喻林 - 第 168 页/共 195 页
夫法之利民也犹陶之于埴冶之于金也故审利害之所在民之去就如火之于燥湿水之于高下【管子禁藏】所欲者能得诸民故贤材遂所恶者能除诸民故奸伪省如冶之金陶之埴制在工也【管子君臣上】
民之制于上犹草木之制也时也故民迂则流之民流通则迂之决之则行塞之则止【管子君臣下】
能若夫风与波乎唯其所欲适【管子白心】
如以予人财者不如无夺时如以予人食者不如无夺其事【管子侈靡】
明惠之君不拂是以行其所欲此譬之犹自治鱼鼈者也去其腥臊者而已昧墨与人比居庾肆而敎人危坐【晏子春秋谏下】
其用法为时禁暴故世不逆其志其用兵为众屏患故民不疾其劳【晏子问下】
善为政者积其德善用兵者畜其怒德积而民可用也怒畜而威可立也【文子下德】
夫负重者患涂逺据贵者忧民离负重涂逺者身疲而无功在上离民者虽劳而不治故智者量涂而后负明君视民而出政【邓析子无厚】
君见其牧羊者乎百羊而羣使五尺童子荷棰而随之欲东而东欲西而西使尧牵一羊舜荷棰而随之则不能前矣【列子杨朱】
狙公赋芧曰朝三而暮四众狙皆怒曰然则朝四而暮三众狙皆悦名实未亏而喜怒为用亦因是也是以圣人和之以是非而休乎天钧【庄子齐物论】
蜎飞蠕动微虫耳亦犹懐利害之心故顺之则喜悦逆之则勃怒况于人乎【鬼谷子揣篇注】
夫下之和上譬之犹响之应声影之像形也故为上者不可不顺也【荀子疆国篇】
安国之法若饥而食寒而衣不令而自然也【韩非子安危】欲知天道察其数欲知地道物其树欲知人道从其欲【淮南子缪称训】
圣人不困其众以兼国良御不困其马以兼道故造父之御不失和圣人之治不倍德秦摄利衡以御宇内执修棰以笞八极骖服以罢而鞭防愈加故有倾衡遗棰之变【盐铁论结和】
树木数徙则虫兽徙居则坏故代马依北风飞鸟翔故巢莫不哀其生由此观之民非利避上公之事而乐亾也【盐铁论未通】
民之仰法犹鱼之仰水水清则静浊则扰扰则不安其居静则乐其业【盐铁论昭圣】
民知十已则尚与之争曰不如吾也百已则疵其过千已则谁而不信是故民不可稍而掌也可并而牧也不可暴而杀也可麾而致也众不可户说也可举而示也【説政理】
问善御者莫如马问善治者莫如民【说谈丛】
众口嘈嘈虽贵必危【焦氏易林蛊之艮】
夫妇咒咀太山覆顚【焦氏易林噬嗑之未济】
睹孺子之驱鸡也而见御民之有道孺子驱鸡者急则惊缓则滞方其北也遽要之则折而过南方其南也遽要之则折而过北廹则飞踈则放志闲则比之流缓而不安则食之不驱之驱驱之至者也志安则循路而入门【申鉴政体】
圣人无常心以百姓为心目为心视口为心言耳为心听身为心安故身之有心若国之有君【武侯十六防视听】圣人所以陶运羣生使各得其性亦犹役人之能将养禽兽使不相残害也【张湛注列子黄帝】
百姓之心形声也大人之敎影响也大人之于天下何心哉犹影响之随形声耳使物之所懐各得自尽问者为主应故为配【郭子注庄子在宥】
但知管子借耳于天下不知尧借人心而后用其耳目【意林物理论】
小民髪如韭剪复生头如鸡割复鸣【太平御览菜部韭】
王若欲来天下之民先设其利而民自至譬若冬日之阳夏日之阴不召而民自来【玉海地里山川】
