喻林 - 第 172 页/共 195 页
臣闻之君好之则臣服之君嗜之则臣食之夫尺蠖食黄则其身黄食苍则其身苍君其犹有谄人言乎【说苑君道】君使服之于内而禁之于外犹悬牛于门而求买马肉也公胡不使内勿服则外莫敢为也【说政理】
明主有击壤之歌则大臣有舆人之诵上有画一之谚则下有五袴之谣此表树而影必从者也楚人有言曰大臣无貂裘则有司寒大臣无甘馔则有司瘠大臣无私门则有司廉【天禄阁外史黜陟】
言叩击五音各以其声感而相应也以言君求仁则仁至修正而下直也【王逸注楚辞七谏】
冲飙谧气则转蓬山峙修纲既舒则万目齐理故未有上好谦而下慢主贱宝而俗贫【抱朴子外篇广譬】
上之所多者下不能安其少也【郭子注庄胠箧】
君以民为体民以君为心心好之身必安之君好之民必从之未见心好而身不从君欲而民不随也【刘子从化】人之从君如草之从风水之从器故君之德风之与器也人之情草之与水也草之戴风风鹜东则东靡风鹜西则西靡是随风之东西也水之在器器方则水方器圆则水圆是随器之方圆也下之事上从其所行犹影之随形响之应声言不虚也【刘子从化】
昔齐桓公好衣紫阖境尽被异防晋文公不好服羔裘羣臣皆衣防羊鲁哀公好儒服举国皆着儒衣赵武灵王好鵕国人咸冠鵕冠紫非正色防非羙毳儒非俗服鵕非冠饰而竞之者随君所好也【刘子从化】
靁霆始发草木舒荣则蛰虫处岩崖者莫不倾听而起【前汉书注礼乐志】
物无常性惟化所珍故水本惊荡风静则安屋本贞坚风来则倾亦由贞专之女值淫奔之俗或有桑中之心凶虐之人被淳风之化当挟贤士之义【李善注文选陆士衡演连珠】夫马者王良御之则和驯端正致逺道矣仆人御之则迟奔毁车矣民者譬之马也尧舜御之则天下端正桀纣御之则天下奔于歴山【太平御览工艺部御】
治效
上九何天之衢亨象曰何天之衢道大行也【易大畜】六五贞吉升阶【易升】
上六井收勿幕有孚元吉【易井】
凡物可收成者则谓之收如五谷之有收也上六处井之极水已出井井功大成者也故曰井收【周易正义井】天下恶草焕然咸饰若草木同华【孔氏传书汤诰】
周道如砥【音纸】其直如矢【诗小雅大东】
翩彼飞鸮【音枭】集于泮林食我桑黮【音甚】怀我好音【诗颂泮水】桃夭后妃之所致也不妬忌则男女以正婚姻以时国无鳏民也【毛诗桃夭】
兎罝后妃之化也关雎之化行则莫不好德贤人众多也【毛诗兎罝】
驺虞鹊巢之应也鹊巢之化行人伦既正朝廷既治天下纯被文王之化则庶类蕃殖搜田以时仁如驺虞则王道成也【毛诗驺虞】
既醉太平也醉酒饱德人有士君子之行焉【毛诗既醉】四体既正肤革充盈人之肥也父子笃兄弟睦夫妇和家之肥也大臣法小臣廉官职相序君臣相正国之肥也天子以德为车以乐为御诸侯以礼相与大夫以法相序士以信相考百姓以睦相守天下之肥也【礼记礼运】圣帝流德天下震慑诸侯賔服连四海之外以为带安于覆盂动犹运之掌【前汉书东方朔传】
金石不足以铭髙八音不足以赞羙【晋书齐王冏传】
皇风载韪时圣道醇举实为秋摛藻为春【晋书潘岳传】雕颜卉服之乡龙荒朔漠之长莫不廻朝阳沐浴泽【宋书武帝中本纪】
德漏下泉功昭上象【南齐书海陵王本纪】
文敎与鹏翼齐举武功与日车并运【梁书武帝上纪】
野蚕自绩何谢欧丝闲田生稻宁殊雨粟【梁书元帝纪】莫不浸仁沐义照景饮醴【梁书江淹传】
