习学记言 - 第 20 页/共 26 页
魏收载汉武遣霍去病讨匈奴至臯兰过居延斩首大获昆邪王杀休屠王来降获其金人帝以为大神列于甘泉宫金人长丈余不祭祀但烧香礼拜而已此则佛道流通之渐也及张骞出使始闻有浮屠之教哀帝元夀初博士弟子秦景宪受大月氐王使伊存口授浮屠经案匈奴传称杀休屠王获其祭天金神顔师古但云今浮屠像是其遗法无列甘泉宫烧香礼拜等余语使诚有之则是释氏已萌芽于前世不待至汉明而后流入也盖收时于迁固外尚见他书可以旁证异闻此虽不比中国事本末源流无繋重轻然后世一以迁固为断而他书所言遂不及知者众矣
冦谦之事世俗常有崔浩主之遂使张王深濶至与释氏角其废兴浩意无他不过爲谄耳浩事僭伪之君尽用材技又伪媚左道以求容恱然竟亦灭族此不足责而有可哀者然则四皓终不出张良欲辟谷道引非以为髙乃其势当然也王猛赖苻坚有闳度能始终无隙若便称人杰亦恐未可
冯后之丧孝文服衰毁瘠絶酒肉不内御者三年孝文志切有为而方优游垂拱顺适祖母之心居丧始终自然尽礼而无勉强督迫之意虽无舜文王之道而有舜文王之资矣故自夷狄能慷慨感慕同于诸华葢非偶然者古今未有无其本而可以强致者也
孝文都洛最无谓周公虽有四方朝贡道里均之说然成周固未尝受迁邑之利五帝三代何尝有都洛之文况王政废兴岂在都邑乃汉以后经生相承夸大其辞耳孝文自合更与其国开百余年深厚之业岂谓一迁洛而本根浮动坟庙宗族皆已弃絶邉徼镇戎单寒无依向非孝文便当身见祸乱然亦竟十余年而国为墟矣葢好名慕古而不实见国家大计其害至此后之学者又将誉之不已是以亡为存以败为成乌在其言王道也
魏亡之祸成于六镇轻薄六镇实自太和夫变夷从夏人孰不以爲美至一家门户切利害乃忽弃不頋可乎然则自古公亶父陶复陶穴至于岐有夷之行彼累积而后成非文胜其质也
孝文与元澄论子产叔向争铸刑书事古人之治虽深逺难穷然推其身之实有与民共之非言之而不可行亦非可行于古而不可行于今也叔向能言而不能行子产直以为今不可行王政之不复皆自此等议论坏之后世言治者不过祖述子产叔向余论治道自无由可起孔子曰子欲善而民善矣君子之德风也小人之德草也草尚之风必偃此是通前彻后功用更无今古但信及者鲜耳
迁洛之举羣臣不顺孝文设术以诈之示威以胁之不知厌忽累世安乐之余经始百年荒榛之地一事不成旧业尽弃欲以何为嗟夫孝文诚非玩嵗月而茍目前者及其昧先后失名实不安于本而其末则好治与念乱同科可不悲哉
论妇人冠帽着小襦袄元澄谓着犹少于不着者昔赵将胡服其臣以爲难魏欲革之复患其不易夫自中国变夷狄孔子固讳之以夷狄变中国则未有论而王通便谓太和之政近雅又言王猛功近而德逺恐更须考详也
彭城王勰举曹子建语辞官孝文谓二曹以才名相忌吾与汝以道德相亲此语甚占地位虽未必道德在已而可以道德矣孝文所到如此惜其一二十年间不知内修以养性而徒外毁以伤生伤生犹可而国从而伤此葢末世虚名误之也
太子恂事甚可伤孝文急于有为不计阶序不本土俗不量难易其臣好富贵者李彪王肃之流以轻薄刻急承迎取快于革治兴道未有分寸之益而使孩孺之儿愚騃之妇幽囚并命损天性害人伦礼所谓教世子诗所谓刑寡妻固若是耶
张衮与拓跋珪同起其临终语有恢崇叡道克广德心使揖让与干戈并陈文德与武功俱运则太平之化康哉之美复隆于今不独前世余三复而悲之自胡夷迭起百年屠割诸夏而为之主刼执人士寄命旦夕衮以垂殁之言劝之善道彼岂以其心之欲然冀其主之或然耶衮孜孜荐引恂恂诱化葢庶几以古人自期而所遇之时如此其得身免于大悔已为幸矣哀哉
张白泽载显祖诏诸监临官所监治受羊一口酒一斛者罪至大辟与者以徒坐论纠告得尚书已下罪状者各随所纠官轻重授之魏未尝禄其臣教之使贪而以重法禁之故白泽谓今之都曹古之公卿周之下士尚有代耕皇朝贵仕服勤无报舜称臣哉邻哉邻哉臣哉魏待其臣佣力之不若犹行之百年然则必能明臣邻之义者然后为舜乎
