灵宝无量度人上经大法 - 第 46 页/共 71 页

天听甚卑，有言而必察。神鉴不远，无愿而不成。角动角而宫应宫，诚感诚而德召德。虽恶人斋戒沐浴，事帝惟恭。夫末学道浅疾伤，行香获福，仰启玄天大圣，依皈北极之神。禀日光而生形，含阴精而受质。生神灵，长勇猛，惟务修行，辅玉帝，斩妖魔，斯救群品。佩紫袍金带，履苍龟巨蛇，剑光射虚危之间，神炁冲吴齐之分，六丁前拥，八煞后随，神统万灵，威镇五岳，腾天倒地，掣电奔云，破碎妖魔，飘荡鬼贼，百灵咸遵戒令，小鬼不敢现形，人民无横夭之尤，家国有安宁之庆。所祈必应，有感咸通。某幸参大法，受灵宝之玄章。佩印行符，应天元之节度。切虑建兹坛陛，秽恶侵凌，舍尔灵明，叨啖有室。非假威神之力，曷为逸乐之方。式逢下降之辰，特启供陈之礼。仰冀神光晖映，圣力潜通，神不鬼而鬼不神，正不邪而邪不正，克应有求之愿，潜消无妄之灾。即使靖治兴隆，魔王畏惧，早着功勋之籍，速成大道之功，臣稽首再拜。 　　召玄武玉符 　　福德立降玄真六字。 　　右符搯子文，念咒曰 　　梵行诸天，周回十方。无量大神，皆由我身。敕符所至，混玄合冥。急急如律令。 　　供侍北辰祭祝章 　　恭闻太极未分，舍三才而周一气，两仪既判，齐七政以均四时。运斗极於中天，布星躔於象外。分司阐化，立极承天。八王为万汇之宗，七圣作众生之祖。总七十二候之炁，运二十八宿之司。旋转斗垣，周临地轨。为车而调理纲纪，拱辰而统制乾坤。喉舌是司，枢机是握。示魒星之所指，四海知时。观罡炁之有辉，八纮咸福。三台齐色，九炁同光。掌天上之机衡，定人间之祸福。汉明帝仰瞻光范，张天师参受真经，立玄教於尘寰，脱凡愚於世网，矧兹动植，实有依皈。某恭行大法，济度存亡，若不藉二斗之回旋，运坎离之逆顺，欲成道法，全假璇衡今者。伏遇下降之辰，特具灯烛之供，伏冀七星垂鉴，云軿暂离於枢霄。二帝丕临，羽驾权驻於坛墠。注上生籍，勾落死名，七元之真炁常充，五脏之神君各保。早获真常之道，速成清净之风。臣谨稽首再拜。 　　召北斗玉符 　　默运璇玑四字。 　　右符招坎文，念咒曰： 　　璇玑玉衡，一时停轮，执符把箓，齐到帝前。千和万合，自然成真。急急如灵宝大法律令。 　　召祭身神章 　　玄师曰：凡受诵神文，谢罪祈恩，日中三朝上玄。每遇行道，六时行香。三朝者，日出，日中，日入。别有修用，自依本科。六时者，半夜，平旦，食时，日中，哺时，黄昏，六阳时也。所谓六时行香，正斯六时也。香灰不可用灶中灰火，内有伏龙粪，道之大禁。须以松栢枝叶，火化成灰，贮炉器中。欲得烈火丰香，一举烟腾，诚随上达，不使绵翳也。若持诵，须绵绵，使烟不绝可也。其烧香火内，勿使有辛菜膻烈草木，及虫蛀毛甲之物，亵渎上真。太极仙翁多以柳竹烬，同葵茎叶杵和成块，加甘松少许，亦无歉。此之香火不惟疾得火矧，又经久一时，不灰不翳，多用为烈火，少用则绵久。仙翁又多取古藤根，濯长泉中，日曝乾，同青木香、玄参合捣而焚之，去秽达诚，降真致仙。余辛烈之气，不可用也。焚香之法，端心注意，一志存念，在烟不可反顾，闭炁而鼻息，默祝通息而拜。心拜之理，恐倾侧九宫，须以体存，随心曲伏也。一身之主，在於神炁。神炁合符，通真达灵。神走炁雕，祷神何应。况一身灵宝全在於神，是以心拜者，神拜也。灵宝五符秘序有召神之法，兆宜勤行之。乃万道之首，众法之先。其法於甲子、本命、月中二日、十六日、晦日，一月五次，入靖室中，备心意好乐饮食洁素酒果八品而已，先面东正坐，收心静炁，定息宁神少时，即上香三次，叩齿二十四通。