清稗类钞 - 第 25 页/共 432 页
翰林须留心诏敕乾隆初，高宗谕：「古来制诰多出词臣之手，必学问淹雅，识见明通，始称华国之选，有裨于政事。今翰、詹官员甚多，于诗赋外，当留心诏敕。掌院学士以下，编检以上，可各以己意拟写上谕一道，陆续封呈朕览.傥有切于吏治民生者，朕亦即颁发，见诸施行，则词曹非徒章句之虚文，而国家亦收文章之实用矣。庶吉士散馆后，即照此例行。」
洗马得与讲读一体较俸坊局官僚升转，定例，洗马之名次讲读后。长沙刘文恪公权之官洗马，十六年而后迁，时称老马.嘉庆初，戴尚书联奎擢此官，召对，垂问资俸，戴以实告，始奉与讲读诸臣一体较俸之谕.由是洗马无久淹者。
姜西溟得编修之迟慈溪姜西溟，名宸英，年七十，以康熙丁丑一甲第三授编修。词臣珥笔，殆无迟于此者。
翰林部曹之出入庶常改部曹，满员或有重入翰林者，汉员则回首玉堂，居然天上矣。雍正朝，新淦王太守泰甡捷甲辰会试，读书中秘，用才能转户曹。既跻正郎，复归庶常，散馆列一等，授职编修。其由庶常改户部诗云：「岂解度支筹国赋，但能清俭懔官常。」授编修诗云：「三载户曹居下考，一时翰苑忝头班。」
圣祖休致乞假词臣康熙癸巳，凡词臣乞假者，部汇疏上，特旨概予休致。时圣祖闻翰林不共官次干谒滋扰者甚多，故有此严谴也。比世宗嗣位，始悉予起用。
吴自高以布衣授翰林院待诏桐城吴自高若山少婴足疾，键户博通。其乡衮张文和公在官，以章奏繁剧，不能手自缮写，延若山入都，悉以任之。世宗尝垂问姓名。高宗在青宫时，因亦谂悉其才品，洎登大宝，遂蒙温旨，谓：「吴自高为人慎密，可授翰林院待诏.」异数也。若山益感激自奋，仍为文和效笔墨之役，稍暇，即丹黄点窜，手不停批，《善卷堂四六注》，其一也。
王白田以教授入上书房宝应王白田年五十始通籍，上书乞教职。雍正癸卯，由安庆教授荐入京师，特旨直上书房，改编修，同直者大学士福敏，尚书徐元梦、朱轼，侍郎蔡世远，皆公卿大臣也。
科道行走上书房上书房、南书房无以科道行走者，雍正朝，鄞县邵学址中丞尝以给事中直上书房。
程氏父子入上书房程春海侍郎为兰翘学士昌期晚年爱子。乾隆朝，学士尝值上书房，比道光辛巳，侍郎亦以编修奉命在南书房行走。召见，谕之曰：「汝父兰翘先生品学，朕昔年最敬，汝之声名，朕亦皆知。宜更守素行。」侍郎后于壬辰十二月，复被命入上书房，课惠亲王学，盖父子相继入上斋也。
周系英直上书房之特简嘉庆戊辰，湘潭周侍郎系英以侍读学士奉命直南书房，保荐，仁宗谕掌院曰：「朕意中止一周系英，可将其名列入荐牍。」未几，上书房出缺，例由掌院拟正陪，而入侍南斋者不列，侍郎复膺特简，且命之曰：「不但授读作诗文，须教阿哥为人居心以忠厚为要。」因奏：「书房例课八韵诗，臣愚以为宜令阿哥加读《资治通鉴》，以知今古治乱兴衰之故，悉民间之疾苦。」上是之。
