一峰文集 - 第 4 页/共 12 页
吴孝子代父死者四十余年矣湖西罗伦闻之乃为之传曰孝子名驹字彦骧南丰石油里人石油之吴称自唐始至孝子而着孝子孝友天至读书通大义颇工诗日侍父母左右饮膳必躬视之昬定然后就寝诸弟则之幼稚狎侮者必诃之或曰幼也孝子曰其幼乎吾闻曽氏之家幼者不詈人其天性然乎有鬻田于从兄彦质者兄辞以窭孝子代鬻之归其田于兄初孝子父湖宗以茂材授政和令改海阳令归宣徳丁未佣里人孙住给力其家一日孝子出外里胥彭文杰曰孙一吾籍甲也诱而防之潮宗觉率诸子拒之门殴文杰致死法坐潮宗孝子曰吾父老矣吾弟幼且无后自诣告曰死文杰者彦骧也令难之孝子曰以子代父何不可乎况杀人者实彦骧也非吾父与弟也令悯而代之孝子日侍父狱中朝夕起居犹荷校以立父出狱人曰孝哉吴氏之子乎或有感而泣下者居二载防有诏谳疑狱行在所孝子在行中行至淮安病卒年且六十一矣时辛亥六月日也余至广昌太守饶公秉鉴曰孝子之事吾犹及也掲绅曰彦骧纯孝人也可使其无传乎时长乐谢公士元守建昌闻曰是可风吾民矣乃表其闾而复其家史官曰世以孝闻者或刲肉一脔庐墓三载精变天地诚动鬼神况以身代死若彦骧者乎其与日月争光也宜矣呜呼为臣死忠为子死孝若吾彦骧者天纲人纪頼以立也世可少斯人哉
跋
跋文昌朱义士墓碑后
右墓碣一通翰林博士张君伯頴为有元义士朱公英发作也公讳士华字英发别号溪南居士甞师宜黄文学頴老刘先生授书学成而乱作至正壬辰红巾四起公议辟地防监郡丁中宪举兵复吉州檄苍筤刘朝列镇泸江西台椽刘子永守白沙府长史阳承事守沙溪公仗义保障为官兵声援贼袭执公暨涉江公绐贼赴水死于戏人谁无死公得死其所矣伦闻长老言元纲既頽贼起淮頴蔓于江汉韩林儿据中原陈友谅据浔阳朝廷遣尚书董铨黄钊防使吴当平冦江西中用间弃功竟弗就羣盗蜂起邓克明据桃溪陈普据新淦普侄陈海据永丰孙本立据庐陵新安陈闗据苦富髙以介据永丰明徳折桂三乡立砦太平围士夫多庇砦主以生陈宗舜禾川名士尚附陈闗茍旦夕活诸何责乎其临难仗义可考见者吉州则萧彛翁一再赴学宫井死戴大賔扼贼龙泉众寡不敌死章立贤尽室投江死永新则姚正叔捍贼三世死乐安丘甲击勍贼黄留战死永丰则罗明逺贼穴其腰三日死贡士唐景行骂贼死于戏士遭乱离死腐野草多矣独数公之死有闻焉天理之在人心固不泯也传曰国家之败由官邪也官之失徳宠赂彰也当承平时贪冒尸位玉帛充盈子女靓丽纵欲怙侈僭用咸极致国危败纳妻献女忍耻乞怜五性斁而三纲沦矣扶天理立人极乃发见扵草茅之士使国家得斯人而用之夫岂有败亡之祸乎谋人之国者可以永监矣望振公五世孙伦同学友予欲广其事于左方使来者有所考也
跋钱文肃公与张绎贵书
钱文肃公习礼致政时闵里人饥馑称贷于姻家张绎贵甫以周之予友张廷祥乐道之重题其纸尾其冡嗣褒兼美及其弟涪守黻兼素属予载之伦闻昔先王理天下正井牧比什伍崇本出末九年耕积三年食虽有水旱民无菜色民心胶而天命固后王所以有天下而不已也阡陌既裂兼并俗起时之君臣仅致小康未大猷凶饥相仍饿殍盈野民心涣然国亦随之人之配极造化以无私也王者无私扵国臣民无私扵家天下不治未之有矣今天下固先王天下也有可行扵古而不可行扵今哉公登永乐壬辰进士由学士贰宗伯践清要者三十有六年纳诲沃心曽以斯道乎此伦之所未喻也虽然贪冒成风公独脱然无少缁玷归荣故乡惓惓扵里人如此其洁已之义及物之仁有可言矣绎贵亦慨然副之非乐善好施者不能也然救荒良法社仓最善朱子创于建阳四方从者众公以是告张氏其有不从与惜当时未及也自甲申至今六亡十年庐陵大官最多独李文毅公以节义公以清狷有闻于世洪熈改元文毅充讲席奋忠谠动天地而格鬼神继司成均诸生爱之如父母二公晩路权珰执命文毅见辱石冒代死诸生号救阙下者数千人公独以病免归二公去位先后不一年公年已七十五文毅登甲申科计其年亦不下七十后二年为正统乙巳权珰祸败二公犹及见之出处去就君子大节屯之初磐桓利居贞明夷之初不食而行二公其有与伦申廷祥之论忽尔覼缕李公初谥文毅更谥忠文所谓文节廷祥笔误云
墓志
南园公墓志
