道德真经注（元林志坚） - 第 14 页/共 16 页

以其上之有为，是以难治。 　　故以智治国，国之贼。 　　其政察察，其民缺缺。 　　不以智治国，国之福。 　　其政闷闷，其民谆谆。 　　知此两者亦楷式。 　　知其白，守其黑，为天下式。 　　常知楷式，是谓玄德。 　　知常曰明。 　　玄德深矣远矣， 　　玄之又玄。 　　与物反矣， 　　我独异於人。 　　然后乃至於大顺。 　　故取天下常以无事。 　　后己章第六十六 　　江海所以能为百谷王者， 　　上德若谷。 　　以其善下之，故能为百谷王。 　　大国者下流。 　　是以圣人欲上民，必以言下之。 　　不自矜故长。 　　欲先民，必以身后之。 　　后其身而身先。 　　是以圣人处上而民不重， 　　不尚贤使民不争。 　　处前而民不害。 　　自爱不自贵。 　　是以天下乐推而不厌。 　　皆知美之为美。 　　以其不争，故天下莫能与之争。 　　夫唯不争，故无尤。 　　三宝章第六十七 　　天下皆谓我道大，似不肖。 　　明道若昧。 　　夫唯大，故似不肖。 　　光而不耀。 　　若肖，久矣其细也。 　　道之为物，唯恍唯惚。 　　夫我有三宝，宝而持之。 　　生而不有，为而不恃，长而不宰。 　　一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。 　　夫我有三宝。 　　慈故能勇， 　　守柔曰强。 　　俭故能广， 　　去奢。 　　不敢为天下先，故能成器长。 　　不敢进寸而退尺。 　　今舍慈且勇， 　　勇於敢则杀。 　　舍俭且广， 　　富贵而骄。 　　舍后且先者，死矣。 　　强梁者不得其死。 　　夫慈以战则胜， 　　柔之胜刚。 　　以守则固。 　　保此道者。 　　天将救之，以慈卫之。 　　天道无亲，常与善人。 　　配天章第六十八 　　善为士者不武， 　　以道佐人主者，不以兵强天下。 　　善战者不怒， 　　弱之胜强。 　　善胜敌者不争， 　　曲则全。 　　善用人者为下。 　　大者宜为下。 　　是谓不争之德， 　　弱其志。 　　是谓用人之力， 　　知人者智。 　　是谓配天，古之极。 　　执古之道。 　　玄用章第六十九 　　用兵有言： 　　故建言有之。 　　吾不敢为主而为客， 　　知其荣守其辱。 　　不敢进寸而退尺。 　　舍后且先者死矣。 　　是谓行无行，攘无臂，仍无敌，执无兵。 　　故善者果而已。 　　祸莫大於轻敌， 　　名与身孰亲。 　　轻敌几丧吾宝。 　　咎莫大於欲得。 　　故抗兵相加，哀者胜矣。 　　是以兵强则不胜。 　　知难章第七十 　　吾言甚易知，甚易行。 　　大道甚夷。 　　天下莫能知，莫能行。 　　民之迷。 　　言有宗，事有君。 　　太上下知有之。 　　夫唯无知，是以不我知。 　　自知不自见。