书法正传 - 第 14 页/共 16 页

蔡襄字君谟仙游人仕至端明殿学士知杭州卒年五十六文章品望卓冠一时能书真行皆入妙亦颇自重不轻为人书长文以为古今能自重其书者惟子敬与君谟耳 　　苏轼字子瞻号东坡书学徐浩晚年得力于顔鲁公杨少师 　　黄庭坚字鲁直号山谷书瘦劲波峭磊落不犹人米芾字元章采古人之笔而成一家书一时谓之集字子友仁亦善书时谓小米 　　句中正字坦然华阳人精于篆籕兼真行草太平兴国中同撰雍熈广韵杜门守道以古文八篆三体书孝经表上之真宗召对问其书之歳月曰十五年乃成命寳藏之 　　李建中字得中掌西京留司御史时谓之李西台居洛中园池自乐善笔札草隶籕八分皆工真行尤精梦英衡州人效十八体书尤工玉筯篆 　　宋敏求字次道父绶字公垂书学与李西台并称敏求传家学书遒缓冲丽当世重之 　　王洙字原叔宋城人喜隶书深得古法 　　元赵孟頫字子昻号松雪吴兴人宋宗室卒諡文敏书集大成但少雄伟气概或谓之奴书非也 　　鲜于枢字伯机渔阳人善草书能悬臂书大幅或问之辄闭目曰胆胆胆 　　邓文原字善之巴西人工正行行草书与赵魏公齐名巙巙字子山康里人博涉经史刻意翰墨正书师虞永兴草书师二王笔画柔媚转折圆劲名重一时撰临池九生诀 　　明宋璲字仲珩金华之子与兄克广号国初三宋璲为优 　　祝允明字希哲号枝山长洲人书法可拟吴兴 　　文徴明字衡山长洲人官翰林待诏工小楷子博士彭教谕嘉皆能书双钩廓填能手 　　董其昌字宰一字思白华亭人位至宗伯諡文敏书前门闗帝庙碑行草直逼李太和甚为伪笔损望 　　书家品藻 　　朱长文论品藻 　　从来善品藻者有三家曰梁庾肩吾书品唐李嗣真续书品唐张怀瓘书断宋灊溪续书断【即长文自着】梁武帝书评梁袁昻古今书评羊欣古今能书人姓名【此七种拟各刻全书与此书并行】 　　庾肩吾书评 　　庾肩吾云钟天然第一功夫次之张功夫第一天然次之王功夫不及张天然过之天然不及钟功夫过之 　　张怀瓘书评 　　若真书古雅则元常第一若真行妍美粉黛无施则逸少第一章草极致高深则伯度第一若章则劲骨天纵草则变化无方则伯英第一其曰备精诸体惟独右军次至大令○又曰学钟张殊不易不得柔中之骨不究拙中之趣则钟降而笨矣不得放中之矩不知变中之权则张降而俗矣 　　巵言 　　宋齐之际人语云买王得羊不失所望盖时重大令而羊欣为大令门人妙有其法者也中睿之季人语云买褚得薛亦不落节盖时重河南而薛稷为河南甥妙有其法者也 　　东坡书説 　　永禅师书骨气深穏体兼众妙精能之至反造疎淡如观陶彭泽诗初若散缓不收反覆不已乃识其竒趣欧阳兰台书妍紧拔羣尤工于小楷劲险刻厉正称其貌褚河南书清逺萧散微杂隶体古之论书者兼论其平生茍非其人虽工不贵也张长史书頽然天放畧有防画处而意态自足号称神逸顔鲁公书雄秀独出一变古法栁诚悬书本出于顔而能自出新意杨少师书笔迹雄杰有二王顔栁之风蔡君谟书天姿既高积学深至心手相应变态无穷遂为本朝第一徽宗亦云蔡襄书包藏法度停蓄锋鋭宋之鲁公也 　　黄山谷评书 　　