咒曰： 　　丹元真人，太一真人，桃康真人，胎光真人，幽精真人，爽灵真人，眉神天灵，脑神元先，顶神东王，耳神娇女，目神英明，发神长寿、鼻神通灵，口神丹朱，舌神丹皇，齿神卫士，喉神虎贲，肩神郁灵，手神魂阴，心神呴呴，肝神临临，肺神祝祝，脐神玉露，胃神阻阻，脾神裨裨，肾神漂漂，胆神获获，丹田神藏精，大肠神托托，小肠神梁梁，阳神穷英，阴神幽灵，陛神阴阴，膝神区区，腰神孔男，足神玄元，大力天丁。 　　呼召三遍，曰汝等出吾身中，各各请坐前后左右，自依本位。今日吉日，祭祀汝等，任意饮食，随意哺食，醉饱为效，以尽为度。祝讫，存神如己者百十人，揖让兆取饮食，以尽为度。又咒曰： 　　汝等既醉且饱，欣乐无极。每遇吉日，祭召即至。常日之时，勿得离吾。未来吉凶，一一先报。吾知吾身，常存汝等，亦存吾有悲忧，汝等亦有悲忧。或有仙药，致之取之。令吾所食，今与汝等。长生万物，劫变为期。汝等即还吾身中，各安所治。急急如律令。 　　玄师曰：坐知未然，尸解朝元，升仙通真，以此为先。十祭之后，与兆交言。百祭之后，可致神仙金丹灵芝，饮食俱全。泄之一语，折算十年，自致不灵，慎勿妄传。 　　灵宝无量度人上经大法卷之四十九竟 　　灵宝无量度人上经大法卷之五十 　　然灯破狱品 　　取太阳火 　　玄师曰：昔祖师所说三元简文，然灯科式，最为禁重。而重阴一照，万苦停辛，铁狱无穷，蒙光开爽。黄箓科九幽斋仪，有回耀轮灯，九卮神灯，九狱神灯。破昏暗於长夜，照苦爽於三途，假天象之慧力，分上圣之威光，照彻寒扃，普开冥壤。当於然灯之初，法师以丹砂书慧光符，先於日正中时，念回耀神咒，以阳燧取太阳正炁，於天尊像前明烛一炬。至夜大法师与侍灯法师二人，立於像前，九拜，叩齿九通，祝黄箓斋意，又九拜。大法师长跪，微祝分灯慧光咒三遍，叩齿三通，执符，取圣像炁吹符，在天尊前分请灯光。进三步，二侍灯法师再於法师前分请灯光，成三炬，方始分序明灯於三所。都毕，执残炬并为一枝，大法师执残炬於像前，再九拜退。如此然灯光照彻於冥阴，使幽爽立度於开泰。然灯膏油，无犯腥秽，勿致不洁；全须丰满，以自终焉，慎勿吹扑。 　　分灯破暗仪 　　伏以混元一炁，帝开黄演之门。玄照九成，章着自然之格。三张一隐一立，三全布化人天，恩流宇宙，旋借灯辉之耀，实从浩炁之先。体羊角而顺行，按璇玑之纲建。上照九天，则三光增耀。下辉九地，则庶狱停酸，利及幽冥，恩沾水陆。伏愿元尊开化颁诏，帝师谨以分辉。虔诚赞咏，念大圣元始天尊。 　　请元始前灯，诵咒曰 　　元始一炁，皇曾幽寥。混合空洞，渺离本条。大通玄户，郁降神霄。以阳以阴，胞命神交。万真和畅，启诸天朝。九天符命，亿劫神超。 　　伏以元始分辉，降道而为帝续。玉京内焕，垂光以接师坛。精以入神，一以生二，恭伸虔恳，开化飞玄，念大圣灵宝天尊。 　　请上清前灯，诵咒曰 　　帝真始明，伯史元精。单灵导炁，内守身形。太虚会应，天地合明。元功元吉，二景生神。今日演化，上升帝庭。 　　伏以三生万物，总祖炁於虚皇。皆见十方，俾群迷之开化。师光慈度，有感必通。法力昭彰，无幽不烛。分清辉於三界，现尊相於万方。稽首严恭，诸天观悦，念大圣明皇天尊。 　　请太清前灯，诵咒曰 　　飘飘帝师驾，落落翠玉尊。胞胎魂魄命，三部八景分。中虚得长寿，稽首玄上门。太微回黄旗，无英命灵旛。摄召长夜府，开化受生魂。 　　灯光普照天尊 　　伏以虚玄削死，凭宝耀以烛幽。玉简成坛，阐法桥以开度。神光焕耀，幽夜昭明，坛众同诚，分辉下土。 　　