蔡宽夫诗话 - 第 2 页/共 6 页

⑤《唐纪》"光"作"晖"。 　　⑥《全唐诗》"内"作"外"。 　　⑦《唐纪》"浪"作"强"。 　　一四、诗重自然 　　天下事有意为之，辄不能尽妙，而文章尤然。文章之间，诗尤然。世乃有日锻月炼之说，此所以用功者虽多，而名家者终少也。晚唐诸人议论虽浅俚，然亦有暗合者，但不能守之耳。所谓"尽日①觅不得，有时还自来"者，使所见果到此，则"采菊东篱下，悠然见南山"之句，有何不可为？惟徒能言之，此禅家所谓语到而实无见处也。往往有好句当面蹉过，若"吟成②一个字，捻断几茎须"，不知何处合费许〔多〕③辛苦？正恐虽捻尽须，不过能作"药杵声中捣残梦，茶铛影里煮孤灯"句耳。人之相去，固不远哉！(《丛话》前八、《玉屑》八、《郑五代》四) 　　---------------- 　　①案此《贯休诗》。《全唐诗》三十"尽日"作"几处"。 　　②案此卢延让《苦吟诗》。《全唐诗》"成"作"安"。 　　③《玉屑》有"多"字。 　　一五、王荆公校改杜集 　　今世所传子美集本，王翰林原叔所校定，辞有两出者，多并存于注，不敢彻去。至王荆公为《百家诗选》始参考择其善者定归一辞，如"先生有才过屈宋"，注："一云先生所谈或屈宋"，则舍正而从注。"且如今年冬，未休关西卒"，注："一云如今纵得归，休为关西卒"，则刊注而从正。若此之类，不可概举。其采择之当，亦固可见矣。惟"天阙象纬逼，云卧衣裳冷"，阙字与下句语不类。"隅目青荧夹镜悬，肉骏碨礧连钱动"，肉骏，于理若不通，乃直改阙作阅，改骏作鬃，以为本误耳。(《丛话》前九) 　　一六、贾至诗 　　唐自景云以前，诗人犹习齐、梁之气，不除故态，率以纤巧为工。开元后，格律一变，遂超然越度前古，当时虽李、杜独据关键，然一时辈流，亦非大和、元和间诸人可跂望。如①王摩诘世固知之矣，独贾至未见深称者。余尝观其五言，如"极浦三春草，高楼万里心。楚山晴霭碧，湘水暮流深。忽与朝中旧，同为泽畔吟。停杯试北望，还欲泪沾襟"。又"越井人南去，湘川水不流。江边数杯酒，海内一孤舟。岭峤同迁客，京华即旧游。春心将别恨，万里共悠悠"。如此等类，使置老杜集中，虽明眼人恐未易辨也。(《丛话》前十、《竹庄》十四) 　　---------------- 　　①《竹庄》无以上数语。 　　一七、杜诗乌鬼为神名 　　或言老杜诗"家家养乌鬼，顿顿食黄鱼"，乌鬼乃鸬鹚，谓养之以捕鱼。予少时至巴中，虽见有以鸬鹚捕鱼者，不闻以为乌鬼也。不知《夔州图经》何以得之。然元微之《江陵诗》云："病赛乌称鬼，巫占瓦代龟。"注云："南人染病，则赛乌鬼。"则乌鬼之名自见于此。①巴楚间尝有捕得杀人祭鬼者，问其神明曰乌野七头神，则乌鬼乃所事神名尔。或云养字乃赛字之讹，理亦当然。盖为其杀人而祭之，故诗首言："异俗吁可怪，斯人难并居。"若养鸬鹚捕鱼而食，有何吁怪不可并居之理？则鸬鹚决非乌鬼，宜当从元注也。(《丛话》前十二) 　　案：乌鬼一词歧解纷纭，蔡说较近是。吴景旭《历代诗话》三十九亦以此说为可信。 　　---------------- 　　①案：《能改斋漫录》六所据与此同。 　　一八、杜诗白鸟解 　　〔杜诗：〕①"江湖多白鸟，天地有青蝇。"人遂以白鸟为鹭。而《礼记·月令》："群鸟养羞"，郑氏乃引《夏小正》丹鸟、白鸟之说，谓白鸟为蚊蚋，则知以对青蝇，意亦深矣。不然，"江湖多白鹭"，有何说邪？(《丛话》前十三) 　　---------------- 　　①案：此杜甫《寄刘伯华使君四十韵诗》，应有"杜诗"二字。 　　一九、杜诗优劣 　　诗语大忌用工太过，盖炼句胜则意必不足。〔语工而意不足，则格力必弱，此自然之理也。〕①"红稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝"，可谓精切，而在其集中，本非佳处；不若"暂止②飞鸟将数子，频来语燕定新巢"为天然自在。