灵宝无量度人上经大法 - 第 49 页/共 71 页

向来称扬法事,建立宝幡,按明真玉匮之文,乃度死济生之式。凭兹上善,广利无边,资助神魂,超升仙界。伏愿群仙接引,速超清净之乡。众善矜怜,俓上南宫之府。福沾幽显,惠及含生,一切有情,俱登道岸。   保安迁神幡   保安回黄幡   灵宝无量度人上经大法春之五十二竟   灵宝无量度人上经大法卷之五十三   齐同慈爱品   师曰:应学道之士,行灵宝大法,务在拯幽度人之道。欲求其应现於阳眷,通传语话,或入梦中现形,以此方为妙理。凡有幽魂冤结不解,在於冥中,或仇雠执对,或累劫相缠,或奴婢横亡,或漂流大海,或久沉幽夜,或被系诸狱,或学道未成而归幽府,或僧或尼,或商或贾,或母死子存,或产子亡母,或子母俱丧,或自缢而作凶殃,或犯王法以政横亡,或宦游南北染患而死,或因咒诅颠邪以坏身,或遭虎噬,或值蛇伤,或因物以亡身,或水火之生变,或阵亡,或冻馁流离而散家,或作穿窬而被害,或六道之种,或十类之灵,各有其门,与之追度。虽金箓以度命,有恶业之重轻。於是太上视宝笈琅函,出度人之典,故知司属,可以升度。昼大法建八门之坛,阴阳二狱,铁迹台光宝章,皆为罪业轻重。所以立之三坛,令现形迹,与之升度,各随业报,现於八门。今以升度符命,随其亡过之报,并与解释追摄,庶免其浑杂耳。如用符,宜子细详之,不可差悮。   为民度脱九祖灵符上帝诀   师曰:灵祖法师,先为人度脱九祖。法师亦自当如此。若未能度於九祖,何以度於幽魂。先书此符以度之,不论何地,此符才到,便得升济。   咒曰   灵宝出符命,玉笈降神经。追度长夜府,升济九天魂。承符离幽冥,度脱九祖灵。急急如灵宝帝君律令。   为民度脱六亲情眷真符   师曰:灵宝法师,先度九祖,次脱六亲,或为民,或自度,皆用此灵符,与其济度。并用黄纸朱书。   书符咒曰   灵宝天帝,一切灵宝真君,及诸天君神王,诸位真宰主者,速得通灵。符中将吏,度脱六亲九祖,升济飞升太清。急急如玉清律令。   救符咒曰   天帝玉章,升拔阴房。宝符徧度,地狱开张。六亲情眷,解释冤殃。魂神受度,升上南宫。急急如玉清上帝律令。   解释因冤对而病死真符   师曰:凡人世上,多因财物,多因酒色,结成冤家,递相报对,无解脱时。当以此符与之解释,免沉夜壑,睹见光明,和冤成友。用黄纸长六寸,朱书,搯寅文。   敕符咒曰   灵宝符命,解释冤愆。舍恶从善,和友无慊。宿根断绝,使保天年。准今符命,解结升天。急急如玉清上帝律令。   召神吏索亡魂罪籍解释真符   师曰:亡魂滞爽在世,作罪造恶,或不孝六亲,毁谤良善,造作多端,名记阴曹,注籍冥府,虽作大斋,何以得其升度。须当至诚召神,取索亡魂前生宿世罪籍,当太上御前,与之解释,削罪黑籍,注名金简。用黄纸长七寸,朱书,搯上帝诀。   救符咒曰   灵宝真符,降付幽都。取索罪籍,升度冥途。削除业簿,登注善书。神符急下,神符开都。急急如玉清上帝律令。   召五岳吏兵追犯咒诅亡魂真符   师曰:凡世人多被咒诅,而染颠邪,身虽未尽天年而夭者,皆冤对所缠耳。须用寻访追之,与之和释。须召五岳史兵追寻,用黄纸长七寸。朱书,搯上帝诀。   敕符咒曰   玉极灵章,下至酆山。五岳神吏,追取亡魂。解释和顺,递相为良。咒诅消荡,同升天堂。岳庭将吏,承符寻访。急急如玉清上帝律令。   召亡魂解释咒诅和释上升符   师曰:凡人咒诅身亡,魂入冥寞,未得升度,而附平人,求以解释,当书此符度之。   