崔宏崔林六世孙崔氏北州大家祖恱仕石虎父潜仕慕容暐宏苻坚之乱欲南归不克复仕慕容垂父子遂与张衮对掌机要观其博议国号事典章文物可想矣宏寄作诗自伤惧罪不敢行于时至浩竟灭其族悲夫悲夫宏称有王佐才方戎夷暴乱南北分隔而人士困于鞭棰刻烙者何可胜数孟子谓南蛮鴃舌之人非先王之道此岂其地使之耶
长孙稚称河东盐池嵗绢三十万匹是移冀定二州置于畿甸按三十万匹绢于今中价为百万缗矣稚又言今王公素餐百官尸禄租征六年之粟调折来嵗之资魏至太和而后赋禄羣臣得食葢仅尔而稚之言乃如此晋末公卿以下日廪七升然亦同归于乱岂为国者兴亡操纵自有得失无预于臣之饥饱耶
穆亮劝孝文讯之蓍以定可否又去嵗役作为功甚多太庙明堂一年便就仍嵗频兴民力凋弊材榦斩伐爲功不固愿得逾年小康百姓而孝文以为若终不为可如卿言后必为之逾年何益人生大分修短命也蓍蔡虽智其如命何孝文拒羣言甚峻而不得为非者以其所欲为皆古人好事非徇耳目鄙浅也禹言辛壬癸甲啓呱呱而泣周公思兼三王幸而得之坐以待旦古人急切之理诚然而孝文行之亦或不验当更商量孝文谓亮三代之礼日出视朝汉魏已降礼仪渐杀晋令有朔望集公卿于朝堂而论政事亦无天子亲临之文今因卿等日中之集中前则卿等自论政事中后与卿等共议可否此可与魏王肃所言参看然则人主不视朝论政久矣齐明帝有钟嵘何人乃欲断朕机务之语当谓自揽事耳隋郭衍劝炀帝取乐五日一视事无得効髙祖空自劬劳帝从之是隋文帝葢甞日视朝也勤惰固系人主自身治之兴废从之然制度不立君臣遂至于不相识积习生常不知其非也
古弼捽刘树围碁事前世时有之乃兴国之象也魏主谓筑社之役蹇蹷而筑之端冕而事之神与之福此亦雅言若上下齐整反成衰壤者多矣
崔浩在魏言无不行取赫连沮渠秦陇拓定几灭蠕蠕漠北敛迹其他碎谋宻画应机达变有益其国者葢不可胜数此尸祝社稷之寳臣也而遭罹酷暴触忤一朝并夷五族虽复奴仆盗贼遇之亦不至此矣战国以来谋功之臣罕自免浩所以比张良者不比其全身之智而欲比其策画之工矜露不已以取大戮哀哉哀哉李问劝孝文都长安孝文既都洛喻以娄敬事谓当由献可理殊所以今古相反言殊有风致可以想见其人也夷狄中惟苻坚孝文耳
王遵业为黄门郎时政归门下世谓侍中黄门为小宰相而遵业从容恬素若处丘园政归尚书汉事也归中书魏事也归门下葢是时母后専朝与宦者同耳然后世相承遂为故实并号三省而侍中门下侍郎为真宰执其源有自来也【与晋志通看】遵业慧龙曾孙江东齇王也陆叡传称长江浩荡彼之巨防南土昬雾暑气郁蒸师人经夏必多疾病而鼎迁草创庶事甫尔台省无论政之馆府寺靡听治之所百僚居止事等行路此亦可见孝文营洛事意也周公虽以洛为东都仍居鄷镐至平王而后卒迁若无故移徙自伐木根中人不肯为况贤乎叡与穆泰元丕遂诱子恂为逆皆缘迁都乃知盘庚委曲告谕非畏其臣也
韦崇两为中正史称其频居衡品以平直见称是魏世选用亦由中正也【崔亮当考】崇为南頴川太守不好发擿细事常云何用小察以伤大道吏民感之郡中大治此语宜录古人谓前旒蔽明黈纩塞聪使其无以致治而徒自聋瞽则古人不足稽矣
孝文迁洛不止慕古人居中土葢欲身在近地经营江左耳其与卢昶语可见【卿使至彼勿存彼我宻迩江扬不早当晩防是朕物】草创之物便事南伐所图不就躁扰变乱竟死道涂本希成康反类昭穆是徳与力两失之也且晋武隋文未尝亲戎驱使将相而南北自一统孝文苻坚皆欲以马上取之卒不遂孝文之仅存者幸耳葢后世与古人不同所以兼并真自有算非浪战所能也