③其用事若"宓子弹琴邑宰日，终军弃繻英妙年"，④虽字字皆本出处，然比"今日朝廷须汲黯，中原将帅忆廉颇"，虽无出处一字，而语意自到。故知造语用事虽同出一人之手，而优劣自异，信乎诗之难也。(《丛话》前十三、《竹庄》二十四、《玉屑》六) 　　---------------- 　　①《竹庄》无"语工而意不足"数语。 　　②《竹庄》"止"作"上"。 　　③《竹庄》引至此。 　　④案：此题《终明府水楼二首诗》。《玉屑》"年"作"时"。 　　二○、唐史有所遗 　　〔杜甫〕①《洗兵马》云："张公一生江海客，身长九尺须眉苍。征起适会风云际，扶颠始知筹策良"，说者以为张公镐也。镐虽史称有王霸大略，然尝为相收复两京时，不闻别有奇功，但有策史思明欲以范阳归顺为伪，知许叔冀临难必变二事耳。然当时亦不果用也。岂史氏或有遗邪？《唐书·房琯传》：上皇入蜀，琯建议请诸王分镇天下，其后贺兰进明以此谗之肃宗，琯坐是卒废不用，世多悯之。予读司空图《房太尉汉中诗》云："物望倾心久，凶渠破胆频。"注谓："禄山初见分镇诏书，拊膺叹曰：'吾不得天下矣！非琯无能画此计者'。"盖以乘舆虽播迁，而诸子各分统天下兵柄，则人心固所系矣，未可以强弱争也。今《唐史》乃不载此语。图博学多闻，尝位朝廷，且修史，其言必有自来。夫身以此废，而功之在时乃若是，于其人之利害岂不重哉！惜乎史臣不能为一白之也。(《丛话》前十四) 　　---------------- 　　①当有此二字。 　　二一、唐扶诗类杜甫 　　子美《题道林岳麓寺诗》云："宋公放逐登临后，物色分留与老夫。"宋公，之问也。此语句法清新，故为杰出，其后唐扶题诗复云："两祠物色采①拾尽，壁间杜甫真少恩。"意虽相反，而语亦秀拔。乃知文章变态，初无穷尽，惟能者得之。扶即沈传师所谓唐侍御者〔也。〕②其诗他语亦称此。如"泉清或戏蛟龙窟，殿豁数尽高帆掀。即今异鸟声不断，闻道看花春更烦"之类，与子美"寺门高开洞庭野，殿脚插入赤沙湖，五月寒风冷佛骨，六时天乐朝香炉"之句，几不相上下。(《丛话》前十四、《竹庄》十四) 　　---------------- 　　①《竹庄》"采"作"收"。 　　②《竹庄》缺"也"字。 　　二二、律诗体格 　　文章变态固亡穷尽，然高下工拙亦各系其人才。子美以"盘涡鹭浴底心性，独树花发自分明"为吴体，以"家家养乌鬼，顿顿食黄鱼"为俳谐体，以"江上谁家桃树枝？春寒细雨出疏篱"为新句，虽若为戏，然不害其格力。李义山"但觉游蜂饶舞蝶，岂知孤凤忆雏①鸾"，谓之当句有对，固已少贬矣。而②唐末有章碣者，乃以八句诗平侧各有一韵，如"东南路尽吴江伴③，正是穷愁暮雨天。鸥鹭不嫌斜雨岸，波涛欺得送④风船。偶逢岛寺停帆看，深羡鱼翁下钓眠。今古若论英达算，鸱夷高兴固无边"，自号变体，此尤可怪者也。(《丛话》前十四、《玉屑》二) 　　---------------- 　　①《全唐诗》二十"雏"作"离"。 　　②《玉屑》无以上数语。 　　③《玉屑》、《全唐诗》二十五"伴"作"畔"。 　　④《全唐诗》"送"作"逆"。 　　二三、韦应物 　　苏州诗律深妙，白乐天辈固皆尊称之，而行事略不见《唐史》为可恨。以其诗语观之，其人物亦当高胜不凡。《刘禹锡集》中有大和六年举自代一状，然应物《温泉行》云："北风惨惨投温泉，忽忆先皇巡幸年。身骑厩马引天仗，直至华清列御前。"则尝逮事天宝间也，不应犹及大和，恐别是一人，或《集》之误。(《丛话》前十五) 　　案：苕溪渔隐曰："《苏州集》有《燕李录事诗》云：'与君十五侍皇闱，晓拂炉烟上玉墀'；又《温泉行》云：'出身天宝今几年，顽钝如锤命如纸。'余以《编年通载》考之，天宝元年至大和六年计九十一年，应物于天宝间已年十五，及有出身之语，不应能至大和间也。蔡宽夫云：'刘禹锡所举别是一人'，可以无疑矣。" 　　二四、裴迪邱丹 　　《王摩诘》、《韦苏州集》载裴迪、邱丹唱和诗，其语皆清丽高胜，常恨不多见。