洞天清录 - 第 5 页/共 7 页

王氏所蔵右军建安帖真迹，今在长沙士夫家。其帖末云：“四月五日羲之报，建安灵柩至胡世将”。曾以此帖勒于豫章，其建安灵柩字提起别作一行，葢古人简帖写至它人事或称尊长耆，旧处皆如今人提空，此常事也。予屡见硬黄仿书，亦然今长沙所见建安二字，乃与羲之报字相连而不提空。岂有硬黄提空而真迹反不提空。此乃搨淳化阁帖，赝作无疑。葢太宗朝刻淳化阁帖，乃侍书待诏王着。勒者小人不学，故于古人提空处皆聫属之，此犹可也。至于虫鼠侵蚀，与字之漫灭者，皆不空缺而强率聫之，故多读不成，鬻书者多以故纸浸汁染旧迹墨，又以杂朱作为印章，令昏闇。殊不知尘水浸纸，表里俱透，若自然旧者，其表故色，其里必新，微掲视之则见之矣。古人印章必用上等朱，譬如古画着色，愈久愈新初，未尝昏闇也。 　　○　鲁公真迹 　　颜鲁公之后寓居永嘉。好事者守郡，闻其家有鲁公真迹一筐，以狱事罗织之而择其尤者摹郡斋，筐书遂归泉南，晚年卜居武夷之下，以声妓自随，一夕暴雨洪水发漂，所居无踪迹，其人暴尸溪侧，筐不知所在。 　　○　宋朝名贤书 　　朝中名贤书，惟蔡莆阳、苏许公、易简、苏东坡、黄山谷、苏子美、秦淮海、李龙眠、米南宫、吴练塘、传朋、王逸老，皆比肩古人。 　　莆阳典重有法度。许公无愧杨法华。东坡草圣得意，咄咄逼颜鲁公。山谷乃悬腕书，深得兰亭风韵，然行不及真，草不及行。子美乃许公之孙，自有家法，草圣可亚张长史。淮海专学锺王，小楷姿媚遒劲可爱。龙眠于规矩中特飘逸，绰有晋人风度。南宫本学颜，后自成一家，于侧掠拿趯动，循古法度，无一笔妄作。练塘深入太史之室，时作锺体。逸老殆欲欺凌怀素，或谓过矣。 　　●　古今石刻辨 　　○　北碑纸 　　北纸用横帘，其质松而厚，不甚渗墨。以手拂之，如薄云之过青天，犹隐隐见白纸处。凡北碑皆然，且不用油蜡，可辨。 　　○　御府珍储 　　徽宗御府所储书，其前必有御笔金书小楷标题，后有宣和玉瓢御宝。[淳佑]壬寅于临安客舍，见永嘉一士人蔵一法帖，乃唐人硬黄仿右军书。前有金字御笔云：“王右军书长者帖”。后有宣和玉瓢様御宝。今售墨迹者或云：“古人真迹皆笔势相聫属，后世赝作者，必逐字为之，殊不知此论行草者也。若楷书则此说难用”。古人真字迹，书虽不连而意实相聫属，观其意可也。若泥其说误矣。 　　○　古人用墨 　　古人晨起，必浓磨墨汁满砚池中，以供一日之用。用不尽则弃去，来朝再作。故，池必大而深，其真草篆皆用浓墨，至行草过笔处，虽如丝发，其墨亦浓。近世，独吴传朋深得古人笔法，其它不然也。 　　○　响搨伪墨迹 　　以纸加碑上，贴于窗户间，以游丝笔就明处圈却字画，填以浓墨，谓之响搨。然圏隐隐犹存，其字亦无精采，易见。 　　○　真迹难存世 　　言纸之精者可及千年，今去二王纔八百余年而片纸无存。不独晋人，如唐世善书之迹，甫三百余年亦希如星凤，何也？尝考其故，葢物之竒异者，常聚于富贵有力之家。一经大盗、水火则举羣失之。非若它物散落诸处，犹有存者。桓玄之败，取法书名画一夕尽焚，所丧几何哉，良可悲也。 　　●　古今纸花印色辨 　　○　淳化阁帖 　　太宗朝捜访古人墨迹，令王着铨次，用枣木板摹刻十张于秘阁。故时有银锭纹，前有界行目録者是也。当时，用李廷珪墨拓打，手揩之不污手。惟亲王宰执使相拜除，乃赐一本，人间罕得，当时每本价已百贯文。至[庆厯]问禁中火灾，其板不存。今所见阁帖多乏精神焉。有绛帖以阁本重摹，而袐阁反不如绛帖精神乎？则此可以观也。 　　○　绛帖 　　绛州法帖二十卷，乃潘舜臣用淳化帖重模而参入别帖，然比今所见阁帖，精神过之。舜臣事力单微而自能镌石，虽井阑阶砌背，徧刻无余。所以段数最多或长尺余者。舜臣死，二子析而为二。长者负官钱，没入（干/十）卷于绛州。绛守重模下，十卷足之。幼者复重摹上十卷，亦足成一部。于是绛州有公私二本。[靖康]兵火，石并不存，金人百年之间重模，至再[庆元]间，予官长沙尝见旧宰执家，有南渡初亲自北方携得舜臣元所刻，未分析时二十卷。