李西台出羣拔萃肥而不剩肉如世间美女丰肥而神气清秀者也宋宣献富有古人法度清瘦而不弱徐鼎臣笔实而字画劲亦似其文章至于小篆则气质高古与阳冰并驰争先东坡道人少日学兰亭故其书姿媚如李北海至酒酣放浪意忘工拙字特瘦劲如栁诚悬中岁喜学顔鲁公杨风子其合处不减李北海至于笔圆而韵胜兼以文章妙天下忠义贯日月本朝善书自当推公第一○又云王着极善用笔若使胷中有书数千卷不随世碌碌则书不病韵盖美而病韵者王着劲而病韵者周越诚皆渠侬胷次之罪非学者不尽功也○又云米元章书如快劒斫阵强弩射千里所当穿札书家笔势亦穷于此然似仲由未见孔子时风气耳 　　虞伯生书评 　　自坡谷出而魏晋之法尽米元章薛绍彭黄长睿诸公方知古法而长睿所书不逮所言薛绍彭最佳而世遂不传米氏父子最盛行举世学其竒怪弊流金元而南方尤盛○欧阳顔栁旭素以至苏黄米蔡各用古法损益自成一家子昻则各体俱有师承小楷法黄庭洛神精工之内时露俗笔碑刻出北海北海虽佻而劲承防稍厚而软于行书得二王笔意可出宋人上比之唐人尚隔一舍○元人自赵松雪外鲜于伯机声价几与之同极圆徤而不能去俗邓文原有晋人之意而微近粗巙巙子山有韵气而结法少疎然是三人者皆吴兴之流亚也○国初三宋金华之子曰璲曰克曰广璲为胜○祝京兆书足配吴兴文待诏暨其子彭嘉皆精小楷然畧近时气 　　王弇州评书 　　山谷书以侧崄为势以横逸为功赵承防书功力完足故于腕指闲从容变化各极其致右军书骨在肉中趣在法外势紧淳古意不可到故虞智尚能绳其武欧顔不得不变其真旭素不得不变其草永施书学差胜笔旭素书笔多学少非为积习也乃渊源耳○顔书贵端骨露筋藏栁书贵遒筋尽骨露○东坡正行出入徐浩李邕擘窠大书源自鲁公而微韵山谷大书酷仿瘗鹤铭狂草极拟怀素姿态有余仪度少乏米元章自王大令褚河南来神采奕奕终愧大雅此诸君为宋室之冠然小楷絶矣 　　书家记异 　　蔡邕入嵩山于石室得素书八角垂芒颇似篆籕写史籕李斯等书势邕得之三日不食大叫欲狂若对千人遂读三年妙达其理后笔特异遂作笔论○钟繇于韦诞坐见蔡邕笔法捶胷尽青因呕血魏太祖以五龙膏救之得活诞死繇令人盗发其墓得之故知多力丰筋者圣无力无筋者病一一从其消息而用之○羲之写黄庭经感三台神降○献之于防稽山见一人黑身披云而下左手持纸右手持笔以遗献之献之受而问曰君姓何氏复何游笔法奚施荅曰吾象外为家不变为姓五常为字其笔迹岂殊吾体耶献之被服斯言退而临写向逾三载竟悟其微○李阳冰见潭州碧落碑寝碑下数日不忍去○欧阳询见索靖古碑驻马视之去数步复还下马观之倦则布氊坐观之宿碑旁三日乃去○张芝学书池水尽墨○永师四十年不下楼○虞永兴梦吞笔觉后若在胷臆又因假寐见张芝指一道字用笔法 　　宋虞叙二王书事 　　献之始学父书正体乃不相似至于絶笔章草殊相拟类笔迹流丽婉转妍媚乃欲过之○羲之书在始未有竒乃不胜庾翼郗愔逮其末年乃造其极尝以章草荅庾亮亮以示翼翼叹服因与羲之书云吾昔有伯英章草书十纸过江亡失尝痛妙迹永絶忽见足下答家兄书焕若神明顿还旧观○羲之罢会稽住蕺山下一老妪持十许六角竹扇出市王聊问一枚几钱云值二十许右军取笔书其扇扇为五字妪大怅惋云举家朝餐惟仰于此何书坏王云但言王右军书字索一百入市市人竞市老妪复以十数扇来请王笑不答○羲之尝表与穆帝张翼写效一