配天之业光辰象而利贞格地之功侔川岳而长逺【陈书宣帝纪】
今圣化淳洽穆如韶夏食椹怀音枭獍犹变【魏书窦瑗良吏传】其他碌碌咸知款贡岂牛马内向东风入律者也【魏书髙句丽史臣传】
威德所被飇飞雾袭【北史王宪曾孙王晞传】
太平之时无瘖厐跛尫蹇侏儒折短父不哭子兄不哭弟道无襁负之遗育然各以其序终者贤医之用也故安止平正除疾之道无他焉用贤而已矣【韩诗外传卷三】龙逰鳯舞岁乐民喜【焦氏易林解之革】
种一得十日益有息仁政获民四国亲睦【焦氏易林萃之姤】被珠衔玉沐浴仁德【焦氏易林未济之离】
次六昆于井市文车同轨测曰昆于井市同一伦也【太经第四昆】
徽纒萦而靡系鞭朴弃而无加【蔡中郎集太傅胡公碑】
使附德者若潜萌之恱甘雨见归者犹行潦之赴大川黎民安之若绿叶之缀脩柯左衽仰之若众星之系北辰【抱朴子外篇君道】
员遽善犹氤氲之顺劲风要荒承指若响亮之和絶音【抱朴子外篇君道】
恩德比之于水近者游其原逺者浮其末也【前汉书注司马相如传】
却走马以粪车何惜騕褭与飞兎【文选东京赋】
声与风翔泽从云游【文选东京赋】
于是百姓涤瑕荡秽而镜至清【文选东都赋注】
南箕之风不能畅其化离毕之云无以丰其泽【文选张恊七命】庶士倾风万流仰镜【文选颜延之释奠诗】
逺无不肃迩无不懐如风之偃如乐之谐【文选王俭禇渊碑文】位以龙飞文以虎变泽旁流仁风潜扇区内宅心方隅回面【文选应祯诗】
惠露霑呉仁风扇越【文选沈约安陆王碑文】
鸿钧之世何物不乐飞鸟翕翼泉鱼奋跃【文选王褒四子讲德论】迩陿游原遐濶泳沬【文选司马长卿封禅文】
厥被风濡化者京师沈潜甸内帀洽侯衞厉揭要荒濯沐【文选子云剧秦羙新】
灵辉朝觏称物纳照时风夕洒程形赋音是以至道之行万类取足于世大化既洽百姓无匮于心【文选陆机演连珠】九夷之从王化犹洪声之收清响黎苗之乐函夏若游形之招惠景【补文选夏侯湛抵疑】
蜂虿止毒熊罴辍猛【广文选束广微居释】
善为治者士实于朝野牛马实于陆鸟兽实于林【意林晁错新书】
山神曰螭物精曰魅土精曰羵水精曰罔象木精曰毕方火精曰游光金精曰清明天下有道则众精潜藏【意林正部】
至徳之明日月若连璧【艺文类聚天部日】
共瀛海而恒流并嵩华而莫朽【艺文类聚帝王部陈宣帝哀防】甘露降耆老得敬则松栢受之尊贤容众则竹苇受之甘露者仁泽也其凝如脂其美如饴【事文类聚霜晋中兴书】丹丘千年一烧黄河千年一清皆至圣之君以为瑞【事文类聚河王子年拾遗记】
八风并唱未足颂其英声六乐俱陈无以歌其神武【文英华庾信贺防一表】
六代之舞陈于惣章九州之音【一作歌】登于司乐虞防拊石晋旷调钟未足颂此英华【一作声】无以宣其盛德者也【文英华徐陵迁谴上书】
仁泽之所洒沾惠风之所偃靡威武之所腾骧刑政之所宣畅浩浩乎其不可涯涘【文英华移文移虏淮阳太守文】
爰自开辟不羁不绊周公摄祚白雉是献【初学记州郡部岭南道】
至治
大和之国无待于意而为医大和之俗无待于养而为药不以物滑和不以欲乱情【子华子北宫意问】
彼其视凤凰麒麟也豢牢之养尔彼其视醴液甘露也甽浍之写尔彼其视芝房竹实凡草木之异者畦圃之毓尔彼其视玉石瓌恠凡种种之族者箧袭之藏尔【子华子北宫意问】