皇人曰：凡欲荐拔阴灵，点破暗之灯，须得慧光之法，方能以三光之慧，接凡火之光，庶可追摄受度。如无此法，即是凡火之光，不能超脱其法。当於正齐之日，午初，西南焚香，对太阳吸炁吹笔，再拜长跪，书十二道，应发灯光，皆用此符。 　　分灯慧光符 　　右符长九寸，朱书黄上，玉清诀，东方炁吹，黄蜡镕布符之背里，捻作火炬用之。 　　三景慧光符 　　咒曰 　　天尊慧日，照破重昏。三光辉映，洞烛乾坤。苦魂沉尸，咸沐光明。二景无穷，慈慧长存。 　　右符黄纸朱书，三光真炁吹入符中。 　　破九幽秘诀 　　皇人曰：夫九幽者，乃北斗九元之所化幽狱也。分布九维，东曰幽冥，南曰幽阴，西曰幽夜，北曰幽酆，东北曰幽都，东南曰幽治，西南曰幽关，西北曰幽府，中央曰幽狱，是名九幽。且幽冥者，乃东方震卦九炁之所化，凡发生蠢动，莫不待风雷之所惊，故东号风雷之狱。幽阴者，乃南方离卦三炁之所化，凡火数至於午，为阳极阴生之道，故南号火翳之狱。幽夜者，乃西方兑卦七炁之所化，凡一日之光，没於酉位，为金方杀伐至刚之道，故西号金刚之狱。幽酆者，乃北方坎卦五炁之所化，凡水数至於子，为阴极阳生之道，旺於子，故北号溟泠之狱。幽都者，乃东北艮卦梵炁之所化，凡炁候至於寅艮，为温柔发施之理，木数之所生，故东北号镬汤地狱。幽治者，乃东南巽卦梵炁之所化，凡火气至巳为至旺之乡，而有铄金镕铜之炽，故东南号铜柱地狱。幽关者，乃西南坤卦梵炁之所化，为西方肃杀之侯，故至人门之乡，多生贪杀之心，故西南号屠割之狱。幽府者，乃西北乾卦梵炁之所化，为天轮运转之象，故西北号火车之狱。幽狱者，乃一炁之所化，是中央土皇之所掌，为中央总制之法，故中央号普掠之狱。此九幽之狱分布九州，各一社令主之。凡子丑生人，皆属北方溟泠之狱。午生人，皆属南方火翳之狱。寅卯生人，皆属东方风雷之狱。巳生人，皆属东南铜柱之狱。未申生人，皆属西南屠割之狱。酉生人，皆属西方金刚之狱。亥生人，皆属西北方火车之狱。辰戌生人，皆属中央普掠地狱。夫行摄召之法，先明九幽之狱，而能破其幽暗，可度亡魂。如或不明其狱，则何以取摄哉。其破幽之法诀，尽总左手搯中指中，随方化身，取本方炁而吹弹，东方则存身为玉宝皇上天尊，南方则存身为玄真万福天尊，其余方各随圣位存想。东方则丁罡九步，南方则丁罡三步，西方则丁罡七步，北方则丁罡五步，四维则丁罡并五步，中央则丁罡一十二步。皆取元始灵宝祖炁三色之光，而照破之。仍须存五帝策杖，化为上帝节杖，有金童玉女，左右各一十二人，手执宝幢，上有金书玉皇赦罪天尊。其逐方狱，各存铁城万丈，罗网交加，黑雾沉沉，秽气蓬渤，铜蛇吐焰，铁狗喷烟，鬼卒夜叉，各守门锁。存兆身在百宝光明中，接元始三炁，径冲其城。见铁城颓毁，刀山断刃，剑化骞林，火山息焰，冰池静波，吞火食炭，变成甘露，镬汤停沸，金锤铁杖，变成莲花。狱中罪人，随幡所指，光明所照，枷锁自落，罪苦咸原，俱悟本源，冤仇和释，狱卒击拳，并皆称善，仰叹天尊魂识拔度，并随光明，而出幽冥之界也。 　　九狱灯图 　　玄师曰：法天像地，方圆为式。九幽阴曹，主罪宪职，罗酆东南是其所也。按太一圣真之科，以土九石，作坛九所，方面二尺。九坛自方六尺，以法地之阴极二六之象。每坛作四图三曲，如狱之形。一坛明灯三炬，九坛共然二十七灯。於坛正东，立迁神宝幡。又於九坛之中心立牌，并面书玉清破地狱真符，背书狱名，傍立青竹九竿，各长九尺，各挂小幡一首，书十方灵宝天尊圣号，於幡首书酆都符。俟破狱之时，侍灯法师宣破狱仪，逐方用度，法师执灵宝策杖，咏破狱咒，众和十方救苦天尊，即就灯烧化符并幡於狱上。