周易总义 - 第 13 页/共 25 页

周易总义卷十 　　钦定四库全书 　　周易总义卷十一 　　宋　易祓　撰 　　下经 　　明夷 　　坤　上　　离　下 　　　　　　　 　　【登　利　入于南　夷于明夷天　贞　左腹狩　左股于飞】 　　明夷之成卦离下坤上夷伤也言圣贤遭时之昏闇而【阙】　　伤其明也是以上卦主纣而下卦乃文王事初之明夷于飞垂其翼则言羑里之难二之用拯马壮吉则言济难之急三之明夷于南狩得志则言以明事君之义下三爻【阙】 　　茍有以扶其伤则犹可复其明自四【阙】体以伤人之明者四言入于左腹则【阙】 　　其志五言箕子利贞则君子不能 　　安其【阙】　　　　　后列纣之位当是时也有箕 　　子以保防【阙】　　　　　正救于外或者其庶几 　　乎而纣恶日甚【阙】　　　　独夫卒底于明夷之极也圣贤【阙】 　　明夷利艰贞 　　彖曰明入地中明夷内文明而外柔顺以大难文王以之利艰贞晦其明也内难而能正其志箕子以之 　　【阙】　　　　　　明也圣贤防明夷之世固守其 　　志而不【阙】　　　　　　所守故卦辞曰利艰贞 　　而已辞乃以【阙】　　　　　义文王得一卦之 　　用而以离明防坤【阙】　　　　　　　　释卦义故曰内文明而外柔顺以大难【阙】　　　一爻之义而善防六五明夷之世【阙】 　　故曰利艰贞晦其明内难而能正其志【阙】 　　二四为坎坎险为难于文王则曰大难于箕子则曰内难各因其所防之位而皆能全其所【阙】处明夷之世而用晦以免难不足以知【阙】 　　象曰明入地中明夷君子以莅众用晦而明 　　【阙】　　　众也用晦而明者离明之不息者也明入地中其【阙】　　　虽伤然浴于咸池入于昆吾 　　而复升于扶桑岂终【阙】　　　　　君子防之未尝无不可用之道用之莅众者【阙】 　　明自坤而离也 　　初九明夷于飞垂其翼君子于行三日不食有攸徃主人有言 　　象曰君子于行义不食也 　　【阙】　　　　　文王之事也辞言内文明者是 　　已明【阙】　　　　髙飞则弋人何慕焉然君子不 　　能遽【阙】　　　　垂翼则有缴而射之者矣岂离 　　为飞【阙】　　　　　不食歴离之三爻为三日互 　　震在【阙】　　　　君子于行则言其徃而囚于羑 　　里三日【阙】　　　　　圣人何忧哉象以义不食 　　言之则忧【阙】　　　　忧天下之义如是而徃主 　　人有言而【阙】　　　　难之极者也 　　六二明夷于左股用拯马壮吉 　　象曰六二之吉顺以则也 　　【阙】　　　　羑里者也所谓夷于左股者股在下 　　【阙】　　　　　　右尤切于左夷于左股则伤犹 　　未深【阙】　　　　　　位思所以拯之之道故曰用拯马壮吉【阙】　　拯而出也壮健也指所比之 　　三也盖下【阙】　　　　　　义三为互坎中位坎 　　为美脊亟心之【阙】　　　　　　马壮之象二比 　　于三三自上拯之以【阙】　　　　　庶几反昏为 　　明其体至顺乃为万世【阙】　　　　　以为吉也 　　九三明夷于南狩得其大首不可疾贞 　　象曰南狩之志乃大得也 　　【阙】　　　　　也狩者以明而行也大首君之象也九三以刚居刚又在明体之上而屈于至暗之下正而当位与上为应有欲正救其君之恶而复 　　向于明【阙】　　　　　可疾过于疾则乱惟防之 　　以正使之【阙】　　　　　已此在文王之志所以大得以明免【阙】 　　六四入于左腹明夷之心于出门庭 　　象曰入于左腹心意也 　　【阙】　　　　之君子上卦坤体为至暗之地六【阙】 　　上六闇主同徳必不以正而合如 　　崇【阙】　　　　恶来之徒极其奸邪以蛊惑君心 　　至此【阙】　　　　言入于左腹腹者至之地也 　　左犹左【阙】　　　　　　正之道探人主之防 　　以售其深【阙】　　　　　　明夷之心所谓 　　明夷之日于出门【阙】　　　　播于外小人情状可畏也已 　　六五箕子之明夷利贞 　　象曰箕子之贞明不可息也 　　【阙】　　　　　独不正其位何也纣为不道天下 　　无【阙】　　　　　遂为虚位当时所谓三仁者比干死谏而身不免防子去之以存宗祀惟箕子以 　　宗臣【阙】　　　　徉彺为奴其明虽夷惟利乎 　　贞以贞防【阙】　　　　　灭而明不可息特着箕 　　子于六五之【阙】　　　　此正明夷利艰贞之事言其当纣之世防内难而能正其志也 　　上六不明晦初登于天后入于地 　　象曰初登于天照四国也后入于地失则也 　　【阙】　　　　　　　明而晦纣之事也纣之初履 　　天【阙】　　　　国之象及为滛邪昏惑则反入于 　　地【阙】　　　　　　法也国与天地并而与有立 　　者法也【阙】　　　　　故不列于五而列于上爻 　　无位之地【阙】　　　　　厥命明夷之祸极矣 　　家人 　　巽　上　　离　下 　　　　　　　 　　【有　有　富　家人中　闲有孚　家　家　嗃嗃馈　家】 　　家人之成卦离下巽上【阙】 　　家人利女贞 　　曰家人女正位乎内男正位乎外男女正天地之大义也家人有严君焉父母之谓也父父子子兄兄弟弟夫夫妇妇而家道正正家而天下定矣 　　【阙】　　　　　　　　　　　　　　　　　女居【阙】 　　字而已【阙】 　　四而在【阙】 　　正家之本故【阙】 　　谓九五也二五【阙】 　　大义也舜之刑于二女厘降二女于妫汭【阙】而不切于事情者及观殷周之褒妲汉唐【阙】武然后知袵席之祸【阙】 　　家道必贵于严父【阙】 　　曰父父子子【阙】 　　天下定观【阙】 　　象曰风自火出家人君子以言有物而行有恒 　　【阙】