敕符咒曰   玉清降符命,颁付九幽行。救拔沉滞魄,济度咒亡魂。承符各和顺,为友结为朋。消除衔负语,升济入天门。急急如玉清上帝律令。   解自缢死魂真符   师曰:凡世人在世,多因酒欲,多为财帛,多为气宇,多为冤家相缠,是致横夭,而未尽天年而丧。何以与之追度,将此符用黄纸朱书,长五寸,烧化呦之,其绳自解,丑诀。   救符咒曰   滞魄灵灵,上应天庭。冤滥自害,身殁幽冥。准今符命,和释超升。急急如玉清上帝律令。   告文   右准符命,拔度六道四生孤魂等众,解除缢死之对,或为奴婢,或为小民,或被逼迫以自缢,或为鬼祟之求替,或为人吊缚而死,或因自忿而亡,缢死彼时,含恨累世。承兹符命,解释冤仇。时刻升迁,一如告命。   度伤杀死魂真符上帝诀   师曰:凡有幽魂,曾因被杀身亡,衔冤夜府,未能解脱,闻声执对,何以起度。用黄纸朱书此符,长五寸,与之解释,自得脱离冥乡。   救符咒曰   帝君有命,解释前非。冤对相缠,和释咸归。亡人今世,宿业报时。准今符命,超度天仪。急急如玉清上帝律令。   告文   右准符命,拔度六道四生孤魂滞魄等众,解除杀伤之对。或为闾里,或乃亲姻,或为饮酒分财,或为争名图利,或因暗行奸盗,或自一时忿争,以致杀伤,因而亡殁,承兹符命,解释冤仇。时刻升迁,一如告命。   度水溺死魂真符   师曰:凡人世间,或为水漂荡,魂拘北府,魄入冥乡,黄纸五寸,朱书。   敕符咒曰   江海之神,河渎之神。升济水魂,超度幽沉。准今符命,火急奉行。急急如玉清上帝律令。   告文   右准符命,拔度六道四生孤魂滞魄等众,解除溺死之对。或因忿怒而投井,或以附舟而落河,或鬼祟引迷而不知,或生人推堕而不记,遂致溺死,沉滞水司。承兹符命,解释冤仇。时刻升迁,一如告命。   度复连蛊疰亡魂真符   师曰:凡人在世间,或祖代相传劳疰而丧。或祖墓生殃,或三或五,或至一门俱丧冥乡。何以追度,可书此符,与之升迁。用黄纸五寸,朱书,烧之。   敕符咒曰   三尸之灵,九疰乱神。丧人魂魄,传疰败真。玉清符命,追取幽扃。舍恶从善,飞升紫庭。急急如玉清律令。   告文   右准符命,拔度六道四生孤魂等众,解除复连死魂之对。或家亲劳疾而传,或屋宇伏尸之染,或气传而夫妇俱死,或飞尸则亲姻皆亡,号曰复连,互相缠染。承兹符命,解释冤仇。时刻升迁,一如告命。   度冢讼死魂真符   告文   右准符命,拔度六道四生孤魂滞魄等众,解除冢讼死魂之对。或祖先坟墓以兴灾,或因子孙悮犯而致死,或报对三官之府,或注讼五墓之中,受死亡魂,号曰冢讼,执对长夜,争讼冥曹。承兹符命,解释冤仇。时刻升迁,一如告命。   度中药毒身亡魂真符   师曰:凡人在世上,或因财物,或至冤仇。为色为气,被人以药谋,或因酒食,为人所害,身归幽府,冤冤相报,无解脱期。可书此符。与之升度。用黄纸五寸,朱书,烧之,寅文。   敕符咒曰   玉清符命,告下幽扃。衔冤苦爽,执对寒庭。承符解释,上超朱陵。急急如玉清上帝律令。   告文   右准符命,拔度六道四生孤魂滞魄等众,解除药死之对,或因食物中毒,或信巫师而罔一医,或五金八石反恶而亡,沉滞冥司,含恨累世。承兹符命,解释冤仇。时刻升迁,一如告命。   追冤结不解幽魂符   师曰:追冤结不解亡魂,须令地道功曹追赴坛,与解冤愆,使令解脱。用黄纸长七寸,朱书,招上帝诀。   