法师以策杖击破地狱八方，都毕，至中央并烧二符二幡，余同诸方破狱法。并搯玉清诀，存黄色之云覆於一方，存自己作天尊之形仪。每狱皆叩齿九通，於咒之前后。如此则地狱开，亡爽登真也。 　　三十二天帝灯 　　二十四狱轮灯图 　　九狱灯幡天尊号 　　玉宝皇上天尊，玄真万福天尊，太妙至极天尊，玄上玉晨天尊，度止上圣天尊，好生度命天尊，太灵虚皇天尊，无量太华天尊，真皇洞神天尊。 　　玉清破九狱符 　　朱书青旛之首，身书本方天尊号，两手分书九欢符告文，两足书上清宝箓真符，告某方某地狱。书符时左手上帝诀，念开光咒七遍，取炁吹笔，再诵本咒一遍，闭炁依次书符。毕，再以本方咒敕之。开光咒曰： 　　三星煌煌，元始开光，有罪无罪，得赦诸方。急急如律令。上生天堂。 　　东方风雷地狱玉真之符 　　告文 　　九炁青华，光耀风雷。玉宝慈尊，摧戈毁戟，扶晨通照，魂升太微。神识受炼，享福无期。一如告命，风火驿传。 　　咒曰 　　青阳青帝，震宫之精。流光下照，洞彻幽冥。摧破地狱，风雷悉停。急急如律令敕。 　　南方火翳地狱玄真之符 　　告文 　　三炁丹华，光彻火翳，万福慈尊，蠲消火池。化成清圃，甘凉莹肌。苦魂承恩，逍遥无为。一如告命，风火驿传。 　　咒曰 　　南阎赤精，离宫耀明。下照万重，无幽无冥。火翳停焰，深热得清。急急如律令敕。 　　西方金刚地狱太真之符 　　告文 　　七炁素华，照耀金刚。太妙慈尊，摧锋灭芒。刀化骞林，剑变栢桑。魂魄受度，与日同光。一如告命，风火驿传。 　　咒曰 　　白帝刚骑，追斩妖魅。乘炁驱除，飞戈走吏。下破刚风，救护一切。急急如律令敕。 　　北方溟泠地狱上真之符 　　告文 　　五炁苍华，光彻溟泠。玉晨慈尊，冰消雪城。温生寒廓，毒汁澄清。魂获妙果，飞升香林。一如告命，风火驿传。 　　咒曰 　　重阴冥冥，黑龙持符。俓达重泉，罪无久拘。北帝有命，违者必诛。急急如律令敕。 　　东北方镬汤地狱仙真之符 　　告文 　　梵炁晨华，彻照镬汤。度仙上圣，威感无方。沸涌澄息，化甘泉浆。亡爽生神，遥升天堂。一如告命，风火驿传。 　　咒曰 　　幽阴之境，罪业之门。镬汤煮渍，考掠罪魂。符命一下，善恶悉分。急急如律令敕。 　　东南铜柱地狱度真之符 　　告文 　　生炁之华，下照东南。铜柱摧落，炎焰息闲。好生度命，普济无间。苦魂解脱，升度玉坛。一如告命，风火驿传。 　　咒曰 　　九龙符命，下入重泉。积劫滞魄，无路可宣。铜柱之苦，成赐赦原。急急如律令敕。 　　西南屠割地狱宝真之符 　　告文 　　黄华月辉，透降坤维。铁城摧毁，屠割停威。虚皇慈尊，保度浮黎。罪魂登苏，劫刃擭持。一如告命，风火驿传。 　　咒曰 　　南阎赤精，离宫耀明。下照万重，无幽无冥。火翳停焰，深热得清。急急如律令敕。 　　西方金刚地狱太真之符 　　告文 　　七炁素华，照耀金刚。太妙慈尊，摧锋灭芒。刀化骞林，剑变栢桑。魂魄受度，与日同光。一如告命，风火驿传。 　　咒曰 　　白帝刚骑，追斩妖魅。乘炁驱除，飞戈走吏。下破刚风，救护一切。急急如律令敕。 　　北方溟泠地狱上真之符 　　告文 　　五炁苍华，光彻溟泠。玉晨慈尊，冰消雪城。温生寒廓，毒汁澄清。魂获妙果，飞升香林。一如告命，风火驿传。 　　咒曰 　　重阴冥冥，黑龙持符。俓达重泉，罪无久拘。北帝有命，违者必诛。急急如律令敕。 　　东北方镬汤地狱仙真之符 　　告文 　　梵炁晨华，彻照镬汤。度仙上圣，威感无方。沸涌澄息，化甘泉浆。亡爽生神，遥升天堂。一如告命，风火驿传。