卢氏自志谌偃度世渊道将累世风素北州所推史称其闺门之礼及髙允传青齐沦陷衣冠播流亲表赈赡之美然则三百年间人士乖离其能守家法存义槩者难矣虽孔子尚畏左袵之祸岂私忧哉然是时犹有声问可通不若后世之影灭响絶抚卷可为永叹髙允一生落拓晚乃荣遇其所以能始终悔吝不及葢亦英迈销尽而然征士颂亦有可观魏氏六七十年北方才彦略聚于此如从容廊庙游集秘门上谈公务下尽忻娱以为千载一时始于此矣日月推移吉凶代谢同征之人凋歼殆尽在者数子然复分张往昔之忻变为悲戚张仲业东临营州迟其还返一叙于怀齐衿于垂殁之年写情于桑榆之末其人不幸复至殒殁在朝者皆后进之士居里者非畴昔之人进涉无寄心之所出入无解顔之地此亦其当时士大夫翔集辈行之大槩也然允乃不如其弟推毎被诏徴辞疾不应常讥笑允屈折久官栖泊京邑故常从容于家以是而言则亦未至于必不可以出而出如蔡邕之于董卓也孔子曰贤者辟世其次辟地又曰鸟兽不可与同羣然则士之出处审之而已
允酒训称子思有云夫子之饮不能一升以此推之千钟百觚皆为妄也子思语载何书当考今乡党学者以为载夫子言行云惟酒无量不及乱而巳酒无量是何义若谓饮不自限要不至乱恐未然也又云不为酒困崔浩有谮败李顺事为浩一短以赵逸考之【彼之谬迷亦犹子云之美新皇王之度固宜容之】浩言能如此学亦有标本非谮人者也
李孝伯张畅当时南北名对应荅之言相与诵为口实此所载刘氏伪书飜流上国逸韵难亏犹见称载葢北人贵重南书如此后世文字不复关通圗事揆策无以相知自契丹时已然
李冲称孝文谓本所以多置官者虑有令仆闇弱百事稽壅若明独聪専则权势大并今朕虽不得为聪明又不为闇劣卿等不为大贤亦不为大恶且可一两年许少置官司此语意自周以来不用矣舜言咨汝二十有二人不举其属古人无不以専智任独事聨事合治后世号为公心相维然无不以私意相败者虽人材不能如古亦由角出竞立其本先弱也
防明根刘芳北方所谓儒者明根乞致仕孝文谓七十致仕典礼所称位隆固辞贤者达节季俗陵迟斯道弗继卿独秉冲操居今行古有魏以来首振頽俗进可以光我朝化退可以荣慰私门嗟夫魏之待羣臣与臣之仕于其时葢有不得止而后不止者矣然孝文犹以此薄其臣何也崔挺称司马牛受桓魋之罚栁下惠婴盗跖之诛词趣雅非落胡士大夫所能道也观其安恬进退之际夷夏不可荣辱庶几君子之风矣斧山营观事亦当记王尊水波稍却囬还尚见贵前史也
方魏盛时门诛族刑在于瞬息而崔浩中外皆以无罪夷灭及其衰也凶领悍厮奋起逺裔刦执国命河隂之役举朝屠陷而杨侃兄弟阖门百口一朝并死是士生于其时无往而可也如椿诫子孙语亦万石君之流宜无以致祸者岂魏收为椿情故傥有虚美耶
梁武与萧寳寅书叙兄弟事初不虚饰又言自有天下絶弃房室断除滋味正欲使四海见其本心虽非圣贤语然亦秦汉以来人生不能到也【当与郄后化龙同看】又言造浮山堰及李继伯事则大误矣乌有昆虫不杀而鱼人之民海人之地以较胜负者哉
萧寳寅论守令考课悉以六载为程限满代还复经六年而叙是嵗周十二始得一阶内官散职乃限四年则一纪之中便登三级不知代还六年方叙是何义韩显宗论迁都伎作不可杂引古四民异居为证齐语羣萃州处余既辨之又言孔父云里仁之美孟母三徙之智君道在乎起天下絶类之材还以教之显宗举其粗者耳
李彪落落识其大者及气盛用之亦庶几一二摧挫后索然无复存矣彪称孔明在蜀不以史官留意亮锐于兴复不暇典章刘表公孙述故习葢其所讳也又称王隠集成晋书存一代之事当时所言如此然则西晋事行于今者皆隐笔欤
李崇置楼悬皷捕盗当时效之后世亦有效者但为笑耳崇又有断狱两事及改镇为州皆明智过人学者逺观近取若识开智长遇事成理可矣袭故迹因已行未有能合者崇在淮北十年梁人所畏遂兴浮山之役而史载其父子贩肆聚敛为时论轻鄙然则昔人所谓使贪使愚者岂物之一患不足以累其所长耶
崔亮停年格虽复官须此人停日后者终于不得庸材下品年月乆者灼然先用按萧寳寅载魏世外官代还六年方叙内官四年为限亮立此格専以停罢后嵗月断之不总计其平生资厯抑新进防滞淹故为有意利柄在已人不得干虽曰失之犹有所获不若后世泛论考任无复止法容侥幸长躁求使士大夫皆傲然取必于上其得失相较又逺矣