南园公卒于是六年矣孙壻伦始得志其墓志曰公姓梁氏讳旺字仪象其先汴人辟黄巢乱徙里之姜坊居之姜氏絶不知何时梁氏盛为梁坊梁世有闻人民则秉彛着科第于元国朝伯兴仕至河南布政使初丞应天禄口给外辞太祖以老实称之公大父玉和父东启世不仕公幼孤立有闻大父善耕先生与之里中髙防防必公在则往伦时杖履左右公见竒之命歌风雅古诗以为乐公乆而益庄动止有则里子弟乐傲放者见公必自检退私语曰老成典刑具在此翁初公冡嗣有女公竒之曰必配良士正统辛酉大父卒家亦落莫媒氏以名闻公曰得矣吾固竒此子也家人愕眙相頋间因长老厚公者窃谓公曰嫁女须胜吾家公轻与寒士奈何公曰非尔知竟归罗氏己巳伦游郡庠公曰止丈夫有立何秀才为乎既而勅诸子给其费丙子伦贡于乡今上二年丙戌伦登大廷入翰林为修撰其年夏五月黜为泉州提举道乡谒公公已病瞠目视曰为子孝为臣必忠汝就道毋我頋翌日病革家人公扵峡上之仙人岩亥山已向伦临穴哭即行公虽不乐仕好以前辈仕者风后进甞谓伦曰吾幼时布政公已致仕坐郭桓累籍其家惟书数帙公惧不免中道经死太祖闻而哀之命复其家比长见罗愽士致仕归望乡足履以前曰吾父老宗族所也婣族盛供怅御者峻却之归以书一帙易一羊祭告家庙二公者吾犹及也今亡矣俗好鬬公教子以尚容里中语梁氏之树惇者必曰公家公配李氏先公卒子五人长与仁以女配伦者次与言次与亷先卒次与庄次与爵亦卒孙男十某某孙女某某曽孙某某于戏公其有后乎公居南园人号曰南园公铭曰已乎南园公云山苍苍水溶溶为公宫乎其中已乎南园公
兰畹先生墓志铭
于戏此处士姚公墓也湖西罗伦志焉罗姚世连交大父静庵先生永济大父善耕先生永仁二父令善唯公伦甫髫髠公来眡二父长身玉立须眉鹤鹤仪观伟然观者惊异公退伦私曰翁何许人大父曰戚里自树兰畹先生童子容识之逾年辛酉大父卒逾七年丁夘公卒逾二十一年丁亥伦乃铭公墓或曰子不铭墓胡然而铭公墓闻诸人曰公弱丧考俗疫丧者不丧公曰疫鬼祟丧子其有知乎卒丧之无恙人咸曰异哉姚氏子他豪有力者同胞越貊公视父母子视已子鞠诲克之异他豪有力者公学琴于后轩谢利用乆之曰吾得其人矣琴亦可无也独旡弦乎哉喜賔客雅歌投壶终于大耋舍傍学山晩营夀蔵其阳疾棘召诸子曰死生有命吾闻诸夫子淫祀能生死人哉毋辱我于地下我地下何以见先人修然而逝时正统某年月日距生洪武某年月日得年七十有一祖仲阳父一防世嘉遯取胡氏前左军都督经歴尚迪孙女子三人衮绂衮绣衮弁克惇公树女一人适某孙男十人某某孙女一人某适罗某曽孙十九人某某公讳珏字介圭人称兰畹先生清塘里人孤子弁来乞铭咸曰公树者子宜铭曰树于一乡风闻四方其声扬扬曷不树国天柱特特万有其宅御风以逰御气以周寥廓以休厥树我取树元何有树千万夀
謡
为张主事时达荒政代民谣
张君时达荒政也丙戌饥民相食君主漕运吕梁活民命数千有诬君因民以自利者君曰辟谤而视民死孰与防谤而致民生为益力余南迁道吕梁谂之民民曰然君寔吾父母也余憩真州徐君大华君同年也同道也剧谈之且曰先生益白其心扵人人用是因民辞效风体以歌之使观民风者采焉使司民命者勉焉吁嗟危兮餐糠糜兮仁我侯兮视我儿兮恵我饥兮吁嗟苦兮草木茹兮仁我侯兮视我子兮活我死兮吁嗟极兮自相食兮仁我侯兮视我子兮起我毙兮吁嗟我侯兮展我父母兮胡为之人兮而不我頋兮曷告天子兮
文
谕属文代寳庆守谢世修作
圣主治天下守令是重焉以其亲民也夫亲民莫如令其次莫如守令父母于一邑守父母于一郡所以父母云者以爱民如子民亦爱之如父母也所以爱民如子者知其饥而食之焉知其寒而衣之焉知其劳苦而逸之焉知其利而与之兴焉知其害而与之去焉知其贤而优之焉知其不肖而教之焉四境之内吾民之好恶无不知而从之焉然后可谓爱民如子也吾爱之如子分之当然也初何心扵彼之复也而为吾民者生则爱而戴之死则尸而祝之流芳竹帛垂范百世如古之龚黄卓鲁者真民之父母也今人之心岂异扵古人哉方其含餔畎亩鼓箧庠序见贪墨贼民者輙攘臂切齿而愤之髙谈击节真可翺翔古人而犬彘若辈也及一旦绾铜章佩墨绶以临民上则势利之薫炙妻子之浸灌淫朋比友之怂附和则前日之良心死而贪心生矣如倚门之妖如负嵎之虎如驱羊之狼吮膏防髓肆然不知其可耻且恶也囊帛匮金居则连屋水则连舟陆则连车以买官则连爵以买田则连阡以买居则大厦连云以买肥甘则方丈连味以买姬妾则粉黛连室以买服用玩好则珠玉锦绣连箱如此而已矣殊不思之七尺之躯一日之享米不过一升肉不过一豆酒不过一瓢冬不过一裘夏不过一葛为吾身则身外皆长物也为子孙则子孙不能保而有也为昆弟防友则刑辟戮辱昆弟防友不能免也噫所以求仕者以其尊且荣也不知所以尊且荣者不在富与贵而在功与徳也金张许史视龚黄卓鲁何如哉乃计不出此而出彼何也卒使正士羞与同朝正人羞与同乡正朋羞与同门族人羞与同宗至其逺裔子孙亦羞以为祖快欲扵一朝而流秽扵千载何其愚之甚也为吾属者尚监于兹以诚存心以防律己以俭制用以公照物以恕待人以勤厉事以敬事上以严肃下以和睦僚以仁防民以寛容众则庶乎矣诗曰靖共尔位正直是与国有明宪予罔攸贷其毋悔
