清稗类钞 - 第 231 页/共 432 页
萧智怀以遯自全萧智怀，湘乡人也，生而豪荡不羁.年数岁，读书一目了然，然不肯竟读，得闲辄逸去，集牧牛儿为超距拔河之戏，指挥进退，如大将抚士卒。稍长，有文名，肄业长沙岳麓书院。当时士人率以八股为事，萧不耐，遇题出，就己意挥洒，以气行之，顷刻千言，见者吐舌。抚军某初下车，观风，题为《故仲尼不有天下》，萧中幅云：「假使天命有归，则三恪可封，（木巳），宋与成周并列；诸侯锡命，晋，楚与邾，莒同行。所难为者，鲁君质季孟不免北面之惭耳。抑使人心有属，则安内攘外，回，由信将相之才；继体守文，鲤，伋亦成，康之比。所遗憾者，亳社与殷顽无及裸将之耻耳。」抚军见文大惊，立拔置第一而黜之出斋.萧亦不为意，其文则传诵一时.及粤寇起，萧被褐谒洪秀全于军次，挺身直入，门卒止之，不听，疑为刺客，执而搜之。萧怒，出市井语相詈，声达于内，杨秀清闻而出视，萧拱手曰：「公，东王耶？敢问今日举兵，将以排满欤，抑以佐满欤？」秀清曰：「恶，是何言？吾固排满，安得佐之。」萧曰：「然则公欲举大事矣，乃使走卒窘辱国士何也？」杨大笑曰：「君亦狂生也。」乃握手入，偕见秀全。萧请毋恋战，顺流而下，急取襄鄂，出兵中原，以窥燕京，秀全纳之。武昌既陷，将士觑东南繁富，皆请东下，萧不能争。及据金陵，萧又画策，请以荆襄之兵出南阳，趋河洛；皖赣之兵出淮颖，趋开封；秀全出扬州，沿运河水陆并进，扼临清，赴幽冀，所在招纳豪杰，易置守令，一切因俗从简易，暂不更张，如此则河北将望风而下。秀全意亦谓然。而秀清阴有异志，以军中耳目多，不便举动，由是兵不得出。萧叹曰：「事败矣！」佯狂不问事，俄而乘间逸去。
曹文正围金陵，时陈湜在军，与萧有旧，萧访之，故态犹昔，欲留之，萧不可，曰：「已事洪矣。既鸡口，复牛后耶？」遂去，不知所终.高继周论卵石之势某年，曹县之变，贼刦狱，释罪犯，皆逸，中有因命案拟抵之犯高继周，将被纠入伙，高曰：「我已入死而出生，不从将焉往！然徒侣祇此数百人，将何以举大事？兖沂曹道距此甚近，帅兵来剿，是卵石之势也。若困守孤城，直坐以待毙耳。君等可先去，我当至各村纠集数百人，庶可成事。」贼以为然，弃城去。高奔告各署，仅一武弁，与之商，召集兵民，闭城，城遂完，高自投案，卒免于罪。
穆宗知肃顺有异志穆宗天资英敏，即位时方八岁，知肃顺有异志，尝戏以小刀割菜，呼曰：「杀肃顺，剐肃顺。」及见肃，亦周旋无异他人，故肃不之疑也。
左文襄力斥众论光绪初，帕夏之未平也，左文襄肃清关内，禡旗启行。英使威妥玛居间调停，倡议封帕夏为外藩，朝士和之，并为一谈。文襄独引边荒艰巨为己任，力斥众论，而西域遂平。
左文襄见几而作左文襄公宗棠入都，僦居东安门内之石鼓阁，其时盖以节度入枢密也。初亦锐意欲有所为，而成例具在，丝毫难于展布，且陈奏发行，急于星火，无暇推敲，又有明日上章，而今日甫定稿者，有所建白，为同僚所尼，多中辍.所以文襄入值未几，即力疏求去，殆亦见几而作欤？
