洞天清录 - 第 7 页/共 7 页

○　挂画 　　择画之名笔，一室止可三四轴，观玩三五日别易名笔。则诸轴皆见风日，决不蒸湿。又轮次挂之，则不惹尘埃。时易一二家，则看之不厌。然须得谨愿子弟，或使令一人细意卷舒，出纳之日，用马尾或丝拂轻拂画面，切不可用椶拂。室中切不可焚沈香、降真、脑子，有油多烟之，香止宜蓬莱笺耳。牕牖必油纸糊，户常垂帘，一画前，必设一小案以护之。案上勿设障面之物，止宜香炉、琴、砚，极暑则室中必蒸热。不宜挂壁。大寒于室中渐着小火，然如二月天气候，挂之不妨，然遇寒必入匣，恐冻损。 　　○　装褙 　　画不脱落不宜数装褙，一装禙则一损精神，此决然者，至墨迹亦然。 　　○　古画绢 　　古画绢，脱以手指点之，皆能破损，一坏则不可复救。又有酒余、汗染、食油腻，此皆大戒。切须片纸先写此，粘窗以呈客，方可引客入观。然又多以此获罪于贵客。所以人家有法书名画，止可时以自娱，茍以竒品自衒，诚贾祸之媒，切宜谨之。墨迹法帖亦然。若古钟鼎尤脆烂者，手触之则糜溃，米元章之言如此。 　　○　辨名画 　　人物顾盼语言，花果迎风带露，飞禽走兽精神脱真，山水林泉清闲幽旷，屋庐深逺桥彴往来，山脚入水澄明，水源来歴分晓。有此数端，虽不知名，定知妙手。 　　○　辨谬画 　　人物如尸似塑，花果类瓶中所插，飞禽走兽但取皮毛，山水林泉模糊遮掩，屋庐高大不称，桥彴强作断形山脚，水面水源无来歴，几此数病，皆谬笔也。 　　○　名画印识 　　徐熙画，于角有小熙字印。赵大年、永年，则有大年某年笔记，永年某年笔记。萧照，以姓名作石鼓文书。崔顺之书，姓名于叶下。易元吉书于石间。王晋卿家蔵者，有宝绘堂方寸印。米元章，有米氏翰墨，米氏审定真迹等印，或用团印，中作米芾字如蛟形。江南李主所蔵，则有建业文房之印，内合同印。陈简斋则有无住道人印。苏武功家，则有许国后裔苏耆国老等印。东坡则用二寸长形，印文曰；赵郡苏轼图籍。吴传朋则曰：延州吴说，又曰：吴说私印。 　　○　异画 　　石恪作飞鼠，张之，则鼠不入室。何尊师作猫，则鼠皆逺避。闗仝于霅川长兴成山寺罗汉壁作猿鹤，皆走而复归。吴道子作山水小龙，（缺文）家舒之，则云雾生，信州懐玉山有名画，画（缺文）请祈雨，常有一二身飞还寺中。 　　○　宋复古 　　宋复古作潇湘八景，初未尝先命名，后人自以为洞庭秋月等，目之今，画人先命名，非士夫也，卢楞伽，唐。 　　○　卢楞伽笔 　　世人罕见，余于道州见所作罗汉十六，衣纹真如铁线，惟崔白作圏线，颇得绪，余至伯时，方不及也。 　　○　画无笔迹 　　画无笔迹，非谓其墨淡模糊而无分晓也。正如善书者蔵笔锋，如锥画沙印泥耳。书之蔵锋在乎执笔，沉着痛快人能知善书执笔之法，则能知名画无笔迹之说。故，古人如王大令，今人如米元章，善书必能画，善画必能书，实一事尔。 　　○　画家点睛 　　画家点睛，人物、鬼神，生动之物，全在点睛。睛活则有生意。宣和画院工或以生漆点晴，然非要诀要须先圏定目晴，填以藤黄，夹墨于藤黄中，以佳墨浓加一点作瞳子，然须要参差不齐，方成瞳子，又不可块然。此妙法也。 　　○　摹临 　　临者谓以元本置桉上，于旁设绢素象，其笔而作之。缪工决不能摹此，则以绢加画上摹之，墨稍浓则透元本，顿失精神。若以名画借摹临，是自弃也。就人借而不从，尤非明鍳者也。米元章就人借名画辄模本，以还而取其元本，人莫能辨此。人定非鉴赏之精也，金碧山水，唐小李将军始作。 　　○　金碧山水 　　其后，王晋卿、赵大年，近日，赵千里，皆为之。大抵山水，初无金碧、承墨之分。要在心匠布置如何耳？若多用金碧，如今生色罨画之状而畧无风韵，何取乎？墨其为病则均耳。 　　○　画忌如印 　　画忌如印。吴道子作衣纹，或挥霍如莼菜条，正避此病耳。由是知李伯时、孙太古专作游丝，犹未尽善。伯时有逸笔，太古则去吴天渊逺矣。