哀辞
山隂居兰陈先生哀辞
成化五年春陈公居兰卒居兰生扵东越长扵东越戍扵南郊徙扵北燕卒扵金陵子三人御史直夫其季良也居兰卒命曰兰东西南北人也死其归我先人之兆直夫以之子友罗伦哀之代执绋辞曰
居兰生山之隂颍川泽沃灵根深居兰长岭之表山荒荒谷窅窅瘴雨蛮烟饱经了居兰老老燕山功名寂寞毛髪班绣衣春当霄汉立老父终日开懽顔居兰化金陵道东家西家白头翁百年埋没同秋草居兰有余馨不逐秋风老灵旐翩翩归故丘归故丘死即休
説
静轩説
人之生也静感而后动生焉性静也天下之大本也情动也天下之达道也心统性情妙动静之主也敬以居之养其静而制其动也子思子曰戒谨不睹恐惧不闻养其静也莫见乎隠莫显乎微制其动以养其静也能制其动动亦静静亦静动静一矣是故敬而后能静静而后能明明而后能诚诚则动静一而几扵圣矣故圣贤非性生由养静以至之不观扵水乎圣人之心犹止水也沓至而不乱善应而不蔵主扵静以一其动也众人之心犹潢污也澄之乆则止止则湛一而照万夫岂由外而得哉制扵动以养其静也程子曰静然后见万物皆有春意此之谓夫
愚坦説
不通之谓愚无险之谓坦古之愚也直直斯坦矣今之愚也诈诈斯险矣愚而坦者得扵天者不移扵人也愚而险者天移扵人矣易曰履道坦坦幽人贞吉坦其君子之道与来之坎坎入于坎窞凶险其小人之道与处士萧某以愚坦自命谂之曰顔氏子终日不违如愚睿而为愚也甯武子邦无道则愚知而为愚也斯二子也陋巷不改其乐患难不干其身无往而不吉矣若栁子厚之阿附匪人戮辱其身而不悔乃以愚自文无往而不凶矣子厚之愚人皆知笑之矣夫学不闻道恃知以自私而卒归扵愚者皆是也使其阕然自省如寐之得醒将自愧之不暇何暇子厚之笑哉愚坦其知所择与鲁之大贤卫之名卿亦自勉而已矣廷瑗欲世其道乎为此而不为彼也何以愚言为
善人説
善者性之源恶者习而后移者也习扵善则善习扵恶则恶生而恶者移扵气者也移扵气与习恶由是生焉善非其初乎曷为明其初见善则好焉见不善则恶焉天下之至情也善非其初乎大学之教在止扵至善教人以复其初也神发扵知几防扵意致其可欲大而化则圣矣圣则止扵至善矣不入扵室者吾止也化而圣者吾进也止未至也可乎文江上防有善人焉问之李其姓仪佑其名果善人乎许良楫曰某事善某事善问之里人里人曰善人也问之乡人乡人曰善人也孔子曰善人吾不得而见之矣吾乃见善人乎难扵古而易扵今者何也善人其进而未止将终扵善人而已哉
万里説
天下莫险扵水鹏之徙南溟也水撃三千里险之至也鹏能忘其险焉抟扶摇而上者九万里髙之至也鹏能忘其髙焉鹏能防其髙与险也夫岂无所待而然哉风之积也不厚则其负大翼也无力九万里则风斯下风之积也厚矣予闻天之髙十九万里九万里天之半也鹏之飞也半扵天而不能至有所待也有所待者不能至其至也无至而无不至者无所待也乘天地之正御六气之变以逰无穷者无所待者也世有斯人乎若未之遇也蜩鸠斥鷃恶知九万里之上有大鹏者哉大鹏恶知其上有天者哉天台有风鹏焉号万里作是説以贻之
澹轩説
淡者天下之至徳也泰伯让天下夷齐让国孔子疏水乐在其中顔子簟瓢不改其乐淡之所成也故曰淡者天下之至徳也春秋战国臣弑其君子弑其父积骸为山流血成川败国亡家者相踵也不淡之所成也故曰淡者天下之至徳也天下之物莫淡扵水水初非有醎也至海而后醎之味成焉水源扵山疏为沟浍溢为江河渗漉浸润五谷繁滋草木畅茂淡之所成也海濵之地弥望斥卤草木不生五谷不茂不淡之所成也海居之人汲水以自随或掬海水饮之则颠倒瞀终日不宁淡则宜扵物与人不淡者反是故曰淡者天下之至徳也孟子曰养心莫善扵寡欲寡之又寡以至扵无则目不盲扵五色口不爽扵五味耳不聋扵五声天下之物无一足动其中而淡之徳成矣水者天一之所生人心之天亦天之一也淡有要乎曰有一为要
立斋説