曾惠敏夫人赛会急智曹惠敏公纪泽使英时，夫人从之，尝与彼都人士相酬酢。一日，诸贵妇公议，翌日各出所有列会，供人游览，以得酬多者胜。贵妇多富豪，夫人自知不敌，归商于惠敏。惠敏殊踌躇，顾又不能毁约.届时，夫人挈龙井茶叶以往，是日酷热，游者疲而渴，夫人乘时煎茶进，游者大悦，竞掷以资，会既，夫人得酬独多。
焉敢重为社会之蠹钱塘徐印香舍人恩绶浮沈下僚，安贫乐道，湘阴左文襄公宗棠、湘乡蒋果敏公益澧及合肥李筱荃制军瀚章先后欲疏荐之，辄谢勿受。任邱边竹潭鹾尹葆枢尝劝之，则曰：「吾无经世才，不欲以牧令自效，焉敢朘削膏脂，重为杜会之蠹乎？即此以言，已为分利之人，方滋愧焉。」吴县俞小甫通守廷瑛闻而语人曰：「徐君其真明智乎！」
沈文肃虑西人见底蕴同治甲戌、光绪乙亥间，日本与台湾生番构衅，侯官沈文肃公葆桢奉命巡台，晤日本司令官西乡从道，告以两国海军方萌芽，不宜遽开战，为西人尽见底蕴，不如各归，益自治军，二十年以后可相见也。西乡大感动，遂罢兵。及移督两江，奏定各行省岁协南北洋二百万两，专储海军用，期以十年成南北粤三洋大军。又恐缓不及事，先助北洋四百万令成军。于是购制镇远、定远铁甲两舰，镇东、镇泰、镇南、镇北四炮舰。己卯，日本灭琉球，北洋增购致远、靖远、经远、来远四舰，雇琅威理督操。及颐和园工兴，海军费二千余万尽输之，南洋前积费数百万亦为左文襄公宗棠移治朱家山河工。甲午战后，文肃孙翊清赴日阅兵，西乡从道犹在，语栩清曰：「日本海军之有今日，不敢忘令祖之赠言，惜其人不再见。且贵国任事者，不能完其遗志，尤可惜也。」
张文襄不奉伪诏凡上饬下曰仰，惟官文书则然，未闻见于谕旨者，谕旨则用着字。光绪庚子拳匪之变，矫诏南中疆吏雠逐外人，五月某日，鄂督张文襄公之洞奉廷寄，有「仰该督抚等」云云，故一望而知其为矫诏也，不奉诏之计益决.刘葆真知拳祸武进刘葆真太史可毅为光绪壬辰会元，庚子，从事京师大学堂，见拳乱之亟，忧之，乃言于许竹篔侍郎景澄曰：「此非义民也，不戢，将有大祸。」寻挈其家属徙通州，拳遇之于途，识之，遂及于难.汪氏女知前途之忧轮回宿命之说，本自不诬，西藏、青海喇嘛近世尚有擅斯术者，但必避人避世，修持于青海中之二岛耳。
光绪时有汪孟平者，官河南周家口同知，生数女。其季女幼而好道，善文字，不教而能。家固多藏书，女悉发箧，择其关于道术者读之。孟平欲为议婚，女知之，曰：「儿再来人也，幸夙因不昧，二十岁后即入山学道，今暂寄于此。必苦相迫者，当委蜕去耳。」孟平以其年幼，姑置之。
孟平倜傥自喜，好声色，年五十，犹纳雏妓为妾，夫人阻之不得，时抵牾。女劝母曰：「去之可耳。人世事如朝露，何恋此旦夕为！」于是夫人托辞归宁，携女去。时女年未二十，孟平遣干仆数辈具车马送之。行数舍，女在逆旅中，一日晨起，叱仆使归，词意决绝，眉棱威毅，状若剑客，仆震慑不敢抗，惟顾夫人，夫人无一言。仆退，羣议曰：「女公子素和易，何忽骇人乃尔？然失夫人与女，责任在吾侪，将何以报？盍阳去而阴尾之。」是日，女侍母登车，命御者曰：「听我命，左则左，右则右。」御者不敢违.车行山野，女左右挥，若甚悉者。自汴入陕，至华山下，女令母暂寓旅舍，先入山觅地。已而女至，曰：「得之矣。」驱车入山。行数里，车马不前，女命御者负行李以从，而自扶母，缘层崖数迭，至一潭，水清若镜，潭侧一石洞，委装于内，遣御者去，遂居之。仆侦得实，归白孟平。孟平大惊，知不能挽，乃使人以刍米之属周给之。
