周易章句证异 - 第 17 页/共 24 页
旅焚其次亦以伤矣以旅与下其义丧也
旅于处未得位也得其资斧心未快也
终以誉命上逮也
以旅在上其义焚也丧牛于易终莫之闻也
陆徳明曰本一作宜其焚【廉案马融云义宜也】 丧牛于易陆徳明作丧牛之凶【李氏集解同 吕祖谦曰丧牛之凶今本读丧牛于易】
随风巽君子以申命行事
进退志疑也利武人之贞志治也
纷若之吉得中也
频巽之吝志穷也
田获三品有功也
九五之吉位正中也
巽在牀下上穷也丧其资斧正乎凶也
丽泽兑君子以朋友讲习
丽郑作离【云并也】
和兑之吉行未疑也
孚兑之吉信志也
来兑之凶位不当也
九四之喜有庆也
孚于剥位正当也
上六引兑未光也
风行水上涣先王以享于帝立庙
毛居正字作亨读作享
初六之吉顺也
涣奔其机得愿也
涣其躬志在外也
涣其羣元吉光大也
王居无咎正位也
涣其血远害也
程子曰血字下脱去字
泽上有水节君子以制数度议徳行
陆徳明曰泽上或作泽中今不用
不出户庭知通塞也
不出门庭凶失时极也
不节之嗟又谁咎也
安节之亨承上道也
甘节之吉居位中也
苦节贞凶其道穷也
泽上有风中孚君子以议狱缓死
初九虞吉志未变也
其子和之中心愿也
或鼓或罢位不当也
马匹亡絶类上也
有孚挛如位正当也
翰音登于天何可长也
山上有雷小过君子以行过乎恭丧过乎哀用过乎俭飞鸟以凶不可如何也
不及其君臣不可过也
从或戕之凶如何也
弗过遇之位不当也徃厉必戒终不可长也
宻云不雨已上也
上郑作尚【庶防也】郭京曰已止也王误作上【毛竒龄曰案王注仍是上字郭京妄据】
弗遇过之已亢也
水在火上既济君子以思患而豫防之
曵其轮义无咎也
七日得以中道也
三年克之惫也
终日戒有所疑也
东邻杀牛不如西隣之时也实受其福吉大来也濡其首厉何可久也
李心曰两句自恊韵厉字疑衍
火在水上未济君子以愼辨物居方
濡其尾亦不知极也
朱子本义曰极字未详考上下韵亦不恊或恐是敬字【张振渊从之】语録又云或当作拯【吴草庐曰疑当作拯字或云极叶音竞熊朋来云古注明以拯救为解作拯字何疑熊良辅云是极字 查慎行或当作拯】
九二贞吉中以行正也
姚大老曰恊韵正当作直【俞石涧曰鲁音之叶如此不必改极为敬以叶正亦必改正为直以叶极也】
未济征凶位不当也
贞吉悔亡志行也
君子之光其晖吉也
晖陆徳明晖又作辉
饮酒濡首亦不知节也
周易章句证异卷六
<经部,易类,周易章句证异>
钦定四库全书
周易章句证异卷七
内阁中书翟均廉撰
系辞上传
系陆徳明曰字从【若直作下系音口奚反非按从之李心传引作系】汉书儒林传亦作系【艺文志作系】 辞陆徳明曰本亦作依字应作词 系辞司马迁引作易大传【李心曰汉儒或以此篇为易大传未知所据廉按迁受易杨何称孔子所作曰易大传以别杨何之传】呉仁杰作説卦上【按仁杰以今小象为系辞传以今系辞上下传为説卦上中以今説卦为説卦下冯椅同】韩伯作系辞上【无传字次第七 陆徳明孔颖逹周燔张浚李衡同在下经象传第六之后 胡旦次第六在坤文言后 胡瑗王洙程逈次第六在文言后 吕大防次第七在下象后 张子次第三在二经后 以上俱无字】王肃作系词上传【吕祖谦曰案释文系词说卦王肃皆有字此葢郑未合经前据题之旧也 李心曰晁吕从古晦庵用苏轼朱震次第七同韩伯本 吕祖谦朱子李心次第七今从者是廉按吴仁杰云字孔子所自名非后人名之也】李鼎祚不题系辞传字【次同韩本】陆徳明曰一本无上字邵子晁説之合上下系为一篇【无传字次第五在文言后説卦前】王注程传无系词以后【吕祖谦集周子二程子张子及程子门人凡四家之説为精义以补之 沈该赵彦肃赵汝楳郑汝谐无系词】
天尊地卑乾坤定矣卑高以陈贵贱位矣动静有常刚柔防矣方以类聚物以羣分吉凶生矣在天成象在地成形变化见矣
卑陆徳明曰本又作埤 以陈郑作已陈
是故刚柔相摩八卦相荡
摩陆徳明曰本又作磨【末何切】 荡马融虞翻王肃桓元李鼎祚作荡陆徳明曰众家作荡惟韩云相荡【毛居正曰案王肃音唐党反此音荡字若从韩注相荡义当他盎反 惠栋从荡 毛竒龄曰荡荡义同】
鼓之以雷霆润之以风雨日月运行一寒一暑
霆王肃吕忱音庭徐邈徒鼎反又音定 运姚信作违【毛竒龄曰字形之误】
乾道成男坤道成女
干知大始坤作成物
大王肃作防王宗传李简作太 作虞翻作化【姚信云化当为作 李鼎祚作化 晁説之李心从化 惠栋从化】
干以易知坤以简能
易郑荀爽董遇音亦陆徳明以防反 能姚信云当为从【李心从之】
易则易知简则易从易知则有亲易从则有功有亲则可久有功则可大可久则贤人之徳可大则贤人之业易简而天下之理得矣天下之理得而成位乎其中矣马融王肃作而易成位乎其中荀爽作而易成位乎其中矣【李鼎祚惠栋同】陆德明本作而成位乎其中【吕祖谦云今本有矣】
马融荀爽姚信虞翻周氏孔颖达程子郭雍朱震吕祖谦朱子李心传王宗董楷王申子吴澄惠栋自篇首至此为第一章【毛竒龄云本义以此上为第一章非是】按项安世胡一桂胡炳文熊良辅俞琰梁寅诸人俱从朱子分章李鼎祚不分章【张子张浚李衡同】
圣人设卦观象系辞焉而明吉凶
韩伯圣人设卦观象【句】 虞翻作系辞焉而明吉凶悔吝【吴草庐惠栋有悔吝字栋云从本脱去也 毛竒龄云虞误】李鼎祚圣人设卦【句 惠栋同 按说卦谓庖牺观象系词谓文王】
刚柔相推而生变化
是故吉凶者失得之象也悔吝者忧虞之象也
杨慎虞古与娱同【云读若孟子欢虞之虞如云度也忧则悔矣何以吝乎 杨説与诸家异考晋干寳云悔亡则虞似虞亦不与忧同】
变化者进退之象也刚柔者昼夜之象也六爻之动三极之道也
虞翻作昼夜者刚柔之象也【李心同】
是故君子所居而安者易之序也所乐而玩者爻之辞也