南书房供奉圣祖旧御读书处曰南书房，在干清宫南廊下之西，最为清要之地。凡供奉诸员之饮食，皆给于大官，而纸笔之属出自御府，珍果之属撤自御馔者，亦日数至焉。既御干清门听政，即召诸翰林至懋勤殿，辰巳前讲经书，午后讲史，或代拟谕旨，或咨询庶政，或访问民隐，或讲求学业，或赏花钓鱼，剖析经义，虽为君臣，无异师友，如张文和、蒋文肃、厉廷仪、魏廷珍等，皆出其间.此南书房供奉之始也。
南书房之始设也，实在康熙丁巳。供奉诸人，不论官职崇卑，皆称南书房翰林，内廷供奉，惟南书房翰林称之，上书房行走者不得有此称也。
供奉诸员， 亦非专以翰林充之， 查初白， 李复堂则以举人入， 梅文穆， 高江村， 何（山巳）瞻则以诸生入， 方苞以白衣入。 其优礼亦非他臣所敢望， 赐赉与王公军机大臣同。 若上书房， 虽亦在内廷， 而礼不逮矣。
方望溪以白衣入南书房桐城方望溪侍郎苞以《南山集》事系狱. 在狱日， 着《礼记析疑》及《丧礼或问》， 金坛王编修澍间入狱视之， 至则解衣（石般）礴， 谘经诹史， 旁若无人。 同系者或讽曰：「君纵忘此地为园土， 身负死刑， 奈旁观姗笑何？ 」爰书上， 同系者皆恟惧， 方阅《礼经》自若。 或厌之， 投其于地， 曰：「命在须臾矣！ 」方曰：「朝闻道， 夕死可也。 」狱词五上， 李文贞公光地力救， 圣祖遂宥之。
康熙癸巳，方出狱，隶汉军。圣祖朱谕武英殿总管曰：「戴名世案内，方苞学问，天下莫不闻，可召入南书房。」遂命撰湖南峒苗归化碑文。越日，命作《黄锺为万事根本论》及赋一，每奏御，辄嘉赏曰：「此即翰林中老辈兼旬就之，不能过也。」命以白衣入直南书房，寻移蒙养斋，编校乐律历算书，乃与徐文定公元梦承修乐律。上命与诸皇子游，自诚亲王以下，皆呼之曰先生。时诚亲王为监修官，性严，承事者多被谯呵。方遇事持正，王敬之，延为王子师，则南面坐，移王子坐东向，始就讲.南书房翰林编书干清宫之东郎为端凝殿，西廊为懋勤殿，天府图书皆庋于此。干、嘉两代，命翰林编录为《石渠宝笈》、《天禄琳琅》、《閟殿珠林》、《西清古鉴》等书，入值者，皆南书房翰林也。
编修供奉内廷康熙癸丑春，圣祖御讲筵，从容谓学士曰：「朕欲得文学之臣，朝夕置左右，惟职经史讲诵，给内庐以居之，不令与外事，其慎择醇谨通达者以闻。」时举编修桐城张英，召入对，上心识之。自是再四咨询，对者无异辞，遂有内廷供奉之命。赐邸舍于瀛台之西，及辰而入，终戌而退。
上谕馆职掌列圣家法相承，谕旨颁自枢府，或每谕万言，或日颁数旨。积累繁富，恐有遗漏，乃特立上谕馆，设主事二人，笔帖式若干人，专司恭禄满、汉谕旨。每数月后汇奏一次，交起居注收藏，特简阁臣二人，综理其事。
批本处国初，鉴明季秉笔太监之弊，特简满翰林官一员，满内阁侍读一员，满书六员在内廷行走，专司批发.凡本章，大学士票拟以上，经御览毕，即交该处，用满宗批示，然后交付内阁学士，恭录圣旨发钞.故机宜慎密，无敢迟滞，俗谓之「红本」。其行走人员，皆许挂珠用红雨襜帽，每遇岁时，内廷赏赐，咸预其列，以示荣宠。
奏事人员自明太祖立通政司，凡内外章奏，皆于司挂号始入。故权相多以私人主之，上言者，非壅则泄。雍正朝，世宗命诸臣有紧密事，改用折奏，专设奏事人员，以通喉舌，自是，无不立达御前，通政司惟掌文书而已。