年余，夫人病卒，女葬之山中，亲负土为坟。庚子拳匪变起，周家口亦毁一教堂，孟平缘是罣吏议，罢官归.甫抵家，女慰藉之函亦至，并隐约及辛亥事，且谓前途之忧方大也。
有乳妪，女幼时尝得其鞠养，以孟平命往视，宿山中三日。言女已辟谷，惟啖黄精，石洞无门，编枝为篱，夜有豹卧篱外，巨若牛，而见女则驯如犬。女尝引妪游山中，见石洞数十所，或有人，或无人，其在者皆女子，云有自明末来者，相见亦不甚为礼也。
陆太君不佞佛光、宣间，钱塘徐印香舍人恩绶之继室仁和陆太君玉珍居沪上，不持斋而有时茹素，不念佛而终日看经。女琳、子妇何墨君尝进言曰：「老年血气衰，宜肉食，观书恐耗目力。」太君则曰：「食植物者多寿，观书以养心耳。吾非佞佛也，毋多言！」
新嫁娘知偷儿苏州某姓嫁女，奁具丰，观者如市，夫家亦豪富，有贼见而涎之矣。婚夕，客散，新郎倦而睡，新妇亦卸装将寝，瞥见床下有人，疑为闹房者。盖吴有闹房之俗，新婚三日内，戚好张燕设饮，尝至达旦，甚有隐匿幙间床下，窃听新人私语为噱。及见其人以刀剖地上榛栗，知为偷儿，遂搴帐语郎曰：「我欲溲而器渗，奈何？」郎曰：「夜深矣，明日设法补之。」妇曰：「试探姑睡否？如尚未也，将往谒姑。」郎如言，女即使郎移烛出，而下键于门，诣姑言其状，谓贼匿此，必有接赃者在外，可潜谕厮养.于是举家健丁持械而至，贼不及防，遂就擒，并其党尽数捕得而送之官。
林生妻预设米肆有林生者，家中资，而性嗜博，父母时训之，始稍敛抑。及父母亡，遂无所顾忌，家事悉委其妻。妻固贤而有才识者，劝之不听，乃密与其母家兄嫂谋曰：「妹夫沈湎于此，将来必至荡产倾家，妹有金资少许，欲托兄嫂代为经营，以免他日饥寒。」兄固长者，然之，为设一米肆。林不知也，惟嗜赌如故，逋负丛集，鬻田产以偿。久之，饔飱不济，乃就商于妻兄，妻兄曰：「为今之计，谋生为急。仆设有米铺，将延一司会计者，诚能改行，不妨即任此事，月可得金若干。」林乃自矢以后不赌，遂延之往。及数年后，妻兄见其无他，始明告之。
白棉线知聊斋为愤世劝世之作白棉线，李氏女，泗水倡也。姿不甚都，善修饰，以能周急济困，由是名遂振，茶商、盐贩日造其门.所得缠头资，买泗水田数十亩，赁邻境宅一区，将为终老计。亡何，病，田宅皆被人占，或为之不平曰：「何不讼？」棉线从容言曰：「吾所得，皆不义财，听之可也。」暇则听人讲说古事，闻忠孝节义则泪涔涔下，有身堕泥犁追悔莫及之慨。尤喜听人说《聊斋志异》，凡所合意，必请重宣以记之。客或诘之曰：「卿喜狐乎，喜鬼乎？」棉线笑曰：「煌煌宇宙，何狐何鬼，此蒲留仙愤世语也，劝世文也。蒲因君子道消，托言比兴，何得以稗官野史而忽之耶？」客将更有问，棉线倦而倚几酣睡矣。
刘桂庆了然去来京伶刘桂庆工王帽戏，一日，赴内城某宅演剧，侵晓归，而语其家人曰：「吾心如落叶空山，了无归宿，恐将逝矣。」家人以为诞.刘偃息在床，日加午，遽卒。此殆了然于去来者欤？