忠孝刘氏泷冈仕族予表叔行也务学有年矣属予名其斋予名之曰立或曰立之义如何予攷之传其立义有四有立定之立三十而立可与立立扵礼之类是也有竖立之立立爱惟亲立敬惟长本立道生之类是也有卓立之立顔子所谓如有所立卓之类也有竪起之立孝经所谓立身扬名名立扵后之类也叔孙豹所云又有立徳之立有立功之立有立言之立皆竪起之谓也立虽不同而三者之立可概之矣三十而立圣人教学者以立也有所立卓顔子见圣人之立也立扵礼可与立本立道生学者之立功效次第也立爱立敬立身扬名治天下者之立也曽闵立徳者也能立学者之立见圣人之立则立徳者可言矣葛狄立功者也能立身行道则立功者可几矣贾董韩欧立言者也能立徳立功则立言者乃其余事子之所务者立言也立徳其法扵曽闵立功其法扵葛狄而乡先正欧阳子辈则立言之法云表叔其有志扵斯乎
寳墨説
君子之寳吾闻以善未闻以墨也夫善者人之心天之命太极之本然也人寳之而仁家寳之而庆国寳之而荣天下寳之而和平惟墨之寳也珪其圣乎粤方册既废纸道乃成墨功攸着圣贤精微之蕴古今监戒之迹备矣天地位而易行阳善隂恶阳刚隂柔阳君子而隂小人君子观之体阳刚之中正去隂柔之邪佞则太极之全体在我矣寳有大扵此乎彼役役焉朝秦暮燕求之身外而不已者岂吾之所谓寳哉皓归而求之请质扵无极翁
铭
娄冈梁氏钟铭
大道何象黄精英大者何声虚空雷霆警百氓之愦愦振万古之防防乾坤示则麟鳯呈灵寂感生于方寸中和洽于闺庭砺磨南岳尘拥东溟天畀夫子全此徳真
端砚铭
去觕朴之质妙中和之精金声玉色地纬天经舍之则居然而贞用之则天下文明
祭文
祭外祖安和文
伦闻先夫人有言曰吾姓李氏系西平之宦裔世清赛之儒绅吾父安和寛夷笃实吾母曽氏柔静贞纯吾弟集渊俊民茂异粤惟大父聫吾邦邹魏之姻而党事方兴在永乐丁亥之春弟年十一侍父母于南郡吾年十三归嫔于汝之严君父母忧愤卒殒其身吾弟自鬻极于艰屯成童来归徙于常徳有子二人而李氏之不絶一烬燃于寒灰一髪引于千钧于戏人谁无父人谁无母吾父母之死独含寃扵九泉善者得祸恶者得福何颠倒乎彼天岂懵懵在上都不知闻而下民之祸福夀夭任其自然沧海有涸泰山有頽而终天之痛无骞春云惨惨秋月娟娟吾父母之逰魂想恋恋于故阡青山可坟苍崖可镌汝异日少长成吾父母首丘之志是亦百世之良縁也先夫人没十有六年伦乃得官仕未三月南窜海堧暂回翰苑道病归田卧云霞而枕泉石竟成痼而莫痊尚有待于它日酧先夫人之遗言望行云而一奠不知涕泗之涟涟
祭外祖南园公文
呜呼天乎硕人其丧乎呜呼天乎硕人其不我留乎呜呼天乎天乎莫我知也夫方余挹欝未济特纷纷总总兮谁知顑颔兮侘傺不吠山犬兮定啸鸱夷公独畦留夷与掲车滋杜衡与江离索芳草扵蕃丛兮搴胡绳之纚纚指幽兰之猗猗搜嘉禾扵蔚林兮盻中椒之清芬指菌桂之幽枝留一鲸扵众族迟孤鳯扵羣飞释骥车大行之坂乘我龙兮云衢呜呼公之此见其谁及之将髙霄汉驾日月兮齐辉呜呼公若兮天何不我留兮大昭于时呜呼已而已而吾之徳报兮将何施谓将为之发潜兮公之馨徳芳菲谓将为之厚敛兮公之重衾云依依吾为蕉黄兮空荐香茘丹兮徒羞觞繐掩泪兮空浪浪呜呼心伤兮心伤日崦嵫兮尚朝阳月朦胧兮尚朔光公何乘云兮终帝乡地邈邈兮天茫茫水悠悠兮山苍苍令人懐感兮何时忘呜呼哀哉兮伏惟尚享
一峯文集巻七
钦定四库全书
一峯文集巻八 明 罗 伦 撰书
在告与三閤老
起居常礼不敢渎陈辄有悃诚上干钧聴伦自往年劳伤作业心血紊经吐咯不已医者谬庸误为积热大寒诸药经服累年前证暂除病根尚在劳重复萌虚耗日甚转成痼冷遗漏不禁百计求医畧无收效形貌犹人精华已竭元气既耗六淫七情触处成病去年被命力疾就道縁途服药到都茍安暨秋之任少冒热邪辄发痎疟自到任后诸证骎加头目昬晕浑身痹痛院事虽简而外务沓来乞言问候门无虚日愚性踈直尤恐忤物酬答倦勤稽诸古方询于明哲佥谓投闲凝神内观病乃可疗积乆不瘳后报无期因告吏部移谘定夺候报延乆病转危笃今春加左股骨节湿痛跬步难移日者传闻行移南部径自奏请审如所闻则递道迂滞动经年嵗爰自在告俸给皂已行辞遣非惟病势加深而朝不谋夕势难乆留是用辄露血诚上干天聴若防防出欲望台慈深察情悃暂赐投闲医调痊可随即赴朝鞠躬尽瘁以备任使若叨防荣宠而窃名髙蹈则臣子之大罪也伦岂敢有此心哉精神恍迫言语无叙伏惟容照特防处分不胜幸甚
在告与崔冡宰
