灵宝无量度人上经大法 - 第 49 页/共 71 页

向来称扬法事，建立宝幡，按明真玉匮之文，乃度死济生之式。凭兹上善，广利无边，资助神魂，超升仙界。伏愿群仙接引，速超清净之乡。众善矜怜，俓上南宫之府。福沾幽显，惠及含生，一切有情，俱登道岸。 　　保安迁神幡 　　保安回黄幡 　　灵宝无量度人上经大法春之五十二竟 　　灵宝无量度人上经大法卷之五十三 　　齐同慈爱品 　　师曰：应学道之士，行灵宝大法，务在拯幽度人之道。欲求其应现於阳眷，通传语话，或入梦中现形，以此方为妙理。凡有幽魂冤结不解，在於冥中，或仇雠执对，或累劫相缠，或奴婢横亡，或漂流大海，或久沉幽夜，或被系诸狱，或学道未成而归幽府，或僧或尼，或商或贾，或母死子存，或产子亡母，或子母俱丧，或自缢而作凶殃，或犯王法以政横亡，或宦游南北染患而死，或因咒诅颠邪以坏身，或遭虎噬，或值蛇伤，或因物以亡身，或水火之生变，或阵亡，或冻馁流离而散家，或作穿窬而被害，或六道之种，或十类之灵，各有其门，与之追度。虽金箓以度命，有恶业之重轻。於是太上视宝笈琅函，出度人之典，故知司属，可以升度。昼大法建八门之坛，阴阳二狱，铁迹台光宝章，皆为罪业轻重。所以立之三坛，令现形迹，与之升度，各随业报，现於八门。今以升度符命，随其亡过之报，并与解释追摄，庶免其浑杂耳。如用符，宜子细详之，不可差悮。 　　为民度脱九祖灵符上帝诀 　　师曰：灵祖法师，先为人度脱九祖。法师亦自当如此。若未能度於九祖，何以度於幽魂。先书此符以度之，不论何地，此符才到，便得升济。 　　咒曰 　　灵宝出符命，玉笈降神经。追度长夜府，升济九天魂。承符离幽冥，度脱九祖灵。急急如灵宝帝君律令。 　　为民度脱六亲情眷真符 　　师曰：灵宝法师，先度九祖，次脱六亲，或为民，或自度，皆用此灵符，与其济度。并用黄纸朱书。 　　书符咒曰 　　灵宝天帝，一切灵宝真君，及诸天君神王，诸位真宰主者，速得通灵。符中将吏，度脱六亲九祖，升济飞升太清。急急如玉清律令。 　　救符咒曰 　　天帝玉章，升拔阴房。宝符徧度，地狱开张。六亲情眷，解释冤殃。魂神受度，升上南宫。急急如玉清上帝律令。 　　解释因冤对而病死真符 　　师曰：凡人世上，多因财物，多因酒色，结成冤家，递相报对，无解脱时。当以此符与之解释，免沉夜壑，睹见光明，和冤成友。用黄纸长六寸，朱书，搯寅文。 　　敕符咒曰 　　灵宝符命，解释冤愆。舍恶从善，和友无慊。宿根断绝，使保天年。准今符命，解结升天。急急如玉清上帝律令。 　　召神吏索亡魂罪籍解释真符 　　师曰：亡魂滞爽在世，作罪造恶，或不孝六亲，毁谤良善，造作多端，名记阴曹，注籍冥府，虽作大斋，何以得其升度。须当至诚召神，取索亡魂前生宿世罪籍，当太上御前，与之解释，削罪黑籍，注名金简。用黄纸长七寸，朱书，搯上帝诀。 　　救符咒曰 　　灵宝真符，降付幽都。取索罪籍，升度冥途。削除业簿，登注善书。神符急下，神符开都。急急如玉清上帝律令。 　　召五岳吏兵追犯咒诅亡魂真符 　　师曰：凡世人多被咒诅，而染颠邪，身虽未尽天年而夭者，皆冤对所缠耳。须用寻访追之，与之和释。须召五岳史兵追寻，用黄纸长七寸。朱书，搯上帝诀。 　　敕符咒曰 　　玉极灵章，下至酆山。五岳神吏，追取亡魂。解释和顺，递相为良。咒诅消荡，同升天堂。岳庭将吏，承符寻访。急急如玉清上帝律令。 　　召亡魂解释咒诅和释上升符 　　师曰：凡人咒诅身亡，魂入冥寞，未得升度，而附平人，求以解释，当书此符度之。 　　