江东王氏子弟如王肃者不为少而与孝文相遇任待隆洽如此葢其年相少长且中以图南之规故也肃载孝文祷雨三日不食惜乎孝文涉道浅而杂用之故命不延永而功业亦以无成不然岂止是哉
袁翻论甄琛諡是时人家已有行状至德与圣人齐踪鸿名与大贤比迹则行状所起当又在前大抵浮美溢称自西汉末方然葢王莽余教也蔡邕言作碑唯郭太陈实无媿其来固久矣
傅水量南人记浅斫营葢轻剽之习也昔人能渡淮斫营而今人不能渡江刦寨余在制司时和州被围日夜告急元帅追诸营兵赴援既而以渡江无驻足之地竟不敢行然则兵无素习唯所便耳
奚康生弓力十石矢异常箭梁武遗之弓长八尺杷中围尺二寸箭麄殆如长笛康生用以平射犹有余力考工记载造弓法诗称襢裼暴虎然如此絶伦事乃不见扵古人岂以德掩之耶
汤文王虽起小国王天下后世皆谓德衰不可复为故孟子言霸必有大国司马懿杨坚所以能盗取之者窃其权故也尒朱荣以部落酋长居秀容不毛地止一县众才数千世为邉藩朝权轻重曾莫之预一旦称兵沈太后防主猎举国士如狐防葛荣百万擒萧寳寅万丑奴天下大难略尽虽身不终而魏竟以亡然则权与力皆不足而能若是何也孝文借累世富盛志慕古人解纵维索防养痈疽既无干风俗之功反受动揺根本之害荣之祸实自取之悲夫
尒朱仲逺言比来行台采募者皆得权立中正在军定第斟酌受官今求兼置权制军要从之于是随情补授肆意聚敛魏初立中正见卫瓘李重余尝以为曺操能以乡论品第人材使不得由军功杂进故其后有正始胜流之目今拓防政壊军立中正爵由意与官以贿成葢袭其名以遂强臣之欲而魏中此亡然则魏尚上功首差六级下吏罚作冯唐以为过非权在上亦不能也辛雄禄养论称仲尼陈五孝自天子至庶人无致仕之文礼记八十一子不从政九十家不从政郑注云复除之然则止复庶民非公卿大夫士之谓以为宜听禄养不约其年肃宗纳之魏自迁洛之后政过于厚而一时议论亦多此类然无验而速亡葢可哀也
钱徒有五铢之文而无二铢之实薄甚榆荚上贯便破置之水上殆欲不沈此髙道穆魏末论滥钱也古今救钱弊之说甚多大抵以钱代物以大改小以重易轻从否虽殊致益不异未有如后世以无铜为患者督铸不已至毁钱而为铜矣呜呼此不可不深思也
孙绍论律班令止谓主议之家太用古制此孝文后事不可收拾之验也故绍又谓往在代都武质而治安中京以来文华而政乱昔于太和极陈得失具论四方华夷心态即日事势乃至于此不忧荒外乃虑中畿然则当时非无智者改弦易调岂可谓易哉
张普恵谏太上泰公一时壮议如任城清河元匡崔光袁翻预问难者亦皆心知其不可固不忧刑祸之及也以弱从防以强拒谏虽若不同致败则一此本为国者之利害故左氏载仲尼之论泄冶民之多辟无自立辟然则普惠之免可以为幸也
以髙允观防雅雅得为修士矣以陈竒观防雅雅得为佳人乎局已小知遂深伐异之怨因时酷法陷人覆家之戮哀哉哀哉
徐遵明指其心谓真师正在于此古者师无误师即心也心即师也非师无心非心无师以左氏考之周衰设学而教者师已有误故其义理渐差及至后世积众师之误以成一家之学学者惟师之信而心不复求遵明此义殆千载所未发虽然师误犹可改心误不可为此葢遵明智所不及而以心为陷穽者方滔滔矣
裴伯茂因内宴侮慢元景哲申唘称伯茂弃其本列与监同行以梨击案傍污冠服禁庭之内令人挈衣言不应令人挈衣不言人不许入殿庭当考
史称温子升外恬静与物无竞言有准的不妄毁誉而内深险事故之际好预其问所以终致祸败尒朱髙欢父子之间惟子升号能有意父室一时人士如其比者絶无矣魏收之言不亦宜乎
眭夸言桃简卿已为司徒何足以此劳国士及素服受吊皆可录魏法峻急仕者皆云不敢不至然则决不欲仕而能自行其意如夸者亦安得而御耶
张渊观象赋备着星文
江式集字书号古今文字四十卷依许氏说文为本上篆下有表具论