食民所吐服民所丑居民所使乐民所苦务在顺民不遑适已故民托之如父爱之如母愿为臣妾与之俱死【道德经指归卷十三】
如慈母善别婴儿闻其啼呼知其饥渴及以痛痒随宜饮食及与方药【玉淸经通济幽冥品】
安民
山附于地剥上以厚下安宅【易剥】
治民务除恶政当如痛病在汝身欲去之【孔氏传书康诰】鸿鴈于飞肃肃其羽之子于征劬劳于野○鸿鴈于飞集于中泽【叶徒洛反】之子于垣【音袁】百堵皆作【诗小雅鸿鴈】
鸿鴈羙宣王也万民离散不安其居而能劳来还定安集之至于矜寡无不得其所焉【毛诗鸿鴈】
鸳鸯休息于梁明王之时人不惊骇敛其左翼以右翼掩之自若无恐惧【郑氏笺诗鸳鸯】
鸿鴈之性安居泽中今飞又集于泽中犹民去其居而离散今复还定安集【郑氏笺诗鸿鴈】
昆连子主我刀斧无俾野兽牺虎之类伤残生命无俾同类大力之徒区逐微弱【三坟山坟】
文帝时防天下新去汤火【史记律书】
式乃拜为郎布衣屩而牧羊岁余羊肥息上过见其羊善之式曰非独羊也治民亦犹是也以时起居恶者辄斥去毋令败羣【史记平凖书】
列郡无犬吠之惊丛祠罢狐鸣之盗【陈书高祖上纪】
善为水者引之使平善化人者抚之使静水平则无损于隄防人静则不犯于宪章【隋书孝义史臣传】
民之不移也如废方于地【管子乘马数】
马骇舆则君子不安舆庶人骇政则君子不安位马骇舆则莫若静之庶人骇政则莫若惠之【荀子王制】
衞人有佐戈者鸟至因先以其裷麾之鸟惊而不射也【韩非子内储说左上】
身以积精为德家以资财为德乡国天下皆以民为德【韩非子解老】
国主之有民也犹城之有基木之有根根深则本固基羙则上宁【淮南子泰族训】
水有猵獭而池鱼劳国有强御而齐民消故茂林之下无丰草大块之间无羙苗【盐铁论轻重】
禹凿龙门通利水源东注沧海民得安从【焦氏易林干之豫】櫜寘山巓销锋铸刃示不复用天下大欢【焦氏易林同人之同人】日入道极劳者休息班马还师复我燕室【焦氏易林蹇之复】次五舳舻调安利富贞测曰舳舻安和顺其疆也【太经第三居】
夫云翔者不知泥居之洿处贵者尟恕羣下之劳然根朽者寻木不能其千里之茂也民怨者尧舜不能恃其长世之庆也【抱朴子外篇广譬】
夫天下大器也羣生重畜也爱恶相攻利害相夺其势常也若积水于防燎火于原未尝蹔静也【文选干宝晋纪总论】乘车必护轮治国必爱民车无轮安处国无民谁与【古文苑冯衍车铭】
方使怖鸽获安竆鱼永乐【艺文类聚产业部钱啓】
吕望年七十钓于渭渚三日三夜鱼无食者与农人言农人者古之老贤人也谓望曰子将复钓必细其纶芳其饵徐徐而投之无令鱼骇望如其言初下得鲋次得鲤【艺文类聚产业部约】
舟非水不行水入舟没民非君不治民犯上则君危故君子不可不严也【艺文类聚人部鉴诫】
飞蓬随风集于王良之衡而驷马为之奔乳虎为之走蓬非马之防马非蓬之敌所以或奔走者惊也【太平御览百卉部蓬】
欲水之清则勿渉欲草之茂则勿猎【太平御览资产部猎】
善耕者足以谨地待时而动善射者调弓定凖见可而发君子善养其人足用【太平御览兵部弓】
民难养而易散气难而易失审威德所以固其理割嗜欲所以成其眞【广黄帝本行纪】
夫圣人之抚百姓亦犹慈母之育婴儿始食则饵以甘肥甘肥既厌复改以脂蜜脂蜜既厌则五体休和内外平豫【明集难夷夏论】
足民
