太平御览 - 第 652 页/共 737 页

雉 《春秋运斗枢》曰：机星散为雉。 《周礼□春官□大宗伯》曰：士执雉。（郑玄注曰：取其守介不失节。） 《仪礼□士相见》曰：士相见之贽，各用雉。（士贽用雉者，取其耿介，交有时，别其伦也。） 《礼记□曲礼下》曰：祭宗庙，雉曰疏趾。 又《月令》曰：孟冬，雉入水为蜃。 又曰：季冬之月，雉ず鸡乳。 《左传□昭四》曰：郯子云：“丹乌氏司闭，五雉为五工正。”（杜预注曰：丹鸟，雉者。立秋来，立冬去，入水为蜃。五雉，雉有五种也。） 又曰：叔孙豹奔齐。齐庾宗妇人献以雉，问其姓，曰：“予子长矣，能捧雉而从我矣。” 《毛诗□邶□柏舟》曰：《雄雉》，刺卫绪瀚也，淫乱不恤国政。雄雉于飞，泄泄其羽。我之怀矣，自贻伊阻。雄雉于飞，下上其音。展矣君子，实劳我心。 又曰：有イ济盈，有ё雉鸣。（ё，雉鸣声。） 又曰：如斯飞，君子攸跻。 又《节□小弁》曰：雉之朝ず，尚求其雌。 又《甫田□车害》曰：瞻彼中林，有集惟乔。 《毛诗义疏》曰：林虑山下人语曰：“四足之美有鹿，两足之美有乔。” 《周易□鼎卦□九三》曰：鼎耳革，其行塞。雉膏不食，方雨亏悔，终吉。 又《旅卦□六五》曰：射雉，一矢亡，终以誉命。 又曰：离为雉。 《尚书》曰：日月星辰，山龙华虫。（华虫，雉也，五色，故谓华也。） 又曰：高宗祭成汤，有飞雉升鼎耳而ず。 《论语》曰：“山梁雌雉，时哉时哉！”钟路拱之，三嗅而作。 《尔雅》曰：鸬诸雉：（命雉。）鹞雉、（青质五色。）乔雉、（长尾，走且鸣。）呜雉、（黄色，鸣自呼。）雉、（似山鸡而小冠，背毛黄，腋赤，顶缘，色鲜明。）秩秩海雉、（如雉而异，出海中山。）翟山雉、（尾长者也。）翰雉、雉。（今白，江东呼白翰，亦名白雉。）伊洛而南，素质五彩，皆备成章曰。（亦雉属，言其毛色光鲜。）江淮而南，青质五彩，皆备成章曰鹞，（即鹞雉也。）南方曰[C120]，东方曰甾，（音缁衣之缁。）北方曰希，（音希。）西方曰尊。（说四方雉之名也。音所旬切。）雉之暮子为鹨。（晚生者也。今呼少鸡为鹨。） 《尚书大传》曰：武丁祭成汤，有雉飞升鼎耳而ず。问诸祖已，祖已曰：“雉者，野鸟也，不当升鼎。今升鼎者，欲为用也。远方将有来朝者乎？”武丁思先王之道，编重译，至者六国。 《周书》曰：立冬之日水始冰。後五日，雉入大水为蜃，小暑後十日，雉始ず。 《史记》曰：秦文公获若白石于陈仓北阪城，祠之，（苏林注曰：白质其实。）其神或岁不至，或岁数来。来常以夜，光若流星，从东南集於祠城，则若雄鸡。（如淳注曰：野鸡，雉也。吕后名雉，故曰野鸡。） 《汉书》曰：成帝鸿嘉二年，有飞雉集于殿庭，历阶升堂而ず。 《东观汉记》曰：鲁恭，字仲康。为中牟令，暝蛉不入中牟。河南尹袁安疑其不实，遣仁恕掾肥亲验之。恭随亲行阡陌，坐树下，雉过止其侧，旁有小儿，亲曰：“儿何不捕之？”儿言：“雉将雏。”亲嘿然有顷，与恭诀曰：“本来考君界有无虫耳。今虫不犯境，一异也；化及鸟兽，二异也；竖子有仁心，三异也。