智仆成人之美御史某以清节着于时，一日宴客，见一妓有殊色，席散，遂命仆唤之，既而忽自悔曰：「某不得无礼.」急命人呼仆返。仆从屏后转出，某曰：「汝未去耶？」仆曰：「吾事公久，未见有此举动，度公之必悔也，是以未去。」某喜甚，重赏之。
钱邦彦聆音知兵祸声音之道，感人至微。钱俊甫拔贡邦彦以朝考入都，见京朝士夫卑鄙龌龊，拂袖而归，在乡授徒自给，布衣脱粟，宴如也。宣统庚戌，偶入城，闻警局掌号声，忽叹曰：「将亡矣。」遇老友某，告之曰：「不出二年，必有兵革之祸，我从此不入城市，君亦宜善自为谋.」辛亥八月，武昌果起事矣。
杨仁山神明不乱石埭杨仁山，名文会，以居士而荐佛家尊宿。父官杭州。自言十八九时驰逐声色，二十后始潜心西方圣人之书，屏绝嗜好。少亦工诗，有「客味鹅儿酒，乡心燕子鱼」句。宣统辛亥秋，病没，处分后事，神明不乱.仁山尝言：「谭复生临刑，呼刚毅欲有所言，即此一念，尚须堕入轮回。」
村妇杀盗富川县僻处广西边疆，多崇山峻岭，羣盗倚之为巢穴。村妇某生而骁健，有胆识.尝孑身归宁，一盗要于路，妇长跽乞怜，请以钗环代，盗不可，更曰：「愿倾吾身所有而与之，何如？」盗曰：「可矣。」即释刃，铺包裹，整置一切。半晌，妇又曰：「吾解衬衣，请君背我。」盗信之，急转身反向，仍料理衣具。村妇乘隙拾刃，奋力一击，中其颈部，遂殒。妇返其物，急奔回。念遗尸路旁，或且累人，是不可以不一白之，乃自投县署，诉颠末。邑令王甲荣嘉其能杀贼也，优礼之，赠额曰「勇比健男」。此宣统辛亥事也。
清稗类钞雅量类太宗释张春天聪辛未，大兵围大凌河城，生擒明监军道张春等。春见太宗，不跪，太宗引弓怖之，礼烈亲王谏曰：「彼不惧死，射之何为？」乃舍之。春终不失节，以寿终.世祖许恩养明太子李自成既去燕西走，摄政王多尔衮亟命吴三桂与英亲王阿济格合军追击，而己则以明太子手敕，赚之入都。
时太子已自三桂军中逸出，匿故内官杨玉外舍。越数明，见京师大局稍定，玉乃为太子易服，送之故嘉定伯周奎府中。奎，烈后父，太子外大父也。奎侄铎引太子入见故长平公主，兄妹相对泣。奎具酒食以献，举家行君臣礼.薄暮，太子哭别而去。数日复至，公主赠以锦袍。后又至，奎留宿，教太子自诡姓刘，为书生，以免祸及，否则即向官府究论。太子不从，奎遂以闻。捕下三法司，刑部主事钱凤览勘问，传讯内侍旧臣，花园内监常进节、指挥官李时荫佥言此真太子，故司礼王德化亦谓为真。观者数千，皆应声呼真太子。
及廷勘，太子言宫中事甚悉，再召故锦衣官尝侍卫东宫者十人证之，十人同声对曰：「真也。」独故贵妃袁氏及故晋王执以为非是，遂下太子，玉，进节，时荫，德化及锦衣官十人于狱，凤览上疏力争曰：「前太子，危地也，何所觊觎而假之？」于是凤览亦被逮下狱.时京师商民皆具疏请释故太子。又有宛平杨时茂者上疏，请将时茂身肉剁为泥，骨（石坐）成粉，以赎故太子。顺天府民人杨博等亦疏请留故太子以奉明祀。疏上，悉留中。而故太子已先一夜绞杀于狱中，凤览暨玉等十五人翌日同弃市，时顺治甲申十二月辛巳日也。仍令内院传谕中外，有以真明太子来告者，太子必加恩飬，来告之人亦于优赏.世祖褒恤凌忠介凌忠介公义渠为明末十九忠臣之一，顺治间归骨故邱，祖谕知府吴绮护之行，且命为卜葬。褒恤遗忠之典，自世祖开之，不以其効忠胜国而恶之也。
