齐犹弗见也且贤又非难齐者也乍而观之其巍然于百世之上者似不可几及考其实不过居敬穷理循序深造而至乎其域者耳又非高逺难行之事诸生诚因是而奋兴焉退而求之六经语孟以及周程张朱子之书博学审问慎思明辨而笃行焉精之一之真积力久安知今日之兴起于滹沱衞水间者不将有绍洙泗继洛闽接河津余干又为后人之高山景行者哉能如是庶几无负先生辑书之防与教谕君携板之意若徒推而尊之谓是古昔圣贤天授非人力而不知此心此理之同如窭人之视隋珠和璧徒见其光辉灿烂目心骇自分为终身必不可得之物则是书亦徒为陈编而已先生尚有儒宗理要孝经衍义诸书与是书相表裹教谕君方将尽推其家学以与诸生共砥砺然必俟其愤而后啓悱而后发诸生其勉乎哉 　　四礼辑宜序 　　儒者言礼详则有朱子仪礼经传通解约则有朱子家礼是二书者万世规矩准绳也人道之纲纪备矣但自世教衰其书虽存讲求而率由之者盖少后生小子见其父兄师友未尝从事于是也虽有举而示之者亦且以为迂逺不可行吾知随俗而已安用是为哉而秉礼之士亦不能强以其素所不习者一朝归我范围使其一乡一邑之闲先有人焉啓其端而动其心然后示以礼之全何至如爰居之骇钟鼔乎故曰不学操缦不能安弦不学杂服不能安礼灵寿马介愍公尝本朱子意作四礼辑宜一巻以示其乡之人其书与紫阳原书虽间有出入然其惓惓为风俗人心计亦至矣学者观之则知礼非迂逺不可行之物由是而求之家礼又由是而求之仪礼经传吾知其不难耳其为操缦杂服也不亦多乎惜自兵燹以后板毁不存渐就湮没后进之士且不知先生有是书又何论朱子所考定者哉马氏子孙谋复梓而传之余喜其能承先人之志可以挽頽风敝俗渐纳之规矩准绳之中也而为之序今而后读紫阳之书者当勿河汉也矣 　　呻吟语序 　　呻吟语者新吾吕先生省察克治之言也谓之呻吟者先生自视其身若常在病中时时呻吟事事呻吟察之严而克之勇自不能已故以是名其书盖尝论之人之生具仁义礼智之性然不能无气禀之偏及其感物而动则又有物欲之蔽故自大贤以下鲜有无病者其所以能不汨于流俗而卓然为天地间伟人亦在乎能知其病而已知其病而呻吟者治之也易不知其病而不呻吟者治之也难自古贤人君子未有不如是而能成其徳者也博文约礼顔子之呻吟也临深履薄曾子之呻吟也戒慎恐惧子思之呻吟也知言养气孟子之呻吟也人徒见其徳之成睟面盎背畅于四支发于事业极天蟠地继往开来而不知皆从呻吟中得之吾见今人之病多矣能知其病者有几气质之不能变化物欲之不能埽除意必固我之念胶于中声色货利之私诱于外岂徒不呻吟而已哉方且扬扬自得以为快意所以扬其波而助其焰者无所不为此和扁所以望而却步也使能呻吟如先生庶几其有瘳乎先生当万厯之世天下方日卑者溺功利高者迷佛老圣学蓁莽生民涂炭先生独能以正大笃实为学卓然超出于流俗之上其言皆与程朱相表里间有出入者亦少矣呻吟之功大矣哉是书止宁陵有板未能逺播购者艰难康熙丁卯孟夏真定诸州县以公事防于郡城语及同寅协恭之义佥以善相劝过相规为约适王子益仲先生乡人也携是书在郡咸谓能以先生之呻吟者劝且规则吾同人其庶几矣遂谋协力梓之余喜先生之书得广其传而吾同人皆将有以自抜于流俗也谨叙于末是举也贤于兰亭之一觞一咏岂不逺哉 　　王学质疑序 　　