毫不异题后答之初不觉更详看乃叹曰小人几欲乱真○羲之性好鵞山阴昙【一作酿】邨有一道士养好者十余王清旦乘小船故往意大愿乐乃告求市易道士不与百方譬说不能得道士乃言性好道久欲写河上公老子缣素早办而无人能书府君若能自屈书道德经各两章便合羣以奉羲之便半日为写毕笼鵞而归○又诣一门生家设佳馔供亿甚盛感之欲以书相报见有一新棐几至滑净乃书之草正相半门生送王归郡其父已刮尽生失书惊懊累日○桓爱重法书每防集辄出法书示客客有食寒具者仍以手捉书大防汚后出法书辄令客洗手举除寒具○子敬尝牋与简文计十纸题最后云民此书甚合愿存之此书为桓所珍高祖后得以赐王武刚未审今何在○谢奉起庙悉用棐材右军取斾书之满床奉收得一大柜子子敬后往谢为说右军书甚佳而宻已削作数十棐板请子敬书之亦甚合奉并珍録奉后孙履分半与桓用履为扬州主簿余一年孙恩破防稽畧以入海○羲之为会稽子敬七八嵗学书羲之从后掣其笔不据脱叹曰此儿书后当有大名○子敬出戏见北馆新白土壁白净取帚沾泥汁书方丈一字观者如市羲之见叹美问所作答七郎羲之作书与所亲云子敬飞白大有意是因于此壁也○有一好事年少故作精白纱裓着诣子敬子敬便取书之草正诸体悉备两袖及标畧周年少觉王左右有凌夺色掣裓而走左右果逐之及门外鬭争分裂年少才得一袖耳○子敬为吴兴羊欣父不疑为乌程令欣时年十五六书已有意为子敬所知子敬往县入斋欣衣新白绢帬昼眠子敬因书其裙幅及带欣觉欢乐遂寳之后以上朝廷中乃零失○子敬门生以子敬书种蚕后人于蚕纸中寻取有所得○谢安善书不重子敬子敬每作好书谓必被赏安辄题后答之 　　【附】杂识 　　伪书乱真者张翼及僧惠式效右军人不能辨智永临右军草帖几于乱真学大令者康昕王僧防薄绍之羊欣 　　天子为臣下作碑文者古今不多见唐太宗为魏文贞唐高宗为李英公宋太宗为赵韩王仁宗为李用和神宗为韩魏公国朝太祖为徐中山成祖为姚恭靖丹铅録云王献之保毋帖自书上甎命工刻之宋潜溪以为胜兰亭盖刻工之精也顔鲁公书碑恐俗工失其笔意必令家僮刻之僮故会主意改其波撆不无蚕头燕尾之病至李北海手刻者数碑碑后书黄鹤仙刻或云伏灵芝刻或云元省已刻皆自刻而托此名也赵松雪书得茅绍之刻手毫髪不失绍之在江南以此致富晚出会稽李璋自云胜绍之绍之试令刻之于字下一磔一运而就绍之乃服 　　桓爱重二王不能释手乃选缣素及纸书正行之尤美者各为一帙尝置左右事败南奔犹以自随祸迫并投于江 　　晋代装书真草浑杂背纸绉起范晔装治差为小胜宋孝武世使徐爰治防十纸为一卷明帝科简旧秘并遣使三吴鸠集散逸诏虞和曹尚之等更加编次咸以二丈为度二王缣素书瑚轴二帙二十四卷纸书金轴二帙二十四卷又纸书玳瑁轴五帙五十卷并金题玉躞织成带又扇书二卷又纸书飞白章草二帙十五卷并旃檀轴又纸书戏字一帙十二卷并书之冠冕也自此以下别有二品凡五十二帙五百二十卷并旃檀轴其新购获者为六帙一百二十卷既经丧乱多所遗失齐高帝朝书府古迹惟有十二帙更使王僧防求之并入秘阁 　　