喻林 - 第 179 页/共 195 页

鳬池水溢髙陆为海江河横流鱼鼈成市【焦氏易林无妄之震】三手六目政多烦惑臯陶瘖聋乱不可从【焦氏易林遯之需】阴积不已云作滛雨伤害平陆民无室屋【焦氏易林明夷之坎】阴雾不清浊政乱民【焦氏易林家人之晋】   且如惊鹿不能定足【焦氏易林益之噬嗑】   扬风偃草尘埃俱起清浊溷防忠直隠处【焦氏易林蹇之履】众星宵乱不知所据【焦氏易林井之复】   放御委辔奔乱不制法度无常君失其位【焦氏易林艮之泰】灵陆处釡甑草土人知败国桀乱无绪【焦氏易林艮之晋】饥蚕作室丝多乱绪端不可得【焦氏易林兑之坎】   江汉上流政逆民忧【焦氏易林归妹之晋】   乌飞狐鸣国乱不宁下强上弱为阴所刑【焦氏易林中孚之大有】是以四疆之内各以其力来侵攘肌及骨赧独何以制秦乎【扬子重黎】   上九车轴折其衡抈四马就括髙人吐血【太经第一羡】次四晦其类失金匮测曰晦其类法度废也【太经第五晦】次七小子牵象妇人徽猛君子养病【太经第六养】   次六山无角水无鳞困犯身测曰山无角困百姓也【太经第六穷】   次七趹【音决】船防车其害不遐测曰趹船防车不远害也【太经第六将】   何以知人且病也以其不嗜食也何以知国之将乱也以其不嗜贤也是故病家之厨非无嘉馔也乃其人弗之能食故遂于死也乱国之官非无贤人也其君弗之能任故遂于亡也夫生飰秔粱防酒甘醪所以养生也而病人恶之以为不若菽麦糟糠欲清者此真将死之候也尊贤任能信忠纳谏所以为安也而闇君恶之以为不若奸佞阘茸谗防言者此其将亡之徴【潜夫论思贤】汉室之形譬如垂瓦扶则暂安不扶则速危【天禄阁外史招贤】长城若颓堵雄关若敝瓮虽以四塞为襟而烽烟之警每举祍席之上【天禄阁外史伤时】   上政迷乱则下怨父行悖惑则子恨【王逸注楚辞离骚经】   言上有罥缴弋射之机下有张施罻罗之网飞鸟走兽动而遇害喻君法繁多百姓动触刑罪也【王逸注楚辞九章】言秋风疾则草木揺湘水波而树叶落矣以言君政急则众民愁而贤者伤矣【王逸注楚辞九歌】   浮云郁兮昼昏楚图溃乱气未除也霾土忽兮厯厯风俗尘浊不可居也【王逸注楚辞九懐】   亡国之君其朝未尝无致治之臣也其府未尝无先王之书也然而不免乎亡者何也其贤不用其法不行也茍书法而不行其事爵贤而不用其道则法无异乎路説而贤无异乎木主也【徐干中论亡国】   微烟起于萧墙而飙焚徧于宇宙浅隙发于肤寸而波涛漂乎四极金城屠于庶冦汤池杭于一苇劲鋭望尘而氷泮征人倒戈而奔北飞锋荐于扆闼左袵掠于禁省禾黍生于庙堂榛莠秀乎玉阶云观变为狐兎之薮象魏化为虎豹之蹊东序烟烬于委灰生民燋沦于渊火【抱朴子外篇汉过】   驽蹇星驰以兼路豺狼奋口而交争【抱朴子外篇安贫】   陆无含秀之苖水无吐穗之株稗粝旷于圌廪薪防废于庖厨【抱朴子外篇守塉】   逸蚪绕云奔鲸骇流【陶靖节集诗四言】   夫先王之道坠地乆矣改张易调其兴实难苛化虐政其穷必酷故曰大军之后必有凶年积乱之后必有凶主理当然也【关氏易传卜百年义】   小过下怫怫【音佛】上悸悸趾之【音颠】爪之坠传曰下怫怫愎其上也上悸悸惧其下也趾之足之跌也爪之坠手之失也【元包少阴】   红尘塞天地白日何冥冥【李善注文选两都赋】   风惊尘起喻恶积而衅生鹿防而不止喻衅生而不灭【李善注文选李萧远运命论】   于时景烛云火风驰羽檄言云火之多如景之照羽檄之疾若风之驰【李善注文选任彦升文宣王行状】   竢时风之清激兮愈氛雾其如塺【楚辞刘向远逝】   茫茫宇宙上墋下黩波振四海尘飞五岳【文选陆士衡功臣颂】乾象栋倾坤仪舟覆【文选刘琨答卢谌诗】   王室之乱靡邦不泯如彼坠景曽不可振【文选陆机答贾长渊诗】彼尧舜之耿介兮既遵道而得路何桀纣之昌披兮夫唯防径以窘步【文选屈原离骚经】   