世祖命歌万古愁曲明归震川之孙玄恭所著《万古愁》一曲，沈郁瑰瓌，悲壮淋漓，其中实含有民族主义.当时流传极广，至达大内。世祖方入关，欲禁之，后不果，乃命乐工歌之以侑食焉。
世祖不罪尤侗尤悔庵舍人侗惑于女色，构消渴疾，经年不愈。圣祖时为皇太子，命内竖馈药饵焉。尤作启谢之曰：「臣风月膏肓，烟花痼疾，同马卿之消渴，比庐子之幽忧.忽启文鱼，如逢扁鹊.赠之芍药，投我木瓜。紫苏与白芷同香，黄菊共红花相映。猥云小草，锡以上方。月宫桂杵，窃是姮娥；台洞桃花，采从仙女。一杯池水，堪资丈室之谭；半匕神楼，顿醒惊天之梦。肺俯铭篆，羊叔子岂有酖人；耳目发皇，楚太子无劳谢客。谨启。」圣祖得书，见「赠之芍药」及「月宫」「台洞」等句，以为大不敬，言于世祖，将加罪焉。世祖笑曰：「文人之文，兴到笔随，岂能有所顾忌！尤侗乃胜国遗逸，杀之不祥。」圣祖默然。
徐竹逸与弟独守敝庐世祖初定鼎时，兵戈四起，人皆裹粮避山谷间.徐竹逸与弟竹虚独守敝庐，昼则力田，夜不废读，俨如太平之世。其避兵他处者，率多受警归，竹逸语弟曰：「吉凶悔吝生乎动，于今益信。」
顾亭林谓鼠勉我顾亭林居家恒服布衣，附身者无寸缕之丝.当着《音学五书》时，《诗本音》卷二稿再为鼠囓，再为誊录，畧无愠色。有劝其翻瓦倒壁一尽其类者，顾曰：「鼠囓我稿，实勉我也。不然，好好搁置，焉能五易其稿耶？」
丁菊园与牧竖同卧起仁和丁药园仪部澎初至靖安，卜筑东冈，躬自饭牛，与收竖同卧起。暇则乘牛车行游紫塞中，手《周易》一卷，吟诵自若。
丁药园赐吏鹅炙丁菊园居法曹，诗名满京师，吏人尝窃其牍以易鹅炙。灶下养思染指，不获，讼于庭，药园自出其所食鹅炙以赐之。
毛尔旋恕佃人遂安毛尔旋之履绝意仕进，惟日课其子际可为文。家有薄田，督收秋租，佃人以稗湿者充数，置不问。或诘之，乃恻然曰：「若辈方田作苦，尚不能奉父母饱妻孥，吾姑譬之鼠雀耗耳。」比至岁禾 ，颇不能自给，弗顾也。
圣祖优容大臣圣祖厚待臣下，如明珠虽贪擅，念其筹划削平三藩之功，终未置之极典。徐干学昆仲与高士奇比昵，时有「九天供赋归东海，万国金珠献淡人」之谣，上知之，惟夺其官而已。尝谕近臣曰：「诸臣为秀才，皆徒步布素，一朝得位，使高轩驷马，八驺拥护，皆何所来，可细究乎？」
圣祖宽容陈名夏国初于明臣之归款者，率仍还其本职，保全始终.大学士陈名夏辗转矫诈，屡贷其死，乃犹语同僚宁完我曰：「若望天下太平，除非依我两事。」宁问何事，名夏推帽摩其首曰：「留发，复衣冠，天下即太平矣。」宁以其语上闻，圣祖颔之，然惟治名夏以抹删谕旨、作奸犯科诸款，于前两语置不问也。
计甫草观江涛澎湃吴江计甫草自海陵归里，渡扬子江，会大风雨雪，舟不得发，同行者皆垂首叹惋。计坐舵楼下，手王阮亭诗读之，至论郑少谷绝句，哭失声。既乃大喜，拭涕起，坐雪中，观江涛澎湃，吟啸自乐。