府掾久留，但扰贤者。”因还府，以状白安。 《魏志》曰：管辂至王弘直许。有雄雉飞来，登直内柱头，大不安。令辂作卦，辂曰：“五月必迁。”时三月也。至期果为渤海太守。 《晋咸宁起居注》曰：太医司马程据上雉头裘一领，诏於殿前烧之。 《晋书》曰：武库封闭甚密，其中忽闻雉ず。张华曰：“杆必蛇化也。”开视之，雉侧有蛇蜕焉。 又曰：凉武昭王皓卒，子歆嗣立。春，有双雉飞出宫内。 《北史》曰：後魏裴安祖，闲居养志，不出城邑。会天热，舍於树下。有鸷鸟逐雉，雉急投之，遂触树而死。安祖悯之，乃取置阴地，徐徐护视。良久得苏，喜而放之。後夜忽梦一丈夫衣冠甚伟，著绣曲领，向安祖再拜。安祖怪问之，此人云：“感君前日见放，故来谢德。”闻者异焉。 《三国典略》曰：齐高纬如晋阳，穆后将从。辞胡太后于北宫，有雉集于御床。有司获之，不敢以闻。 又曰：梁临贺王正德，其妹长乐公主，太子家令谢禧之撇。姿容国色，悦而报之，生子二人。乃烧主第，投婢於火，唱言主死。黄门郎张准有一雉媒，正德见而夺之。准於重□殿法会所骂之曰：“张准雉媒，非长乐公主，何可略夺！”太子纲恐梁主闻，遣武陵王纪急相解喻，准骂乃止。正德既出，以雉还之。 《山海经》曰：小华之山，其鸟多赤，可以御火。孟山，鸟多白雉。 《庄子》曰：泽雉十步一啄，百步一饮，不畜於防晷。 《尹文子》曰：楚人担山雉者，路人问焉：“何鸟也？”欺之曰：“凤皇也。”路人曰：“我闻凤皇，今始见矣。汝贩之乎？请买十金。”弗与。请加倍，乃与之。方欲献楚王，经宿鸟死。路人不遑惜其金，惟恨不得献王。王闻之，感其欲献己，召，厚赐之，过买鸟之金什刀。 《抱朴子》曰：鸡有专栖之雄，雉有擅泽之乔，蚁有兼弱掷昵，蜂有收巢之计。人相役御，亦犹是耳。 《广雅》曰：野鸡，雉。 《洪范五行传》曰：正月雷微动而雉ず，雷通气也。 《楚辞》曰：彭铿斟雉，帝何飨？（铿，彭祖也，好和滋味，斟白雉羹以事尧，尧美而飨食之。） 《列异传》曰：秦穆公时，陈仓人掘地得物，若羊非羊，若猪非猪。牵以献诸公，道逢二童子。童子曰：“杆名为媪，常在地食死人脑。若欲杀之，以柏捶其首。”媪复曰：“彼二童名为陈宝，得雄者王，得雌者霸。”陈仓人舍媪，逐二童子，童化为雉，飞入平林。陈仓人告穆公，穆公发徒大猎，果得其雉。又化为石，置之、渭之间。至文公为立祠，名陈宝。雄雉飞南集，今南阳雉县，其地也。秦欲表其符，故以名县。每陈宝祠时，有赤光长十馀丈，从雉县来，入陈祠中，有声如雄雉。 扬雄《琴清英》曰：《雉朝飞操》者，卫女傅母所作也。卫侯女嫁於齐太子，中道太子死。问傅母曰：“何如？”傅母曰：“且往，当丧。”丧毕，不肯归，终之以死。傅母悔之，取女所自操琴於冢上，鼓之。忽有二雉俱出墓中，傅母抚雌雉曰：“女果为雉耶？”言未卒，俱飞而起，忽然不见。傅母悲痛，援琴作操，故曰《雉朝飞》。 《琴操》曰：齐独沐子，年七十无妻。出，见飞雉，雌雄相随。感之，抚琴而歌曰：“雉朝飞，鸣相和，雌雄群游於山阿。” 萧广济《孝子传》曰：萧芝忠孝，除尚书郎。