奏蒙古事侍卫旧制，选六班蒙古侍卫中之熟谙蒙古语者，与奏事官同事。凡外藩王公呈奏事件到京，为之呈递，满语谓之卓亲辖。以其语言气习与之相近，易通晓其意指也。
国史馆职掌国初沿明制，惟修列圣实录附载诸臣勋绩、屐历、官阶.康熙朝，圣祖钦定功臣传一百六十余人，名曰《三朝功臣传》，藏于内府。雍正朝，修《八旗通志》，诸王公大臣传始备。然惟载丰沛世家，其它中州士族勋业懋著者，仍缺如也。所取皆本家乘，秉笔词臣，又复视其好恶，任意褒贬.如开国名臣何温顺公和理、费直义公英东等诸传，寥寥数则，而蔡绥远毓荣、苏侍郎拜几至万言，皆剽窃碑版中语.高宗知其弊，乾隆庚辰，特命开国史馆于东华门内，简儒臣之通掌故者司之。将旧传悉行删薙，惟遵实录、档册所载，详录其生平功罪，案而不断，以待千古公论。后又重修《王公功绩表传》、《恩封王公表传》、《蒙古回部王公表传》等书，一如其例。嘉庆庚申，仁宗复命补修列圣本纪及天文、地理诸志乘，儒林、烈女等传附之。其续录者，以十年为则，陆续修之。
提学道改用翰林国初提学道多以郎中任之。康熙朝，江浙两省始改用翰林官，以吉水李振裕视学江南，太仓王掞视学浙江。王时为赞善，取士公明，浙人有「穷通翁」之谣，谓所奖拔，皆寒士之宿学而能文者也。
国初学政不差翰林康熙庚辰七月，内阁奉上谕：「各省学道，原不差遣翰林官员.嗣后各省学道，宜将翰林官员一并差遣，尔等与翰林院会议具奏。」时长洲韩文懿公菼方掌院事，议上，略云：「翰林官朝夕讲习文章，树立品谊，犹不足以补报万一。今奉学道一并差遣之旨，此固不次之鸿恩。然诸臣中有志有守者，固不乏人，傥有一之未称，不特一己之面目所关，深恐负我皇上格外擢用之意，臣愚，不敢轻议差遣。」
陆清献殁后放江南学政陆清献公以康熙壬申十月归道山。癸酉冬，会推直隶江南学使，廷臣咸拟翰詹大僚，圣祖皆不允，特旨：「直隶着李光地去，江南着陆陇其去。」相国王文靖公熙奏称陆某已身故，上曰：「何不启奏？」对曰；「七品官在籍身故，无启奏例。」上嗟叹久之，曰：「本朝如此人者，不可多得矣！」
部曹视学同、光两朝，部曹无得学政者。干、嘉以前之以部郎视学者，不可指数，风气变迁，未解何繇。
学政不得监临乡试嘉庆戊辰恩科，浙江学政刘凤诰代办乡试监临，闱后，人言藉藉，有「监临打监军，小题大作；文宗代文字，矮屋长鎗」之对语.密旨查询，经巡抚阮文达公元以对语达天听，仁宗复遣侍郎托津等三人赴浙按问。刘获重谴，阮亦以徇庇夺官。谕旨中有云：「乡试士子，系由学政录送入闱，刘凤诰本当避嫌，何以辄将监临之事，交伊代办？」然以学政代监临，必在巡抚适有要公之时，终科举时代，末尝改其例也。
考官不皆甲科出身国初掌文衡者，间用举人出身人员，不必皆甲科也。康熙癸卯，兵部主事蔡驺充云南乡试正主考，丙午，户部主事曹首望充广西乡试正主考，皆以拔贡典试。首望之兄鼎望，是科以刑部员外郎典试湖广.廷推考官查查浦翰林嗣瑮奉命典试粤东，有《午门宣旨恭纪》诗，诗云：「敢谓九重亲试用，尚烦诸老更廷推。」盖是日命下，复令九卿公核贤否，此康熙朝之故制也。