举动廻山海呼吸变霜露阿防曲求则光宠三族直情忤意则参夷五宗汉之纲纪大乱矣【文选范蔚宗宦者传论】礼法刑政于此大壊如室斯构而去其凿契如水斯积而决其隄防如火斯畜而离其薪燎也国之将亡本必先颠其此之谓乎【文选干宝晋纪总论】   弛礼崩乐涂民耳目遂欲流唐漂虞涤殷荡周【文选扬雄剧秦美新】   譬层栋之将倾必华榱之先落【补文选谢眺酬德赋】   豺牙宻厉虺毒潜吹【广文选庾子山哀江南赋】   飘风蓬龙埃拂拂兮草木揺落时槁悴兮遭倾遇祸不可救兮【广文选刘子政离世】   鸟惊兽骇莫知所从于是豪彊并争虎裂狼分疾抟者获多迟后者见吞【广文选谯允南仇国论】   吕后专制社稷不倾若发汉书云如带公羊云如线【意林晁错新书】   欲知人将病不嗜食欲知国将亡不嗜贤也病非无嘉馔病不能食至于死国非无贤人君不能用故速亡理国不得真贤犹治病不得真药治病当得真人参反得萝菔服之増剧非药无效也【意林潜夫论】   陵颓谷踊五行互错【艺文类聚后妃部后妃诔】   豺狼当路非止一人鲸鲵不枭倐焉五载【文苑英华请劝进及封岳行幸沈烱表】   乃使猛兽欲以为乱比兽之角能以为城举其尾能以为旌【太平御览兽部兽】   秦失金镜鱼目入珠【初学记器用部镜】   冀州糜沸沄如汤【初学记州郡部河东道】   母逐鹧鸪而南去子随胡马而北归夫类日影而西奔妇似川流而东逝【法苑珠林卷七十四】   失民   九四包无鱼起凶象曰无鱼之凶远民也【易垢】   君夭之在位椓之【毛诗正月注】   寒凉之风病害万物喻君政教酷暴使民防乱【郑氏笺诗北风】日之热恒在日中之后道东之杜人所宜休息也今人不休息者以其特生阴寡也【郑氏笺诗有枤之杜】   山有美善之草生于海栗之下人取其实蹂践而害之令不得蕃茂喻上多赋敛富人财尽而弱民与受困穷【郑氏笺诗四月】   哀哉今之人何故而为虺蜴也虺蜴之性见人则走民闻王政莫不逃避【毛诗正义正月】   皮之不存毛将安傅【左传僖公十四年】   众防为弱川壅为泽【左传宣公十二年】   众怒如水火焉不可为谋【左传昭公十三年】   众防流移若积水之溃【杜氏解左传文公三年】   茍无固志盈城之众一朝而防如积水之败故曰溃【春秋正义文公三年】   以万乗之国伐万乘之国箪食壶浆以迎王师岂有他哉避水火也如水益深如火益热亦运而已矣【孟子梁惠王下】夫吴民离矣体有所倾譬如羣兽然一个负矢将百羣皆奔王其无方收也【国语吴】   一国弃之如遗迹焉【国语楚】   斩木为兵揭竿为旗天下云集响应嬴粮而景从【史记秦始皇纪】   天下之患在于土崩不在于瓦解古今一也【史记主父传】易曰鸟焚其巢旅人先笑后号咷丧牛于易凶言王者处民上如鸟之处巢也不顾防百姓百姓畔而去之若鸟之自焚也虽先快意説笑其后必号而无及也百姓丧其君若牛亡其毛也故称凶【前汉书外戚传】   方岳无钧石之镇关门无结草之固【晋书孝愍帝纪】   渊池广鱼独希【宋书乐四志】   去黄取白则众马各守其色自殊而去故唯白马独应矣王者党其所私而踈天下则天下各守其踈自殊而叛矣【公孙龙子白马论注】   百姓贱之如防恶之如鬼日欲司间而相与投籍之去逐之【荀子王霸篇】   川渊者鱼鼈之居也山林者鸟兽之居也国家者士民之居也川渊枯则鱼龙去之山林险则鸟兽去之国家失政则士民去之【荀子致仕】   天下之人其离之若崩其背之也不约而若期【贾子连语】虎豹之居也厌闲而近人故得鱼鼈之居也厌深而之浅故得诸侯厌众而亡其国【新序杂事卷二】   山石朽弊稍崩坠落下上离心君失其崇【焦氏易林谦之垢】狐貍雉兎畏人逃去分首窜匿不知所处【焦氏易林暌之大有】槽空无实豚彘不食庶民屈竭离其居室【焦氏易林垢之节】鹰隼搏鸷众雀忧溃【焦氏易林既济之大壮】   上九海水羣飞蔽于天杭测曰海水羣飞终不可语也【太经第六剧】   上九螽焚其翊【音诩】丧于尸测曰螽焚其翊所凭丧也【太经第六坚】   山有猴猿谷有虺蛇左右众鸟闻无人民所以愁惧也【王逸注楚辞九思】   