敕符咒曰 　　玉清降符命，颁付九幽行。救拔沉滞魄，济度咒亡魂。承符各和顺，为友结为朋。消除衔负语，升济入天门。急急如玉清上帝律令。 　　解自缢死魂真符 　　师曰：凡世人在世，多因酒欲，多为财帛，多为气宇，多为冤家相缠，是致横夭，而未尽天年而丧。何以与之追度，将此符用黄纸朱书，长五寸，烧化呦之，其绳自解，丑诀。 　　救符咒曰 　　滞魄灵灵，上应天庭。冤滥自害，身殁幽冥。准今符命，和释超升。急急如玉清上帝律令。 　　告文 　　右准符命，拔度六道四生孤魂等众，解除缢死之对，或为奴婢，或为小民，或被逼迫以自缢，或为鬼祟之求替，或为人吊缚而死，或因自忿而亡，缢死彼时，含恨累世。承兹符命，解释冤仇。时刻升迁，一如告命。 　　度伤杀死魂真符上帝诀 　　师曰：凡有幽魂，曾因被杀身亡，衔冤夜府，未能解脱，闻声执对，何以起度。用黄纸朱书此符，长五寸，与之解释，自得脱离冥乡。 　　救符咒曰 　　帝君有命，解释前非。冤对相缠，和释咸归。亡人今世，宿业报时。准今符命，超度天仪。急急如玉清上帝律令。 　　告文 　　右准符命，拔度六道四生孤魂滞魄等众，解除杀伤之对。或为闾里，或乃亲姻，或为饮酒分财，或为争名图利，或因暗行奸盗，或自一时忿争，以致杀伤，因而亡殁，承兹符命，解释冤仇。时刻升迁，一如告命。 　　度水溺死魂真符 　　师曰：凡人世间，或为水漂荡，魂拘北府，魄入冥乡，黄纸五寸，朱书。 　　敕符咒曰 　　江海之神，河渎之神。升济水魂，超度幽沉。准今符命，火急奉行。急急如玉清上帝律令。 　　告文 　　右准符命，拔度六道四生孤魂滞魄等众，解除溺死之对。或因忿怒而投井，或以附舟而落河，或鬼祟引迷而不知，或生人推堕而不记，遂致溺死，沉滞水司。承兹符命，解释冤仇。时刻升迁，一如告命。 　　度复连蛊疰亡魂真符 　　师曰：凡人在世间，或祖代相传劳疰而丧。或祖墓生殃，或三或五，或至一门俱丧冥乡。何以追度，可书此符，与之升迁。用黄纸五寸，朱书，烧之。 　　敕符咒曰 　　三尸之灵，九疰乱神。丧人魂魄，传疰败真。玉清符命，追取幽扃。舍恶从善，飞升紫庭。急急如玉清律令。 　　告文 　　右准符命，拔度六道四生孤魂等众，解除复连死魂之对。或家亲劳疾而传，或屋宇伏尸之染，或气传而夫妇俱死，或飞尸则亲姻皆亡，号曰复连，互相缠染。承兹符命，解释冤仇。时刻升迁，一如告命。 　　度冢讼死魂真符 　　告文 　　右准符命，拔度六道四生孤魂滞魄等众，解除冢讼死魂之对。或祖先坟墓以兴灾，或因子孙悮犯而致死，或报对三官之府，或注讼五墓之中，受死亡魂，号曰冢讼，执对长夜，争讼冥曹。承兹符命，解释冤仇。时刻升迁，一如告命。 　　度中药毒身亡魂真符 　　师曰：凡人在世上，或因财物，或至冤仇。为色为气，被人以药谋，或因酒食，为人所害，身归幽府，冤冤相报，无解脱期。可书此符。与之升度。用黄纸五寸，朱书，烧之，寅文。 　　敕符咒曰 　　玉清符命，告下幽扃。衔冤苦爽，执对寒庭。承符解释，上超朱陵。急急如玉清上帝律令。 　　告文 　　右准符命，拔度六道四生孤魂滞魄等众，解除药死之对，或因食物中毒，或信巫师而罔一医，或五金八石反恶而亡，沉滞冥司，含恨累世。承兹符命，解释冤仇。时刻升迁，一如告命。 　　追冤结不解幽魂符 　　师曰：追冤结不解亡魂，须令地道功曹追赴坛，与解冤愆，使令解脱。用黄纸长七寸，朱书，招上帝诀。 　　