余尝闻高子景逸之言曰姚江天挺豪杰妙悟良知一洗支离其功甚伟岂可不谓孔子之学然而非孔子之教也今其昭昭矣始也埽见闻以明心耳究且任心而废学于是乎诗书礼乐轻而士鲜实悟始也埽善恶以空念耳究且任空而废行于是乎名节忠义轻而士鲜实修斯言似乎深知阳明之病者然余不能无疑焉既曰非孔子之教又可谓孔子之学乎学与教有二道乎阳明之所谓良知即无善无不善之谓也是佛老之糟粕也非孟子之良知也何妙悟之有支离之正由见闻未广善恶未明耳埽见闻埽善恶以洗之支离愈甚矣功安在乎徒见其流之而未察其源之谬比之龙谿海门之徒抉阳明之波者虽若有间而圣人之道终未明也以高子之好学笃行充其力岂难登洙泗之堂入程朱之室然犹溺其余习未能自脱莠之乱苗郑之乱雅岂不甚哉康熙癸亥余在京师张武承先生示余王学质疑一卷其言良知之害至明至悉特不尽埽龙谿海门之毒而凡梁谿之所含糊未决者一旦如拨云雾见白日盖自罗整庵陈清澜而后未有言之深切着明如斯者也抑愚又有惧焉当阳明之世其害未见故知之也甚难而其病未深救之也尚易至今日其害已见故知之也似易而其病既深救之也则难无论显树姚江之帜鋭与吾角者未易胜也即闻吾言而唯唯叹息击节不敢置一辞而遗毒之潜伏隠藏于肺腑者不知其几也荡涤而消融之岂易也哉孟子曰七年之病求三年之艾我未有艾而徒咎人之病非良医也阅先生之书者其急讲蓄艾之术也哉 　　王学质疑后序 　　余既序张武承先生王学质疑方谋付梓以公同好而先生已于乙丑十一月捐馆舎矣因略述其生平附于书末使学者诵其书知其人盖非无所本而能为是书者先生讳烈其先浙江金华府东阳县人嘉靖时先生之曾祖始自浙迁居大兴康熙丙午先生以易中顺天举人庚戌登进士已未举博学宏词授翰林院编修充纂修明史官乙丑六月陞右春坊右赞善自为诸生以至立朝始终以清白自励不屑世俗荣利纯如也其学以程朱为宗深疾阳儒阴释之徒以闲邪衞道为已任晩尤嗜小学近思録故是书所发明皆从平生学问中流出非苟而已也先生又尝论道学传惟宋史宜有之周程绍先圣之遗绪朱子集诸儒之大成以道学立传宜也余则笃学如蔡西山父子高明如陆子静兄弟纯粹有用如真西山仅可列之儒林元儒亦不立道学传若有明一代纯正如曹月川薛文清不能过真许而光芒横肆如阳明者列之道学恐后世以史臣为无识其修明史分纂孝武两朝如刘健李东阳王守仁秦竑李成梁金鈜史可法诸传皆先生手笔尝曰吾此数传是非不爽铢两其论孝宗谓明知阉宦之坏法而不能逺成阴胜之渐是知不至意不诚之故也其论李东阳谓李公文章之士与刘谢同朝则着侃直之风与芳瑾为伍尽露委蛇之态而声华素着奬借后进故竞为之掩饰谓东阳若去缙绅之祸不知所底此欺心之论也五年之中寃死者不可胜数缙绅之祸亦已至矣李公拱手而不敢异偶申救一二人遂诧以为善类赖之则张防救吴廷举刘宇救王时中亦得为保全善类耶又云杨文襄功名之士也以为将之智用之为相晩年欲以其术笼络张桂而卒为所败赍恨以没智巧之不可恃如此此皆卓然不可磨灭而此书则其纲领也 　　王学考序 　　自阳明之学行天下迷惑溺没于其中者百五十余年近嵗以来好学深思之士乃敢昌言排之然以其功业赫赫于人之耳目间者疑信且半钱塘应潜斋独一言以断之曰阳明之功谲而不正诡遇获禽耳又推其本而论之曰阳明自少驰马试劒独学无师而始坚于自用则又直穷其病根阳明复起不能不服斯言呜呼以阳明之天资豪迈向使自幼涵养薰陶于小学中加之以良师友磨砻砥砺如二程之有濂溪朱子之有延平何至放言高论如此哉所以敢为放言高论者其所由来渐矣故愚尝言小学一书乃世道升降之本小学行而天下人才范围于规矩准绳之中然后学术一而风俗同潜斋之论可谓知本矣潜斋论性论太极颇与程朱抵牾余不敢从然其教人用功必以穷理格物为本谨守朱子家法故其言多可羽翼经传其论次阳明言行凡一巻附于其所辑性理大中内余以为此当自为一书不当附性理故特表而出之而名之曰王学考欲知学术异同之所由来者其必有取于此也夫