前科状元充顺天乡试正考官国朝承明例，顺天乡试正考官多以前一科一甲一名充之，康熙初年，几若定制，如壬子则以庚戌状元蔡启僔主考，乙卯则以癸丑状元韩菼主考，丁巳则以丙辰状元彭定求主考，辛酉则以己未状元归允肃主考。一时奔走声气者，遂先期辐辏于其门，场屋中多幸进者。及归入闱，关节不通，且撰文以自誓，榜发，下第者哗然，冀兴大狱.时魏敏果公象枢为大司寇，以朝端硕望，步行随一仆，携红褐垫，至归所居宅门外，行四拜礼，曰：「我为国家庆得人也。」复赋诗纪事，徧示朝列，外议始息。 「 朱竹垞检讨典江南试回，敏果亦朝服造门再拜，谓检讨曰：「非拜君也，庆朝使之得人也。」」 然此后北闱试事，遂不复令新殿撰持衡矣。
词臣不愿作考官康熙乙酉五月，圣祖驾幸西苑时，开列试差各员，适赴行在候御试，直庐请词臣同奏：「臣等蒙恩点派扈从，不愿作主考官，求免试。」得旨：「汝等所见极是。向来主考难得好声名，汝等既不愿出差，今年各省乡试，俱不必开列，传与掌院知道。」
直隶人不充顺天乡试考官顺天乡试考官，凡籍隶畿辅者，例不开列。乾隆癸卯，翁覃溪阁学方纲以洗马奉命充副考官，尤为异数。 「 洗马亦例不充顺天主考。」 嗣后纪文达公昀亦曾主京兆闱。
屡主文衡乡试主考，会试总裁，皆朱笔亲除。 「 朱签款式，如请简江南主考，阁臣票拟云；「江南正考官着某去，副考官着某去。」两「去」字上各留空白三字许，备朱笔填写。」 乾隆末，有满洲京卿名八十者，每科必膺简命，时高宗耄期倦勤，取其名仅四画，便于宸翰也。
五典礼部试五典礼部试者，孝感熊文端公赐履，长白德文庄公保，韩城王文端公杰，歙县曹文正公振镛，此外又有穆章阿。
进士举人充乡试同考雍正丁未，世宗谕将本省知县入帘之例，概行停止。议将邻省在籍候选之进士、举人，确访文行素优者，县府保送督抚，亲加验看，俟邻省调用，仍每人给路费银三十两。己酉、壬子两科皆然。
乡会同考无定额国初，乡会试房考无定额.顺治己亥会试，庶吉士为同考者九人，皆戊戌进士也。辛丑会试，庶吉士为同考者十六人，内丙戌进士五人，己亥进士十一人。雍正癸卯顺天乡试，庶吉士为同考者八人。乾隆甲子顺天乡试，庶吉士为同考者十人，皆后所无也。其同考人数最多者，则康熙乙未会试至三十二人，内翰林二十一人，部曹十一人。戊戌、辛丑二科亦三十二人。丁酉乡试，同考至三十六人，内翰林三十一人，给事中二人，部曹三人。而最所鲜遇者，惟乾隆甲午顺天乡试十八房中，彼此官阶，迥相悬绝.如宗丞窦光鼐，太常吴玉纶，光禄吴绶诏，理少周于理，仆少曹学闵，通参赵佑，皆九列也。中允童凤三，编修管干祯，则翰詹也。司业朱棻元，则国子监也。御史戈源，则都察院也。户部许宝善、善聪，礼部施学濂、郑源焘，则部属也。而此外又有助教吴省兰，学正徐立纲、汪如藻，皆举人，大理丞朱衣点，贡生。此四人皆例所不预开列者，是盖采选清望，不限阶资也。