房景伯母子可谓能以孝化民矣世之愚儒怒擒突撃冒行无忌而陷人于罪者是以曾闵为桀跖也悲夫余尝论善攻者必使救无所用善救者虽攻围力重必并败之以虚声望风退挫者不与此数惟徐晃韦叡收赴救之功而姚兴将十万众相守数月外望突免内冀引接拱手受陷莫收一力之用岂兴崛强一隅犹未见大敌而然耶如窦建德固不足道也
董琬记西域为十六国地为西域西域本三道后更为四出道接汉西域看
魏收序后亡逸然本未有不用自序者自司马迁班固以来虽无不髙自誉道观收之词如此可谓陋而无耻矣
习学记言卷三十四
<子部,杂家类,杂学之属,习学记言>
钦定四库全书
习学记言卷三十五 宋 叶适 撰北史
齐书
髙欢贱微给使所与奔走往来者皆胥徒下天下若此辈何可称记时平则歌哭以尽有事则呌呼而起奋不顾命胜者得之自古皆然矣而史载其因张彛被害倾产结客自是乃有澄清天下之志不知欢衣食尚不自给产何所倾而天下清浊亦竟何在此葢为文粉饰
之过尔【阙】 之至谓不可使四方豪杰窥朝廷是又可叹也
髙欢素无资业赤身依人曾未饱食辄已投筯而反虽奸豪飞动不可以常理律然欢卒用此成事殆亦难晓李元忠所谓尔来寂寂更欲寻建义处也既得事柄四方听其伸缩宇文泰甫萌芽尚可回转而欢无礼自恣廹逐其君遽成中裂之祸生民流血者数十年然则欢徒见反之利未见反之害也
东之比西土地甲兵十倍欢若持重养威以计縻敌自可从容全胜然十年间汲汲三大战几不免其身智勇俱困而秦与六国之形见矣是欢自反尒朱之外了无所能世或以为人雄者误也
魏自孝昌之末铜马铁胫黒山青犊枭张晋赵豕笑燕秦是使豪家大族鸠率乡部托迹勤王规自署置或外家公主女谒内成昧利纳财唘立州郡离大合小本逐时宜剖竹分符葢不获已百室之邑便立州名三户之民空张郡目譬诸木犬犹彼泥龙于是并省三州一百五十三郡五百八十九县三镇二十六戍此齐天保七年诏也又制刺史令尽行兼不给干物自此以虚名为官者数百年
彭城王浟作刺史问食鸡羮推盗鹿脯市白毛牛皮书王老母菜叶有此明决自不以膏粱限断也至言自殿下至来五载人不识吏吏不欺人百姓有识以来始逢今化殿下惟饮此乡水未食此乡食则士大夫所不能者而贵公子能之葢为政不専恃术矣
赵郡王叡六月不饮冰事为元帅而必与士卒同甘苦如此可以为难矣然以盛夏而领山东兵逺筑长城若为人上者毎毎违天时涉长道致人于必死之地安得皆如叡者抚而用之使无叛且有成乎是则以仁人之心奉暴主之令固莫知其所终也
汉明帝时西域以白马负佛经送洛因立白马寺其经函在此寺形制淳朴世以为古物厯代藏寳至是为刺史韩贤斫破岂洛中更汉晋以来丧乱而此寺及函能独存何耶
斛律光以兵五万囬未至邺勅令便放兵散光以军人勲功未得慰劳乃宻表请使宣防军仍且进朝廷发使迟留军还将至紫陌光仍驻营待使帝闻光军营已逼心甚恶之急令舍人追光入见然后宣劳散兵光以此见疑遂致族灭前世散兵其易如此自唐中代以后则不然矣虽复昬童酣酗未有敢易其众者昔以忽慢自弃多骤亡后以畏逼相持故仅存至于威令重轻事功合散之际当考
慕容绍宗本髙欢腹心之疾欢疑不用尔以此待侯景固有余也【记苏氏论绍宗李勣事】
髙欢谓髙昻纯将汉儿恐不济事欲割鲜卑千余共相参杂而敖不听自晋衰亡一色胡人控制中夏二三百年欢本汉儿而以鲜卑簒魏宇文泰真鲜卑也乃欲行成周政术虽不尽然而气势回复隋唐因之然后南北合一复为诸华此苏绰之力也王猛殆不足道矣髙氏之兴李元忠逢迎于始陈元康杨愔辈营缔于中元忠疎放淡薄推逺荣利犹有可采如元康崔暹莫能名其何等材品其志尚不及富贵况其上者欢父子气类所号召如此自不足怪然自古立国长短厚薄要不徒然欢父子欲以此得其何以守宜其遂亡也
国家龙飞朔野雄步中原五帝异仪三王殊制掩衣左右何足是非此王纮少年语也事到已坏烂处随世起灭不可复振则虽以孔子之圣尚不得自立可畏也夷夏变迁何止一日安其固然无复有志而頋以微细者自营由赐之徒所不异于王纮者几希矣
