六壬指南 - 第 2 页/共 8 页
散发（子）有畏捕之心，
升堂（丑）有干求之意。
爱寅兮入林难寻，愁辰兮失路自制。
窥户（卯）也家有盗贼，
反顾（巳）也虚获惊悸。
伏藏（亥）必隐于深邃之乡，
不成（未）必败于酒食之地。
劫路（午）拔剑（酉）贼怀恶攻之而反伤，
折足（申）遭囚（戌）贼失势擒之而可获。
太常筵会酒食相奉。
遭枷（子）必值决罚，侧目（寅）须遭谗佞。
遗冠（卯）也财物遭伤，
逆命（戌）也尊卑起讼。
衔杯（申）受爵（丑）不转职而迁官，
铸印（巳）捧觞（未）不征召而喜庆。
乘轩（午）有改拜之封，
佩印（辰）有迁官之命。
亥为征召虽喜而必下憎，
酉作券书虽顺而防后竞。
白虎道路官灾病丧。
溺水（子）音书不至，焚身（午）祸害反昌。
临门（卯酉）兮伤折人口，
在野（丑未）兮损坏牛羊。
登山（寅）掌生杀之权，
落井（戌）脱桎梏之殃。
衔牒（申）无凶主可持其喜信，
啮人（辰）有害终不见乎休祥。
天空奏书之神，以天乙尊者无对。
○天空，后六戊戌土神也，其神无形无影，由正对天乙至尊即空亡也，由无敢对至尊而虚其位，故曰天空。专主诈伪不实。曰奏书者，言唯执书以奏，则此片时可对至尊也。
神虽所主休征，必察卦名之意。
元首象天，重审法地。
象天者先喜而后忧，法地者先迷而后利。
○象天者，上位之动用也；法地者，下位之动用也。以其上克下故先喜后忧；以其下贼上故先迷后利。
知一则得一为宜，
○比用卦又名知一卦。知一不知其它，唯一得则永得一也。
见机则不俟终日。
○涉害之深者曰见机。不俟终日，言机贵速时者，难密而易失也。
遥克所卜难成，
○遥克者，神遥克日曰蒿矢卦；日遥克时曰弹射卦。二者皆力不雄也，故所卜难成，观蒿与弹之意自明。
别责所占冈济。
○四课不备而无遥曰别责，尤无力之甚也，故凡占冈济，不过利守而已矣。
冬蛇掩目，虚惊而终不伤人。
○昴星卦有腾蛇发用曰冬蛇掩目卦。既曰掩目之蛇，则人得而害彼，彼不得而害人。不过虚凶不成实害也。
虎视转蓬，出外而稽留不起。
○昴星卦有白虎发用曰虎视转篷卦。既曰虎视则凶不可当，即犹转篷而避之可也。出外必稽留不回。
伏吟任信宜用静，去盗非遥。
○伏吟刚日自任卦，柔日自信卦。主静也。逃去之人及盗贼失物俱不远也，贵顺支前一位寻之；贵逆支后一位寻之。
反吟无依则复旧，往来不一。
○反吟来去不定，故曰无依，无依倚也。凡事不定且主于远。
八专之音不宜男子波波；
帷簿之名不利妇人嘻嘻。
○八专卦干支同位，内有怨女，外有旷夫，故曰帷簿不修之卦，多淫佚之意也。
龙首累逢君命，恩赐频加。
○太岁、月建、月将、贵人同为发用曰龙首卦。君子则有恩命出自天子，常人利见大人。
龙战屡见改革，灾祸不定。
○卯酉日辰、行年，发用又值此者名龙战卦，不问君子常人俱主更革，灾祸不一。
官爵改拜升迁，
○驿马发用曰官爵卦，主改拜升迁。常人得之反摇动不宁。
富贵增财吉庆。
○贵人发用主增财喜庆，君子常人皆吉。
斫轮铸印官职须迁，
○卯加申发用曰斫轮卦；戌加巳发用曰铸印卦。有官者必迁，无官者反不能当而有官非口舌。
高盖乘轩鼎席必至。
○午卯子三传曰高盖乘轩卦，亦同斫轮铸印断。
芜淫主琴瑟不调，
○夫，干也；妻，支也。上神互克干支名曰芜淫卦，主夫妻异心。
淫女必妒乱太甚。
○初传天后，末传六合，更传见卯酉曰淫女卦，主淫奔不止。
是知三交为三匿，
○子午卯酉仲神全见于三传曰三交，主藏匿阴私不明之人。盖此神皆无行之败气，主人昏晦，收留此人异日不利。
九丑定灾殃。
○乙戊己辛壬日更得四仲相并而又大吉加仲上曰九丑卦，主占者家长有灾。
斩关不利安居波波不定。
○魁罡加干支，上更得六合、青龙名斩关卦，主不能安居而奔波不定。
游子不遑宁处碌碌无常。
○辰戌丑未为四季，在三传本静，而丁神天马入之曰游子，主动而碌碌，奔波不免。
天狱忧刑罪责。
○凡用神囚死更天罡加日本之上曰天狱卦，主官非口舌、刑罚及身。
天网囚系伤灾。
○凡时与用神并克天干者曰天网卦，词讼遭囚系，常占多主凶病。
玄胎主隐匿藏怀为胎孕。
○寅申巳亥全在三传曰玄胎卦，主隐匿藏怀或为胎孕。
赘婿主伏潜屈辱或相将。
○支辰加天干之上被克为用曰赘婿卦，主屈身于人，而支辰必依栖于人而相傍。
无禄之名是上骄而下弱，
○凡四上克下曰无禄卦。上皆得意故骄，下皆受制故弱，无禄犹无路，最凶之占也。
绝嗣之意乃下逆而上伤。
○凡四下克上曰绝嗣卦，下皆得志而逾逆，上皆受制而全伤，尤凶之甚也。
又为励德以动推为意，
○贵人当卯酉之上曰励德卦。贵人不自安而摇动也。
乱首以悖逆为心。
○日加辰而被克曰乱首卦，悖逆之象也。
稼穑定自微而至著，
○辰戌丑未全在三传曰稼穑卦。土有生物之功，而日渐增长，故自微而至著。
曲直必福善而祸淫。
○三传亥卯未曰曲直卦。为福者愈增其福，为祸者愈益其祸，乃木日渐长之象也。
巳酉丑俱逢则伤情改革，
○三传巳酉丑全者曰从革卦，主革故鼎新之象，且金乃破物之神，主刑伤之凶也。
寅午戌全见则意欲成亲。
○三传寅午戌全者曰炎上卦。主气焰薰天，上进之象，而急于进用，有相亲傍之义焉。