宣王之德如涧水之源秩秩流出无极已也国以饶富民取足焉如于深山【郑氏笺诗斯干】
郊外野中有蔓延之草草之所以能延蔓者由天有陨落之露溥然霑润之以兴民所以得蕃息者由君有恩泽之化养育之【毛诗正义野有蔓草】
幽幽然深逺财物丰积者南山也以兴货殖盈足者王国也王货物丰殖民用饶足亦似深山之有材也【毛诗正义斯干】
民既丰富得以生长故其民众多如竹之丛生根本之众矣其长大又佼好如松木之叶常冬夏畅茂无衰落矣【毛诗正义斯干】
民非水火不生活昬暮叩人之门戸求水火无弗与者至足矣圣人治天下使有菽粟如水火菽粟如水火而民焉有不仁者乎【孟子尽心上】
民君食民臣力民所尊崇以食为本务故为君矣民之使力如君使臣也【三坟山坟】
高以下为基人以食为大【晋书潘岳传】
囊漏贮中识者不吝反裘负薪存毛实难【南史范泰传】内削其民以为攻伐譬犹漏釜岂能无竭【管子四称】
树木之胜霜露者不受令于天家足其所者不从望人【管子轻重乙】
马者所乗以行野也故虽不行于野其食养马也未尝解惰也民者所以守战也故虽不守战其治养民也未尝解惰也【管子形势解】
今夫蛆螣蚼蠋春生秋死一出而民数年不食今一人耕而百人食之此其为蛆螣蚼蠋亦大矣虽有诗书乡一束家一员犹无益于治也【商子农战】
王者富民霸者富士仅存之国富大夫亾国富筐箧实府库筐箧已富府库已实而百姓贫夫是之谓上溢而下漏【荀子王制篇】
老有言曰知足不辱知止不殆夫以殆辱之故而不求于足之外者老也今以为足民而可以治是以民为皆如老也【韩非子六反】
君有好猎者旷日持久而不得兽入则媿其家室出则媿其知友州里惟其所以不得之故则狗恶也欲得良狗则家贫无以于是还疾耕疾耕则家富家富则有以求良狗狗良则数得兽矣田猎之获常过人矣非独猎也百事也尽然霸王有不先耕而成霸王者古今无有此贤者不肖之所以殊也【吕氏春秋贵当】
地可使肥又可使棘人肥必以泽【吕氏春秋任地】
且夫饥代事也犹渊之与阪谁国无有【吕氏春秋长攻】
百姓不足而君有余者是犹刼盗以为服饰持行夸人不知身死家破亲戚并随也【河上公注老子益证】
筑城者先厚其基而求其髙畜民者先厚其业而后求其澹【古赡字○盐铁论未通】
周谚曰囊漏贮中而独不闻欤夫君者民之父母取仓之粟移之于民此非吾之粟乎【新序刺奢】
仓盈庾亿宜种黍稷年丰岁熟民人安息【焦氏易林干之师】次六割之无创饱于四方测曰割之无创道可分也【太经第六割】
次三粪以肥丘育厥根荄测曰粪以肥丘中光大也【太经第六养】
天下国家一体也君为元首臣为股肱民为手足下有忧民则上不尽乐下有饥民则上不备膳下有寒民则上不具服从跣而垂旒非礼也故足寒伤心民寒伤国【申鉴政体】
王者以四海为家兆人为子一夫不耕天下受其饥一妇不织天下受其寒【潜夫论浮侈】
夫饥寒并至而能无为非者寡然则温饱并至而能不为善者希【王充论衡治期篇】
夫獭多则鱼扰鹰众则鸟乱有司设则百姓困奉上厚则下民贫【抱朴子外篇诘鲍】
衣食者民之本也民者国之本也民恃衣食犹鱼之湏水国之恃民如人之倚足鱼无水则不得而生人失足必不可以歩国失民亦不可以治【刘子贵农】
饥寒并至而欲禁人为盗是扬火而欲无炎挠水而望其静不可得也【刘子贵农】