别更嵗籥台斗在瞻素恃爱隆敢罄愚悃惟垂聴焉伦自蚤嵗即乖调摄心血错经过聴庸医以为积热累服苦寒积成痼冷离火上炎坎水下漏精元日涸去年被命縁道寻医到都茍安入秋赴任触冒暑淫遂成痁疟虚耗日甚百病骎加头目昬晕痔痼成漏臂膊酸輭执鞭挥笔亦不能乆今春以还左股骨节湿痛拜跪起伏动难为礼间甞发作须扶乃行天地鬼神鉴临在上非敢有冒伪之私以取欺罔之罪也独以病源隠微动口羞澁天性伉直尤恐忤人扶衰力惫不倦酬应浮议流闻恐误台聴未防开允行移南部径自上请审如所传递道迂逺动经嵗年爰自在告俸给皂悉行辞遣非惟病转危笃而药食之奉饔飱之给无所从出势难乆留且稽诸古方询诸耆夀咸谓病根已深惟得投闲内观凝神保和然后可愈用是吐露血诚上干天聴倘防赐下伏望钧慈即赐开允免行勘覆暂令少休以保残喘少俟痊可随即赴部以备任使不胜幸甚
与李賔之
别忽半载自别去内损日甚元气日耗延及四肢痹痛甚苦举动因乞归养茍延余息图终报称直夫来时卜日就道众曰俟报礼也乃止事委直夫终之而乃悠悠夫为人谋而必忠圣门教人之大方曽子传道之实功也记语者次有子以孝弟行扵家忠信及扵人合内外之道也人已有二道岂有人已哉忠扵为已而不忠扵为人众人之通病也直夫岂不忠扵为人者哉此道之不明耳夫岂直夫之过也固吾之罪也曽子吾不得而知矣传曽子之道者非伯淳乎伯淳所至虽僮仆亦终其事况朋友乎直夫之定交扵余者亦既数月矣而此道不明扵其心吾罪可得逭也不耘已之田而耘人之田吾岂敢哉直夫岂以干人者丧已耶夫茍贤也则干人而进之可也况干退者独不可乎闻直夫已托足下矣直夫托足下犹吾托直夫也足下忠扵为人者其事必终矣脱犹未也其往终焉速以文来引踵以俟伦顿首
与刘用光
伦白用光足下向承过论处皂事吾闻之喜而不寐矣吾弟此论虽权一时之宜未尽合圣贤之道然以今视之可谓蝉蜕污浊之中而脱然自新者也吾恶得而不喜哉然吾犹有説焉岂不信吾弟之过也惧为众是之所讙也夫一事之非与十人谈之非之者一而是之者九闻者率从其是而违其非者以非者少而是者多也今此事也一二人谈之一二人以为是三五人谈之三五人以为是数十百人谈之数十百人无不以为是间有知其非者亦垢面缩喙扵其间不敢一毫自异者惧为众是之所讙也众人皆以为是而吾弟独以为非此吾之所以喜而且惧也吾弟明扵知非而果扵迁善必有以实吾之喜而虚吾之惧矣且君子处事当视义理为是非不当视人情世故以为是非也此事古无有也祖宗之时亦无有也有自近代始吾尝见东里先生三朝圣谕録载此事是东里时始有也頋佐之为都御史也东里荐之也一日有言頋卖放皂者宣宗皇帝召士竒问曰頋佐有此事否为大臣而不检如此何以长风宪哉卿何为荐此人也士竒对曰此事有之近仕者禄不足虽臣亦然非独頋也噫东里误也重禄以养士不能使好于而家时人斯其辜东里之见也诚忧禄不足乎今日之天下固唐虞三代之天下也以尧舜禹汤文武之道辅其君则天下之大且家给而人足况仕者之禄乎八口之家百亩之田五亩之宅生之有道用之有节老者衣帛食肉少者免乎饥寒而又以保助乎其邻里亲戚况据四海之富哉大臣以道事君当何所取法耶一事不合乎道或贻四海之忧而遗千百年之患为人谋国不经逺之猷而茍且一时近小之利此三代以下所以无善治也东里得君行政如此其専且乆也而见不出此何也昔髙允事元魏百官俸不足尤以清脩苦节先之东里纵不能以唐虞三代之大臣自期岂可复居髙允之下乎其见不出此何也然其初犹未如此之甚也利源一开末流无所不至以今视之则倍蓰什百扵其初矣其椎骨剥髓以病天下之民命蠧士心而亏国体污蔑一代之治化而遗羞千载者未有甚扵此也君子所以恶夫作俑者此也脱以为士无常产以官为家仰事俯育之资无所扵出则如吾弟之所处其亦庶乎其可也今士夫之嗜利无耻者贪多务得旁求巧取皆以为吾之分当然正犹李赤被厠鬼身入秽污过者莫不掩鼻彼方扬扬然自以为钧天帝都而莫之觉也然秉彛义理之良心吾弟勉为之同志之士安知不有彚兴者乎是虽不能顿革一代之积而为吾徒者庶乎少免污秽之辱也则吾弟之所及者多矣善待其生者以百年为千载千载之事在此举也吾弟勉之
复胡提学书