有雉数十头，饮啄宿止，当上直送至歧路，下直及门，飞鸣车侧。 《琐语》曰：有飞鸟从西方飞来，白质，五色皆备，集平公之庭，相见如让。公召叔向问之，叔乡曰：“吾闻师旷曰：西方有白质鸟，五色皆备，其名曰。南方赤质，五色备，其名曰摇。其来为吾君臣，其祥先至矣。” 《博物志》曰：翟雉畏雨雪，惜其毛，栖高树之上，不敢下食，往往饿死。 徐广《车服注》曰：天子金根车马，上插以翟毛；皇后法驾乘，重翟羽盖。 崔豹《古今注》云：有雉尾嗜。 《宣验记》曰：野火焚山林，中有一雉，入水渍羽，飞以灭火。涂却疲乏，不以为苦。 白雉 《春秋感精符》曰：王者德流四表，则白雉见。 《孝经援神契》曰：王者德至鸟兽，故雉白首。（妃房不遍，故白雉应。） 又曰：周成王时，越裳献白雉，去京师三万里。王者祭祠不相逾，宴食衣服有节，则至。 《抱朴子》曰：白雉自有种，南越尤多。案《地域图》，今之九德，则古之越裳也。盖白雉之所出，周成王所以为瑞者。贵其所自来之远，明其德化所被之广，非谓此为奇。 《楚辞》曰：昭后成游，南土爰，（爰，于也。，至也。言昭王背成王掷昶，而出游南。至楚，楚人沉之南遂不返之。）厥利惟何？逢彼白雉。（厥，其也。逢，迎也。言昭王南游，何利于楚乎？为越裳氏献白雉，昭王德不能致，亲往迎也。） 《汉书》曰：平帝玄始玄年，春，越裳重译献白雉一、黑雉二，诏使三公以荐宗庙。 《魏略》曰：文帝欲受禅，郡国奏：白雉十九见。 《魏志□文纪》曰：延康玄年四月，铙安县言白雉见。 《北史》曰：後魏南安王祯，孝文时为雍州刺史，性忠谨。其母疾笃，忧毁异常，遂有白雉游其庭前。帝闻其致感，赐帛千匹，以褒美之。 《三国典略》曰：渤海王高欢攻邺时，瑞物无岁不有。令史焚连里木，煮白雉而食之。 射雉 《左传》曰：贾大夫（贾大夫，大夫也。）娶妻而美，三年不言不笑。御以如皋，（为妻御也，之皋泽也。）射雉而获之，其妻始笑而言。 《魏书》曰：太祖才力绝人。於南皮，一日射雉获六十三头。 《江表传》曰：孙权数射雉，潘浚谏权。权曰：“时时暂出耳，不复如往日。”浚曰：“天下未定，万机多务，射雉非急。弦绝括破，皆能为害。”浚乃手自彻坏雉翳。权由是遂绝，不复射雉。 《吴志》曰：孙休锐意於典籍，欲毕览百家之言。大好射雉，春夏之间，常出夜还，惟此时舍书。 《宋书》曰：孝武帝常出射雉。值雨，侍中沉怀文谏曰：“非止千乘失容，亦乃圣躬栉沐。” 沉约《宋书》曰：明帝与晋平王休於岩山射雉。有一雉不肯入场。日暮将反，留休射之，语云“不得雉，勿归！”因遣寿寂之等诸壮士追之，日已欲暗，与休相及，遂拉杀之。 又曰：到与萧道成同从宋明帝射雉郊野，渴倦，得早青瓜，与上对割食之。 《齐书》曰：武帝好射雉，竟陵王子良启谏。先是，左卫殿中将军邯郸超谏射雉，武帝为止。久之，永明末，上将射雉，子良复谏。 又曰：萧景先转中领军，车驾射躬雉郊外。景先带甲杖从，廉察左右。 又曰：萧敏为新安太守。好射雉，未常在郡，辞讼者迁於畋焉。後张弩损腰而亡。 