敕符咒曰   玉清垂慈,追度幽魂。解除冤结,削罪北冥。真符和释,超入朱陵。急急如玉清上帝律令。   解仇雠执对幽魂符   师曰:凡人生於世,仇雠相害,以致身亡,劫劫相缠,执对无息。当书此符,以与解之。免滞阴司,凭托生人,宜用此符升度。用黄纸长八寸,阔二寸,朱书。   敕符咒曰   阴灵阴灵,执对寒庭。宿对仇雠,负冤幽冥。累劫无化,申告难凭。真符超济,和释上生。急急如玉清上帝律令。   追累劫相缠幽魂符   师曰:凡人世转报轮回,无暂停歇,衔冤负债,世世相缠,递相报对,何以解释。今将真符,可与升度。黄纸七寸,朱书,搯上帝诀。   敕符咒曰   玉清上帝令,降付幽都。解除缠对,消却黑书。真符到处,狱吏听命。急急如玉清上帝律令。   追奴婢横夭恶死符   师曰:凡人间奴婢,或被主家因事所逼,拷打终朝,告诉无门,非理而丧,衔冤夜府,执告阴司,以求执对,何以解释。将此真符,与之和释。更用经文功德,与之升度。用黄纸长五寸,阔二寸,朱书。   敕符咒曰   玉清宝笈文,追度横亡魂。开度长夜府,升济九幽沉。真符罢释对,和顺离幽冥。急急如玉清上帝律令。   追漂沉大海魂魄符   师曰:凡人诣坛申诉,或为商客,或以效是男是女,经河海大江波涛而殁,漂流何所,尸荡佗方,不记死时,无门追度。以此符命,更贴神虎部众,及寻访捷疾使者,追寻赴坛,显现形迹,通吐因依,与之升度。用黄纸七寸,朱书,上帝诀。   敕符咒曰   元始降符命,大法济漂沉。升度长夜府。开度受生魂。急急如玉清上帝律令。   追被击诸狱未解脱魂符   师曰:夫人欲追诸魂识,先度诸狱之中被系亡魂。皆是作诸罪犯,死入冥曹,被系诸狱,劫劫生生,递相报对,入於诸狱,无解说期。用此真符,宣行升度,上帝诀。   软符咒曰   玉清诰命,升济函冥。诸狱囚魂,各释消冰。冤随善念,业报分轻。慈尊救苦,刀消雪扃。急急如玉清上帝律令。   追末学道浅未成亡魂符、   师曰:夫人欲修养炉炼丹砂,欲拟长生,未知七返之方,因病而魂归幽壤,幽幽於冥寞之乡,寂寂乎长夜之府,岂不哀哉,可用此符,与之追度。用黄纸五寸,阔二寸一分,朱书,上帝诀。   中敕符咒曰   玉清宝录,降付幽关。地狱摧毁,铁城开宣。末学亡者,使令神全。准今符命,再返人天。修心不退,道备升天。急急如玉清慈尊律令。   追僧道师尼魂符   师曰:夫为僧道为尼师,未逢师旨,不得修身之要诀,而遽入冥司,亦是冤愆,岂元报对。修心欲脱轮回,俟慈容而超升三界,皆由心造,并是自为。既往冥曹,皆须有累,故建八门之坛,开立释济之户,超户魂仪,增崇道业,用此真符,即行升度。用黄纸长七寸,阔二寸二分,朱书。   敕符咒曰   宝箓垂文,迁拔慈魂,下降幽户,上度仪神。解除罪业,削退魔群。慈魂升度,炼质朱陵。神皈太阳,道德自生。急急如玉清天尊律令。   追诸产亡死魂符   师曰:凡人生於世,而为妇人最忧,皆因累劫故为女人身,出嫁男家,阴阳结聚,故以为胎,是故生产有诸难侯。或母亡子存,或子亡母存,或母子俱亡,或未产之间,子存於腹而俱亡。皆因宿世冤执,相缠执对、如是魂归阴夜,哀救无门,四肢解散,心腹疼痛,口号口号於长夜之中,啾啾於荒郊之内,何以追度。盖行法之士而不知其理,只一槩据文升度、难求感格,升济无方。故用符文,关血湖之狱,与之追取赴坛,洗涤身形,全其骸质,使形貌俱全一,神炁备具,得升天路,快乐自然。今将诸符,具列于后。