斯民也三代之所以直道而行也不观扵今人乎目之视耳之聴口鼻之臭味手足之持行固三代之民也而独此心异扵三代之民乎何其才之古今之相违也是岂学者之罪哉师之不以其人觉之不以其道耳天之生此民也使先知觉后知使先觉觉后觉古之觉人者觉之以礼义今之觉人者觉之以利欲古之为教也方其幼也觉以小学而行艺立及其长也觉以大学而道徳明今之为教也父之扵子兄之扵弟师之扵弟子其所以觉之者方其幼也诗律声对及其长也则科举爵禄而已此外无以为也欲人才之逮扵古也难矣今欲革故鼎新必如明道熈宁之论而后可而行之必以其时必不得已焉如伊川之看详晦庵之私议取其不戾扵法不骇扵俗者时而行之使礼义之教日淑扵其心若修扵身也孝弟忠信防耻礼义行扵家与乡也冠防丧祭睦婣任防则待以异类或彰之扵旌善或禄之扵廪饩或贡之扵南官或兴之扵乡荐其或超然物外韬光晦影潜修密造则必旁搜博访防礼崇徳君子之为善也夫岂求知扵人哉而作人之道吾当然也若其悖扵是者姑惟教之教之不改则出之然徒法不能以自行未闻立不得人之法也孔子曰为政在人周子曰师道立则善人多其机轴转移又在执事取舍之间而已伦自家食闻执事归谓人曰岭南髙士有陈公甫伦谨识之其后公甫道成徳尊名闻天下自执事发之闻公甫之风而兴者何时矩林缉熈辈执事又能张而大之所在学校有若而人拔頴连茹鹤鸣子和则风动而化成矣易徳元陈秉常光恵湖西观其为人皆知重内而轻外已大而物小相与啧啧称叹不已曰自有提学作人之功未有先如执事者也宋之人才如孙泰山张横渠李泰伯辈皆自仲淹作之而湖学之盛甲扵东南是时洛学未兴而诸公见趣已非汉唐所及程朱以还道学大明士君子幼学壮行醉梦终身而不知返夫岂其心异扵三代之民哉觉之不以其道下观者无所从而入耳治天下无他道风而已伯夷下恵以匹夫奋百世之上而兴百世之下况秉化衡轴皇极有能奋庸四方不风动乎扵治天下何有执事有志当世故为执事陈之伏惟亮察
与周时可书
吾子得第后夏友来问何居曰居给事御史则辞居翰林他官则不辞以给事御史其任重耶辞也是也以翰林他官其任轻也不辞也非也辞让之心人皆有之先王因人心而制礼也登防辞焉作止辞焉饮食辞焉交际餽遗无不辞焉荣以爵大者不辞可乎古之人有不辞者矣抱闗击柝乘田委吏也尊者辞也卑者不辞也翰林之官卑耶不辞非也君子之辞也非伪也礼也全吾礼所以直吾道也不辞而冒受则道枉矣枉已者未有能直人者也孟子曰孔子进以礼退以义所以直吾道也子路论为国而其言不让夫子哂之况直居其位而不让乎先王以礼让为国其化之成也公卿大夫让扵朝父子兄弟让扵家士让扵庠序朋友亲婣让扵党里耕者让畔行者让路故曰以礼让为国乎何有今将行道以化天下不先之以让何也登防作止饮食不辞焉人皆以为非也荣以爵而不辞焉人不以为非也非其小而不非其大何也今之辞者何宜乎辞内而居外辞尊而居卑辞朝着而居州邑其宜者也所以安生民而利社稷也所以正人心而善风俗也所以继孔孟程朱之道而范来学也昔范宣子让其下皆让宣子一国士也而况天下乎吾初第时众以例格吾辞南回嫌扵辞至是在告不能辞今日污吾榜而福不及斯民吾之罪也君固吾也君其捄之予日望之
书先府君事畧寄陈石斋
先君姓罗氏修大其字也别号大山宋忠臣水心先生七世孙始祖讳寅辟五季乱自豫章徙永丰至先府君十八世矣罗氏在宋由科第登仕衔者数十人多以节义着闻水心先生开礼松野先生士鼎余顽先生士俊沧洲先生时翁其章章者也先君天性孝友兄弟三人二弟早世语及呜咽不已曰命有如某乎大父善耕先生好义崇文先君奉承惟谨无不得其懽心视异出弟如同气指其子谓伦曰以养以教汝之责也乡党宗族服其衷公咸取宜焉折过发頳色退省必自愧服或欺取其资产曰物岂有常主乎家人拾遗曰吾命穷也可居他人有耶竟求其主给之家政以传长兄惟权量必自谨好早起鸡鸣必具巾栉夜独行不惧晩益贫啜粥饮水裕如客至必罄倒而去谓所知曰吾家世忠孝今有后矣异日必大吾门吾贫且老何恃以为乐乎恃有此耳俗尚风水説以福祸胥此出长兄颇通之私告曰某隂宅某阳宅合堪舆家慎勿泄则曰使此地果能福人耶吾可独有哉走告曰吾儿不妄汝遂有之嵗壬午明年值春官谓不肖孤曰星家谓吾限出寅当阨汝苐去死生命也不去汝能续乃命乎泣请曰儿去禄仕矣先君曰吾不汝止苐汝欲为之吾恐有不可得者吾知之矣明年春正月先君果弃养且易箦谓长兄曰母以异教污我吾心事天知之纵有地狱吾死不当入矣又三年丙戌不肖孤果及第皆如先君言呜呼痛哉先君心天日也宜得引考者乃不禄焉呜呼痛哉遗影在堂敢希叙賛幽明光矣
奉曹州李冡宰书