又曰：桓僖伯，少负气豪侠，妙解射雉，尤为武帝所重。 又曰：张欣泰为阿东内史，召还都。屏居家巷，置宅南岗下，面接松山。欣泰负弩射雉，姿情闲放。 又曰：袁彖为侍中，形貌充肥异众。每从射雉郊野，数人扶持，乃能从步。 又曰：褚炫从宋明帝射雉，帝至日中无所得，甚羞。召问侍臣：“吾旦来如皋，遂从空行，可笑？”座者莫答。炫独曰：“匠糙候虽，而□雾尚凝，故斯之禽骄心未惊。狄神驾犹豫，群情便可载欢。”帝意解，乃於雉场置酒。 《南史》曰：齐东昏侯在位，置射雉场二百九十六处。翳中帷帐及步障皆袷以绿红锦，金银镂弩，牙玳瑁帖箭。每出辄以鹰犬队主徐令孙、媒翳队主俞灵韵齐马而走，左右争逐之。 又曰：武帝亲拜陵，蔡兴宗负玺陪乘。及还，上欲因以射雉。兴宗正色曰：“今致虔园陵，情敬兼重。从禽犹有馀日，请待他辰。” 《陈书》曰：新安王伯国性好射雉，叔陵好发冢。出游田野，必与偕行。 卷九百一十八　羽族部五 鸡 《春秋运斗枢》曰：玉衡星散为鸡。 《周礼□春官上□大宗伯》曰：工商执鸡。（郑注曰：取其守时而动也。） 《礼记□曲礼下》曰：祭宗庙之鸡曰翰音。 又《月令》曰：季冬之月，雉ず鸡乳。 又《内则》曰：子事父母，鸡初鸣，咸盥氵敕。 《左传□宣下》曰：楚子为乘广三十。乘分为左右广。鸡鸣而驾，日中而说。 又《成下》曰：晋与楚旦而战，见星未已。子反免吏察夷伤，补卒乘，缮甲兵，展车马，鸡鸣而食，惟命是听。 又《襄二》曰：荀偃令曰：“鸡鸣而驾，塞井夷灶，惟余马首是瞻。” 又《襄三》曰：齐庄公朝，指殖绰、郭最曰：“是寡人之雄也。”州绰曰：“君以为雄，谁敢不雄？然臣不敏，平阴之役，先二子鸣。”（晋伐齐及平阴，州绰获殖绰、郭最，故自陛甓鸡斗，胜而先鸣。） 又《襄五》曰：公膳，日双鸡。 又《昭五》曰：宾孟郊，见雄鸡自断其尾。问之，侍者曰：“自惮其牺也。” 又《昭六》曰：季、后阝之鸡斗。（季平子、后阝昭伯二家相近，故斗鸡。）季氏芥其鸡，（以芥子播其羽。）后阝氏为之金距，平子怒。 《毛诗》曰：《女曰鸡鸣》，刺不实德也。陈古义以刺今，不实德而好色也。女曰鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂。 又曰：君子于役，不知其期，曷其至哉！鸡栖于时，日之夕矣。 又《缁衣》曰：《风雨》，思君子也。乱世则思君子，不改其度。风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷？风雨萧萧，鸡鸣胶胶。既见君子，云何不瘳？风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？ 又曰：《鸡鸣》，思贤妃也。鸡既鸣矣，朝既盈矣。匪鸡则鸣，苍蝇之声。 《尚书□牧誓》曰：古人有言曰：“牝鸡无晨。”牝鸡之晨，惟家之索。 《论语》曰：子路遇丈人，以杖荷。止子路宿，杀鸡为黍而食之。 又曰：子之武城，闻弦歌之声，夫子莞尔而笑曰：“割鸡焉用牛刀？”