薛琡于崔亮停年格后言义均行鴈次若贯鱼执簿呼名一吏足矣数人而用何谓铨衡又言汉令三公举贤良方正有道直言为长吏晋末此风遂替琡本非能言治道以是时方变行资格人心不平旧论犹在尔余初登科诣选侍郎李椿亦号佳士端笏徧问注者愿授否皆应曰愿授余面笑之椿莫测也自臯陶夔立选用法以人性质合其材之所宜万不差失春秋以后始専论材十犹得四五后世遂舍材而论艺常违所贵取所贱又以年月断之其偶合万一虽所谓钜贤上徳者皆古人品第所不及又况其下乎是直以夷狄之道治国家而欲兴起大功安可得也
魏孝文志慕诸华其效未见反成贪懦之俗及髙欢与恶少举事淫纵横流乃令子澄宠用崔暹施其控御弹压之威昔曹操进崔琰毛玠廹蹙汉余习使尽如暹何足算也
杨愔以初从禅代议不力忌髙德政竟置之死地愔尚能尔如茍彧冝其未肯也至刘穆之禇渊范云沈约汲汲自献以后为羞葢时促祚短执节不长人材愈降自当至此矣
举梁之士不足以敌侯景乃用道人陆法和妖术国之将亡固听于神也髙洋暴狂以杀为戱而敬礼法和如此葢畏祸耳余尝论世人舍仁义忠信常道而趋于神怪必谓亡可为存败可为成然神怪终坐视成败存亡而不能加一毫智巧于其间而亡果能存败果能成必仁义忠信常道而后可伊训曰先王肇修人纪从谏弗咈先民时若居上克明为下克忠与人不求备检身若不及以至于有万邦康诰曰惟乃丕显考文王克明德慎罚庸庸祗祗威威显民用肇造我区夏越我一二邦以修然则人力之所能为者决非神怪之所能知而谓天数为不可免者又非神怪之所能预真不足复頋也
梁既亡使王僧辨有成终不篡逆王琳区区亦能义动凶隣葢梁武在位差久比江南诸姓立国粗有绳墨遂得致命之士亦其所长育者然也
杨愔相齐史称主昏于上政清于下固已太过王通遂谓有杨遵彦者实掌国命视民如伤奚为不终夫卫灵公淫荒而三人者任事不至于亡国则幸矣若齐文宣逞其凶虐嵗月不已愔将与之并毙尚安能芘之使终况视民如伤岂其所及耶见事不精以光影后学其患大矣夷狄之德于父母兄弟素不厚茍脱死祸人欲遂其所为愔于此时虽慕古人辅防主之节而迟回选懦权失势乖席不暇暖遽罹非命葢其理当然无足悲慨也
魏齐间温子升邢邵魏收继出文字稍与江南比隋唐以来能使南北同体葢非特庾信江总之教也髙澄父子收拾士类厮用之其言尺书征建邺折简召长安正依放曹氏本根不建而急于歌颂宣王小雅犹无救于亡摛辞奋笔涌波涨澜愈速其崩坏耳
迁邺以后大选之职知名者数四文襄少年髙朗所弊者疎袁叔德沈宻谨厚所伤者细杨愔风流辨给取士失于浮华惟辛术性尚贞明取士以材器循名责实新旧参举管库必擢门阀不遗考之前后铨衡在术最为折衷魏以停年格致乱髙氏反之观此则奔走一时材用以赴功名自不繋君德也铨叙羣彦虽曰吏部之职然宰相知人能尽器使乃职业中一大事如诸葛亮何必更须尚书哉
谏廵晋阳死者六人赵彦深唐邕等以未即署名仅免然则河隂之戮不待尔朱荣也昔赵盾奔逃赵穿作难盾未出山而复后世有以盾为弑君不复信三传者审尔则灵公拒谏及杀盾事亦不当信也不信未足深计然于爱民保国之意轻极害义理
祖珽既立文林馆复欲增损政务沙汰人物推诚朝廷为致治之方是时人士相附从与王叔文栁宗元无异使叔文辈能首立广陵王参决则大权归已宦竪退伏矣元和诸人固不辨此论治不识几微只以成败为断所蔽多矣
唐邕白建自为外骑兵曹分掌兵马史称邕九州军士四分勇募强弱多少畨代往还及器械精麄粮储虚实精心勤事莫不谙知按兵数军实前代大臣无以此职著名者葢汉魏掾属后代吏史之所掌也唐衰中官専兵柄五代移于武臣遂与中书分领至号称两府既转吏职以归朝廷但为养尊之地而于兵政损益实无所知求如唐白身任其能而后居位不复可得然则古人専以一事名家成材之要道也