梁武尤好图书捜访天下大有所获天监中勅朱异徐僧权等析而装之更加题捡二王书大凡七十八帙七百六十七卷并瑚轴织成带金题玉躞侯景簒逆藏在书府侯景平后王僧辩捜括并送江陵承圣末魏师袭荆州城陷元帝将降乃聚古今图书十四万卷并大小二王遗迹七百六十四卷遣后阁舍人高善寳焚之吴越寳剑并将斫柱乃叹曰萧世诚遂至于此文武之道今夜穷乎歴代秘寳并为煨烬周将于谨普陆茹忠等捃拾遗逸凡四千卷将归长安大业末炀帝幸江都秘府图书多将从行中道船没大半沦弃及至辽城为窦建德所破并皆亡失留东都者后入王世充世充平始归天府贞观三年勅购求右军书并贵价酬之四方妙迹靡不毕至勅起居郎褚遂良等于武门西长波门外科简内出右军书相共参校令典仪王行真装之右军书大凡二千二百九十七纸装为十三帙真书五十纸一帙八卷随本长短为度行书二百四十纸四帙四十卷四尺为度草书二千纸八帙八十卷以一丈二尺为度并金镂杂寳装轴织成帙其书每缝皆用小印印之其文曰贞观大令书不之购也明皇好法书善八分太宗所遗更加装治潼闗失守散亡多矣 　　书法正传卷八 　　钦定四库全书 　　书法正传卷九　　　　　　　常熟冯武撰名迹源流 　　钟繇贺捷表 　　欧阳永叔以史考之谓建安二十四年九月闗某未死不应先作此表董逌又谓元常字细画短逸少临之不应画疎体枝锋露筋絶决知非元常之书也 　　简縁云按元常真迹若伪右军不应临写若钟书可伪则右军学者亦伪乎钟书贺捷宣示墓田诸迹歴代内府珍藏歴代善书大臣鉴定宋儒偏要生事甚无谓也 　　钟繇宣示表【楮目八行】 　　南齐王僧防书録云太傅宣示墨迹为丞相始兴寳爱丧乱狼狈犹以此表衣带带过江后在右军处右军借王脩脩死其母以其子平生所爱纳诸棺中遂不所传者乃右军别临本梁武所谓势巧形宻胜于自运者也 　　唐韦述叙书云开元中萧令奏滑州人家藏右军扇上真书宣示及小王行书二卷敕命滑州给驿赍书本赴京其书扇有贞观印旧褾织成题字　盖宣示祗有右军临本钟迹亡矣 　　钟繇季直表 　　钟繇荐季直表至元甲子分湖陆行直字季道以厚赀购得于方外友旋失去二十六年至正九年又得之髙古纯朴超妙入神上有河东薛绍彭印黄初至今二百余年方见于世从前鉴赏家并未齿及神物显晦盖有候也先朝又归沈石田家或疑为唐人书然书法非元常不能也今有刻本甚精 　　钟繇丙舍帖 　　原迹无存张彦逺谓右军暮年临此笔法弥老墨本在吕文靖公家薛绍彭摹得两纸 　　右军兰亭序 　　唐何延之兰亭记述之最详晋穆帝永和九年三月三日四十一人同游于山阴兰亭逸少制序酒酣兴乐而书用鼠须笔蚕茧纸遒媚劲徤絶代更无凡二十八行三百二十四字字有重者皆搆别体就中之字最多乃有二十许个变转悉异其时似有神助醒后他日更书数十百本皆不如右军亦自惜之留付子孙传至七代孙智永永是右军第五子徽之之后故独传家法为隋唐间诸家所师其书付弟子辨才太宗闻之令萧翼计取入大内太宗崩遗命入昭陵真迹遂亡太宗初得真迹命供奉搨书人赵模韩道政冯承素诸葛贞等四人各搨数本以赐太子以下诸王近臣人闲稀少今赵模等所搨在者一本尚直数万钱也 　　宋董逌广川书跋云兰亭序贞观中旧有二本其一入昭陵其一当神龙中太平公主借搨摹遂亡其后温韬发诸陵兰亭复出仁宗时闗中得兰亭墨书字画不逮逸少他书其后秘阁用此刻石为法帖今诸处兰亭本至有十数惟定州旧石为胜此书虽唐人临搨然亦自有佳处 　　