德之盛山无径迹泽无桥梁不相往来舟车不通何者其民犹赤子也【鹖冠子备知】
至德之世不尚贤不使能上如标枝民如野鹿【庄子天地】呴妪覆育万物羣生润于草木浸于金石禽兽硕大毫毛润泽羽翼奋也角觡生也兽胎不贕鸟卵不父无丧子之忧兄无哭弟之哀童子不孤妇人不孀虹蜺不出贼星不行含德之所致也【淮南子原道训】
当此之时禽兽蝮蛇无不匿其爪牙藏其螫毒无有攫噬之心【淮南子览防训】
卧倨倨兴眄眄一自以为马一自以为牛其行蹎蹎其视瞑瞑侗然皆得其和莫知所由生浮游不知所求魍魉不知所往【淮南子览防训】
虎狼不妄噬鸷鸟不妄抟凤凰翔于庭麒麟游于郊青龙进驾飞黄伏皁诸北儋耳之国莫不献其贡职【淮南子览防训】
凤麟至蓍龟兆甘露下竹实满流黄出而朱草生【淮南子本经训】
虎豹可尾虺蛇可蹍而不知其所由然【淮南子本经训】
明德比于馨香甘实故臭而含之【李善注文选子云剧秦羙新】太平之世则风不鸣条开甲散萌而已雨不破块润叶津茎而已雷不惊人号令启发而已电不目宣示光耀而已雾不塞望浸淫被泊而已雪不封条凌殄毒害而已云则五色而为庆三色而成矞露则结味而成甘结润而成膏此圣人之在上则阴阳和风雨峕也【西京杂记】舜南面而治天下天下太平烛于玉烛息于水风食于膏火饮于醴泉舜之行其犹河海乎千仞之溪亦满焉由此观之禹汤之功不足言也【太平御览皇王部帝舜有虞氏】
传曰虞氏之恩被于动植故鸟鹊之巢可俯而窥【埤雅卉物门】
无声而万物骇无音而万物唱【道德经指归卷七】
灭其文章平其险阻折关破键使奸自止壊城散狱使民自守【道德经指归卷上】
水草为稸积裘褐为盛服巨木为廊庙岩宂为室宅主如天地民如草木被道合德恬淡无欲【道德经指归卷七】主如天地民如婴儿饮主之德合主之和【道德经指归卷八】天下惘惘味味喁喁不知若鷇无为若雏【道德经指归卷八】民【阙】 鷇主如赤子智伪无因而生巧故无由而起【道德经指归卷十】
喻林卷一百五
<子部,类书类,喻林>
钦定四库全书
喻林卷一百六 明 徐元太 撰政治门【十一】
固国
重不可动因其不可动而坚固之【春秋正义闵公元年】
地山磐石圣人以深固基业【三坟形坟】
山气止圣人以安万国【三坟气坟】
天下之安犹防山而四维之也【前汉书严助传】
此犹倚南山而坐平原也谁能倾之【后汉纪孝质】
居重固之安可谓根深华岳而四维之也【晋书刘颂传】持瓢者非止百人摇树者不唯一手【北齐书幼主帝纪】
无甲兵而胜无冲机而攻无沟堑而守【太公六韬发启】
国有四维一维絶则倾二维絶则危三维絶则覆四维絶则灭倾可正也危可安也覆可起也灭不可复错也【管子牧民】
错国于不倾之地积于不涸之仓藏于不竭之府下令于流水之原使民于不争之官明必死之路开必得之门【管子牧民】
建立四维以辅国政钩绳相布衔橛相制参偶其备立位乃固【鹖冠子道端】
势者君之舆威者君之防臣者君之马民者君之轮势固则舆安威定则防劲臣顺则马良民和则轮利为国失此必有覆车奔马折轮败载之患安得不危【邓析子无厚】食者国之宝也兵者国之爪也城者所以自守也此三者国之具也【墨子七患】
臣有两位者国必乱臣两位国不乱者君在也恃君不乱矣失君则乱子有两位者家必乱子两位而不乱者父在也恃父不乱矣失父则乱臣疑君而无不危国蘖疑宗而无不危家【慎子德立】
