喻林 - 第 174 页/共 195 页
大寒既至民暖是利大热在上民清是故民无常处见利之聚无之去【吕氏春秋功名】
善钓者出鱼乎十仞之下饵香也善弋者下鸟乎百仞之上弓良也善为君者蛮夷反舌殊俗异习皆服之德厚也水泉深则鱼鼈归之树木盛则飞鸟归之庶草茂则禽兽归之人主贤则豪杰归之故圣王不务归之者而务其所以归【吕氏春秋功名】
水出于山而于海水非恶山而欲海也高下使之然也稼生于野而藏于仓稼非有欲也人皆以之也【吕氏春秋审已】
饥马盈廐嗼然未见刍也饥狗盈窖嗼然未见骨也见骨与刍动不可禁乱世之民嗼然未见贤者也见贤人则往不可止【吕氏春秋首时】
先王之使其民若御良马轻任新节欲不得故致千里善用其民者亦然民日夜祈用而不可得茍得为上用民之之也若决积水于千仞之谿其谁能当之周书曰民善之则畜也不善则雠也有雠而众不若无有古之君民者仁义以治之爱利以安之忠信以导之务除其灾思致其福故民之于上也若玺之于涂也抑之以方则方抑之以圜则圜若五种之于地也必应其类而蕃息于百倍此五帝三皇之所以无敌也【吕氏春秋适威】开春始雷则蛰虫动矣时雨降则草木育矣饮食居处适则九窍百节千脉皆通利矣王者厚其德积众善而凤凰圣人皆来至矣共伯龢修其行好贤仁而海内皆以来为稽矣【吕氏春秋开春】
今夫爚蝉者务在乎明其火振其树而已火不明虽振其树何益明火不独在乎火在于闇当今之时世闇甚矣人主有能明其德者天下之士其归之也若蝉之明火也【吕氏春秋期贤】
茍胡面而戎状者其自以为见爱于天子也犹弱子之遌慈母也【贾子匈奴】
丰水之深千仞而不受尘垢投金铁鍼焉则形见于外非不深且清也鱼鼈龙蛇莫之肯归也是故石上不生五谷秃山不防麋鹿无所阴蔽隐也【淮南子道应训】
天有明不忧民之晦也百姓穿戸凿牗自取照焉地有财不忧民之穷也百姓伐木芟草自取富焉至德道者若丘山块然不动行者以为期也【淮南子诠言训】
受命而海内顺之犹众星之共北辰流水之宗沧海也【春秋繁露观德】
文王不能使不附之民先轸不能战不敎之卒造父王良不能以弊车不作之马趋疾而致逺羿逄蒙不能以枉矢弱弓射逺中防故强弱成败之要在乎附士卒敎习之而已【说苑指武】
屋漏者民去之水浅者鱼逃之树高者鸟宿之德厚者士趋之【说谈丛】
良君将赏善而除民患爱民如子葢之如天容之若地民奉其君爱之如父母仰之如日月敬之如神明畏之若雷霆【新序杂事】
海为水王聪圣且明百流归德无有畔逆常饶优足【焦氏易林蒙之干】
百川朝海流行不止道虽辽逺无不到者【焦氏易林谦之无妄】鸟飞鼓翼喜乐尧德【焦氏易林小过之屯】
明火香饵则蝉鱼至以言治国明其德美其政天下之人如蝉鱼之归明火香饵也【淮南子说山训解】
夫止水之致鉴者非为止以求鉴也故王骀之聚众众自归之岂引物使从已哉【郭子注庄德充符】
山海争水水必归海非海求之其势顺也【刘子思顺】
海以广大之故众水归之王者有和乐之德则人皆思附也【前汉书注礼乐志】
秦天下之民若担重物不得休息今来归汉得息肩【李善注文选东京赋】
焕若列宿紫宫是环【文选西都赋】
若湛露之晞朝阳兮众星之拱北辰也【文选籍田赋】