敕符咒曰 　　玉清垂慈，追度幽魂。解除冤结，削罪北冥。真符和释，超入朱陵。急急如玉清上帝律令。 　　解仇雠执对幽魂符 　　师曰：凡人生於世，仇雠相害，以致身亡，劫劫相缠，执对无息。当书此符，以与解之。免滞阴司，凭托生人，宜用此符升度。用黄纸长八寸，阔二寸，朱书。 　　敕符咒曰 　　阴灵阴灵，执对寒庭。宿对仇雠，负冤幽冥。累劫无化，申告难凭。真符超济，和释上生。急急如玉清上帝律令。 　　追累劫相缠幽魂符 　　师曰：凡人世转报轮回，无暂停歇，衔冤负债，世世相缠，递相报对，何以解释。今将真符，可与升度。黄纸七寸，朱书，搯上帝诀。 　　敕符咒曰 　　玉清上帝令，降付幽都。解除缠对，消却黑书。真符到处，狱吏听命。急急如玉清上帝律令。 　　追奴婢横夭恶死符 　　师曰：凡人间奴婢，或被主家因事所逼，拷打终朝，告诉无门，非理而丧，衔冤夜府，执告阴司，以求执对，何以解释。将此真符，与之和释。更用经文功德，与之升度。用黄纸长五寸，阔二寸，朱书。 　　敕符咒曰 　　玉清宝笈文，追度横亡魂。开度长夜府，升济九幽沉。真符罢释对，和顺离幽冥。急急如玉清上帝律令。 　　追漂沉大海魂魄符 　　师曰：凡人诣坛申诉，或为商客，或以效是男是女，经河海大江波涛而殁，漂流何所，尸荡佗方，不记死时，无门追度。以此符命，更贴神虎部众，及寻访捷疾使者，追寻赴坛，显现形迹，通吐因依，与之升度。用黄纸七寸，朱书，上帝诀。 　　敕符咒曰 　　元始降符命，大法济漂沉。升度长夜府。开度受生魂。急急如玉清上帝律令。 　　追被击诸狱未解脱魂符 　　师曰：夫人欲追诸魂识，先度诸狱之中被系亡魂。皆是作诸罪犯，死入冥曹，被系诸狱，劫劫生生，递相报对，入於诸狱，无解说期。用此真符，宣行升度，上帝诀。 　　软符咒曰 　　玉清诰命，升济函冥。诸狱囚魂，各释消冰。冤随善念，业报分轻。慈尊救苦，刀消雪扃。急急如玉清上帝律令。 　　追末学道浅未成亡魂符、 　　师曰：夫人欲修养炉炼丹砂，欲拟长生，未知七返之方，因病而魂归幽壤，幽幽於冥寞之乡，寂寂乎长夜之府，岂不哀哉，可用此符，与之追度。用黄纸五寸，阔二寸一分，朱书，上帝诀。 　　中敕符咒曰 　　玉清宝录，降付幽关。地狱摧毁，铁城开宣。末学亡者，使令神全。准今符命，再返人天。修心不退，道备升天。急急如玉清慈尊律令。 　　追僧道师尼魂符 　　师曰：夫为僧道为尼师，未逢师旨，不得修身之要诀，而遽入冥司，亦是冤愆，岂元报对。修心欲脱轮回，俟慈容而超升三界，皆由心造，并是自为。既往冥曹，皆须有累，故建八门之坛，开立释济之户，超户魂仪，增崇道业，用此真符，即行升度。用黄纸长七寸，阔二寸二分，朱书。 　　敕符咒曰 　　宝箓垂文，迁拔慈魂，下降幽户，上度仪神。解除罪业，削退魔群。慈魂升度，炼质朱陵。神皈太阳，道德自生。急急如玉清天尊律令。 　　追诸产亡死魂符 　　师曰：凡人生於世，而为妇人最忧，皆因累劫故为女人身，出嫁男家，阴阳结聚，故以为胎，是故生产有诸难侯。或母亡子存，或子亡母存，或母子俱亡，或未产之间，子存於腹而俱亡。皆因宿世冤执，相缠执对、如是魂归阴夜，哀救无门，四肢解散，心腹疼痛，口号口号於长夜之中，啾啾於荒郊之内，何以追度。盖行法之士而不知其理，只一槩据文升度、难求感格，升济无方。故用符文，关血湖之狱，与之追取赴坛，洗涤身形，全其骸质，使形貌俱全一，神炁备具，得升天路，快乐自然。今将诸符，具列于后。