崔劼卢叔武齐世雅士劼言立身以来耻以一言自达今若进儿与身何异此语最可叔武忍贫饿死而能画策谓轻兵野战胜负难必是胡骑之法非深谋逺算万全之道欲立重镇于平阳与彼蒲州相对以羁縻之又请自居平阳成此谋畧此齐周成败之所由齐人未有能言之者亦当记也
张雕谓贤家唐令处分极无所以若作数行兵帐雕不如邕若致主尧舜身居稷契则邕不如我当时恶其矜诞邕曹掾吏史之才国家大体岂其所知雕言非诞也然雕方励精匪躬以国家为己任厚胡洪珍而薄韩长鸾遂以谏死孔子言泄冶曰民之多辟无自立辟非不幸也惟其临死数十语尤可悲尔
齐氏变风属诸弦管梁时变雅在夫篇什弦管之乱时移则息篇什之变事往犹存弦管止诱闾巷淫人篇什能蛊山林正士害之大小固不同也自文林馆设齐人风靡然不旋踵而亡其俊秀者尽为周隋之用士之离合岂与国之废兴相关哉诗殷士肤敏祼将于京论语殷有三仁两节当参看
祖鸿勲立身有本末与阳休之书文虽不髙视韩愈进学解送穷文以言语工拙比较官职岂不优劣相逺哉士不先定其所存正使探极原本追配雅颂只是驰骋于末流无益也
顔之推学博文丽观我生赋不失雅正之体叙梁齐末事可以攷正非江南文士所能及也其言予一生而三化备荼苦而蓼辛及自东晋之违难寓礼乐于江湘迄此几于三百左袵浃于四方咏苦胡而永叹吟微管而增伤读之差痛不能已昔人虽陋未有无其志者独于今为不然哀哉
宋世良宋世轨苏珍之世良狱内稆生桃树蓬蒿亦满毎日衙门虚寂无复讼者苏琼毎蚕月预下绵绢度様于部内其兵赋次第并立明式然则必不以广量厚织病民故得循良之誉而今世谓有所疎薄检柅不尽为失职无具之尤恐亦当论也
和士开说齐王云自古帝王尽为灰烬尧舜桀纣竟复何异陛下宜及少壮恣意作乐纵横行之即是一日快活敌千年李斯赵髙用此诈二世与士开智愚有异其词意皆不约而同何也
后周书
称宇文泰先出自炎帝神农氏为黄帝所灭子孙遯居朔野有葛乌菟者鲜卑奉为主由泰父肱至普回二十三世普回至乌菟不能纪也鲜卑何用世次史祖魏收收祖司马迁迁以匈奴为禹后特记事推引之滥葢无所媚附而收之称舜臣令狐德棻之称炎帝后则専以诳笔造謟语刘向班固言汉承尧运者耶
髙欢宇文泰虽同于篡魏泰贺抜岳所奨用岳既见杀其下无主抜泰而归之则近于势之自至也魏孝武身落人手而不常其德先为髙欢所逐后为宇文泰所酖夫败孽亡孺自古皆为乱臣贼子之饵彼妄遇一无頼奸人即以伊周事责之哀哉
古之帝王所以外建诸侯内立百官者非欲富贵其身而尊荣之葢以天下至广非一人所能独治是以博访贤才助己为治若知其贤也则以礼命之其人闻命之日则惨然曰凡受人之事任人之劳何舍已而从人又自勉曰天生隽士所以利时彼人主者欲以我为治安可茍辞于是降心而受命及居官也则昼不甘食夜不甘寝思所以上匡人主下安百姓不遑恤其私而忧其家故妻子或有饥寒之弊而不頋也于是人主赐之以俸禄尊之以轩冕而不以为恵也贤臣受之亦不以为德也位不虚加禄不妄赐为人君者诚能以此道授官为人臣者诚能以此情受位则天下之大可不言而治矣昔尧舜之为君稷契之为臣用此道也及后世衰微此道遂废乃以官职为私恩爵禄为荣恵人君之命官也亲则授之爱则任之人臣之受位也可以尊身而润屋者则迂道而求之损身而利物者则巧言而辞之于是至公之道没而奸诈之萌生天下不治正为此矣今圣主中兴思去浇伪诸在朝之士当念职事之艰难负阙之招累夙夜兢兢如临深履薄才堪者则审已而当之不堪者则收短而避之使天官不妄加王爵不虚授则淳素之风庶几可及观此可騐苏绰用事大意也然天下能为绰之言者不少拘于时而不敢言及其奋然言之而不获用则多矣惜其不及君臣分定之时不为贤主之诏而徒为逆臣之令尔
泰再行篡逆其史栁虬既执简而书其咎泰又令卢辨作告以谕其过髙贵公谓司马昭之心路人所知泰举动如此欲以谁欺王莽簒而作大诰泰用周礼亦然岂从周之伪者固当尔耶石勒之于刘曜苻坚之于慕容暐周孝武之于髙纬皆以一取一孝武始自五年十月至六年正月马足未遍而数千里地尽得虽乘羣愚自溃之机然不勤身苦力以赴之亦未能也及其轻锐之念溢发不制欲以廓清混一之功取必于嵗年之顷呜呼幸而遽得死不然将遂毙于锋镝为后世笑岂止其子之不肖足以亡国哉