董苍水渡湖赋诗华亭董苍水孝廉俞有鹿角山之游，渡洞庭湖，风大作，波翻浪涌，上流覆舟，蔽湖而下，僮仆震慑无人色。董坦然危坐，赋二诗，投之湖，竟无恙，且以数小时而行三百余里。
诸骏男渡江赋诗钱塘诸骏男，名九鼎，尝与仁和姜真源侍御汇思联舟渡扬子江，过金山时，风大作，舟直触郭璞墓石。姜意诸必大惶怖，而诸方吟啸自若，作《过金山》诗。
黄大宗扣舷吟啸山阳黄大宗，名之翰，游楚，尝月夜破浪江行，为戍卒所追，扣舷吟啸，神思自若。
王水云掀髯渡江余杭王水云大令舟瑶，旧与钱塘茅子鸿兆儒偕渡扬子江，时风涛汹涌，王掀髯称快，曰：「吾胸中郁勃之气，对此稍舒。」茅亦为之放胆。
高念东系驴而卧蒙阴高念东，名珩，少年登第，筮仕馆阁，屡膺简命，出入中外三十余年。家殷阳，每风日晴和，辄自跨一驴出，遇嘉石浓荫，即系驴而卧，见者不知其为贵人也。
王匡庐不留枝赘新城王匡庐，名与敕，生平不恒为诗，每遇林皋清旷，襟抱悠然，辄复有作。诸子或请编录，王曰：「吾写怀送抱，如弦之有音，所怀既往，则弦停音寂，何庸留此枝赘为耶！」
徐野君与村人周旋徐野君性坦易，不与人忤，每遇能文章者，与言文章；晓音律者，与言音笔；善琴弈、丹青诸艺者，与言琴奕丹青诸艺。暇辄独行村落，山颠水涯，所遇村人如樵翁、渔叟、牧童，亦与周旋，终日无倦色。
沈康臣儒冠见大猾国初兵乱，有大猾招集流亡，扰浙东西。猾与山阴沈康臣比部夙有郄，悬赏购沈急。沈夷然不顾，被儒衣冠往见，曰：「某来矣。杀一书生，何购为！」猾奇之，大笑，留之饮，旋释令归家。
周栎园在狱赋诗祥符周栎园，名亮工，被谗，诣诏狱.尝于雪夜静坐，念狱事正急，铁衣人周罗户外，乃与黄山、吴冠五共为诗，漏下数十刻不止。又曾对卧薄板上，已解衣卧，忽联句成，两人拥败絮，从口吻中湿不律，露臂争书薄板，跃起，短烛扑灭，一笑而止。又一日，堂下健卒狰狞立，锒铛累累，呼謈声如沸，手拲 「 音巩，两手同械也。」 据地，顾伍伯，乞纸笔作《送客游大梁》诗三十三绝句，投笔起，对簿。诗语皆惊人。
周赤之饮酒自若周栎围在狱时，几死，狱且成。其父赤之家金陵，客为之忧，赤之曰：「吾今固甚念之，然吾生平无一念足死吾子，吾子又类我，于理不死，行当雪耳。且义命有在，吾即日夜忧之，岂能遂脱吾子？」卒与客饮酒自若。已而事果得雪，竟如其言。
邹程村举酒自慰邹程村为晋陵甲族，豪于赀.会有蜚语中之者，一日，散万金立尽，四顾壁立，举酒自慰，曰：「田园无存，幸宾客尚在耳。」
朱子殷歌呼笑傲嘉善朱子殷，名辂，家贫甚，虽瓶无宿舂，歌呼笑傲，不改其乐。宋既庭尝语人曰：「子殷积学辩才，今日之楼君卿也。」
陈际叔掩旧棺陈际叔廷会拮据葬父，而发穴得旧棺，亟掩之，曰：「冥漠君不安，即亲灵不妥也。」仍厚礼葬师而遣之。
李郑生见绯衣而不动修湖李郑生考廉梦兰尝游学白鹿洞，数年不归，独居攻苦。夜半孤灯，忽见绯衣满室，不之动，吟诵自如。
徐羽仪不畏虎徐羽仪尝读书杭州西湖之灵鹫山，夜涉北高峯望月，有虎怒啸，山谷震动。或劝之避，徐笑曰：「虎虽猛兽，焉能啮人！人惟畏虎，虎故啮之。」意气自若。