老子翼 - 第 5 页/共 6 页

第十一章 　　埏司马、碧虚作挺。 　　第十三章 　　何谓宠辱若惊一无若惊。宠为下碧虚作宠为上，辱为下。吾以有大患者一无者。及吾无身古本作苟吾无身。吾有何患古本下有乎。故贵以身为天下者可以寄天下爱以身为天下者可以托天下古本作贵以身为天下者，则可以托天下矣，爱以身为天下者，则可以寄天下矣。开元本则作若，无二矣。一寄托下并有於。 　　第十四章 　　此三者一无此。故混而为一苏故下有复。古本一下有者。上下古本作上之下之。绳绳兮一无兮。无物之象苏作无象之象。是谓惚怳碑本无四字。古本作芴芒。执古之道古本道下有可。 　　第十五章 　　豫犹一下并有兮。客碑本作容。释碑本作汋。敦兮其若朴碑作混若朴。旷兮其若谷碑无兮其。浑兮其若浊碑本混若浊。静古本上有澄。徐清徐生古本二徐上有而。安以久邵本安作谷。故能敝不新成古本是以能敝而不成。碑本、李荣本作能敝复成。 　　第十六章 　　观其复王弼本无其。静曰复命王弼本 　　作是谓复命。芸芸庄子作云云。各归其根各下一有复。公乃王王乃天碑本作公能生，生能天。没身不殆叶本无此。 　　第十七章 　　不知有之一作下知有之。亲之誉之王 　　弼作亲而誉之。其次侮之彭本无其次。陈作其 　　次畏而侮之。信不足有不信王弼有二焉。犹 　　兮其贵言王弼作悠兮。一无兮。碑本作其犹贵言。事遂一作各遂。皆曰司马无皆。陈、苏、曹、程、黄曰作谓。 　　第十八章 　　废出古本下并有焉。孝慈一作孝子。忠臣古本作贞臣。 　　第十九章 　　此三者以为文不足程无此。古本以为文而未足也。 　　第二十章 　　善古本作美。荒兮其未央哉碑本作莽其未央。古本无哉。如享古本作若享。如春登台古如作若。一春在登下。怕兮古本作魄，碑本作我魄未兆。乘乘兮古本作儡儡。沌沌碑作纯纯。昭昭察察古作皆昭昭、皆察察。闷闷古作闵闵。忽若晦寂若无所止晦一作海。一作忽兮其若晦，飘兮似无所止。一作澹兮其若海，飂兮若无止。一作飘兮其若海，飕兮若无所止。异於人古本上有欲。贵食母开元本作求食于母。 　　第二十一章 　　怳惚古本并作芒芴。惚兮怳兮其中有象一其字上无兮字。一无其字，句末有兮字，下同。其精甚真碑本无此。 　　第二十二章 　　直古本、碑本并作正。岂虚言哉古本言下有也。 　　第二十三章 　　故飘风不终朝一无故终。古本作崇，下同。孰为此者天地古本地下有也。德者同於德失者同於失古本作从事於德者，德者同於德，从事於失者，失者同於失。同於道者道亦乐得之古本无同乐二字，下同。信不足古本足下有焉。 　　第二十四章 　　跂王弼、陆作企。其在道也司马、曹、陈、苏在并作於。物或恶之或一作故。不处一处下有也。 　　第二十五章 　　寥兮陆、王弼寥作寞。强为之名曰大司马、程作强名之曰大。域中有四大而王居其一焉一作而王处一焉。陈无此两句。 　　第二十六章 　　奈何古本作如之何。失根古本、碑本作失本。诸本作失臣。 　　第二十七章 　　善行古本行下有者，下并同。善计不用筹策古本作善数者无筹策，又策作算。是以圣人常善救人故无弃人常善救物故无弃物叶故作而。傅奕云：古无此，独河上有之。善人古本人下有者，下同。 　　第二十八章 　　故大制不割古本作大制无割。 　　第二十九章 　　而为之古本下有者。天下神器古本上有夫。为者碑本者作故，下同。故物苏、叶、黄、陈故并作凡。呴陆、王弼作歔。一作嘘。古本作噤。羸古本作锉。王作挫。载古本作培。碑本作接。隳古本作堕。是以司马以作故。 　　第三十章 　　大军之后必有凶年碑本无此。果而已古本下有矣。取强古本下有焉。果而勿强古本上有是。一作是谓。不道古本、碑本并作非道。 　　第三十一章 　　之器一无此二字。恬淡为上胜而不美而美之者是乐杀人也夫乐杀人者不可得志於天下矣古本作以恬澹为上，故不失也。若美必乐之，乐之者，是乐杀人也。夫乐人之杀人者，不可以得志於天下矣。碑本志作意，无矣字。言居上势则以丧礼处之一作言以丧礼处之。众多王弼作之。众古本下有则，下同。 　　第三十二章 　　朴虽小天下不敢臣一无朴虽小。古本作莫能臣也。侯王梁武本、陆本、古本并作王侯。万物将自宾万物一作天下。自均古本下有焉。犹川谷古本犹作由。之於一作之与。江海古本下有也。 　　第三十三章 　　知人者智古本下有也，下并同。有力叶无有。不失其所邵所下有止。 　　第三十四章 　　泛陆、王弼作汜。不居碑本作不名有。爱养一作衣被。可名於小一作可名为小。一作可名於小矣。下同。归焉古本作归之。不为主为一作知。以其不自大古本其下有终。 　　