帘官州县官之充乡试同考官者曰帘官，以贡院中分内帘外帘，同考官在内帘也。岁八月初二日，考帘官集于官厅，巡捕官延入别院，巡抚款曲数言而入，从者设笔砚，进茗碗，从容就坐，巡捕官揭题纸于楹。须臾午膳，午后完卷，俟同试者偕出。
初六日，赴藩署宾兴宴，宴毕，进贡院，入龙门.少顷，巡抚至，吏唱内帘官名，曰某某县某而不名。唱毕，入内帘门，则至公堂在焉。堂五楹，正面设两主试座，檐前设内监试、内收掌座，，两旁设各同考官座。正副两主试登堂，传同考官见。见则三揖，无跪拜礼，其时次序未分，任意而坐。正主试于筩内拈一签，吏曰第几房，副主试于筩内拈一签，吏曰某县，则是县归其座，而坐其座者，坐其所离之座。唱毕，各房坐次皆定，起而对两主试三揖，各散。
初八日，刊题纸，四帘官监之，内监试主政，四隅封锁严密，乃请主试官命题，饬匠人刊刷，闻炮声，即开场也。每一炮，一府点毕也，俄而又闻之，则封门也。
十一日，两主试传同考官登堂阅卷，三揖如初。卷分若干束，内收掌主政，两主试拈签，左吏曰第几束，右吏曰第几房，则将两签并约于束中，由内监试加盖第几房戮，送其房官展阅。分派之卷，总视外收掌所进之数，而内收掌分之。各于堂上阅卷，寂不闻声，见有佳者，实时呈荐，荐则由内监试加盖某房官阅荐戳，进于主试。两主试亦各于座上阅卷，其取中者，黜落者，仅在此俄顷间耳。而场中士子，此时方进二场，犹逢人道其得意文字，不知已落孙山外也。明日又然。始时进卷少，各分四五十本，终日而毕。至十三四日以后，各分一二百本，则堂上所未阅者，携归夜阅之。约十八九日，卷皆阅定，至二十日前后，则二三场卷各按头场红号分派，各房官第取已荐者品评之，余则点注而已。果二三场有佳者补荐头场，然亦仅矣。
向例，乡试帘官以甲乙科第中人选充，然老州县强有力者，皆不乐就，有持京信求免者，有预为关说，借口地方重要不能檄调者。盖州县入闱，必须暂行离任，而后庖代之员，诛求无厌，既索包费，又事事掣肘，所用家人幕友，恒思于此数月间多方婪索，旧令尹之政，有必败于新令尹之手中者。
故事，外州县官入闱，必携幕友同入，请其阅卷。幕友须饰为家丁，盖帘官人，仅许挈二仆人、一庖人也。
当初八日入闱时，主考坐显轿，帘官坐四人轿，轿前加以监临封条二纸，如十字架之式，又封之。入闱后封门，监临端坐于至公堂，先点内帘十二人，十二日，方开始阅卷，每阅卷，必须先荐双数，或二本，或四本，作一次荐，盖以备分呈两主试也。
房官初入闱，例用手版，以谒两主司、内监试。手版以蓝字写之，不录官衔，其自称曰房官，不称卑职，然见主试，亦称以大人，与监临例不相见，无所谓堂属也。每晨传点，铛铛声盈耳，则进菜盘.菜盘上有黄纸条，标以第几房字样。公膳日双鸡，为外供给易之以鹜.每索竹纸一刀作评语用者，则以半刀进，索洋烛一封，则以烛三支进，其它类此。闱中有药肆，如有病，可任意开药方取药，虽有官医，而医皆伧楚，不能活人也，故又谓之曰房中药。在闱时，如忽闻大炮开门，则有廷寄到也，有电旨上谕至也。迨九月初，则房官卷已荐毕，发榜日，黎明起，衣冠至大堂，盖监临入谒主试，房官例须站班。