简縁云按真迹止有辨才本又有神龙本不知何据 　　又云成都兰亭寳月刻东坡赞盖子由得于中山旧石故所摹独传于蜀中州人或未知也贞观中诏汤普彻搨兰亭赐梁公等八人而普彻亦窃搨出外以传其书普彻自能书识逸少意故虽摹搨自到极处逮褚河南欧阳询所临则自出家法不复随防画也兰亭真本世不复见普彻典刑犹有存者今所传皆本于此中山其一也 　　简縁云按褚公欧公各有临本褚则佻逸之极欧尚不失逸少面目定武本疑是欧临以其似欧笔法也董逌一概抹倒恐亦未为笃论 　　欧阳公集古録云兰亭真迹相传云已入昭陵宫太宗贞观初尝令搨书人汤普彻等搨赐房龄等八人普彻窃搨以出故外得传之世所传本盖唐数家所临也唐末之乱昭陵为温韬所发所藏书画皆剔取其装轴而弃之于是魏晋以来诸贤墨迹复流播人间至宋太宗时购摹所得集为十卷俾摹传之谓之淳化阁帖用数以分赐近臣独兰亭真本不存故不得列于法帖今予所有其一流俗所传不记其所其二得于殿中丞王广渊家其三得于故相王沂公家又有别本在定州民家各自有石校其本纎毫不异其四得于蔡君谟家世所传本不出乎此 　　简縁云按董逌书跋云宋仁宗时兰亭复得于闗中用此刻石盖真迹已亡此所得而上石者必唐人摹临也至云魏晋真迹俱从温韬所发而出则所殉葬者何多也未可信矣 　　南部新书云兰亭序武德四年欧阳询就越诈求之始入秦王府麻道嵩奉教搨两本一送辨才一王自收贞观二十三年褚遂良请入昭陵 　　书法离钩云世以定武本为第一金陵清凉本为第二定武本薛珦别刻石易去宣和间于薛珦家入禁中建炎南渡不知所存清凉本洪武初因寺入官其石留天戒寺僧金西白盗去后事发其僧系狱死石遂不知其处 　　艺苑巵言云定武本有肥者有瘦者有五字损本五字不损本当时诸供奉搨此帖独信本逼真刻石留之禁中他本在外争相摹搨而欧本独不出耶律德光入汴得而弃之杀虎林流转李学究家以至复入公库所谓未损本也定武薛绍彭摹之他石潜易古刻于湍流左右五字微劖一二笔藏于家大观中上知之取进御龛之宣和殿壁师陷诸珍寳悉逐虏北而此石独留宗汝霖得之以进光尧至维扬而复失之所谓损本也简縁云按大内所藏皆绢素墨迹此云刻石禁中未知何所据也 　　元黄元镇秋声集定武兰亭跋云右军真迹已入昭陵其次即定武石刻也初石晋末契丹辇载中原北至真定德光死弃此石于中山为季生所得庆厯中韩忠献公帅中山坚欲索观李藏其石别刻以示公李死其子出之宋景文公守定州以公帑金购入官库熈宁间薛守师正子绍彭又刻别本易而归长安大观中诏取置宣和殿靖康之乱不知存亡此闻之于康伯可者米元章云见苏耆家兰亭三本一本是苏易简题第二是易简子耆跋笔法最精题为褚遂良摹第三唐粉蜡本是其族人沂摹尚有一绢本在蒋长洹处一纸本在其子之文处一本在滕中处后归米氏一本在之友处又王文惠公孙居高邮收得褚遂良黄绢上临本纷纷不一各言其真大抵临本也 　　又云泗州杜氏收刻板兰亭【待制杜公所得即宣文阁摹本】有锋势笔活余得之以其本刻板视定本及世妄刻本甚不同也此书不亡于后世者赖存此本遇好事者即与一本不可再得世谓之三米兰亭王巩谓余家印本是汤普彻所摹与赠王诜家摹本一同钱塘闗景仁收唐石本佳于定武尚不及吾家板本也 　　