第三十五章 　　执大象古本下有者。出口古本、碑本口并作言。淡乎古本作淡兮。 　　第三十六章 　　歙古本作翕，王弼作。柔胜刚弱胜强古本胜上有之。脱古本作侻。邦一作国。 　　第三十七章 　　侯王古本作王侯。镇以一作镇之以。亦将不欲古本亦上有夫。不欲以静一作无欲。 　　第三十八章 　　上德无为而无以为下德为之而有以为古本作上德无为而无不为，下德为之而无以为。仍之王弼作扔。乱之首也愚之始也一无二也。处其厚古本四句并作处。王弼作处其厚不居其薄，处其实不居其华。 　　第三十九章 　　侯王古本作王侯，下同。天下贞一作正。其致之一也开元本无一也。万物得一以生君平本无此并下万物无以生恐灭十四字。侯王无以为贞而贵高将恐蹙一作侯王无以贵高将恐蹙。自称古本作自谓。此其古本作是其。非乎古本作非欤。数舆无舆舆，古本作誉，一作车。琭一作录。如玉如，古本作若，下同。落落一作珞珞。 　　第四十一章 　　闻道大笑之古本道下有而。故建言一无故。有之古本下有曰。类一作颣。进道若退一在夷道若颣上。辱古本作。偷古本作偷。渝古本作输。 　　第四十二章 　　王公以为称古本作王侯以自称也。人之所教我亦教之古本作人之所以教我，亦我之所以教人。一作人之所教，亦我义教之。教父古本作学父。 　　第四十三章 　　无有入於无间古本、《淮南子》并作出於无有，入於无间。王弼作无有入无间。吾是以知无为之有益也一无吾也二字。希及之政和本下有矣。 　　第四十四章 　　是故甚爱必大费程本无是故。 　　第四十五章 　　冲古本作盅。屈古本作诎。清静为天下正古本为上有以。 　　第四十六章 　　却走马以粪古本粪作播。吴幼清本作以粪车。罪莫大於可欲王弼本无此。咎莫大於欲得韩非本、古本作咎莫僭於欲得。故知足之足常足矣司马无之足，又无矣。 　　第四十七章 　　不出户知天下不窥牖见天道古本出户窥牖下俱有可以二字。韩非作不出於户，可以知天下，不窥於牖，可以见天道。其出弥远弥古本作，下同。韩非远下有者。不行而知一作不行而至。 　　第四十八章 　　为学为道古本下有二者。又损之一无之。无为而无不为矣古本作无为则无不为。故取天者王弼无故者二字。不足以取天一下古本作又不足以取天下矣。 　　第四十九章 　　德善矣一作得善，一无矣，下同。惵惵古本作歙歙。一下有焉。浑其心古本作浑浑焉。孩之陆、王弼作咳。 　　第五十章 　　人之生动之死地韩非本、古本作民之生生而动动，皆之死地。生生之厚古本下有也。夫何故古本下有也。无死地古本下有焉。 　　第五十一章 　　夫莫之爵一无夫，一作莫之命。畜之古本作德畜之。亭之毒之一作成之熟之。养之古本作盖之。 　　第五十二章 　　有始古本始下有可。得其母得一作知。袭常叶作袭裳，非。 　　第五十三章 　　而民好径碧虚、司马、苏、林并作民甚好径。资货有余古本作货财。一作资财。盗竽旧俱作盗夸。非道哉一道下有也。赵志坚作盗夸非道。 　　第五十四章 　　善建者韩非无者，下同。子孙祭祀不辍彭耜本孙下有以。韩非作子孙以其世世祭杞不绝。修之於身一无於，下同。乃真赵志坚乃作能，下同。乃余赵作能有余。修之於邦邦旧俱作国，下同。何以古本作奚以。 　　第五十五章 　　含德之厚比於赤子古本作含德之厚者，比之于赤子也。毒虫古本作蜂趸。□古本作朘。陆作全。至也碧虚、苏、曹无也，下同。而不嘎一作嗌不嘎。黄茂材曰：古本无嗌，后人以庄子之文增入之。古本嘎作。，於由切，气逆也。曰强古本作则强。是谓古本作谓之。不道碑本作非道。 　　第五十六章 　　知者不言古本言下有也。不可得而疏不可得而害不可得而贱古本上泣有亦。 　　第五十七章 　　以正古本正作政。无事达真本事作为。吾何以知天下之然哉一作吾何以知其然哉，以此。民多技巧奇物滋起古本作民多智慧，邪事滋起。滋彰古本作滋章。我无欲而民自朴河上本此下有我无情而民自清。 　　第五十八章 　　闷闷古本作闵闵。醇醇古本作偆偆。祸兮福所倚福兮祸所伏韩非及古本作祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。人之迷也其日固久矣韩非作人之迷也，其故以久矣。一作民之迷，其日固久。刿纂微作秽，非。 　　第五十九章 　　莫若啬若一作如。是谓早服谓，韩非作以。服，一作复。谓之重积德韩非作是谓重积德。则莫知其极莫知其极黄无下四字。深根固柢韩非作深其根固其柢。柢一作蒂。 　　第六十章 　　治大国韩非作治大国者。烹烹不当加火。其神不伤人韩下有也。圣人亦不伤之韩作不伤民。