如迪"安禅一室内，左右竹亭幽。有法知不染，无言谁敢酬？乌①飞争向夕，蝉噪②意先秋。烦暑自兹退，清凉何处求？"如丹"卖药有时至，自知往来③疏。遽辞池上酌，新得山中书。步出芙蓉府，归乘觳觫车。猥蒙招隐作，岂愧班生庐"。其气格殆不减二人。非唐中叶以来嘐嘐以诗鸣④者可比。乃知古今文士，湮灭不得传于子孙者，不可胜数。然士各言其志，其隐显亦何足多较。观两诗趣尚⑤，其胸中殆非汲汲于世者，正尔无闻，亦何所恨，其姓名偶见二人集，亦未必不为幸也。(《丛话》前十五、《竹庄》十三) 　　---------------- 　　①《竹庄》"乌"作"鸟"。 　　②《竹庄》"噪"作"蜕"。 　　③《竹庄》"往来"作"来往"。 　　④《竹庄》"鸣"作"名"。 　　⑤《竹庄》"尚"作"向"。 　　二五、韩愈李商隐誉儿 　　旧说退之子不惠，读金根车改为金银，然退之《赠张籍诗》所谓"召令吐所记，解摘了瑟僴"，则不应不识字也。白乐天晚极喜李义山诗文，尝谓我死得为尔子足矣。义山生子，遂以白老字之，既长，略无文性。温庭筠尝戏之曰："以尔为乐天后身，不亦忝乎？"然义山有"衮师我娇儿，美秀乃无匹"之句，其誉之亦不减退之。不知诗之所称，乃此二子否乎？不然，二人之后，何其无闻也。(《丛话》前十六) 　　二六、六　么 　　近时乐家多为新声，其音谱转移，类以新奇相胜，故古曲多不存。顷见一教坊老工，言惟大曲不敢增损，往往犹是唐本。而弦索家守之尤严。故言《凉州》者谓之濩素，取其音节繁雄，言《六么》者谓之转关，取其声调闲婉。元微之诗云："《凉州》大遍最豪嘈，《录要》散序多笼捻。"濩索转关，岂所谓豪嘈笼捻者邪？唐起乐皆以丝声，竹声次之，乐家所谓细抹将来者是也。故王建《宫词》云："琵琶先抹《绿腰》头，小管丁宁《侧调》愁。"近世以管色起乐，而犹存细抹之语，盖沿袭弗悟尔。《绿腰》本名《录要》，后讹为此名，今又谓之《六么》。然《六么》自白乐天时，已若此云，不知何义也。(《丛话》前十六) 　　案：袁文《瓮牖闲评》卷五云："今曲名《六么》者，偶从省耳，非有他说也。" 　　二七、用事浑成 　　前史称王筠善押强韵，固是诗家要处，然人贪于捉对用事者，往往多有趁韵之失。退之笔力雄赡，务以词采凭陵一时，故间亦不免此患。如《和席八》"绛阙银河晓，①东风右②掖春"诗终篇皆叙西垣事。然其一联云："傍砌看红药，巡池咏白蘋。"事除柳浑外，别无出处；③若是用此，则于前后诗意无相干，且趁蘋字韵而已。然则人亦有事非当用，而炉锤駈驾，若出自然者。杜子美《收京诗》以樱桃对杕杜，荐樱桃事，初若不类，及其云"赏因歌杕杜，归及荐樱桃"，则浑然天成，略不见牵强之迹，如此乃为工耳。(《丛话》前十六、《玉屑》七) 　　---------------- 　　①案：《集》"晓"作"曙"。 　　②《玉屑》"右"作"古"。 　　③案：柳浑为吴兴太守，有《江南曲》云："汀州采白苹，日落江南春。" 　　二八、韩愈阳山之贬 　　退之阳山之贬，史不载所由，以其诗考之，亦为王叔文、韦执谊等所排尔，所谓"伾文未揃崖州炽，虽得赦宥常愁猜"是也。时柳子厚、刘禹锡同为御史，二人于退之最为厚善，然至此不能无疑。故其诗云："同官尽才俊，偏善柳与刘。或虑言语①泄，传之落宛雠。二子不应②尔，欲③疑断还不。"盖伾、文用事时，亦极力网罗人物，故韩、柳辈皆在彀中。然退之岂终为人役者？虽不能自脱离，而视刘、柳终有间。及其为《永贞行》，愤疾至云："数君匪亲岂其朋"，又曰："吾尝为④僚情可胜"，则亦见其坦夷尚义待朋友终始也。退之与李宗闵，俱裴晋公征淮西时幕客也。退之作《南山有高木》⑤及《擒虎行》赠宗闵，皆略尽其终身所为。然退之亡恙时，宗闵才为中书舍人，其所为尚未暴。自钱徽贬后，牛、李之憾始结，至其为相，则退之死久矣，遂有封川之行，所谓"前汝下视鸟，各议汝瑕疵。乌鹊从噪之，虎不知所归"者，何其明验也。(《丛话》前十七)