赵子昻云当宋未渡南时士大夫人人有之石刻既亡江左好事者往往家刻一石无虑数十百本而真赝始难别矣王顺伯尤延之诸公能精识之于墨色纸色分毫不爽晦翁跋兰亭谓不独议礼如聚讼盖笑之也又云学书在玩味古人法帖悉知其用笔之意乃为有益右军书兰亭是已退笔势因其势而用之无不如志兹其所以神也 　　董宗伯云姜山人游豫章得兰亭石盖农夫锄田数见夜有光以为异发而获之已缺两行真定武宋搨也文休承云唐摹兰亭余见凡三本一在宜兴吴氏一在吴中陈缉熈家已刻石传世一即神龙本也嘉靖初丰考功存礼尝摹刻于乌镇王氏今真迹已归项子京家简縁云兰亭不独真迹久亡即唐人摹本不可得不惟摹本即定武石搨亦不可得盖石搨自宋至今已不可胜计惟定武为可学唐人所临大抵佻险而飞逸者必褚河南严整而圆备者惟欧阳兰台定武所刻纯是欧法故后学可师褚公则非老学不易窥也今石既亡则从定武翻者亦足重矣其余翻本纷纷切勿轻信 　　右军乐毅论【河南书目云四十三行付官奴】 　　右军笔论语子敬云吾书乐毅论一篇贻子藏之勿播于外乐毅之法王氏累世学此得成自外皆达勿以难学而自惰焉此论日有丹阳僧求吾吾不与也智永题右军乐毅论后云乐毅论者正书第一梁世摹出天下珍之自萧阮之流莫不临学陈天嘉中人得以献文帝帝赐始兴王王作牧境中即以见示吾昔闻其妙今覩其珍阅玩良久匪朝伊夕始兴薨后仍属废帝废帝既殁又属余杭公主公主以帝王所重恒加寳爱陈世诸王皆求不与及天下一统四海同文处处追寻累载方得此书留意运工特尽其妙其闲书误两字不欲防除遂雌黄治定然后用笔陶隠居云大雅吟乐毅论太师箴等笔力鲜媚纸墨精新斯言得之矣 　　梁武帝答陶景云逸少无甚极细书乐毅论乃微粗徤恐非真迹景亦云疑是摸本景又云乐毅书极劲利而不甚用意故颇有坏字 　　简縁云按此则武帝贞白所论是摸本耳非直谓非右军书也 　　负暄野録无锡徐氏家藏乐毅论碑石止存五块可见者一百八十九字皆用木匣铁束甚寳爱之徐氏之上世名缜字君徽者刘公敞原父之妹婿常与原父评论金石刻始末跋此碑尤详云乐毅论有二本其一元丰初吴人得其石于太湖水中石缺过半背面皆有刻面十三背亦如之后题永和四年十二月二十四日书赐官奴其上书异僧权即梁朱异徐僧权也其一即周越书苑所载高绅学士得其石于秣陵井中者是也凡二十九行石缺一角后两行只有最下一字至海字止绅之子安世卒于吴其家以石质钱于州民钱氏家当官每令摹拓钱氏厌之绐为失火焚燬矣熈宁中吴大饥疫赵子立者以金质得之 　　又云旧传乐毅论乃右军亲书于石其后石入昭陵朱梁时温韬发陵得之复传人闲即高氏本也是褚遂良记贞观中内出乐毅论真迹令直文馆冯承素摹写赐长孙无忌等笔势精妙备尽楷则子立所得高氏本字亦竒絶非右军亲书于石亦摸真迹而刻之者子立名竦泉南人曾将漕两浙入为都水使者无子有二女长嫁徐康直字平甫即君徽之子也子立死以石授平甫徐氏再世寳之尤延之衺王顺伯厚之皆有题跋延之谓常亲见欧阳公所藏集古録高氏本梅圣俞于碑后白纸缺处题甚妙二字与此卷前一本同顺伯谓考之集古録高绅子弟以石质钱于富人其家失火遂焚其石今无复存矣 　　