民如六畜在牧养者耳【李善注文选干令升晋纪总论】
就使当今沙砾化为南金瓦石变为和玉使百姓渴无所饮饥无所食虽皇羲之纯德唐虞之文明犹不能以萧墙之内也【补文选刘陶铸钱议】
泉竭中虚池竭频干【广文选扬子云交州牧箴】
使民主养民如蚕母之养蚕则其用岂徒丝蚕而已哉【太平御览资产部蚕】
激劝
陵雪襃颖贞柯必振尊风赏流清原斯挹【宋书良吏陆徽得】桀之犬实可吠尧跖之客实可刺由又何况由之犬尧之客【南齐书崔慧景传】
轩冕立于朝爵禄不随臣不为忠中军行战委予之赏不随士不死其列陈【管子轻重甲】
越王句践见怒鼃而式之御者曰何为式王曰鼃有气如此可无为式乎士人闻之曰鼃有气王犹为式况士人之有勇者乎是岁人有自刭死以其头献者【韩非子内储说上】
上下相得故能使用力者自极于权衡而务至于任鄙战士出死而愿为贲育守道者皆懐金石之心以死子胥之节用力者为任鄙战如贲育守为金石则君人者高枕而守已完矣【韩非子守道】
香饵之下必有死鱼重赏之下必有勇夫故礼者士之所归赏者士之所死招其所归示其所死则所求者至【黄石公三畧上】
今有千里之马于此非得良工犹若弗取良工之与马也相得则然后成譬之若枹之与鼓夫士亦有千里髙节死义此士之千里也能使士待千里者其惟贤者也【吕氏春秋知士】
阖卢试其民于五湖劒皆加于肩地流血几不可上句践试其民于寝官民争入水火死者千余矣遽击金而却之赏罚有充也莫耶不为勇者兴惧者变勇者以工惧者以拙能与不能也夙沙之民自攻其君而归神农宻湏之民自缚其主而与文王汤武非徒能用其民也又能用非已之民能用非已之民国虽小卒虽少功名犹可立【吕氏春秋用民】
赵简子有两白骡而甚爱之阳城胥渠处广门之官夜款门而谒曰主君之臣胥渠有疾医敎之曰得白骡之肝病则止不得则死谒者入通董安于御于侧愠曰譆胥渠也期吾君骡请即刑焉简子曰夫杀人以活畜不亦不仁乎杀畜以活人不亦仁乎于是召庖人杀白骡取肝以与阳城胥渠处无几何赵兴兵而攻翟广门之官左七百人右七百人皆先登而获甲首【吕氏春秋决胜】田子方见老马于道喟然有志焉以问其御曰此何马也其御曰此故公家畜也老罢而不为用出而鬻之田子方曰少而贪其力老而弃其身仁者弗为也束帛以赎之罢武闻之知所归心矣齐庄公出猎有一虫举足将抟其轮问其御曰此何虫也对曰此螳螂也其为虫也知进而不知却不量力而轻敌庄公曰此为人而必为天下勇武矣廻车而避之勇武闻之知所尽死矣故田子方隐一老马而魏国戴之齐庄公避一螳螂而勇武归之故圣人行之于小则可以覆大矣审之于近则可以懐逺矣【淮南子人间训】
夫服重上阪出驰千里马之祸也然节马乐之者以王良足为尽力也先登防阵赴死严敌民之祸也然节士乐之者以明君可为効死也【潜夫论劝将】
除恶犬以遏酒酗之患市马骨以招追风之骏轼怒鼃以劝勇避螳螂以厉武【抱朴子外篇君道】
螳螂见叹齐士轻战越王轼鼃国以死献【艺文类聚人部鉴诫诗】越王问于大夫种曰吾欲伐呉可乎对曰可矣君赏厚而信罚严而必君欲知之何不试焚宫室于是遂焚宫室民莫救火乃下令曰人救火而死者比敌死之赏胜火而死者比胜敌之赏不救火者比防北之罪民之涂其体被濡衣走火者左三千人右三千人此知必胜之势也【艺文类聚刑法部刑法】