六壬指南 - 第 3 页/共 8 页
缘夫润下之道，惟宜施惠于人。
○三传申子辰全者曰润下卦。主恩泽下流，唯宜施惠于人，不可独利而招忧。
凡断吉凶，占从将意。
大抵功曹为用，木器文书。
○功曹寅也，寅乃木神，功曹乃奏书之神，故主文书。
传送加临时行程消息。
○传送乃邮马之象，故主信息行程。
太冲盗贼及车船，从魁金银与奴婢。
辰为斗讼兼主丧亡。
○天罡主斗争词讼，亦名天牢，又名天罗，主死亡。
戌为欺诈或称印绶。
○河魁主欺诈，亦名地狱，又主印绶之神。
登明征召，太乙非灾。胜光火怪丝棉，
○午主光明怪异，又主丝棉布帛。神后阴私妇女。
○子水天后之宫，主阴私不明，事干妇女。未为衣物筵宾，
○小吉乃太常之宫也，主衣冠物帛、筵会宾客。正号田宅园囿。
○大吉土神，主田宅园囿之事。
大吉小吉会勾陈，因田宅而争讼。
○丑未主田宅，见勾陈斗讼之神，必因争田宅而起讼。
从魁河魁乘六合，为奴仆之逃亡，
○酉主婢、戌主奴，六合为私门，乃奴仆逃亡之象。
文宜青龙不战，武欲太常无争。
○文看青龙为类神，武看太常为类神。旺相相生必吉，上下克战则凶。
登科者禄马扶会，
○登科者禄神驿马临于干支之上，旺相相生主上吉。马主前程远大，禄乃临官之神。
不第者刑害俱并。
○三刑六害并临干支之上，刑主有缺，害主阻隔难成。
投书宜虎勾无气，
○投书献策，见上贵也，若白虎勾陈无气，自然无阻也。
捕贼欲玄武相侵。
○捕贼以玄武为类神。若玄武临克地，自然得捉也。
若候风占雨，须看青龙白虎。
○白虎主风，青龙主雨。有气旺相有风有雨，囚死空亡风雨必微。
若迁官进职，宜观天吏天城。
○寅为天吏，卯（申）为天城。若加年命相生必主变迁。
动望行人，视二八卯酉之限。
○占东南行人，以酉为中途，子上神为至期；若西北行人，以卯为中途，午上神为至期。
迫逃亡盗，捕四六玄武之阴。
○占捕盗贼看玄武之阴神上所得何神，便知其在何处，捕之必获。
失伴必详胜光而可见，
○胜光在日前则向前追必见，在日后则稍等立见矣。
亡财则察玄武而可知。
○失财物以玄武之阴神上见乃知方所，寻之必获也。
此皆略举其纲要，在智者临时而审情。
若夫旺气，求就官职；相气，经营利禄；囚气，囚系呻吟；
死气，死亡悲哭；休气，病疾淹延。详在囚时日墓。
○旺气发用利求官，相气发用利求财，囚气发用讼则囚系、呻吟，死气发用病必死亡哭泣，休气发用疾病淹缠，若日墓同之必凶。
相加孟仲，万事新鲜。季上逢之，互为故旧。
○孟仲之神发用主新鲜事动，季神发用为旧事矣。
欢欣在旺相之中，悲哀在死囚之处。
○旺相发用皆主喜，休囚发用皆主忧。
凡见火加水上，亡遗口舌非宁。
○乃巳午火临亥子水也。火乃朱雀，主口舌；水乃玄武，主亡遗。
火入金乡，淫逸奸邪未息。
○火则腾蛇朱雀，金乃白虎太阴。淫佚奸邪皆为太阴为火所逼致也。
水加土位逢财，若在火宫迁职。
○水加土上受土之克则为财；水加火上克水则为官。
木逢水则流落它乡。
○以木之少而见水之多，有木漂本之象，故曰。
水遇土则人财两散。
○水加土上，水为财。而主散失者，亦水为玄武之位也。
金居火上则疾病死亡。
○金加火上，白虎入朱雀腾蛇之位，故主疾病死亡也。
土临木地则田宅讼起，
○土加木乃勾陈受制之象，故主因田宅而兴词讼。
金加火位，中传有水无妨。
○若金加火为发用，而中末见水则有救矣。
火入水乡，末得镇星复喜。
○若火加水上为发用，而中末有土则不凶矣。
贵人顺行，凶将少降祸殃。
天乙逆行，吉将聊施恩惠。
○天乙贵人顺则凡事顺，逆则凡事逆。顺贵虽凶将降涸必轻；逆贵虽吉将赐福不重。
连灾遇恼，上下皆凶。招利求祥，始终俱吉。
○三传全无吉将吉神者灾恼并见；三传中全吉者主招财利，可求吉祥。
凶神刑害，灾害连绵。吉将相生，欢欣不已。
○三传中凶将更乘刑害灾涸愈重；三传中吉将更生助者喜庆愈多。
凶神合和，逢灾不至深远；
吉将逢伤，赐福终非全美。
○三传中凶将见生合，虽凶不甚；三传中吉将见伤，虽吉不甚。
日辰有彼此之殊，神将有尊卑之异。
○日干为己，支辰为他人；贵神在上尊，月将在下卑。
辰来克日诸事难成，日来克辰所谋皆遂。
○支辰来克日干乃我受人制也；日干去克支辰乃人听命于我也。
男逢灾厄须以日上推穷；
女遇迍邅但向辰宫寻觅。
○日干又曰天干，故看男子之灾祥；支辰又曰地支，故看女子之祸福。
先凶后吉终成喜庆之征，
始吉终凶终见悲哀之兆。
○初传凶末传吉终于吉也；初传吉末传凶终于凶也。
初刑末位灾来果必无轻，
末克初传有祸须知亦小。
先贤以时作先锋，占万事皆可以推。
若乃披刑则侵欺诈伪，乘马则摇动迁移。
○时作支刑，子刑卯之类；乘马主动摇也。
冲支冲干彼己不惶宁处，
同辰同日尔子蹇滞迟疑。
○时冲干己不宁，时冲支彼不宁；同辰彼蹇，同日我蹇。
时日相生迭为恩惠，生克其辰灾祥居第。
○时生日下报上，日生时上惠下；时生支宅吉，时克支宅灾。