赵德甫云集古録谓石焚非也元祐闲余侍亲官舍徐州时故郎官赵竦被防开吕梁堰挈此石随行竦殁石遂不知所在盖欧阳为钱氏所绐而赵德甫则不知石后归徐氏也 　　又碑有朱徐二人押缝者乃梁朝摸刻之本又上有小字云太和六年中勒毕太和唐文宗年号是经唐时再摹刻也字体比徐氏稍肥然极有典型此石出太湖时为章氏所得刋二印为末文云申国秘藏及章渊文房印章渊字伯渊乾道闲尝江山宰寓居于吴余及识之亦疎爽好事者今不知此石尚存其家否 　　禇遂良搨本乐毅记云贞观十二年四月九日奉敕内出乐毅论是右军真迹令直文馆冯承素临写赐司空长孙无忌房龄高士廉侯君集魏徴杨师道六人于是在外乃有六本笔势精妙备尽楷则至中宗神龙之际不惜内府珍藏中书令宗楚客奏事承恩乃乞二王真迹敕赐大小二十卷楚客装作二十扇屏风以褚遂良闲居枯树赋为脚大会賔客示之时薛稷卢藏用等在坐废食叹美太平公主婿武延秀亦在坐归以告公主公主明谒见颇有怨言帝令开库悉与之公主取五帙五十卷主特爱乐毅论以织成锦袋盛置作箱当籍没时咸阳老妪窃举袖中县吏寻觉遽而奔趁妪乃惊惧投之爨下香闻数里千载名笔不复可得 　　又云武后时武平一时育于宫中见出六十余函于亿嵗殿曝之楷书每函可十余卷所记忆者是乐毅吿誓黄庭后为太平公主取出其败也薛崇怀乐毅等七轴托某驸马贻岐王以求免戾据此则又与咸阳老妪之説异矣 　　董逌云李庠旧得乐毅论其本乃高绅学士家所藏石过自矜持谓真逸少书沈存中亦谓前人説逸少书多是缣纸惟乐毅论书于石不知何据太宗于右军书特留赏兰亭乐毅尤寳重太平之祸其迹已亡开元録但有黄庭画赞告誓而无兰亭乐毅其亡信矣 　　此论乃右军手书以贻子敬者始入于梁武后归陈陈文帝以赐始兴王贞观中进御十三年命褚遂良排署至中宗朝而罹爨下之祸沈存中谓右军手书刻石唐太宗将以殉葬非也宋有二石刻其一为秘阁所刻其一为高绅学士家所藏盖以摹本夀诸石者也 　　宣和书谱云乐毅论有褚河南临本 　　集古録云乐毅论石在高绅学士家绅死家人初不知惜好事者往往就阅或摸传其本其家遂秘藏之渐为难得后其子弟以其石质钱于富人而富家失火遂焚其石今无有本矣盖可惜也 　　董逌又云乐毅论世无全文髙绅所藏石至海字止以史挍之四才得其一耳今世所传又其摹者盖无取也又云昔时于秦玢兵部家得别本乐毅论文字完整笔力差劣然挍今秘阁石本亦可上下相敌或疑王着之所书也 　　潘无声云黄庭经乐毅论俱有完本不完本为米颠诸公驳论几成鱼目至有以为吴通微及王着笔者此中尚可容虞世南褚遂良数人不知通微辈能办之否简縁云乐毅论原本已亡于咸阳之惨秘阁石搨未知所在髙绅学士家所藏不全石刻又亡于火今所传石刻完本意是秘阁石搨本翻出未可知也右军黄庭经【河南书目云六十行永和十二年与山阴道士】 　　梁虞论书表云羲之好鵞山阴昙酿村有一道士养好鵞十余王清旦乘小船故往意大愿乐乃吿求市易道士不与百方譬説不能得道士乃言性好道久欲写河上公老子缣素早办而无人能书府君若能自屈写道德经各两章便合羣以奉羲之便住半日为写毕笼鵞而归 　　简縁云据此则河南书目误矣 　　唐徐浩古迹记云宗开元五年十一月五日收缀大小二王真迹得一百五十八卷大王正书三卷内黄庭经第一画赞第二告誓第三臣以为画赞是伪迹不近真