伦在家食已闻大司马王公公度及公之名比释褐南宫王公已引疾去位缥然如威鳯之在云汉也公时都宪台伦在诸生公独能以礼下之公卿不下士乆矣非有髙世之度絶人之见其能然与既而伦入翰林忧世之志见公必吐公未尝不首肯而心服也未几伦黜泉南虽云泥万里而心未尝不在公左右居一年防恩赐还夕扵杉闗梦公有退休之祥比闻公已宰铨衡私谓不验未及语公比来南都梦如初告陈廷彦曰李公其去位乎何其祥形吾梦也未几公果去位夫公之进退繋扵吾之梦寐如此是岂偶然耶古之大臣身居畎亩而心在社稷公尚益杜门讲学修其身齐其家敦化扵其乡而风被扵天下以禆皇化之未周则身虽退而道益进迹虽隠而名益彰天下之士之望不虚矣若以进退为欣戚固非公之志亦非伦之敢望扵公也公尚朂哉
复翁宗海书
凡同年四海兄弟也有贤而秀者如吾兄焉则同道同心又非独同年已也若伦之蠢且愚者则同年而已其道固未敢同也吾兄乃不忘而念之伦敢忘吾兄哉自别建阳中道疾驱闻家兄见背归已嵗除不遑寝食襄大事也大事既襄已挥泪就道急王命也小呉离家仓卒遣回四月造朝九月赴任十月在告候问钱帅念已北上未及奉书非敢忘也所忘者忘其志扵终养耳吾兄之志不移耶固吾之所乐道也夫仕为亲荣将以行其道也道时可行也一官之授必抗章而力辞进以礼也一言不合即奉身以求去退以义也非固为是以要君也不如是则枉道矣枉道则辱身以及亲矣道时乎不可行也则山林而已矣畎亩而已矣必不得已而为亲也则抱闗击柝而已矣乘田委吏而已矣君子岂乐贫贱而恶尊富哉立乎人之本朝而道不行则辱身以及亲矣古之君子荣亲以礼义今之君子荣亲以爵禄进士入仕不为给事必为御史不为御史必为主事媚灶乞墦恬不为耻曰吾以荣亲其或守一州令一县则戚焉以悲曰其如吾亲何给事御史诚美官也然不得其职则祸苍生而误社稷辱亲甚矣州官县令官诚卑也视抱闗击柝则尊矣一得其职则流芳百世其亲之荣视彼何如也吾初第时欲授卑职以遂初心而二三同志恐成亢激力沮閤之其流至污吾榜而毒天下吾之罪也近欲遂初志而百病浸加矣然初志犹未巳也同年中有砥柱頽波者乎固天下之大幸也中将北上昌泽已南求其以吾言告之
与谢元吉书
凡治已必先治心心者舟之柁也欲正其舟而不正其柁可乎治人亦然不先治其心则一病去一病生矣气质有偏则有病偏扵刚者病躁急病褊狭病粗疎因其病而克之可也躁急者克之以详缓褊狭者克之以寛容粗疎者克之以谨审然后可也然非心存焉则已熄而复然已抑而复长病证虽退病根尚在安在其为可也吾非刚者有刚者病尝试騐之粗疎平时居多躁急褊狭则因怒而后见焉情之发也怒为难制方其来也突如焚如震如乘时而应之则有不胜其悔者矣必坚忍而力制之候其防伏静定而后徐而应焉则不中不逺其悔寡矣吾弟有吾之所无不可有吾之所有如有吾之所有则一日子而亥一嵗春而冬一生少而老持守此心如过独木桥如御逸马如俯悬崖如见大賔而对上帝使主心常存客气聴命则病根自除而病证不形矣如是用功方为第一流人也若徒务制其外而不从事扵其中譬操万斛之舟扵长江大河遇狂飓巨浪舍柁而惟篙橹是仗焉吾见其危矣愿相与图之除其病根其病证则具存扵别纸
与陈直夫书
伦顿首直夫大孝贤弟吾初闻令先君遗命计非五十金不可因为一切之计盖亦古之道焉召徳懋虑之不至初不计足下有疋马椽屋也其求之人亦与众计之岂敢滥取以污足下哉使无所处邪则行求四方以成父志可也使有所处邪则如管宁陆贽一无所受可也今有所处甚善也孔阳早来道吾弟求铭而父犹吾父也吾岂敢辞哉但其禁方严犹自犯之则是犹盟也口血未干而已叛去矣二人言之而未信犹见弃扵圣贤况一人之身而所为犹发疟然焉用此人文哉故禁例未开虽同父之贤晦庵犹不为也孔阳谓求徳懋仲昭此三人者固不得而让也然亦只直叙名姓邑里如司马公论极是不必过文吾当与观焉闻节约家礼此法良是大本在饮食男女此岂待仆之言哉嫌疑之际犹不可不慎也以敷五能行况吾弟素清约坚忍者有不能哉然亦不可太过致伤生以累老母古人所谓身自执事者面垢而已此可以为法苫蓆虽去地稍髙不可伤湿气务必漆坚法亦须讲求不可临时无措伯恭居丧授徒子静极以为非今日使子静在恐亦不敢以为非也勉之显亲之道在此而已少有跛躄则天地虽大吾恐无容身处矣己丑三月十二日信笔
又
礼须心中了了到下手处方成得不然或贻终身之悔矣向背只依山川自然形势免惑野师浮议居丧杂仪只依家礼参防仪礼礼记自小祥大祥一依之饮食自量强进不可因而致病贻老母忧须避嫌疑不可自信而已古人之受污者多以此人或以是污之亦无路分説也慎之以治心为先心正百行皆正矣非程朱书不必泛防盖无许多精力又恐惑人也柔克以刚伪克以诚怠克以勤慢克以敬须先正容体伦告直夫
又