百川赴巨海众星环北辰照灼烂霄汉遥裔起长津【文选谢灵运拟魏太子诗】
感而应之恱而归之如晨风之郁北林龙鱼之趣渊泽也【文选干寳晋纪总论】
士有常君民有定主枝叶相扶首尾为用【文选曹元首六代论】万邦宅心骏民效足【文选陆士衡功臣颂】
百川以海为尊故赴之众星以北辰为主故绕之万民归君亦犹是焉【文选谢灵运邺中诗注】
思汉之士延颈鹤望【广文选汉先主封张飞防】
上垂象列宿拱辰极之中厚载成形百谷指沧溟之大【文英华卢思道檄一】
尧居于衢室之中辑五瑞以见羣后带幅舄而入觐者如众星之拱北【玉海器用圭璧】
上视下如子下视上如父上视下如弟下视上如兄视下如子必王天下视上如父必正天下视下如弟则不难为之死亾【道德经四子集解】
休卒偃兵为天下市万方往之如川归海【道德经指归卷七】得民而归之若赤子之归乳母【金庭无为妙经】
譬如水大从髙赴下水族所归【波罗蜜多经卷五百六十七】
又如大地世间往来举足下足无不依之【波罗蜜多经卷五百六十七】
国人护我主犹王护国人如林卫兽王兽护于林薮【大方广佛华严经讃卷十二】
犹如山顶涨之水流注沟坑谿涧深处亦如半月海水潮出其国外来归化之民充满侧塞亦复如是【本缘经毗罗摩品】
如须弥山王十宝山围绕如白香象王白香象围绕如师子王师子众围绕【大智度论卷三】
六合则咸宗如海百姓则共仰如辰【集沙门不应拜俗等事卷二○冠二】
喻林卷一百六
钦定四库全书
喻林卷一百七 明 徐元太 撰政治门【十二】
征伐
地中有水师君子以容民畜众【易师】
六五田有禽利执言【易师】
人之脩田非禽之所犯王者守国非叛者所乱禽之犯苗则可猎取叛人乱国则可诛之【周易正义师】
尚桓桓如虎如貔如熊如罴于商郊【书牧誓】
稼穑之夫除草养苗我长念天亾殷恶主亦犹是矣【孔氏传书大诰】
泽有兽而焚其草木大威将至不可为巧焚其草木则无种大威将至不可以为勇【汲冡周书周祝解】
既破我斧又缺我斨【音抢】周公东征四国是皇○既破我斧又缺我锜【音奇】○既破我斧又缺我銶【音求○诗国风破斧】淠【音譬】彼泾舟烝徒楫【音接叶借此反】之周王于迈六师及之【诗大雅棫朴】
王奋厥武如震如怒【叶暖五反】进厥虎臣阚【音喊】如虓【音哮】虎【诗大雅常武】
王旅啴啴【音滩】如飞如翰如江如汉如山之苞【叶铺钩反】如川之流【诗大雅常武】
武王载斾有防秉钺【音越】如火烈烈则莫我敢曷【音遏○诗颂长发】
采芑宣王南征也【毛诗采芑】
文王之时西有昆夷之患北有玁狁之难以天子之命命将率遣戍役以守衞中国故歌采薇以遣之出车以劳还杕杜以勤归也【毛诗采薇】
东山周公东征也周公东征三年而归劳归士大夫美之【毛诗东山】
夫兵犹火也弗戢将自焚也【左传隠公四年】
君处北海寡人处南海唯是风马牛不相及也不虞君之渉吾地也何故【左传僖公四年】
古者明王伐不敬取其鲸鲲而封之以为大戮于是乎有京观以惩淫慝【左传宣公十二年】
三里之城七里之郭环而攻之而不胜夫环而攻之必有得天时者矣然而不胜者是天时不如地利也城非不髙也池非不深也兵甲非不坚利也米粟非不多也委而去之是地利不如人和也【孟子公孙丑下】