主试偕监临升堂，在事百执司文武官俱集，监临亦自外入。自第六名拆弥封，以至榜末，每拆一卷，先送本房官，房官照举子卷面姓名，以蓝笔书两长条，交监试主试阅过，始发省事吏，省事吏交写榜吏书之。自朝至夕毕，别自第五名倒写至解元，每写一名，易满堂灯烛一次。至是时而人声嘈杂，如鼎沸，如火警，如乱兵之入城，如夕鸦之归林，踉跄扰乱，不可向迩，监临与主试皆出贡院矣。
部院值日部院值日，八日一周，咸有定序。从省文呼之，曰吏翰，吏部、翰林院也。曰户通詹，户部、通政司、詹事府也。曰礼宗钦，礼部、宗人府、钦天监也。曰兵常仆，兵部、太常寺、太仆寺也。曰刑都大，刑部、都察院、大理寺也。曰工鸿，工部、鸿臆寺也。曰理銮光，理藩院、銮仪卫、光禄寺也。曰内国，内务府、国子监也。其后增设外务部、邮传部、民政部、农工商部，定序改矣。
各部京察各部京察，率由尚书或筦部大学士主政，侍郎参与末议而已，非尚书、筦部意所属，侍郎不能争也。先内定，然后堂议.堂议之日，七堂或六堂皆南面坐，郎中以下皆堂外立，部胥持吏册，一一呼名入，一见即退出，谓之过堂。过堂既毕，尚书或筦部执笔，故踌蹰良久，顾诸堂曰：「一等与某某，何如？」皆赞曰：「善。」则标名画诺，付部胥缮奏，相揖而散。
六部六部官仍明之旧，添满缺而用汉名，司官初名理事官，后改郎中、员外郎，惟宗人府未改。六部实缺官有尚书、侍郎、郎中，员外郎、主事、司务，此满、汉所同者也。至堂主事、七八九品笔帖式，惟宗室、满、蒙、汉八旗有之，此皆额设之员也。
每部分若干司，司有掌印，有主稿，有帮掌印，有帮主稿，又或有掌印上行走，帮掌印上行走，主稿上行走，帮主稿上行走，然任事者，掌印、主稿而已。吏、刑部有汉掌印，余皆满员，且不限郎中、员外郎、主事，惟堂官所任。主稿亦然，不限定司缺，亦有此司候补人员掌他司印钥者，全以堂官意恉为之。此下有管股司员，有当月司员，则初到部者为之。
部有档房，一部之关键也。以司员为总办，帮办有堂主事，有笔帖式。笔帖式之分曰委署主事，曰掌稿，曰缮折，曰牌子，所以供笔札、司收掌、任奔走，而实则学习部务，以备司员之选，分吏胥之权也。故列一等者，不三年洊至员外、郎中而掌印矣。乃法久弊生，堂官视为微员，不任以公事，笔帖式亦自甘废弃，不复问公事，而公事之权，乃仍在吏胥矣。
盛京五部世祖初定北京，盛京设昂邦章京一员，及驻防官员兵丁若干，以为陪京保障，时未设文员也。康熙初，丁口渐盛，其赋税刑名等事亦渐增，因仿明南京之制，设户部侍郎一员，并以次设礼、兵、刑、工等部侍郎各一员，陪京之制始备。其官由京铨选，故不设吏部。后王侍郎原祁请增设汉员，以备体制，部议驳之。
承政参政国初，满、汉大臣多有称某部承政、某部参政者，承政即尚书，参政即侍郎。左、右承政即左、右都御史，左、右参政即左、右副都御史。
一尚两侍之新官制光绪丙午九月，改定新官制，始以一尚书二侍郎为一部之长官，不分满、汉，非若前此之尚书满、汉各一，侍郎满、汉各二也。