所作哀辞甚浅意不佳孔阳知得下了多少工夫方到吾平日全不用心然不必以此误正的工夫诗文不如人无害也鼎升也要向善但恐见得局促可为问金华廖先生动静此公却尽髙自家进善须无足处有足便小了臧否人物此是一件不好勾当称善须是美事然必见得透恐为伪人所罔但不可求备耳且居丧言语不与平日同朝仲相防为致声焉闻周可大来佥事吾友也伦又言
与刘素彬书
伦白素彬八哥昔书与刘某必从如转丸矣此非独刘某之罪亦吾党之罪也大抵习俗之溺人如醉者之酣扵酒寐者之酣扵梦也所贵乎君子者醉而能醒寐而能觉也吾尝猛省焉生三十九年矣无一日不在醉梦中也此无他醉而寐之者多醒而寤之者少也不知吾弟之醉且梦今醒已寤且否乎吾固赖吾弟醒我而觉之也习俗之醉梦人非独一样富贵也凡诗文之必扵工科名之必扵得皆是也自今以往科名之得失文诗之工拙皆洗净而痛决之不使乱吾之念虑一意从事圣贤之学研精义理检防身心必至扵成人而后已学诗文而至不过为诗人文人而已学科举而至不过为官人而已学吾道而至则可以为圣人可以为贤人诗文科举之学固有工之而不至求之而不得者也若夫道在吾身岂有求之而不得哉而世未有工而求之者醉梦扵彼而不觉寤乎此也今士夫中稍有绳趋尺步者则羣聚而讙之曰此道学也其中无定守者未有不随而化矣噫目之视耳之聴手之持足之行吾圣贤也饥之食渇之饮冬之裘夏之葛宫室之居吾圣贤也喜怒好恶日用种种吾无不圣贤也独吾之心不可以圣贤哉所以为之不必删述定作如孔子之折衷羣圣以垂宪万世也不过求诸吾心致谨扵动静语黙衣服饮食父子君臣夫妇长幼朋友以至辞受取舍仕止乆速无不合乎圣贤已行之成法而已岂有工之而不至求之而不得者哉孔子曰有徳者必有言孟子曰修天爵而人爵从之道徳既修名实既着则言语不求工而自工爵禄不求至而自至若徒以文章诗律足以自立则扬雄李白皆可以为圣人而爵位科名则世之宰相状元何限其一时之富贵气焰虽足以歆动乡闾而奔走天下之鄙夫庸士卒与草木禽兽同一泯灭澌尽而无闻其恃以存者若吾乡之刘丞相董参政者适足以贻不令之名为子孙乡闾之辱也何足道哉公安纯笃有志惜其不能撇地自见耳相见间可以此意道之
与门人书
足下从吾防乆矣然所志一科第耳此有命也可必得哉便使得之不过乡人称为官人而已一时之贵耳有若求之即得上可以为圣人次可以为贤人又其次不失为君子贵扵百世而不泯者则不知求此无他溺扵闻见习俗之卑陋而已求之道无它反诸吾心自念虑之微达事为之着无一不合圣贤已然之成法是矣入自小学近思録始如广东陈公甫者其人也乔夀资质好只被科举压了头不知近能摆脱得否若不以得失置胷中则应举也未甚害与吾防者善类甚多只在门者少耳相见者其以吾言告之
一峯文集巻八
钦定四库全书
一峯文集巻九 明 罗 伦 撰书
奉谢大韶先生书
传太守来已具书达左右凡丈夫立身自有法度以百年为千载之计此岂待他人言之而后知哉求诸已而已矣胡忠简早年名节虽与日月争光可也后其友李弥逊谓曰人生亦不解事事可称只一两节好便好胡后丧名失节此言有以入之也人可无朋友之助哉吾所望扵先生者非但忠简而已先生之自立宜何如也比闻治屋髙允为相居茅舍温公为相居土室当二公之时贵戚大官髙门甲第金碧辉映照耀日月摩切云汉者何限而今安在哉明仲好议论恐贤者之自立不徒在扵议论也时复相见以吾言示之可发一笑呵
复张都宪书
道中草札尘渎明聪宜弃水火乃赐珍袭益重愧赧伦私窃念执事之扵伦犹春风之扵草也草不谢荣扵春风春风亦不自知其为草之荣也何以为知已报防孔子曰不患无位患所以立执事之自立宜何如也以幼之所学为壮之所行上致安扵社禝下被泽扵生民奋扵百世之上而风乎百世之下然后可也今之学者幸生程朱之后矣舍程朱而不师犹梓匠轮舆舍规矩而为方圆也朱子尝使淛东矣其言曰今日壊了这个寛字故其为政多主之以严而济之以寛今纪纲日弛风俗日漓官吏日贪土豪日横盗贼日蕃民生日益凋天变扵上地变扵下有识寒心皆寛之所致也易大畜曰不家食吉利涉大川谓其能济天下之险也执事以济险之才当济险之任宜临餐辍食抚枕忘寐思以济天下之险可也昔诸葛武侯治蜀开诚心布公道集众思广忠益诸有忠虑扵国但勤攻吾之阙大哉武侯乎执事近师朱子逺师武侯则险可济而功可成矣余友章徳懋议论颇有源委似负经济之畧布衣陈剰夫闽中髙士也以此二人者俯而询之未必无分毫之助也仕者为通隠者为髙皆非中庸之道视道之行否何如尔行藏欲合时请防牀头易敢为执事颂之