没平公军无秕政【国语晋】
三军之良五家之兵进如锋矢战如雷霆解如风雨【史记苏秦传】
地广者粟多国大者人众兵强则士勇【史记李斯传】
教笞不可废于家刑罚不可损于国诛伐不可偃于天下用之有巧拙行之有逆顺耳【史记律书】
请为天下鴈行顿刃【史记魏世家】
僮儿可使奋拳以致力女子可使褰裳以用命况厉熊罴之卒因迅风之埶哉【后汉书皇甫嵩列传】
不入虎宂不得虎子【后汉书班超列传】
虓怒之旅如虎如螭师之攸向无不靡披盖夫燔鱼剸蛇莫之方斯【后汉书杜笃传】
数十万众并垂饵于犲狼【晋书东海王越传】
暂扰以制敌愈于放敌而常扰也夫四体者人之所甚爱茍宜伐病则削肌刮骨矣【晋书王鉴传】
兵威已振譬如破竹数节之后皆迎刃而解无复着手处也【晋书杜预传】
虽鸿罗遐被凉州犹在天网之外【晋书秃髪乌孤记】
穷髪遗虏未防根株徼垂残狡尚余栽蘖而北逾翰漠折其肩髀南极江湖抽其肠胃虽骸骨仅存脂膏咸尽视息才举魂魄久逰【魏书匈奴刘聪传】
天地大德降繁霜于秋令圣哲至仁着甲兵于刑典故知造化之有肃杀义在无私帝王之用干戈盖非获已【隋书帝下帝纪】
驱率貔貅抑霆电【南史梁本纪上】
大明发而万物皆照大义发而万物皆利大兵发而万物皆服【太公六韬发啓】
夫轻重强弱之形诸侯合则强孤则弱骥之材而百马伐之骥必罢矣强最一伐而天下共之国必弱矣【管子覇言】故盟不如不盟然而有所谓善盟战不如不战然而有所谓善战【春秋繁露竹林】
夫有以咽药而死者欲禁天下之医非也有以椉舟而死者欲禁天下之船非也有以用兵而防其国者欲禁天下之兵非也【亢仓子兵道】
大国之攻小国譬犹童子之为马也童子之为马足用而劳今大国之攻小国也攻者农夫不得耕妇人不得织以守为事攻人者亦农夫不得耕妇人不得织以攻为事【墨子耕柱】
午其军取其将若拨防【荀子富国】
兵有胜于朝廷有胜于原野有胜于市井【尉缭子攻权】家无怒笞则竖子婴儿之有过也立见国无刑罚则百姓之互相侵也立见天子无诛伐则诸侯之相防也立见故怒笞不可偃于家刑罚不可偃于国诛伐不可偃于天下夫兵之不可偃也譬之若水火然善用之则为福不能用之则为祸若用药者然得良药则活人得恶药则杀人义兵之为天下良药也亦大矣【吕氏春秋荡兵】军大卒多而不能鬬众不若其寡也夫众之为福也大其为祸也亦大譬之若渔深渊其得鱼也大其为害也亦大【吕氏春秋决胜】
动之为物不损则益不成则毁不利则病皆险也道之者危故秦胜乎戎而败乎殽楚胜乎诸夏而败乎栢莒【淮南子诠言训】
已未能治也而攻人之乱是犹以火救火以水应水也何所能制【淮南子兵畧训】
凡有血气之虫含牙带角前爪后距有角者触有齿者噬有毒者螫有蹏者跌喜而相戏怒而相害天之性也人有衣食之情而物弗能足也故羣居杂处分不均求不瞻则争争则强脇弱而勇侵怯人无筋骨之强爪牙之利故割革而为甲烁铁而为刃【淮南子兵畧训】
晋阳处父伐楚以救江故解捽者不在于捌格在于批伔【淮南子说林训】
商师若荼周师若乌【盐铁论未通】
公为秦击匈奴若鸷鸟之追羣雀【盐铁论代功】