其家珍蔵，非得千缗（官/百）陌，不肯与人。乃北纸北墨，精神焕发，视金时所摹者，天渊矣。 　　○　潭帖 　　淳化阁帖既颁行，潭州即模刻二本，谓之潭帖。予尝见其初本，当与旧绛帖鴈行。至[庆厯]八年，石已残缺。永州僧希白，重摹东坡，犹嘉其有晋人风度。[建炎]敌骑至长沙，守城者以为炮，石无一存者。绍兴初，第三次重摹，失真逺矣。 　　○　临江帖 　　刘次庄模阁帖于临江，用工颇精致且石坚，至今不曾重模。独二卷略残缺，然拓本既多，颇失锋芒。今若得初本锋芒未失者，当在旧绛帖之次，新潭帖之上。然其释文间有讹处。 　　○　蔡州帖 　　上蔡临模绛帖上十卷，虽比旧绛帖少下十卷。而迥出临江之上。予尝见于长沙两府刘轙家。 　　○　武冈帖 　　武冈军重摹绛帖二千卷，殊失真，石且不坚，易失精神。后有武臣守郡，嫌其字不精采，令匠者即旧画存刻，谓之洗碑，遂愈不可观，其释文尤舛谬。然武冈纸类北纸，今东南所见绛帖，多武冈初本耳。验其残缺处自可见， 　　○　武陵帖 　　武陵帖亦二十卷。杂取诸帖重摹，而参以人间未见者。其间，惟右军小字黄庭最妙。他帖无所用也。 　　○　彭州帖 　　彭州帖亦刻歴代法帖十卷，不甚精采，纸色类北纸，人多以为北帖。 　　○　元佑秘阁续帖 　　[元佑]中，奉旨以淳化阁帖之外续，所得真迹刻续法帖。元本在禁中，后过太清楼。今会稽重摹本，无不减古绛帖也。 　　○　又名太清楼帖 　　淳化阁帖板虽禁中，火灾不存而真迹皆藏御府。至[徽宗]朝，奉■〈上上日下〉以御府所藏真迹重刋于太清楼，而参入他竒迹甚多，其中间有兰亭者是也。名曰太清楼帖。 　　○　淳熙秘阁续法帖 　　高宗圣学天成，奎文焕发，肆笔成书。埀法万世寿皇，重规叠矩，宸画尤妙。南朝访遗书多得晋唐旧迹，至[淳熙]间，奉旨以御府珍储，摹勒入石，名淳熙秘阁续帖，置秘书省。宝庆火灾，其石不存。 　　○　汝州帖 　　汝州帖，乃王宷辅道摘诸帖中字牵合为之。每卷后有汝州印，为黄伯思所掊击，不值一文。今会稽又以汝帖重开，谓之兰亭帖，真实侈靡耳。宋宣献公刻赐书堂帖，于山阳金乡，首载古钟鼎器，识文絶妙。但二王帖诠择未精，今苦不存。胡龙学世将刻豫章法书，种种精妙。今已重模，后有小字隶书。范忠宣公子弟戒者是初本。许提学闲刻二王帖于临江，模勒极精，诚少诠择。庐江李氏刻甲秀堂帖，前有王颜书，多世所未见，但继以本朝名公书颇多，大抵今人书自当作一等耳。曹尚书彦约刻星凤楼帖于南康军，虽以众刻重模，精善不茍，并无今人书。韩郡王侂胄刻羣玉堂帖，所载前代遗迹多有未见者。后亦多本朝人书，韩败后入秘书省。 　　○　兰亭帖 　　兰亭帖，世以定武本为冠。自薛珦作帅，别刻石，易去于元石，镌损清流映带四字以惑人。然元本亦有法可辨镌损四字，一也。管弦之盛上，不损处若八行小龟形，二也。是日也观宇宙两行之间，界行最肥，而直界伸脚十字下出横阑外，三也。管弦之盛，盛字之刀，锯利如钩，四也。痛字改笔处劲不模糊，五也。兴感之由，由字类申，列叙之列，其坚如铁钉，此其大畧也。然定武又自有肥痩二本，而镌损者乃痩本，为真定武无疑。何以知之？今复州本以真定武本重模，亦镌损四字，其字极痩，王顺伯尤延之争辨如聚讼，然痩本风韵竟胜，岂能逃识者之鍳。其痩本之石，宣和间就薛珦家宣取收入禁中，龛于睿思殿东壁。[建炎]南渡，宗泽遣人护送此石至维扬，兵入维扬，不知所在。或云：金人以毡裘裹之车载而去。 　　○　乐毅论 　　世传二王帖皆以真迹摹勒。独乐毅论就石书丹，其石在高学士绅家，已残缺。至海字后转属赵立之处。今重摹者，犹有赵立之印。予[嘉熙]庚子自岭右回至宜春，见元本于一士人家。用北纸北墨，无一残缺而清劲遒媚，正类兰亭字形，比今世所见重摹本几小一倍。此葢齐梁间拓本，真人间希世之宝。 　　○　锺元常帖 　　锺元常力命帖，惟此本。与潭州本佳，它无足取。 　　○　颜碑 　　颜碑在南北者尚多。麻姑坛记、吴兴石柱志、旧本干禄寺妙喜寺记、西林题名，皆絶品也。