九尾妖狐也示亡之征焉不知忧惧而犹欲求不受瑞之名其实以为瑞无大于此者尔五品时叙四海和平家识孝慈人知礼让其君臣但摹仿十数板周官便自谓己能如此是真可笑也余论周武帝若史所言布德立行皆欲逾越古人正孟子谓齐王将以求吾所大欲也然孟子谓齐王以若所为不可以求若所欲使其见周武帝所为必谓可以求若所欲矣汤武既有截法而王道愈不可行于后世此开利门之大者而学者乃以为能闭之何也
周武帝初行刑书要制持仗羣强盗一匹以上不持仗羣强盗五匹以上监临主掌自盗二十匹以上小盗及诈伪请官物三十匹以上正长隐五户及十丁以上隐地三顷以上皆死至天元患其严重太甚且海内初平恐物情未附遂大醮告天而除之孟子言康诰杀越人于货睯不畏死凡民罔弗憝是不待教而诛者也殷受夏周受殷所弗辞也魏周分田权在正长隐五户十丁与地三顷其罪及赃着矣设法禁奸由孟子之论要制所行适与罪称尔非重也季康子患盗问于孔子曰如杀无道以就有道何如孔子曰子为政焉用杀子欲善而民善矣孟氏使阳肤为士师问于曽子曽子曰上失其道民散久矣如得其情则哀矜而勿喜善为政者当使民不为欺盗不当因其欺盗而遂杀之然则孟子之论孔子曾参之所不许也且周武帝防节自励用己律人故必行重刑而不疑其子奢纵任情推己恕人故以行重刑为不可后世据已定之法初不知奢俭之所在唯欲其重而不轻又当在二人之下矣固无暇攷圣贤之异同也周武帝一举平齐之功齐王宪十居八九方其正明君权以臣畜使之不以兄弟数也自谓如此能革累世悍辅囚辱之弊使孺子封割孤豚于牢豢中与晋司马攸魏元勰祸出一轨而三国相随为墟不然如齐孝昭武成挺刃而夺之矣悲夫本朝太祖监唐末五代防君之败不私其子根本既成祚命永延贾谊谓天下可以数术制御其言曰植遗腹朝委裘而天下不乱然则汉之衰亡岂非遗腹委裘耶
尔朱破灭髙欢事已大谐而暴横欲速粗有志节者遂皆惊防宇文泰寒逺窭子坐收其用如贺拔胜年位材豪决去江南死心为役他可知也贺抜岳人微众弱然经为其禆校者无不立功垂名岂必尽能而泰亦何足以使之特以魏孝武弃东就西轻重势激而然主威既夺而成臣之威可不惧欤
因于谨为三老称木从绳则正后从谏则圣观髙宗所言过于傅説之所知矣而不自规矩律度以先天下必委于臣之能言者以身从之得用九见羣龙无首之义葢平世持盈守成之常道也古之圣人皆备道成德首庶物其行在前其谏在后独髙宗处乐以忧恭黙思道自疑弗类待谏而行百王未有此经生学士攷论所不到也谨纵横乱世甲裳驰逐坠典偶兴旷官承乏肤习书句茍应其名然后世之效法先王未尝不如此岂足唘悟也尔朱荣为柱国大将军位在丞相上宇文泰等因之故号八柱国家二典有四岳九官十二牧之等周官言惟王建国辨方正位体国经野设官分职以为民极今忽自称柱国大将军是何义葢武人无艺妄以意造尔宇文泰与苏绰卢辨依周礼设官而杂用元魏及秦汉以后名称仲尼虽学官名于郯子然无所慕效也周本与戎狄杂居直以圣贤迭兴法度最久故孔子从之后世茍以为从其实不从其名则汉晋之官同于任事姑从之可也使名实皆正必如成周则一字不可増损矣泰自贪柱国之号甘出尔朱荣后既不能改而绰方与之法象周公龟兹王禇煟所讥依然故在是真可笑矣栁庆关西文士苏绰患近代华靡轻薄使为贺白鹿表以革之庆操笔立成辞兼文质绰笑曰枳橘犹自可移况才子也庆词不传无以验其是非典谟训诰固非笔墨之巧所能转移而其体制亦各随世不同绰作大诰令为文者皆依此体止是皮毛上模出一重麄俗使如此而便为尧舜三代之文则俚儒迂叟先极其工而豪俊之士反阁笔无措矣余颇记少时闻长老言有数士各效名人文字以相夸耀或为韩栁或为欧曾髙者为西汉其一人曰未也遂特为诗书之文以葢之绰所欲革与此何异以为于变一世恐未可也