根伤则叶枯叶枯则花落花落则实亡【武侯十六防隂察】民欲有畔意若狼之顾望也【前汉书注食货志】   皮朽则毛落水涸则鱼逝其势然也【李善注文选应休琏与曹长思书】天下苦秦犹终日担重而行思息其肩者也【文选谢宣远张子房诗注】   星辰丽天犹万国之附王者也下将畔上故星亦畔天【补文选襄楷灾异防】   孔子曰商汝知君之为君乎子夏曰鱼失水则死水失鱼犹为水也孔子曰商知之矣【艺文类聚帝王部搃载帝王】   夫国以民为本民劳去者国立废矣所谓出其无极之宝入贼利斧防也【西升经】   譬如屠家羣中捕猪牵欲杀之余猪悉聚惊怖侧耳听声惶懅愕视譬如猛虎羣中抟牛余牛见之惊怖而走或入山岩或投深谷又入树间跳腾哮吼譬如鱼师持网捕鱼余鱼见之怖防沈窜石岸草底又如仓鹰临其众鸟有所获取余鸟见之各防飞去【修行道地经五阴成败品】   喻林卷一百九 <子部,类书类,喻林>   钦定四库全书   喻林卷一百十     明 徐元太 撰性理门【一】   贞一   天地之道贞观者也日月之道贞明者也天下之动贞夫一者也【易上系】   夫众不能治众治众者至寡者也夫动不能制动制天下之动者贞夫一者也故众之所以得咸存者主必致一也动之所以得咸运者原必无二也【周易畧例明彖】   自统而寻之物虽众则知可以执一御也由本以观之义虽博则知可以一名举也故处璇玑以观大运则天地之动未足怪也据防要以观方来则六合辐辏未足多也【周易畧例明彖】   一为太极太极者天地之父母也【三坟山坟】   一大之物目天一块之物目地一炁之【蔀也】名混沌【乾坤凿度干凿度上】   譬如大海变化亿万蛟鱼水一而已我之与物蓊然蔚然在大化中性一而已【关尹子七釡】   意有变心无变意有觉心无觉惟一我心则意者尘往来尔事者歘起灭尔吾心有大常者存【关尹子五鉴】   音之数不过五而五音之变不可胜听也味之和不过五而五味之化不可胜尝也色之数不过五而五色之变不可胜观也故音者宫立而五音形矣味者甘立而五味停矣色者白立而五色成矣道者一立而万物生矣是故一之理施四海一之解际天地万物之总皆阅一孔百事之根皆出一门【淮南子原道训】   所谓一者无匹合于天下者也卓然独立块然独处上通九天下贯九野员不中规方不中矩大浑而为一叶累而无根【淮南子原道训】   今夫万物之疏跃枝举百事之茎叶条防【音蘖】皆本于一根而条循千万也若此则有所受之矣而非所授者所授者无受也而无不受也无不受也者譬如周云之笼苁辽巢彭濞而为雨沈溺万物而不与为湿焉【淮南子俶真训】或问鸟有凤兽有麟鸟兽皆可鳯麟乎曰羣鸟之于鳯也羣兽之于麟也形性岂羣人之于圣乎【子问明篇】千人聚不以一人为主不乱则防故多贤不可以多君无贤不可以无君【郭子注庄子人间世】   天能守一覆而不举地能守一静而能处岳能守一不避寒暑海能守一流而不还人能守一必持真仙【太平御览道部养生】   三一者一身之虚宗百神之命根津液之山源魂精之玉室【太平御览道部养生】   一者万物之所导而变化之至要也万方之准绳而百变之权量也【道德经指归卷七】   譬如夜室晖光随孔而照光虽万殊而本之者一【无上内秘藏经妙德品】   如世间火贵贱皆同【波罗蜜多经卷五百六十七】   譬如月轮有满未满月性无异【波罗蜜多经卷五百六十八】   譬如初月十五日月亏盈有异月性无差【胜天王波罗蜜经】譬如日轮体无昼夜但出时名昼没时名夜【大方广佛华严经卷二十五】   大海之水惟有一味无若干味无不以咸为味【法海经尺一】譬如筭数法筭一乃至算百百算竟还至一【大智度论卷四】譬如虚空虽徧诸色种种相中而不可説有种种相体唯一味【佛説佛地经卷五】   譬如大城西门失火从次烧之乃到东门皆冷灰烬计东门火非是初火也然其燋燃不离本火【修行道地经五隂成败品】譬如树叶春夏则青秋时则黄冬时则白随时异故树叶则异而其始终是一叶也【大方便佛报恩经卷六】