国者天下之大器也重任也不可不善为择所而后错之错险则危不可不善为择道然后道之涂薉则塞【薉与秽同○荀子富国】
刑范正金钖美工冶巧火齐得剖刑而莫耶已然而不剥脱不砥砺则不可以断绳剥脱之砥砺之则□盘盂刎牛马忽然耳彼国者亦彊国之剖刑已然而不敎诲不调一则入不可以守出不可以战敎诲之调一之则兵劲城固敌国不敢撄也彼国者亦有砥砺礼仪节奏是也故人之命在天国之命在礼【荀子彊国】
人之情食欲有刍豢衣欲有文绣行欲有舆马又欲夫余财蓄积之富也然而穷年累世不知不足是人之情也今人之生也方多蓄鸡狗猪彘又蓄牛羊然而食不敢有酒肉余刀布有囷窌然而衣不敢有丝帛约者有筐箧之藏然而行不敢有舆马是何也非不欲也几不长虑顾后而恐无以继之故也于是又节用御欲收敛蓄藏以继之也是于己长虑顾后几不甚善矣哉今夫偷生浅知之属曾此而不知也粮食大侈不顾其后俄则屈安穷矣是其所以不免于冻饿操瓢囊为沟壑中瘠者也况夫先王之道仁义之统诗书礼乐之分乎彼固天下之大虑也将为天下生民之属长虑顾后而保万世也【荀子荣辱】
周之夺殷也拾遗于庭使殷不遗于朝则周不敢望秋毫于境而况敢易位乎【韩非子安危】
凡有国而后亡之有身而后殃之不可谓能有其国能保其身夫能有其国必能安其社稷能保其身必能终其天年而后可谓能有其国能保其身矣【韩非子解老】武王问太公曰寡人伐纣天下是臣弑其主而下伐其上也吾恐后世之用兵不休闘争不已为之柰何太公曰甚善王之问也夫未得兽者惟恐其创之小也已得之惟恐伤肉之多也王若欲乆持之则塞民于兊【淮南子道应训】楚郑之棠谿墨阳非不利也犀防兕甲非不坚也然而不能存者利不足恃也【塩铁论论勇】
善凿者建周而不疲善基者致高而不蹷伊尹以尧舜之道为殷国基子孙绍位百代不絶商鞅以重刑峭法为秦国基故二世而夺【防铁论复古】
夫一兎于街万人追之一人得之万人不复分未定则一兎使万人扰分已定则虽贪夫知止今楚多宠子而嫡位无主乱自是生矣夫世太子者国之基也而百姓之望也国既无基又使百姓失望絶其本矣本絶则挠乱犹兎也【说建本】
栢柱载梁坚固不倾【焦氏易林比之防】
土与山连共保岁寒【焦氏易林剥之履】
金城铁廓上下同力政平民欢宼不敢贼【焦氏易林离之噬嗑】金城铁廓以铜为闗藩屏自卫安上无患【焦氏易林遯之鼎】明月照夜使暗为昼国有仁贤君尊于故【焦氏易林井之涣】金梁銕柱千年牢固完全不腐圣人安处【焦氏易林旅之咸】次四恢其门户以御寇勇测曰恢其门户大经营也【太经第四廓】
国以山河城廓为固家以垣篱椳阀为固【天禄阁外史时势】天下大器也置之安地则安置之危地则危是以平路安车狂夫审乎难覆乘奔驭朽童子知其必危【关氏易传】以善人为之藩篱谓封周公康叔于鲁卫以大师为垣墙谓封太公于齐也大邦以为屏蔽谓成国诸侯也大宗以为桢干谓王之同姓也能和其德则天下安宁分建宗子则列城坚固城不可使堕坏宗不可使单独单独堕壊则畏惧斯至【前汉书注诸侯王表】
言奔沈吾犹人也必也使无奔沈【杨子法言注寡见篇】
正位居体者以中夏为喉舌不以边陲为襟带也长世字甿者以道德为藩不以袭险为屏也【文选魏都赋】
家有常业虽饥不饿国有常业虽危不亡【意林韩子】
本枝惟茂宗周之业以磐石既建皇汉之圗斯逺【初学记帝戚部王】